Tibetan
།།། དེ་ནས་གསད་པའི་ལས་འདི་གསུངས་སོ།། བསྙེན་བསྒྲུབ་རྫོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས།། དྲག་པོའི་གནས་དང་དུས་གཟུང་ལ།། དྲག་པོ་མཎྜལ་ལས་བཞི་ཚུལ།། དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་བྂ་རིམ་གསུམ།། དཀར་དང་ནག་དང་སེར་བ་སྟེ།། ཟ་བྱེད་ཞལ་དང་མདའ་གཞུར་བཅས།། མཚོན་ཆ་ལྔ་དང་རྩང་གིས་བསྐོར།། དུར་ཁྲོད་ཀུ་ཤའི་རྩཝ་དང་ནི།། ཟག་པའི་རྫས་ལ་ལིང་ག་བྱ།། སྔར་ཤི་རོ་གོས་ཁྲག་ཅན་དང།། བཀྲ་མི་ཤིས་པའི་ཞིང་རས་ལ།། འཁོར་ལོ་རིམ་པ་མུ་ཁྱུད་བརྒྱས།། དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་གནག་པ་བྲི།། རེ་མི་དགུ་ལ་ཕོ་སྔགས་བྲི། བཅུ་གཉིས་དྷ་ཏི་དགོད་པར་བྱ། ཁྱུད་སྐོར་གསུམ་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས།། རྩིབས་དྲུག་སྔགས་དྲུག་རྩིབས་མཆན་མཆོང།། མཐའ་མ་ངན་སྔགས་འདུས་པས་བསྐོར།། དབང་གི་འཁོར་ཡུག་དྲུག་ཏུ་དགོད།། དབྱེ་བའི་རྫས་དང་བསྟིམ་པའི་རྫས།། བྱད་དུ་གཞུག་དང་སྨཡོ་བ་དང།། གདབ་དང་བསྟན་པའི་རྫས་དྲུག་དགོད་དོ།། རྟེན་མཆོད་བསྐང་བའི་དམ་རྫས་དགྲམ།། རབ་བསྐྱེད་སྤྱན་དྲངས་མཆོད་བྱས་ཏེ།། ལྟ་བའི་ཐག་བཅད་འཁོར་ལོ་སྒྱུར།། ལྷ་དང་རྒྱབ་རྟེན་དཔུང་དང་དབྲལ།། དེ་ནས་ཉེ་བར་གཟུགས་ལ་དབབ།། འགྱུར་ལྡོག་མེད་པར་བྱད་དུ་གཞུག། སྨཡོ་བ་དང་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བྱ།། ནག་པོ་དུག་གི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་སྙིང་པོ་དང།། དམིགས་པ་དགུག་པའི་སྔགས་བཞི་དང།། གསང་སྔགས་འབྲུ་གསུམ་རྩ་བ་ལུས།། བཅོ་བརྒྱད་ཁྲག་གཉིས་མ་མོའི་གནད།། མ་མོ་བརྒྱད་ལ་ཤོ་ན་དགུ།། དམ་ཅན་བསེ་མོ་ཡ་བརྒྱད་ཡིན།། སྤྱིར་བདུད་སྔགས་ལ་གཉིས་གཉིས་དྲུག། ཀང ཀ་ཀར་ཉེ་ཡ་ལྔ་སྦྲེང།། ལས་ཀྱི་གིང་ཆེན་ཕོ་ཡི་སྔགས།། ཕོ་མོའི་མཚམས་ནས་འབྲུ་གཉིས་ནི།། ཀུན་ལ་ལས་གཉེར་གཏད་པ་ཡིན།། ལས་ལ་བསྐུལ་ཞིང་སྲོག་སྙིང་གཅད།། སྔགས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་དྲེགས་པ་བསྐུལ།། དམིགས་པ་དགུག་ཅིང་སྒྲོལ་བར་བྱེད། རབས་ཆད་མོན་གྱི་ཐོད་པ་རུ།། ཕོ་རྫས་དུག་ལ་མོ་རྫས་ཁྲག། ཕྱེ་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་བླུག་ལ་བསྟིམ།། ཉིན་མོ་དུག་གི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། མཚན་མོ་མིང་སྲིག་ཐུན་གྱི་ལས།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ཛཿ་ཧཱུྂ་བྂ་ཧོ། མ་མ་པ་ཤི་ཀུ་རུ། ཧ་ས་ཡ་ར་ཧ་ཏ་ན་ཡ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། ཤི་ཀྲིན་ཨ་ན་ཡ། ཛྭཱ་ལ་པ་ཏ་ཛྭཱ་ལ་པ་ཡ། ཙིནྡྷ་ཡ་ཙིནྡྷ་ཡ། ཏ་ཐ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ། བིནྡྷ་ཡ་བིནྡྷ་ཡ། ཧཱུྂ་ཕཊ། ཀ་ར་ཨི་ནན། ཆེ་གེ་མོ། ཙིཏྟ་ནན། མ་ར་ཡ་རྦད། མ་ར་ས་ན་པྲ་མ་རྟན་ཡེ་ཙིཏྟ་ནན་ནི་ཛ་ཛ། དགྲ་ལྷ་ཀླུ་བདུད་ལྷ་ཡི་རིགས།། བཙན་དང་རྒྱལ་པོ་གནོད་སྦྱིན་ཐེ།། དམུ་དང་བདུད་དང་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས།། ཕོ་རིགས་དུག་གི་མཚོན་ཆ་ཡིན།། ཏྲྂ་ཏྲྂ་རྦད། ལྷང་ལྷང་ཙེར་རྦད། མ་ཤ་མ་ཤ་རྦད། བལ་ཕུ་བལ་པུ་མ་རྦད། དུར་ལིང་དུར་ལིང་རྦད། དུར་ལིང་སྲོག་ལ་རྦད། དུར་ལིང་རུས་ལ་རྦད། དུར་ལིང་ཤ་ལ་རྦད། དུར་ལིང་ཁྲག་ལ་རྦད། རྒྱུག་བྲེང་ཁ་ལོང་ཁ་འུར་བ་འུར་བ། གུ་ཏྲི་གུ་ཏྲི། ཝ་ནི་ཝ་ནི། སདྷུ་ས་དྷུ། ཛ་ལ་ཛ་ལ། ལྕེ་རྩ་ལྡིབས། རྦད། རྩ་ཏི་རྩ་ཏི་རྦད། ནིར་ཏི་ནིར་ཏི་རྦད། སུམས་ཏི་སུམས་ཏི་རྦད། མུགས་མུགས་ཐུམས་ཐུམས་རྦད། ནི་ཛ་ཐུྂ་རིལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ། བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔ་བསེ་མོའི་ཐུན།། སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཤོ་ནའོ།། ནག་མོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་གོ། ཕོ་ཡིས་འགུགས་ཤིང་མོ་ཡིས་གསོད།། དུག་ཁྲག་མཚོན་ཆས་སྒྲོལ་བར་བྱེད།། ཕུར་པ་གསུམ་པོ་དྲིལ་ཞིང་གདབ།། ཐུགས་ནི་ཀུན་གཞི་དཀར་ནག་མཚམས།། དཀར་པོ་ཡིད་ལ་སྐུ་ཡིས་གདབ།། ནག་པོ་རྟ་མགྲིན་ཉོན་མོངས་ཡིད།། གནད་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་སྟོང་བཟློག་ལ།། སྐྱེ་ཤི་རྩད་གཅོད་མེད་རྩེ་དྲིལ།། ཧཱུྂ་གསུམ་བསྡུས་པས་ཕཊ་ཀྱིས་འཕང།། ཐུན་དང་མེད་ཐུང་རྫོགས་པར་བྱ།། ཐུན་ཁྲག་ལྷག་མ་དྲིལ་བས་ཟོར།། ཛ་ལས་མེ་སྤར་སུ་རུས་བསྲེག། གནག་པ་གཤིན་རྗེའི་ལག་ཏུ་གཏད།། རྟགས་བྱུང་གཏང་རག་བཀྲ་ཤིས་གསོལ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ལྕགས་ཀྱི་ཚེར་མ་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། ནག་མོ་དུག་གི་འཁོར་ལོའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ལ་བསྟོད་ཅིང་སྲུང་མ་བསྐུར་བ་འདི་གསུངས་སོ།། ཧཱུྂ། ཆོས་ཉིད་མི་འགྱུར་ཐུགས་ཀྱི་ངང།། ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང།། རིགས་འདུས་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེ་མཆོག་བརྗིད།། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་རྔམ་འཇིགས་སྐུ། དབུ་དགུ་ཕྱག་ནི་བཅོ་བརྒྱད་དེ།། ཞབས་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་ལྷ་བརྒྱད་བརྫིས།། དབུ་དགུས་ལྟུང་གནས་གོལ་ས་གཅོད།། གཞལ་གཡས་དཀར་སེར་དམར་དང་སྔོ།། གཡོན་ཞལ་སེར་ནག་དམར་སྨུག་ལྗང།། དབུས་ཞལ་དཀར་སེར མཐིང་ནག་རྔམ།། བཅོ་བརྒྱད་ཕྱག་མཚན་གདུག་པ་འདུལ།། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་དང། བེ་ཅོན་རྒྱ་གྲམ་གའུ་དང།། ལྕགས་ཀྱུ་ཐོ་བ་དགྲ་སྟ་གཡས།། དུང་ཁྲག་མེ་དཔུང་ཁ་ཊྭཱྂ་དང།། ཁྱུང་ཁྲ་ཕུར་པ་བུམ་པ་དང། གྲི་གུག་རྟུན་ཁུང་རིན་ཆེན་གཡོན།། དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་སྐུ་ལ་གསོལ། ཁྲོ་ཚུལ་རྔམ་བརྗིད་དྲེགས་པ་འདུལ།། ཡུམ་ཆེན་ཁྲོ་མོ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ།། རྔམ་པའི་ང་རོས་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར།། དྲེགས་པ་མ་ཚོགས་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། ཆེ་མཆོག་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ཧཱུྂ། བད
Chinese
此后宣说诛杀之业。 圆满近修之瑜伽士， 于猛厉之处及时机， 猛厉坛城四种事业之仪轨： 中央三角邦字三层， 白色、黑色与黄色， 具足食肉之面与弓箭， 五种兵器与桩橛围绕。 尸林吉祥草之根， 以及漏出之物作替身。 昔日死者血染之衣， 不吉祥之田布上， 轮番书写多重轮环， 中央书写黑色三角。 九个瑞字书写阳咒， 十二书写堕地。 三重轮环乃身语意， 六辐六咒辐间跳跃， 末尾恶咒聚集围绕。 于六处安置降伏轮环， 安置分离之物与融合之物， 投入、诅咒、迷乱， 镇压与指示之六物。 陈设所依、供养、酬补之誓物， 作加持、迎请、供养， 决断见解，转动轮环， 使本尊与后盾分离。 此后降临于近处之形像， 毫不改变地投入诅咒， 使其迷乱，化为灰尘。 转动黑色毒之轮环， 本尊智慧心髓， 以及勾招四咒， 根本三字明咒为身， 十八血二母曜之关键， 八母曜为九修纳， 丹坚色摩为八雅。 总而言之，魔咒各有二六， 刚嘎嘎热涅雅五连缀。 事业大金刚阳咒， 男女交界处二字， 乃交付一切事业。 催促事业，断命心， 以咒之光芒催动傲慢， 勾招诛杀。 于断种蒙人之颅骨中， 阳物为毒，阴物为血， 三粉三字倒入融合。 白日转动毒之轮环， 夜晚作祟送葬之业。 嗡 班匝 吉利吉拉亚， 切给摩 匝 吽 邦 霍， 玛玛 巴希 咕汝， 哈萨亚 惹哈达纳亚， 阿贝夏亚 阿贝夏亚， 西钦 阿纳亚， 匝拉巴达 匝拉巴亚， 怎达亚 怎达亚， 达塔亚 达塔亚， 奔达亚 奔达亚， 吽 啪。 嘎拉 额南， 切给摩， 则达 南， 玛拉亚 惹巴达， 玛拉萨纳 扎玛达 涅则达 南 呢匝匝。 敌神龙魔天神类， 赞与国王损害。
English
Then, this act of killing is spoken. The yogi who has completed the approach and accomplishment, At a fierce place and time, The fierce mandala, the method of the four actions: In the center, a triangle with three layers of BAM, White, black, and yellow, With a flesh-eating face and bow and arrow, Surrounded by five weapons and pegs. The root of the cemetery kusha grass, And the leaking substance is made into a substitute. The clothes of a person who died long ago, stained with blood, On an inauspicious field cloth, Write multiple layers of wheels in order, In the center, write a black triangle. Write nine auspicious syllables for the male mantra, Twelve write the fallen. The three circles are body, speech, and mind, Six spokes, six mantras, leaping between the spokes, The end is surrounded by a collection of evil mantras. Place the subjugation wheel in six places, Place the substances of separation and the substances of fusion, Throwing, cursing, confusing, Subduing and indicating the six substances. Display the supports, offerings, and fulfillment of the samaya substances, Generate blessings, invite, and make offerings, Decide on the view, turn the wheel, Separate the deity and the support. Then, bring down to the nearby form, Without changing, throw the curse, Confuse it and turn it into dust. Turn the black wheel of poison, The essence of the wisdom deity, And the four mantras of attraction, The three-syllable root mantra is the body, The key to the eighteen blood two mothers, Eight mothers are nine Shonas, Damchen Semo is eight Yas. In general, demon mantras have two sixes each, Kang Ka Kar Nye Ya five linked. The male mantra of the great Karma KIng, Two syllables from the boundary of male and female, Is entrusted to all actions. Urge action, cut off life essence, With the light of the mantra, urge arrogance, Attract and liberate the target. In the skull of a degenerate Monpa, Male substance is poison, female substance is blood, Pour and mix three flours and three syllables. During the day, turn the wheel of poison, At night, the work of cursing and sending off. Om Vajra Kili Kilaya, Che ge mo Ja Hum Bam Ho, Mama Pashi Kuru, Hasaya Rahatanaya, Abeshaya Abeshaya, Shikrin Anaya, Jwala Pata Jwala Paya, Tsindhaya Tsindhaya, Tataya Tataya, Bindhaya Bindhaya, Hum Phet. Kara Inan, Che ge mo, Tsitta Nan, Maraya Rabada, Marasana Pramarta Niyet Tsitta Nan Ni Dza Dza. Enemy gods, nagas, demons, divine beings, Tsen and kings cause harm.
Chinese
宾铁。 邪魔鬼和阎罗众， 男族是毒的兵器。 嗡 嗡 啪。 朗朗 策 啪。 玛夏 玛夏 啪。 瓦普 瓦普 玛 啪。 杜林 杜林 啪。 杜林 命上 啪。 杜林 骨上 啪。 杜林 肉上 啪。 杜林 血上 啪。 纠正 卡隆 卡 呜哇 呜哇。 咕哲 咕哲。 瓦尼 瓦尼。 萨度 萨度。 匝拉 匝拉。 舌根震动。 啪。 匝德 匝德 啪。 尼尔德 尼尔德 啪。 桑德 桑德 啪。 穆穆 吞吞 啪。 尼匝 吞 日玛拉亚 啪 呀。 四十五个贝母毒。 三十二个肖纳哦。 黑母三十一个哦。 男招女杀， 毒血兵器解脱之。 金刚橛三者合一而钉， 心乃阿赖耶识，黑白之间。 白色于心，以身钉， 黑色马头明王，烦恼心。 要害之忿怒，遣除空， 生死根除，无有尖端合一。 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三合一，以啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）掷。 毒与无有毒，令圆满。 毒血残余合一为朵玛， 匝以火燃，苏以骨焚。 黑者交付阎罗之手， 验相生起，酬谢，吉祥祈愿。 如是说。 金刚橛铁之黑刺续中， 黑母毒之轮章节第五。 自此赞叹智慧本尊，交付护法，此说。 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 法性不变心之体性， 智慧火焰燃烧之界， 部主忿怒尊大殊胜威， 身色深蓝黑，威猛怖畏身。 九头十八臂， 八足践踏傲慢八天。 九头断除堕处错处， 右面白色黄色红色和蓝色， 左面容颜黄色黑色红色紫褐色绿色， 中间容颜白色黄色，深蓝黑色威猛。 十八手印调伏恶毒， 金刚轮宝剑和， 钺斧十字架嘎乌和， 铁钩木槌敌斧右， 颅碗血火卡杖嘎和， 鹏鸟花橛宝瓶和， 弯刀短棒珍宝左。 尸林八饰供于身， 忿怒之相威猛调伏傲慢， 大母忿怒母拥抱身， 威猛之语如千龙轰鸣， 傲慢母众以威势压服， 大殊胜身前敬礼赞叹。 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 我
English
Bhyin the. Demonic forces, demons, and the assembly of Yama, The male lineage is the weapon of poison. Tram Tram Phat. Lhang Lhang Tser Phat. Masha Masha Phat. Balphu Balpu Ma Phat. Durling Durling Phat. Durling Phat on the life. Durling Phat on the bones. Durling Phat on the flesh. Durling Phat on the blood. Gyukdreng Kalong Kha Urwa Urwa. Gutri Gutri. Wani Wani. Sadhu Sadhu. Zala Zala. Tongue root vibrates. Phat. Tsati Tsati Phat. Nirti Nirti Phat. Sumti Sumti Phat. Muk Muk Thum Thum Phat. Niza Thum Ril Maraya Phat Ya. Forty-five aconite poisons. Thirty-two Shona'o. Thirty-one black mothers. The male attracts, the female kills, Liberating with poisonous blood weapons. Combine the three phurbas and nail them down, The mind is the basis of all, the boundary between black and white. White is nailed to the mind with the body, Black is Hayagriva, the mind of afflictions. For averting the wrathful one of the essential point, Cutting off the root of birth and death, combining the point of non-existence. Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable HUM) combined into three, throw with Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Seed syllable PHAT). Complete the poison and the non-poison. Combine the remaining poison and blood into a zor, Burn the fire with Za, burn the bones with Su. Hand over the black one to the hands of Yama, Signs arise, offer gratitude, pray for auspiciousness. Thus it is said. From the Tantra of the Black Thorn of the Vajra Kilaya, The fifth chapter, the Wheel of Black Poison. Then, praising the Wisdom Deity and entrusting the Protector, this is said. Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable HUM). The unchanging nature of Dharma, the essence of the mind, The realm of blazing flames of wisdom, The glorious Chief, the King of Wrath, the Lord of the Family, The body is dark blue-black, a fierce and terrifying form. Nine heads and eighteen arms, Eight feet trampling the eight arrogant gods. The nine heads cut off the places of downfall and error, The right faces are white, yellow, red, and blue, The left faces are yellow, black, red, maroon, and green, The central faces are white, yellow, dark blue-black, and fierce. The eighteen hand implements subdue the wicked, Vajra, wheel, sword, and, Club, swastika, gau, and, Iron hook, hammer, enemy axe on the right, Skull cup, blood fire, khatvanga, and, Garuda, hawk, phurba, vase, and, Curved knife, bludgeon, jewel on the left. Eight charnel ground ornaments adorn the body, The wrathful appearance is fierce and majestic, subduing arrogance, The Great Mother, the Wrathful Woman, embraces the body, The fierce roar resounds like a thousand dragons, The arrogant mother assembly is subdued by power, I prostrate and praise the body of the Great Chief. Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable HUM). I