Tibetan
། ཨུད་པ་ལ་དང་ཤས་ཤ་ཤིང།། ཨ་ཤང་ཐ་དང་ཨ་རུ་ར། སྐེམ་བུ་རིགས་ཀྱི་ཤིང་བུ་དང།། སྐྱུ་རུ་ར་དང་ནིམ་པ་དང།། པུ་ཕག གི་ནི་ཤིང་སྟེ་བརྒྱད།། ཤིང་འདི་རྣམས་ཀྱི་རྩ་བ་ནི།། རྩ་བའི་སྟོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱ།། སྡོང་བུ་ཤུན་པ་ཡལ་ག་དང།། ལོ་མ་མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་དང།། ཐང་ཆུ་བརྒྱད་ཀྱང་ཐང་ཆུའི་སྟོངས།། གཞན་ཡང་རིགས་སུ གཏོགས་པ་རྣམས།། དམན་པས་འགྲོལ་བར་མི་ནུས་ན།། གཅིག་ཀྱང་གཞག་པ་མ་ཡིན་ཏེ། ཁ་དོག་སེར་དང་རོ་མཆོག་བསྐ།། དེ་དག་དྲི་ཆེན་དག་གི་སྟོངས།། ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས།། སྒྲུབ པར་བྱེད་པའི་རྫས་མཆོག་ཡིན།། དེ་སྐད་བདུད་རྩི་བདེ་བ་ཆེ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བཀའ་སྩལ་ཏེ།། བདུད་རྩི་སྒྲུབ་ལ་ཕན་ཕྱིར་རོ།། དཔལ་བདུདརྩི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས། བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་པོའི་རིགས་ཀྱི་སྨན་ངོས་གཟུང་བར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་པའོ།།།། དེ་ནས་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོས། བདུད་རྩིའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་པོ་འདི དམ་པ་དང།རྩ་བ་དང། ཡན་ལག་འདི་དག་མ་བསྒྲུབས་པས་ཀྱང་ཡོན་ཏན་མཆོག་སྒྲུབ་པ་མཆིས་སྲིད་ན། དེ་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་བཤད་དུ་གསོལ། ལེགས་པར་བཤད་དུ་གསོལ། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་བ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། རང་བྱུང་བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་པོའི།། ཡོན་ཏན་གོང་དུ་བསྟན་པ་ཡིན།། གཞན་ཡང་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོ་འཕེལ།། རྩ་བའི་དོན་རྣམས་བཤད་བྱ་ན།། ཕག་གི་མིག་གིས་རིགས་ཀུན མཐོང།། རྣ་བས་ལྷ་ཀླུའི་སྐད་རྣམས་ཐོས།། སྣས་ནི་གཟུགས་མེད་དྲི་ཚོར་ཏེ།། ལྕེས་ནི་འགྲོ་དྲུག་སྐད་སྨྲ་ཤེས།། མི་གངས་པས་ནི་བད་སྐད་སེལ།། བན་ཙན་གྱིས་ནི་ལྷོ་པ་འཇོམས།། བྱ་དགོད་སྤོས་ཀྱིས་གདོན་སྐྲོད དེ།། ཏིག་ཏས་བད་མཁྲིས་བསྡོངས་པ་འདྲེན། ཁྱི་ཡི་དྲི་ཆེན་སྐྲངས་པ་འདུལ།། ཕུག་རོན་དྲི་ཆེན་དམུ་རྫིང་འཇོམས།། ཉ་ཡི་དྲི་ཆེན་སྦྲུལ་སྐྲོད་དོ།། རང་ཤིའི་དྲི་ཆེན་ལྕེབ་གདོན་གསོད།། རྒྱུ་ལྔའི་དྲི་ཆེན་ཤུ་བ སྐེམས།། གྲུབ་པའི་དྲི་ཆེན་ཆོས་སྣོད་ལྡན།། དྲང་སྲོང་དྲི་ཆེན་སྤྲིན་གདོལ་ཏེ།། ཚིག་མཐུན་དྲི་ཆེན་རུས་མཛེས་སྦྱོང།། ཨ་ཀ་རུ་ཡི་རྩ་བ་ཡིས།། མཁལ་རྩ་བསྐམས་པ་གསོ་བར་བྱེད།། སྡོང་བུ་དྲང་སྲོང་ལྷ་མཉེས ཏེ།། ཤུན་པས་མ་ཧེ་འཕེལ་བར་འགྱུར།། ཡལ་གས་བུ་མོའི་ས་བོན་འཕེལ།། ལོ་མས་རྒྱལ་པོའི་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང།། མེ་ཏོག་གིས་ནི་སྟོབས་ཆེན་དགའ།། འབྲས་བུ
Chinese
乌巴拉和沙沙树，阿香塔和阿如拉，干树类的树木，余甘子和楝树，布帕格的是树，共八种。这些树的根，要知道根的空性。树干、树皮、树枝，叶子、花朵、果实，八种汤药也是汤药的空性。此外，属于同类的，如果不能用低劣的来解脱，就一个也不要留下。颜色是黄色，味道最好是涩味，这些都是大粪的空性。一切都是如来藏，是成办的殊胜物质。如是甘露大乐，如来所说，为了利益甘露的修持。名为《吉祥甘露大乐》的大续王中，关于甘露大粪类的药物辨识的第二十品。然后，金刚锐利菩萨，向甘露大王祈请：世尊，这个甘露大粪，即使不修持殊胜的、根本的、支分的这些，也能成办殊胜的功德吗？请为我们解说。请好好解说。如是祈请后，世尊开示：自生甘露大粪的，功德已于前述。此外，还能增长广大的受用。若要解说根的意义，猪的眼睛能看见一切种类，耳朵能听见天龙的语言，鼻子能嗅到无色的气味，舌头能说六道众生的语言。人粪能消除痞病，班禅能降伏洛巴人，鸟粪香能驱逐鬼魅，苦味能引出胆液和黄水。狗粪能消除肿胀，鸽粪能消除腹水，鱼粪能驱逐蛇，人尸粪能杀死疠鬼，五脏粪能使癣干燥，成就者的粪便具有法器，仙人的粪便是云的障碍，语合粪能净化骨髓。阿伽茹的根，能治疗肾脉干燥。树干能使仙人欢喜，树皮能使水牛增多，树枝能增长女子的种子，叶子能守护国王的国土，花朵能使大力者欢喜，果实
English
Udbala and Shasha tree, Ashangta and Arura, trees of the dry tree type, Amla and Neem, Pupag is a tree, eight kinds in total. The roots of these trees, one should know the emptiness of the roots. Trunk, bark, branches, leaves, flowers, fruits, eight kinds of decoctions are also the emptiness of decoctions. Furthermore, those belonging to the same category, if they cannot be liberated by the inferior, then not even one should be left. The color is yellow, the taste is best astringent, these are all the emptiness of great excrement. Everything is the Tathagata-garbha, it is the supreme substance for accomplishment. Thus is the great bliss of nectar, as spoken by the Tathagata, for the benefit of the practice of nectar. From the great king of tantras called "Glorious Great Bliss of Nectar", the twentieth chapter on the identification of medicines of the great excrement category of nectar. Then, Vajra Sharp Bodhisattva, requested the great king of nectar: O Bhagavan, this great excrement of nectar, even if one does not practice these excellent, fundamental, and auxiliary parts, can one still accomplish excellent qualities? Please explain it to us. Please explain it well. After thus requesting, the Bhagavan said: The qualities of self-born great excrement of nectar, have been mentioned above. Furthermore, it can increase great enjoyment. If one wants to explain the meaning of the roots, the eyes of a pig can see all kinds, the ears can hear the languages of gods and nagas, the nose can smell formless odors, the tongue can know how to speak the languages of the six realms of beings. Human feces can eliminate phlegm disorders, the Panchen Lama can subdue the Lopa people, bird droppings incense can drive away demons, bitterness can draw out bile and serous fluid. Dog feces can reduce swelling, pigeon feces can eliminate ascites, fish feces can drive away snakes, human corpse feces can kill leprosy demons, five organ feces can dry ringworm, the feces of accomplished ones possess Dharma vessels, the feces of hermits are obstacles to clouds, harmonious speech feces can purify bone marrow. The root of Agarwood, can heal dried kidney veins. The trunk can please hermits and gods, the bark can increase buffaloes, the branches can increase the seeds of girls, the leaves can protect the king's kingdom, the flowers can delight the powerful, the fruits
Tibetan
ས་འབྲས་ཀྱི་ཞིང་འཕེལ་ཏེ།། ཐང་ཆུས་བུས་པའི གདོན་རྣམས་འཇོམས།། ཛ་ཏི་པ་ལས་སྙིང་ཚ་སེལ།། བོ་ང་སེར་པོས་ཁྲག་འཁྲུགས་འབྱེད།། ཡུངས་ཀར་གྱིས་ནི་བགེགས་རྣམས་སྐྲོད།། ཚེར་སྔོན་བ་ལང་སྦོས་པ་འཇིབ།། སྐྱེར་བས་མིག་ནད་ཚ་བ་སེལ།། ཡུང་བས ཁ་ལྐོག་སྐྲངས་པ་སེལ།། ནཱ་ག་པུས་པས་ཀླུ་གདུག་འཇོམས།། ལུག་རུ་སེར་པོས་མཁའ་འབྲས་སྦྱོང། གཞན་ཡང་བཤད་པའི་ཡན་ལག་མཆོག། བརྒྱ་དང་དགུ་བཅུ་རྩ་གཉིས་དག། གཞན་ཡང་ཁ་དོག རོས་ཕྱེ་བ།། དེ་དག་རེ་རེའང་ཡོན་ཏན་མཆོག། ལྡན་འགྱུར་སྦྱར་བས་སྨོས་ཅི་དགོས།། དེ་ནས་རྣལ་དབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོས།། དུས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་ནན་ཏན་མཆོག། བསྐྱེད་དེ་གཡོ་སྒྱུ་མེད་པས་བསྟེན།། དེ་སྐད་ཕན་བྱེད མགོན་པོ་ཡིས།། ཀུན་ལ་ཕན་ཕྱིར་བཤད་ཅིང་བསྟན།། དཔལ་བདུད་རྩི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས། བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་པོའི་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་སྨན་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པར་བསྟན་པའི ལེའུ་སྟེ་ཉེར་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཆི་བ་མེད་པའི་བདུད་རྩིའི་བདག་ཉིད་དེས། བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་པོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་བའི་དོན་འདི་གསུངས་སོ།། ཨོྂ། སྨད་པ་མི་གཙང་སྒྱུ་མ འདི།། རྟོག་པ་དེ་ཉིད་སྙིགས་མ་ཡིན།། ཚེ་མཆོག་འཛིན་པའི་བདུད་རྩི་སྟེ།། གདོད་ནས་དག་པའི་རང་བཞིན་པས།། བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཉིད།། གཉིས་མེད་སྐུ་རུ་སྦྱོར་བས་ན།། མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་དམ ཚིག་འགྲུབ།། ཨཱ+ོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་བཻ་རོ་ཙ་ན་མོ་ཧ་ར་ཏི་ས་མཱ་ཡ་སྟྭྂ། མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ཨ་ཏི་སྤར་ན་པ་ནི་དྷེ། ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཨ་ཙིཏྟ་ཨ་ཏི་ཏིཥྛི་ཨཱ+ོྂ། ཞེས་ཆེད་དུ་གསུངས་པས། ནམ་མཁའི་མཐས་ཀླས་པའི་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་འཐུལ། ཀུན་ཏུ་འཐུལ། ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་འཐུལ་བར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྟག་པ་ཆེན་པོའི་གཡུང་དྲུང་གིས། གསང་བ་ཚེ་འཛིན་པའི་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། དེ བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་མི་ནུབ་པའི་དྲི་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་གོང་མ་ལྟ་བུ་ཕྱུང་སྟེ།མཛད་པའི་ཚུལ་གྱིས་འོད་ཟེར་གྱིས་དོན་མཛད་དེ། བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་པོ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་དོན་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་གསུངས་སོ།། ཟླ་བ་རབ་མཛེས་གདན་སྟེངས་སུ།། དྲི་ཆེན་རང་བཞིན་ཡི་གེ་ཨཱ+ོྂ། ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྲུབ་གསེར་གྱི་མདོག། ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་འཕྲེང་བས བསྐོར།། ཡིག་འབྲུ་ཚ་ཚ་འབར་བའི་འཕྲེང
Chinese
土地的收成增长，用汤水煮过的鬼怪都能摧毁。肉豆蔻能消除心热，黄色硼砂能分离血乱。白芥子能驱逐邪魔，蓝刺能吸走牛的肿胀。鼠李能消除眼病和发热，芸香能消除口角肿胀。龙胆能摧毁龙的毒害，黄色羊角能净化虚空果。此外，所说的支分之最胜，有一百九十二种。此外，用颜色和味道区分的，那些每一种都具有殊胜的功德。如果混合在一起，更不用说了。然后，瑜伽修行者，在所有时间里都要极其精进，以不欺骗的心来依止。如是利益众生的怙主，为了利益一切众生而宣说和教导。名为吉祥甘露大乐的续部之王中，关于甘露大便的根本和支分的药物具有功德的第二十一章。然后，薄伽梵无死甘露的自性者，说了这个要加持甘露大便的意义。嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。 污秽不净的幻化此，分别念即是糟粕。乃是执持殊胜寿命之甘露，以本来清净的自性，乃是一切善逝之意誓。以无二之身来结合，镜智之誓句便能成就。阿+嗡 阿 吽 贝若扎那 摩诃惹帝 萨玛雅 斯瓦（藏文，梵文天城体：आ+ओं आः हूँ बैरोचना मोहराति समाया स्तवं，梵文罗马拟音：ā+oṃ āḥ hūṃ vairocanā moharāti samāyā stvaṃ，汉语字面意思：阿+嗡 阿 吽 毗卢遮那 摩诃惹帝 萨玛雅 斯瓦）。 玛哈瑜伽 阿底斯巴尔那巴尼德，阿弥利德 阿则达 阿底底提阿+嗡（藏文，梵文天城体：महायोगा अतिस्परनापानिधे अमृते अचित्त अतितिष्ठि आ+ओं，梵文罗马拟音：mahāyogā atisparanāpānidhe amṛte acitta atitiṣṭhi ā+oṃ，汉语字面意思：大瑜伽 无上施与守护者 甘露 无思 无上住立 阿+嗡）。 如此特别宣说，虚空边际无尽的一切器情都吸取。普遍吸取，普遍完全吸取而成就。然后，薄伽梵大常的雍仲，进入名为秘密持寿之最胜金刚的等持中。如是，从如来种姓不灭的完全清净之精华中，取出如同上等精华一般，以行持的方式用光芒来成办利益，加持甘露大便。然后，薄伽梵如是宣说意义完全不颠倒。于皎洁明月之座上，大便自性之字阿+嗡（藏文，梵文天城体：आ+ओं，梵文罗马拟音：ā+oṃ，汉语字面意思：阿+嗡）。功德圆满成就黄金色，以智慧明亮的念珠来围绕。字句炽热燃烧的念
English
May the fields of earth's produce flourish, and may the demons subdued by broth be destroyed. Nutmeg relieves heart heat, and yellow borax separates blood disorders. White mustard dispels obstacles, and blue thorns draw out bovine bloating. Buckthorn relieves eye diseases and fever, and rue relieves swelling of the mouth corners. Gentian destroys the venom of nagas, and yellow sheep horn purifies aerial fruits. Moreover, the best of the mentioned branches, there are one hundred and ninety-two. Furthermore, those distinguished by color and taste, each of them possesses excellent qualities. What need is there to mention if they are mixed together? Then, the yogi practitioner, at all times, should be extremely diligent, and rely on it with a non-deceiving mind. Thus, the protector who benefits beings, speaks and teaches for the benefit of all. In the great king of tantras called Glorious Great Blissful Ambrosia, the twenty-first chapter on the root and branch medicines of great excrement ambrosia possessing qualities. Then, the Bhagavan, the essence of immortal ambrosia, spoke this meaning to bless the great excrement ambrosia. Om (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om). This impure illusion of defilement, the very thought is dross. It is the ambrosia that holds the supreme life, with its naturally pure essence, it is the heart commitment of all Sugatas. By uniting with the non-dual body, the mirror wisdom's samaya is accomplished. Ā+Oṃ Āḥ Hūṃ Vairocana Moharāti Samāya Stvaṃ (Tibetan, Devanagari: आ+ओं आः हूँ बैरोचना मोहराति समाया स्तवं, Romanized Sanskrit: ā+oṃ āḥ hūṃ vairocanā moharāti samāyā stvaṃ, Literal Chinese meaning: A+Om Ah Hum Vairochana Moharati Samaya Stvam). Mahāyoga Atisparanāpānidhe Amṛte Acitta Atitiṣṭhi Ā+Oṃ (Tibetan, Devanagari: महायोगा अतिस्परनापानिधे अमृते अचित्त अतितिष्ठि आ+ओं, Romanized Sanskrit: mahāyogā atisparanāpānidhe amṛte acitta atitiṣṭhi ā+oṃ, Literal Chinese meaning: Great Yoga Supreme Giving Protector Ambrosia Non-Thought Supreme Abiding A+Om). Thus, it was specifically said, and all the containers and contents, limitless as the extent of space, were absorbed. Universally absorbed, universally and completely absorbed. Then, the Bhagavan, the great eternal Yungdrung, having entered into the samadhi called the Supreme Vajra of Secret Life-Holding. Thus, from the essence of the Tathagata lineage that does not perish, the completely pure essence, like the supreme essence, was extracted, and in the manner of acting, accomplished the benefit with light, and blessed the great excrement ambrosia. Then, the Bhagavan spoke the meaning without any inversion. On the seat of the radiant moon, the letter Ā+Oṃ (Tibetan, Devanagari: आ+ओं, Romanized Sanskrit: ā+oṃ, Literal Chinese meaning: A+Om) which is the nature of great excrement. Qualities spontaneously accomplished, golden in color, surrounded by a rosary of clear wisdom. A rosary of letters blazing hotly