Tibetan
ད་ཕྲེང་ཅན། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་འདུག་པར་བསྒོམ། །རྟ་མགྲིན་ཕྱག་རྒྱས་དབང་དུ་བསྡུ། །ཁྱུང་གཤོག་ཕྱག་རྒྱས་ཟིལ་གྱིས་མནན། །གནད་ལ་གདབ་པའི་དམ་རྫས་བསྲེག །དེ་ལྟར་ལན་ཅིག་བསད་པ་དེས། །གཟུགས་ནི་རྡོག་པའི་འོག་ནས་དབྱུང་། །བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །སྨྲེ་བཤགས་བྱ་ཞིང་གདུང་གླུ་བླང་། །བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ ལྔ་ཡིས་གསོ། །མཚང་ནས་བྲུ་ཞིང་གནད་ནས་བསྐུལ། །དེ་ནས་བསྒྲུབ་པ་བསྐྱར་ལ་བརྩམ། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །བསྙེན་པ་ཞག་གྲངས་ཉུང་བ་ན། །མི་རུས་སམ་ནི་རུ་རག་ཤ །ལུང་ཐང་དག་གི་ཕྲེང་བ་ལ། །མ་ཡེངས་གྲངས་ཀྱི་བསྙེན་པ་ནི། །འབུམ་ཚོ་བདུན་དུ་བཟླས་ཀྱང་རུང་། །ཡང་ན་མཚན་མའི་བཟླས་པ་ཤིས། །བགེགས་ཀྱིས་བར་དུ་གཅོད་པ་ན། །གྲུ་གསུམ་ཨེ་དོང་ནག་པོ་བརྐོ། །མི་ཁྱི་ཕག་གི་ཆག་ཆག་གདབ། །ཁམ་ས་རྫ་ཡི་ལིངྒ་ལ། །སྙིང་གར་དམ་སྲིའི་མིང་བྲིས་ལ། །རབས་ཆད་ནག་པོའི་ཐོད་པར་གཞུག །ཐོད་པ་དོང་གི་ནང་དུ་གཞུག །འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བར་བསྒོམ། །དམ་སྲི་བཀུག་ཅིང་བསྡིམ་བྱས་ལ། །མི་རུས་སོར་བརྒྱད་ཕུར་པ་ཡིས། །མི་གཡོ་མགོན་པོར་གསལ་བསྒོམས་གདབ། །མཚན་མ་ངན་པ་བཟློག་སྔགས་བཟླས། །དེ་སྟེང་རྡོ་བ་ནག་པོ་ལ། །རི་རབ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲི། །འབྲུབ་ཁུང་དེ་ཡི་ཁ་བཅད་ལ། །དེ་སྟེང་སྐུ་གདུང་ནག་པོ་བརྩིག །དེ་ནི་དམ་སྲི་མནན་པར་བཤད། །རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ལ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་ཆད་པ་འབྱུང་། །ཉམས་ཚད་ཆེ་ན་བཀའ་ཆད་ཆེ། །བསྒྲུབ་པ་གྲུབ་རྟགས་མེད་པ་དང་། །རང་ཉིད་སྲོག་ལ་བབ་པའོ། །ཉམས་པ་འབྲིང་གི་བཀའ་ཆད་ནི། །འཁོར་ལ་རྐྱེན་དང་རིམས་ནད་འབྱུང་། །ཉམས་པ་ཐ་མའི་བཀའ་ཆད་ནི། །དགྲ་དང་ནོར་ལ་གོད་ཀ་འབྱུང་། །དེ་ནས་ཉམས་པ་བསྐང་བ་བསྟན། །ཉམས་པ་ཆེན་པོ་བསྐང་བ་ནི། །གཏོར་མ་ཁྲི་དང་སྦྱིན་སྲེག་ཁྲི། །དེ་བཞིན་ར་ཙ་གསུམ་གྱིས་བསྐང་། །དེས་ཀྱང་སྐོངས་པར་མི་འགྱུར་ན། །དང་པོ་མཁའ་ལྡིང་གསུམ་གྱིས་བསྐང་། །དེ་ནས་ཤེལ་ནག་གསུམ་གྱིས་བསྐང་། །བཀའ་ཆད་འབྲིང་པོ་བྱུང་བ་ན། །གཏོར་མ་སྟོང་དང་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་། །མཁའ་ལྡིང་གཉིས་དང་སྤྱི་ནག་གཉིས། །དེ་བཞིན་ར་ཙ་གཉིས་ཀྱིས་བསྐང་། །མདངས་ཀྱི་མར་མེ་བཅྭ་བརྒྱད་དབུལ། །བཀའ་ཆད་ཐ་མ་བྱུང་བ་ན། །གཏོར་མ་བརྒྱ་དང་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ། །མཁའ་ལྡིང་གཅིག་དང་ཤེལ་ནག་གཅིག །ར་ཙ་གཅིག་གིས་སྐོངས་པར་བཤད། །མཁའ་འགྲོ་མ་ མེ་ལྕེ་འབར་བའི་རྒྱུད་ལས་སྤོགས་ཤིང་ཐུགས་དམ་སྐོང་བའི
Chinese
今持念珠者，合掌而住作观想，以马头金刚手印摄受之，以琼鸟翼手印威伏之，焚烧击中要害之誓物。如是杀一次，从足下取出形体，祈请安住于东北方，作忏悔并唱哀歌，以五种甘露供养，从隐秘处挖掘，从要害处策动，然后重新开始修持，无疑将会成就。若念诵日短，则以人骨或人血，或以隆塘等之念珠，不散乱计数而念诵，念诵七百万遍亦可，或者以有相之念诵吉祥。若有魔障阻碍，则掘三角黑土坑，埋入人、犬、猪之碎骨，于土制女阴像之心间，书写护法神之名，置于断后黑人之头盖骨中，将头盖骨置于坑中，观想明亮之火焰坛城，召唤并束缚护法神，以人骨八指之橛，观想不动明王而钉入，念诵遣除恶相之咒语。其上于黑石上，书写须弥山、金刚、十字杵，封闭该坑口，其上堆砌黑色遗骨，此乃镇压护法神之说。瑜伽士若违犯誓言，则会发生空行母之惩罚，违犯程度大则惩罚大，修持无验相，或者自己会丧命。违犯中等之惩罚是，眷属会发生灾祸和瘟疫。违犯下等之惩罚是，敌人和财物会遭受损失。然后讲述弥补违犯之法，弥补重大违犯是，供养十万食子和十万火供，同样以三种红供弥补。若仍不能弥补，则首先以三种鹏鸟弥补，然后以三种黑水晶弥补。发生中等惩罚时，供养千食子和千火供，二鹏鸟和二黑曜石，同样以二红供弥补，供奉十八盏明灯。发生下等惩罚时，供养百食子和百火供，一鹏鸟和一黑水晶，以一红供弥补。空行母 火焰燃烧续中所说之弥补及圆满誓言
English
Now, the one with the rosary, visualize staying with palms joined. Subdue with the Hayagriva mudra, suppress with the Garuda wing mudra. Burn the samaya substances that hit the key point. By killing it once like that, extract the form from under the feet. Invite them to reside in the northeast direction. Make confession and sing a lament. Nourish with the five kinds of nectar. Dig from the hidden place and urge from the key point. Then start the practice again. There will be accomplishment without doubt. When the number of recitations is small, then with a rosary of human bone or human blood, or of Lungtang and so on, without distraction, the recitation of the count, even if reciting seven hundred thousand times is fine. Or else, the recitation with signs is auspicious. When obstacles interrupt, then dig a triangular black pit. Bury fragments of human, dog, and pig bones. On the yoni of clay, write the name of the oath-breaker in the heart. Place it in the skull of a black person whose lineage is cut off. Place the skull inside the pit. Clearly visualize the blazing mandala. Summon and bind the oath-breaker. With a phurba of eight finger-lengths of human bone, visualize and fix it as the immovable protector. Recite the mantra to avert bad omens. On top of that, on a black stone, draw Mount Meru, a vajra, and a swastika. Close the mouth of that pit. On top of that, build a black funerary pyre. This is said to be the suppression of the oath-breaker. If a yogi violates the samaya, then the punishment of the dakinis will occur. If the degree of violation is great, then the punishment is great. There will be no signs of accomplishment of the practice, or one's own life will be at stake. The punishment for a medium violation is that calamities and epidemics will occur to the retinue. The punishment for a minor violation is that enemies and wealth will suffer loss. Then the method of making amends for the violation is taught. Making amends for a major violation is to offer a hundred thousand tormas and a hundred thousand fire offerings. Likewise, make amends with three raktas. If that still does not make amends, then first make amends with three khading birds. Then make amends with three black crystals. When a medium punishment occurs, offer a thousand tormas and a thousand fire offerings. Two khading birds and two black general. Likewise, make amends with two raktas. Offer eighteen butter lamps of radiance. When a minor punishment occurs, offer a hundred tormas and a hundred fire offerings. One khading bird and one black crystal. It is said to make amends with one rakta. Dakini The making amends and fulfilling the samaya from the Tantra of Blazing Flames.