Tibetan
མི་འགྱུར་དལ་ལ་མེན་པས་བླང།། སེམས་ནི་གཞན་དུ་མི་བཏང་བསྐྱིལ།། ཆུ་ཚགས་ཀྱིས་ནི་ཆུ་བཟུང་ལྟར།། འདི་ལས་ཕྱི་རོལ་མ་ཡིན་ནོ།། ཧཱུྂ། དེ་ནས་ཉམས་དགའི་གླུ་བླང་ངོ།། ཧཱུྂ། རྣམ དག་དྲི་མེད་འདམ་གྱི་པད་ལྟར་ཉེས་པའི་སྐྱོན་བྲལ་བ།། ཤེས་རབ་ཤེལ་ལྟར་གསལ་བའི་ཐུགས་ནི་ཀུན་ལ་རོ་སྙོམས་པས།། བདག་འདྲའི་རྣམ་རྟོག་ཞི་བར་བྱེད་པའི་གཟུངས་མ་ཁྱོད་འདྲ་མེད། ཁྱོད་ལ་བདག་ནི བདེ་བར་གྱུར་པས་རྟོག་བྲལ་རབ་ཏུ་རྟོགས།། དེ་ཕྱིར་གསང་བའི་བཙུན་མོ་ཁྱོད་དང་ནམ་ཡང་འབྲལ་བར་མི་བྱེད་དོ།། ཧཱུྂ། འགྲོ་བའི་མོས་པ་ཅི་འདྲ་ཐབས་རྣམས་སྟོན་བྱེད་པ།། དེ་ཡིས་ཐར་ལམ་བདེ་བར་གྱུར པས།ངན་སོང་འཇོམས་པར་བྱེད། གསང་བའི་རྡོ་རྗེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆར་ཆེན་འབེབས་བྱེད་པ།། དགེ་བའི་ལོ་ཏོག་བསྐྱེད་པས་བདེ་ཆེན་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་མཛད་པས།། བདག་ནི་ཁྱོད་བསྟེན་ནམ་ཡང་ འབྲལ་བར་མི་བྱེད་ཁྱོད་ལ་བདག་བསྟོད་དོ།། གལ་ཏེ་བརྟེན་པར་མ་ནུས་ནའང།། ཉི་ཟླ་གཟའ་ཡིས་གཟུང་བྱས་ཏེ།། ནམ་ཡང་གཏང་བ་མ་ཡིན་ནོ།། སྐད་ཅིག་ཐང་ཅིག་ཡུད་ཙམ་དང།། ཇེ་ཇེ་བསྐལ་པ་མཐའ་ཡི བར།། བརྟན་པས་ཟླ་བ་དྲུག་ཉིད་ནའོ།། གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་སྟོབས་མེད་ན།། ཨཱ་དག་དང་ནི་དབྱེར་མེད་མཐའ།། འཕྲོ་དང་འདུ་བའི་བྱ་བ་ཡིས།། འོད་དང་བཅས་པའི་ཧཱུྂ་དེ་ཉིད།། ཕྱུང་ལ་གསང་སྔགས བརྗོད་དེ་བཟའ།། གསུམ་དུ་བྱས་ཏེ་མ་ནུས་ན།། གསེར་ལམ་དངུལ་ལམ་ཉ་ཕྱིས་དུང།། མཆོག་གི་ཀ་པཱ་ལར་བླུགས་ཏེ།། གུར་ཀུམ་དང་བསྲེས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཙིཏྟ་མཧཱ་ས་མ་ཡ་ཨ།། ཧོ་སུ་ཁ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ ཧཱུྂ།། བསྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་དུས་སུ་ནི།། ལྟའི་སྦྱོར་བས་མཉམ་སྦྱར་ནས།། ལན་གསུམ་བར་དུ་ཁུ་བ་འབྱུང།། གསང་བའི་སྔགས་ནི་བཏབ་ནས་སུ།། འབར་དང་བསྒྲུབ་པའི་རྫས་སུ་བསྔགས།། དེ་མེན་འགྲུབ་པར ངས་མ་གསུངས་སོ།། ཐབས་རྣམས་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་ལས།། འདི་ནི་སྙིང་པོར་གསུངས་པ་སྟེ།། གསང་བའི་གསང་བ་བླ་མེད་པས།། འདི་ནི་བླ་མེད་ཐོབ་པའི་ཐབས།། སྐལ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག གིས།། བསྟེན་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་འགྱུར་གྱིས།། སྣོད་དང་མི་ལྡན་ངང་ཚུལ་ངན།། ཆགས་ཤིང་རྨོངས་པས་བསྟེན་ན་ཉམས།། དེ་སྐད་དཔལ་ལྡན་བདུད་རྩི་ཆེ།། རང་བྱུང་དཔལ་བོས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། དཔལ་བདུད རྩི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ།། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས།། ལྷག་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱིལ་ཞིང་བཙལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེས་ཡང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ གསོལ་བ།། ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དམ་པ་དེའི་རྩ་བ་དང། ཡན་ལག་གི་འདུ་བར་འདུས་པ་དེ་དག་ལྟ་བུ་མཆིས་སམ། མཆིས་ན་དེ་དག་གང་དང་གང་ལགས། བཙལ་བའི་ཐབས་ནི་ཇི་ལྟ་བུར སྩལ་བར་བགྱི།དེ་སྐད་གསོལ་བ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། ཉོན་ཅིག་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱོད།། འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཕན་གདགས་ཕྱིར།། ཁྱོད་ཀྱིས་ཞུས་པ་བཤད་པར་བྱ།། རྣམ་པར་མི་རྟོག་ ཆོས་དབྱིངས་ལས།། གཡོ་མེད་ཐུགས་རྗེའི་རྒྱུན་ཤར་ཏེ།། ཉི་མའི་འོད་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ།། ས་གཞི་ཐམས་ཅད་སྣུམ་མཛད་དེ།། ཁྱབ་པར་སྐྱེས་པས་འགྲོ་ཀུན་གསོ།། ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེའི་སྣང་བའོ།། དེའང་རྩ་བ རྣམ་པ་བརྒྱད།། ཕྱི་དང་ནང་དང་གསང་བའོ།། དང་པོར་གསང་བ་བཤད་བྱ་བ།། མིག་དང་རྣ་བ་སྣ་དང་ལྕེ།། འདམ་བུའི་མེ་ཏོག་དུང་དང་སྦོས།། བུ་རམ་བརྒྱད་པར་བཤད་པ་སྟེ།། ཞེ་སྡང་རྩ་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར།། རྩ བ་བརྒྱད་ཅེས་སྦྲུལ་ལ་བྱ།། ནང་ལ་གཉིས་ཏེ་སྦས་པ་དང།། མངོན་པ་ཕྱི་ཡི་བཞི་སྟེ་བརྒྱད།། མིག་སྐྲ་སོ་དང་སེམ་མོ་ཕྱི།། གོ་རོ་ཙ་ན་གཞུངས་པ་དང།། བེ་ལ་གྲེ་བ་གསང་བ་སྦས།། ཙན་དན་དཀར་པོ་དྲི་མཆོག གིས།། རྩ་བ་སྡོང་པོ་ཤུན་པ་དང།། ཡལ་ག་ལོ་མ་མེ་ཏོག་དང།། འབྲས་བུ་ཐང་ཆུ་བརྒྱད་ནི་ཕྱི།། ག་པུར་ཁུར་མངས་བེས་ཞོ་དང། ཁྲོན་བུ་དང་ནི་བྱར་བྱི་དང། སེན་མོའི་ཐང་ཆུ་ཤ་རི་རམ།། མེན་ཏེ་ཐ་སྐར་འབྲུག རུས་བརྒྱད།། བི་ན་ཧ་སྟེ་དམ་པའི་འོ།། ན་སྐྱེས་འབའ་ཧུ་བྷི་ར་ཧ།། སེ་ན་ཤུ་དང་ནི་བྱར་བྱི་དང།། ལེ་ཤེ་ར་དང་ཧུ་ལ་ཀ། བ་ཤ་རེའུ་དང་སྤར་ཧ།། བརྒྱད་ནི་མིག་གི་ཡིན་པར་བཤད།། རྣ་བའི་ཁ་ཤོ སེར་པོ་དང།། མིག་མི་དང་མི་སྣན་ཏ་རེ།། ཤུ་དག་དཀར་པོ་དང།། ཤེ་ར་ཤེ་དང་ཨ་མྲའི་ཤུན།། དྷ་བ་ཀེ་དང་བརྒྱད་དུ་བརྟན།། ལྕེ་ཡི་ཁྱི་ལྕེ་དཀར་པོ་དང།། ལ་ཧུ་ར་ནེ་ཤེ་པ་ར།། ཀྱི་འདེ་ཆུ་གང་ཀས་སྨྲ་དང། ཁྱག ར་ཝ་རྟེན་བརྒྱད་ཡིན་ནོ།། ཤྲི་ཤིང་རྩ་བ་ཀན་ནེ་ར།། བ་མོ་གློ་གློ་ཙམ་པ་ཀ། སུག་སྨེལ་ཨུག་ཆོས་རྩ་བ་དང།། གླམ་པ་ར་དང་མཚལ་བ་ཡི།། ཐང་ཆུ་བརྒྱད་ནི་སྣ་ཡིའོ།། འདབ་བུའི་དྲ་བ་ལ་དང་ཀ་ཀ་ཤ། ཅི་ན་རུ་པ ཤ་པ་ཙ།། ཛ་ཏི་དཀར་པོ་ཨ་ཏ་ར།། པ་ལ་ཧ་ར་ཏ་པི་ལ།། དུང་ལ་ཀར་ཤ་པ་ནེ་དང།། འགྲོན་བུ་རྒྱ་དུང་བྱ་དགོད་མཆུ།། ཡ་བག་ཀྵ་ར་ཁྱིམ་བྱའི་རུས།། ཛ་ས་ར་རུས་བས་ལྡན་བརྒྱད།། སྤོས་ནི་ཚེ་སྤྱ་ར་དང ནི།། གང་ག་དྷི་དང་ཉུངས་སྨུག་དང།། ལེ་ར་པ་ཤ་ཙིན་དྷ་དང།། བ་ཤ་པ་དང་ཧཱུྂ་ལུ
Chinese
不以无常懈怠而取，心不向他处而收摄，如以漏器盛水，不离于此。吽。此后唱享乐之歌。吽。全净无垢如莲出淤泥，远离罪过的过失，智慧如水晶般清澈的心，对一切平等，使如我之分别念寂灭的陀罗尼，无有如你者，我对你感到安乐，故离分别而极为了解。因此，秘密的明妃，我永不与你分离。吽。示现众生如何的意乐之方便，由此使解脱道安乐，能摧毁恶趣。以秘密金刚降下菩提心的大雨，生出善妙的庄稼，使大乐的果实成熟，我侍奉你，永不分离，我对你赞颂。纵然不能依止，如日月被罗睺所食，也永不舍弃。刹那、瞬间、片刻，乃至劫末，坚定地六个月。若如是无力，阿与清净无别之尽头，以放光和收摄之作用，取出具光之吽字（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），念诵秘密真言而食。如是三次亦不能，则以金路、银路、鱼胶、海螺，盛入殊胜的颅器中，与藏红花混合修持。ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཙིཏྟ་མཧཱ་ས་མ་ཡ་ཨ།། （藏文：ཨཱཿཧཱུྂ་བཛྲ་ཙིཏྟ་མཧཱ་ས་མ་ཡ་ཨཱཿ，梵文天城体：आः हूँ वज्रचित्त महासमय आः，梵文罗马拟音：āḥ hūṃ vajracitta mahāsamaya āḥ，汉语字面意思：啊 吽 金刚心 大誓言 啊）ཧོ་སུ་ཁ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ ཧཱུྂ།།（藏文：ཧོ་སུ་ཁ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧཱུྂ，梵文天城体：हो सुख बोधिचित्त हूँ，梵文罗马拟音：ho sukha bodhicitta hūṃ，汉语字面意思：喜乐 菩提心 吽）。于大修持之时，以莲之结合而共同结合，乃至三次流出精液。念诵秘密咒语后，赞叹为燃烧和修持之物。若非如此，我未曾说能成就。于所有方便之中，此乃所说之精华，以是秘密中之秘密，无上之故，此乃获得无上之方便。具缘瑜伽自在者，若依止则能获得成就，若非法器，心性恶劣，以贪执和愚痴而依止则会衰损。如是，吉祥大甘露，自生吉祥语所宣说。名为吉祥甘露大乐者，出自续部大王中，摄集和寻觅殊胜菩提心之第十二章。
English
Do not take it with impermanent laziness, gather the mind without sending it elsewhere, like holding water with a leaky vessel, do not stray from this. Hūṃ. Then sing a song of enjoyment. Hūṃ. Completely pure and immaculate, like a lotus emerging from the mud, free from the faults of wrongdoing, a mind as clear as crystal wisdom, equally disposed towards all, a dhāraṇī that pacifies the conceptual thoughts of beings like myself, there is no one like you, I feel at ease with you, therefore I understand completely, free from conceptualization. Therefore, secret consort, I will never be separated from you. Hūṃ. Showing the methods of how beings desire, thereby making the path to liberation blissful, able to destroy the lower realms. With the secret vajra, raining down the great rain of bodhicitta, producing excellent crops, causing the fruit of great bliss to ripen, I serve you, never separating, I praise you. Even if unable to rely on you, like the sun and moon being devoured by Rāhu, I will never abandon you. A moment, an instant, a short while, even until the end of the kalpa, steadfastly for six months. If one is powerless in this way, Ā and the end, inseparable from purity, with the activity of radiating and gathering, extract the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) that possesses light, recite the secret mantra and eat it. If one is unable to do this even three times, then with a golden path, a silver path, fish glue, a conch shell, pour it into a supreme skull cup, mix it with saffron and practice. āḥ hūṃ vajracitta mahāsamaya āḥ (Tibetan: ཨཱཿཧཱུྂ་བཛྲ་ཙིཏྟ་མཧཱ་ས་མ་ཡ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः हूँ वज्रचित्त महासमय आः, Sanskrit Romanization: āḥ hūṃ vajracitta mahāsamaya āḥ, Literal Chinese meaning: Ah Hum Vajra Mind Great Samaya Ah) ho sukha bodhicitta hūṃ (Tibetan: ཧོ་སུ་ཁ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हो सुख बोधिचित्त हूँ, Sanskrit Romanization: ho sukha bodhicitta hūṃ, Literal Chinese meaning: Ho Bliss Bodhicitta Hum). At the time of great practice, combining together with the union of the lotus, until semen flows three times. After reciting the secret mantra, praise it as something to be burned and practiced. If not, I have not said that it can be accomplished. Among all the methods that exist, this is said to be the essence, because it is the secret of secrets, unsurpassed, this is the method for obtaining the unsurpassed. A fortunate yogi who is independent, if he relies on it, will obtain accomplishment, if he is not a vessel, of bad disposition, if he relies on it with attachment and delusion, he will decline. Thus, the glorious great nectar, spoken by the self-arisen glorious speech. Called "Glorious Nectar Great Bliss", from the great king of tantras, the twelfth chapter, which gathers and seeks the excellent bodhicitta.
Chinese
也幸。祈请世尊！ 祈请世尊，那个殊胜菩提心的根本和支分聚合是怎样的？ 如果有，那些是什么？ 寻求的方法是怎样的？ 如此祈请后，世尊开示： 谛听，大心菩萨你！ 为了利益一切众生， 我将回答你的问题。 从无分别法界中， 无动摇的慈悲之流涌现， 如同太阳的光芒普照一切， 滋润整个大地， 普遍生长，滋养一切众生。 一切都是慈悲的显现。 那也有八种根本， 外、内、密。 首先要讲述秘密， 眼、耳、鼻、舌， 莲花、海螺和香， 砂糖是第八种， 因为嗔恨是根本， 所以称蛇为八根。 内有二，即隐藏和显现， 外有四，即八。 眼睛、睫毛、牙齿和阴门是外， 牛黄、腹泻和， 贝拉、喉咙是秘密隐藏的。 白檀香是最好的香气。 根、茎、皮和， 枝、叶、花和， 果实、汤水八种是外。 樟脑、姜黄、贝斯、酸奶和， 水井和野蔷薇， 指甲汤、沙丽拉姆， 曼陀罗、星辰、龙、骨八种。 比那哈，即殊胜的。 那生、巴户、比拉哈。 赛那舒和野蔷薇， 列谢拉和呼拉卡。 瓦沙雷乌和斯帕哈。 八种被说是眼睛的。 耳朵的卡肖，黄色和， 米格米和米南塔热。 白色的舒达， 和谢拉谢和阿姆拉的皮。 达瓦凯和八种稳固。 舌头的狗舌白色和， 拉胡拉、内谢帕拉。 吉德、水冈、卡斯马拉和， 恰格、拉瓦、尔登是八种。 希利树根、坎内拉。 瓦莫、格洛格洛、占巴卡。 苏格梅、乌格秋的根和， 格拉姆帕拉和辰砂的， 汤水八种是鼻子的。 花瓣的网、拉和卡卡夏。 吉那如帕、夏帕匝。 白色茉莉花、阿塔拉。 帕拉哈拉、拉塔皮拉。 海螺、卡尔夏帕内和， 饮水器、大海螺、鸟笑嘴。 亚巴格恰拉、家鸟的骨头。 扎萨拉骨头具备八种。 香是策恰拉和， 冈嘎迪和芥末， 列拉帕夏金达和， 瓦沙帕和吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）鲁。
English
Also, I beseech the Blessed One. O Blessed One, what are the roots and branches of that noble Bodhicitta? If there are, what are they? How should we seek them? After this request, the Blessed One spoke: Listen, great-hearted Bodhisattva! For the benefit of all beings, I will answer your question. From the non-conceptual Dharmadhatu, the unwavering stream of compassion arises, like the sun's rays pervading everywhere, moistening the entire earth, growing universally, nourishing all beings. Everything is a manifestation of compassion. There are also eight kinds of roots, outer, inner, and secret. First, the secret will be explained: eyes, ears, nose, tongue, lotus, conch, and incense, sugar is said to be the eighth, because hatred is the root, so the snake is called eight roots. There are two inner ones, hidden and manifest, and four outer ones, making eight. Eyes, eyelashes, teeth, and vulva are outer, bezoar, diarrhea, and, Bela, throat are secret and hidden. White sandalwood is the best fragrance. Root, stem, bark, and, branch, leaf, flower, and, fruit, broth are eight outer ones. Camphor, turmeric, bes, yogurt, and, well and wild rose, nail broth, shaliram, mandela, star, dragon, eight bones. Bina ha, which is the most sacred. Na sheng, bahu, bhiraha. Sena shu and wild rose, lieshela and hulaka. Washaleu and sparha. Eight are said to be of the eyes. The ears' khasho, yellow and, migmi and minantare. White shuda, and shera she and amra's skin. Davake and eight are firm. The tongue's dog tongue white and, lahura, neshepara. Jide, water gang, kasamala and, chage, lava, erden are eight. Shirishing root, kannela. Vamo, gloglo, champaka. Sugme, ugqiu's root and, glampala and cinnabar's, eight broths are of the nose. Petal's net, la and kakasha. Jinarupa, shapaza. White jasmine, atala. Parahara, latapila. Conch, karshapane and, drinking vessel, big conch, bird laughing mouth. Yabaggechala, domestic bird's bones. Jasala bones have eight. Incense is cechala and, ganggadi and mustard, lelapa xiajinda and, washapa and hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）lu.