Tibetan
དྲག་པོ་བསྒྲུབ་པའི་དམ་ཚིག་ནི།། བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་བྱེད།། མཐིང་ནག་ཆེན་པོ་འཇིགས་པའི་ཆས།། སྒྲོལ་བྱེད་གཙོ་བོ་ཆེན་པོ་ནི།། སྒྲོལ་བའི་ལས་ལ་བརྩོལ་པར་བྱ།། སྒྲོལ་བའི་ལས་རྣམས་མ་བྱས་ན།། སྒྲོལ་བའི་དམ་ཚིག་ཉམས་པར་འགྱུར།། དེ་ཕྱིར་སྒྲོལ་བའི་ལས་ལ་བརྩོན།། སྒྲོལ་བའི་དམ་ཚིག་བསྲུངས་པ་ན།། འདི་དང་ཕྱི་མ་གཉིས་སུ་དགེ། ཅི་བསམས་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་བྱེད།། མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་བྲན་བཞིན་ཉན།། འཇིག་རྟེན་ལྷ་འདྲེ་དབང་དུ་སྡུད།། བྱམས་པའི་དོན་གྱིས་ཡང་དག་ལྡན།། དེ་ཡིས་དོན་ཆེན་རྟོགས་པར་འགྱུར།། ཚེ་རབས་ལྔ་བར་སྦྱངས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད།། ཁྱོད་ཀྱིས་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིས།། དོན་རྣམས་ཤིང་དམ་ཚིག་བསྲུང། དེ་ལ་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་འབྱུང།། རྣོན་པོ་མཚོད་ལྟར་ཐོགས་པ་མེད།། དེ་ཕྱིར་བློ་རྩལ་རབ་ཀྱིས་རྟོགས།། དམ་ཚིག་འདི་དག་རབ་ཏུ་གཅེས།། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཆེན་པོ་གསོད་བྱེད་འབར་བའི་རྒྱུད་ལས། དམ་ཚིག་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདུག་བྱེད བསྒྲུབ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ།། གདུག་བྱེད་བསྒྲུབ་པའི་གནས་བརྟགས་ཏེ། རི་ཟབ་ལ་རྩེ་མོ་རྣོ་བ། བྲག་ནག་པོ་མང་པོ་ཡོད་པ། བྲག་ཕུག་གི་སྒོ་ནུབ་ཏུ་བལྟས་པ། བྲག་བཙན་ཡོད་ངེས་པ། རི་ཟབ་ལས་རྩུབ་པ། མདུན་ནས་ཆུ་འབབ་པ། མདུན་ན་བྲག་ནག་བདུད་ཁྲོས་པ་ལྟ་བུ་ཡོད་པ། སྣང་གསལ་ཆེ་ལ་ཉམས་དགའ་བ། བྲག་སེང་ངེ་ཐུར་ལ་འཁྲུས་པ་འདྲ་བ་ཡོད་པ། རི་ནི་སྡིག་པའི་རཝ་བྲག་ལྟ་བུ་ཡོད་པ། དེ་ལྟ་བུའི་གནས་བཙལ་ལོ།། དུས་ཚོད་ནི་དགོངས་འབྲེལ་དང་འཕྲིན་ལས་རྒྱུད་ནས་སྟོན་ནོ།། རྫས་ནི་སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་དང། སྐྱེར་ཕུར དང།བྱ་ཕུར་དང། མཆོག་ཕུར་དང། ཙན་དན་དང་རྒྱ་ཤུག་གི་ཕུར་པ་དང་དྲུག་གོ། ནག་པོ་གསུམ་གྱི་སྙིང་ཁྲག་དང། དམར་པོ་གསུམ་གྱི་སྙིང་ཁྲག་དང། ཤ་སྐྱང་གསུམ་གྱི་སྙིང་ཁྲག་དང། ཁམ་པ་གསུམ་གྱི་སྙིང་ཁྲག་དང། ཉ་སྦལ་སྦྲུལ་གྱི་སྙིང་ཁྲག་དང། དེ་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་བྱས་ལ། རྫས་རྣམས་ཚོགས་པར་བསག་གོ། མཎྜལ་བྱ་སྟེ་ཁྲག་གིས་ཆག་ཆག་གདབ། དུར་ཁྲོད་རུས་པས་ཆག་ཆག་གདབ། ཐིག་གདབ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱ།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་ལྡན་པར་བྱ།། ཕུར་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། བྱིན་བརླབས་དབང་བསྐུར་མཆོད་པ་རང་སྔགས་ཀྱིས་བྱའོ།། ཕུར་པ་རྣམས་དགོད་པར་བྱ་སྟེ། བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། དབུས་སུ་དགོད། བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧ་ས་ར་ན་ཧ་ཏ་ན་ཧཱུྂ་ཕཊ། སྟེང་དུ་དགོད། ཤར་ནས་གཟུང་ནས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་དགོད་དོ།། ལིང་ག་དང་རྫས་བྱིན་པོ་ཡང་དགོད་དོ།། ནང་མཚམས་ཀྱང་གཅད་དེ། དང་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསམ། དེ་ནས་ཧཱུྂ་མཐིང་ནག་གཅིག་ཏུ་གྱུར། སྤ་ར་ན་ཕཊ། སྂ་ཧ་ར་ན་ཧཱུྂ་ལས་རྡོ་རྗེ་གྱུར། སྤ་ར་ན་ཕཊ་ཀྱིས་འོད་དུ་ཞུ། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཅེས་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པར་བསམ། དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་མ་སཱུརྱ་མཎྜལ་ཧཱུྂ། ཞེས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཅུ་བསམ། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྂ་བཅུ་བསམ། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཀ་ར་ཧཱུྂ། ཁྲོ་བོ་རྐྱང་པ་རེ་རེ་བསྐྱེད། ཧཱུྂ་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི།། སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ།། སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིན།། ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས།། ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས།། ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་གརྫ་གརྫ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཁྲོ་བོ་བཅུའི་སྔགས་ཀྱིས་བགེགས་བསྐྲད་དེ། དབབ་པ་ནི། ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོ།། ཞེས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ལ།། ཧཱུྂ། ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པའི་འགྲོ་དོན་དུ།། བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་གང་འདུལ་བ།། སངས་རྒྱས་འཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་ནས།། དབང་དང་བྱིན་རླབས་བདག་ལ་སྩོལ། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཞེས་བྱིན་ཕེབས་པར་བསམ། སྐབས་དེར་བརླབ་པ་རྣམ་པ་གསུམ་ཡང་བྱ། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ། ཀུན་ཏུ་སྣང་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ། རྒྱུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་པ། ཧཱུྂ། རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་པས་ཞེས་སྡང་གཅོད།། ཡི་གེ་ཧཱུྂ་ལས་འབྱུང་བ་རྣམ་ལྔ་བསྐྱེད་ལ། གཞལ་ཡས་ཁང་གདན་དང་བཅས་པ་བསམ་མོ། ཧཱུྂ། ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ནས་ཐིགས་པ་ཤར། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཞེས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ནས། ཉི་ཟླ་གཉིས་ཀྱི་མཐོངས་ཁུང་ན་མར་སྐར་ཆེན་ཐང་ལ་བབས་པ་བཞིན་དུ་བྱུང། དེ་ལས། བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་བིགྷྣཱན་བྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཅེས་པས། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཝལ་ལེ་ཁྱུག་གེ་བསྐྱེད་དོ། ཧཱུྂ། མཚོན་ཆེན་སྔོན་པོ་འབར་བ་ཡིས།། སྲོག་གི་གོ་རུ་ཤར་བ་དང། སྙིང་གི་གོ་རུ་བསྒོམ་པར་བྱ། ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེ་གཏམ་བྱས་ནས།། རྣམ པར་ཤེས་པ་རྡོ་རྗེར་བསྒོམ།། སྲས་མཆོག་དྲུག་བསྐྱེད་དེ།། ཨེ་དྲུག་བསམ། ཧཱུྂ་དྲུག་བསམ། བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཧ་ས་ར་ན་ཧ་ཏ་ན་ཧཱུྂ་ཕཊ། སྟེང་དུ་བསྐྱེད། བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། ཤར་དུ་བསྐྱེད། ཤི་ཀྲིན་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ལྷོ་རུ་བསྐྱེད། བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཛ་ལ་པ་ཡ་ཛ་ལ་པ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ནུབ
Chinese
猛厉修法之誓言是，行持一切大威仪，身着深蓝大怖畏之服，度脱之主尊乃大者，努力于度脱之事业。若未行度脱之事业，则度脱之誓言将破损，故当勤于度脱之事业。守护度脱之誓言时，此世与来世皆吉祥，一切所思之事业皆得成。母神空行如仆人般听命，世间神鬼皆摄于权下，以慈爱之义圆满具足，以此将证悟大义。汝乃五世之间勤修之士，汝以清净之行，成办诸义且守护誓言，彼将生起慈悲加持，如利刃供养般无碍。故以智慧之力善加了悟，此等誓言当珍重。出自《金刚橛大杀炽燃续》，示誓言品第十二。 其后，薄伽梵调伏者入于修持之等持。观察调伏者修法之处，深山山顶锐利，多有黑色岩石，岩洞之门朝西，必有险峻之岩石，山比深山更粗犷，前方有水流淌，前方有如忿怒魔鬼般的黑色岩石，光明广大且令人愉悦，岩石陡峭如倾泻而下，山如罪恶之角状岩石。寻找如是之处。时间乃从意合与事业续中宣说。供品乃香柏木橛，紫荆橛，鸟橛，胜橛，檀香与臭椿之橛，共六种。黑三之心脏血，红三之心脏血，淡黄三之心脏血，杏黄三之心脏血，鱼蛙蛇之心脏血。以此等做朵玛，积聚一切供品。制作坛城，以血涂抹，于尸陀林以骨涂抹，画线，绘制坛城。轮具六辐。加持橛，加持灌顶供养以自咒进行。安放诸橛，（藏文：བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ།，梵文天城体：वज्रकीलिकीलाय，梵文罗马拟音：vajrakīlīkīlāya，汉语字面意思：金刚橛橛钉），置于中央。（藏文：བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧ་ས་ར་ན་ཧ་ཏ་ན་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：वज्रकीलिकीलायहसरनहतनहुंफट，梵文罗马拟音：vajrakīlīkīlāyahasaranahatanahūṃphaṭ，汉语字面意思：金刚橛橛钉哈萨拉纳哈达纳吽啪），置于上方。
English
The samaya (vow) for performing wrathful practices is: To perform all great ascetic practices, to wear the great dark blue, terrifying garments. The main protector is the great one, strive in the work of liberation. If the works of liberation are not done, the samaya of liberation will be broken. Therefore, strive in the work of liberation. When the samaya of liberation is kept, it is good in both this life and the next. Whatever tasks are thought of will be accomplished. The mothers and dakinis listen like servants. The gods and demons of the world are brought under control. Perfectly endowed with the meaning of love, through this, great meaning will be realized. You are a person who has trained for five lifetimes. With your pure actions, accomplish the meanings and keep the samaya. Compassion and blessings will arise from that. Like a sharp offering, there is no obstruction. Therefore, understand with the best of intelligence. Cherish these samayas greatly. From the tantra of the Great Vajrakila, the Killer, the Blazing One, the twelfth chapter, which teaches the samaya. Then, the Bhagavan, the Subduer, entered into the samadhi of accomplishment. The place for accomplishing the Subduer was examined: a deep mountain with a sharp peak, with many black rocks, the door of the cave facing west, there must be a strong rock, the mountain is rougher than a deep mountain, water flows in front, in front there is a black rock like an angry demon, the appearance is vast and delightful, the rock is steep as if pouring down, the mountain is like a rock in the shape of a sinful horn. Such a place was sought. The time is taught from the Intentional Connection and Activity Tantras. The substances are: sengdeng (acacia catechu) kila, khyer (celtis australis) kila, bird kila, supreme kila, sandalwood and ailanthus kila, six in total. Heart blood of the three black ones, heart blood of the three red ones, heart blood of the three pale ones, heart blood of the three apricot-colored ones, heart blood of fish, frog, and snake. Make a torma with these, and gather all the substances. Make a mandala, smear it with blood, smear the charnel ground with bones, draw lines, and draw a mandala. The wheel should have six spokes. Bless the kila. Bless, empower, and make offerings with your own mantra. The kilas should be placed: (Tibetan: བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ།，Sanskrit Devanagari: वज्रकीलिकीलाय，Sanskrit Romanization: vajrakīlīkīlāya，Literal Chinese meaning: Vajra Kila Kila Nail), place in the center. (Tibetan: བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧ་ས་ར་ན་ཧ་ཏ་ན་ཧཱུྂ་ཕཊ།，Sanskrit Devanagari: वज्रकीलिकीलायहसरनहतनहुंफट，Sanskrit Romanization: vajrakīlīkīlāyahasaranahatanahūṃphaṭ，Literal Chinese meaning: Vajra Kila Kila Nail Ha Sara Na Hata Na Hum Phat), place on top.
Chinese
哦！从东方开始依次放置，林伽和加持物也放置。内部界限也切断，首先观想为空性，然后吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）变成一个深蓝色，斯帕拉纳帕特，桑哈拉纳吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）变成金刚杵，斯帕拉纳帕特使其化为光。嗡 班匝 杰利杰拉 萨瓦 维格南 邦 吽 帕特。这样观想成为金刚童子。从他的心间发出玛苏日亚曼达拉吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），这样观想十个太阳坛城，在其上方观想十个吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。嗡 班匝 卓达 吽 嘎拉 吽。生起单独的忿怒尊，吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）金刚秘密的教言中说：任何作恶者，都是强大的大忿怒尊，他将头颅劈成一百块。谛听，魔障和邪恶引导者们，不要违背我的命令。嗡 班匝 卓达 吽 嘎日匝 嘎日匝 吽 帕特。以十忿怒尊的咒语驱逐魔障，降临是：扎 吽 邦 霍。这样迎请到前方的虚空中，吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。为了方便行持的利益，以慈悲调伏，圆满佛陀的事业，请赐予我和加持。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。这样观想加持降临。此时也做三种加持，观想如是之定的禅定，观想普光明之定的禅定，观想因之定的禅定。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。金刚忿怒者断除嗔恨，从吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生起五种形象，观想具有基座的宫殿。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从虚空中央出现水滴，吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。这样从前方的虚空中，就像日月二轮的缝隙中，大星陨落到地面一样出现。由此，班匝 杰利杰拉亚，萨瓦 维格南 邦 吽 帕特。这样，生起一面二臂的金刚童子，身色深蓝，闪耀发光。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。以燃烧的巨大蓝色武器，观想在生命的脉轮中升起，在心间的脉轮中观想。身体做金刚语，观想识为金刚。生起六位殊胜之子，观想六个埃字，观想六个吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。班匝 杰利杰拉亚，哈萨拉纳哈达纳 吽 帕特。在上方生起。班匝 杰利杰拉亚，阿贝夏亚 阿贝夏亚。在东方生起。西钦 阿纳亚 吽 帕特。在南方生起。班匝 杰利杰拉亚，匝拉巴亚 匝拉巴亚 吽 帕特。在西方
English
Oh! Starting from the east, place them in order. Also place the linga and blessed substances. Also cut off the inner boundaries. First, contemplate emptiness. Then Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) becomes a dark blue. Sparana Phat. Saṃharanah Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) becomes a vajra. Sparana Phat dissolves it into light. Oṃ Vajra Kīlī Kīlāya Sarva Vighnān Baṃ Hūṃ Phat. Thus, contemplate becoming Vajrakumara. From his heart, Mā Sūrya Maṇḍala Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Thus, contemplate ten solar mandalas. Above that, contemplate ten Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽)s. Oṃ Vajra Krodha Hūṃ Kara Hūṃ. Generate individual wrathful ones. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), from the secret command of Vajra: Whoever is a sinner, is a great and powerful wrathful one. He splits their heads into a hundred pieces. Listen, obstacles and misleading spirits, do not disobey my command. Oṃ Vajra Krodha Hūṃ Gardza Gardza Hūṃ Phat. Expel the obstacles with the mantra of the ten wrathful ones. The descent is: Dzaḥ Hūṃ Baṃ Ho. Thus, invite them into the sky in front. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). For the benefit of the practice of skillful means, whatever is tamed with love and compassion, having perfected the activity of the Buddhas, grant me empowerment and blessings. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Thus, contemplate the descent of blessings. At that time, also perform the three types of blessings. Meditate on the samādhi of Suchness. Meditate on the samādhi of Omnipresent Light. Meditate on the samādhi of the Cause. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Vajra Wrathful One cuts off hatred. Generate the five forms arising from the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Contemplate the palace with its base. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). From the center of the sky, a drop appears. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Thus, from the sky in front, like a great star falling to the ground through the gap between the sun and moon, it appears. From that: Vajra Kīlī Kīlāya Sarva Vighnān Baṃ Hūṃ Phat. Thus, generate Vajrakumara with one face and two arms, his body dark blue, blazing and flashing. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). With a great burning blue weapon, contemplate it rising in the life chakra, and contemplate it in the heart chakra. Having made the body the Vajra speech, contemplate consciousness as Vajra. Generate the six supreme sons. Contemplate six E's. Contemplate six Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽)s. Vajra Kīlī Kīlāya Ha Sara Na Hata Na Hūṃ Phat. Generate above. Vajra Kīlī Kīlāya Ābeśaya Ābeśaya. Generate in the east. Śikrin Anaya Hūṃ Phat. Generate in the south. Vajra Kīlī Kīlāya Dzala Paya Dzala Paya Hūṃ Phat. In the west