Tibetan
ཅུ་དྲུག་ གིས།། བཏག་བཙག་སྦལ་ལ་སྦྱར་ཏེ་གཞུག། གང་ཞིག་སྦྱོར་བས་སྦྱང་བ་ནི།། མར་མེ་གསོ་དང་ཚངས་པའི་ཐོག། རྩ་དང་སྲུབ་ཤིང་ཐིག་ལེ་དང།། གཅིག་གཉིས་བཞི་དང་མན་ངག་དགུ།། སྲིན་པོ་རཱུ་ཏྲ་ཀྵ་གནས ལ།། མེ་རླུང་དྲག་པོས་བསྐྱོད་བྱས་ན།། ལྟེ་བའི་ཨཱྂ་ཡིག་བདུད་རྩི་འབབ།། མར་མེ་གསོ་བར་བྱ་བའོ།། མེ་རླུང་རབ་ཏུ་གཡོས་པ་ཡིས།། སྤྱི་བོའི་ཧྂ་ཡིག་བདུད་རྩི་འབེབས།། ཚངས་པའི་ཐོག་ཅེས་བྱ་བ ཉིད།། དབུགས་ཉིད་ཕྱིར་ལ་ལྡང་པ་ན།། གཡས་ཀྱི་རོ་མ་ཉི་མ་མེ།། དབུགས་ནི་ནང་དུ་འཇུག་ལ་ནི།། གཡོན་གྱི་རྐྱང་མ་ཟླ་བ་ཆུ།། རླུང་ཉིད་ཁོང་དུ་གནས་པ་ན།། དབུས་ཀྱི་ཀུན་འདར་མ་ཉིད་ནི།། པདྨ་ཆུ་ཤིང ཏིལ་མར་དང།། རྒྱ་སྐྱེགས་སྡོང་ཆེན་ལ་གནས་པའི།། ཕྲ་ཞིང་དྲང་ལ་གསལ་ཞིང་དམར།། རྩ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པར་བྱའོ།། དབུས་མ་ཀུན་འདར་སྲོག་ཤིང་ལ།། རོ་རྐྱང་སྲུབ་ཐག་བསྲུབས་བྱས་པས།། ལྟེ་ལྐོག ཁྲག་གི་ཐིག་ལེ་འབར།། སྲུབ་ཤིང་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱའོ།། སྙིང་གར་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་ནས།། ལྟེ་བའི་དཔའ་བོ་འབའ་ཞིག་ལ།། གསང་གནས་བདེ་བའི་ཐིག་ལེ་དང།། མཛོད་སྤུ་སྐྲ་དཀར་ས་བོན བཞི།། རླུང་དང་བསྟུན་ལ་ཉམས་སུ་བླང།། ཐིག་ལེའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པའོ།། བཤང་སྒོར་རླུང་ལ་སུམ་མདོར་མེ།། ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། ཕྱི་སྐོར་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་སྟེ།། ནང་སྐོར་འདབ་མ་བརྒྱད་པ ལ།། སྡེ་ཚན་བཅོ་བརྒྱད་གཡས་སུ་བསྐོར།། ལྟེ་བ་ཕྲ་བའི་ཨ་ཡིག་དམར།། རླུང་གིས་མེ་བུས་ཨ་ལས་མེ།། རབ་ཏུ་འབར་བར་བསྒོམ་པར་བྱ།། འཁོར་ལོ་གཅིག་ལ་བརྟེན་པའོ།། ལྟེ་བ་དང་ནི་སྙིང་ག་གཉིས།། སྙིང གའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདབ་བརྒྱད་ལ།། ཐུར་བསྟན་སྔོན་པོ་ཧཱུྂ་ནི་དབུས།། ཨ་ཧྂ་ཤིན་ཏུ་ཆ་ཕྲ་བས།། ཀུན་འདར་མ་ལ་ཟུང་དུ་འབྲེལ།། བྱང་སེམས་དཀར་དམར་རབ་ཏུ་འཛག། རླུང་ཡང་རིམ་གྱིས་ཁ་སྦྱར་བ།། འཁོར ལོ་གཉིས་ལ་བརྟེན་པའོ།། ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། འདབ་མ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ལ།། ཨཱ་ལི་གཡོན་བསྐོར་ཀཱ་ལི་གཡས།། ཧ་དང་ཥ་ཡིག་རྣམ་པར་སྤང།། ནང་བསྐོར་སྡེ་ཚན་བརྒྱད་ཀྱང་དམར།། སྙིང་ག་ཆོས ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། འདབ་བརྒྱད་ཡིག་འབྲུ་གནག་ཅིང་འཚེར།། ཕྱོགས་བཞི་ཡབ་ལ་མཚམས་བཞི་ཡུམ།། དབུས་ན་ཧཱུྂ་ཡིག་གནས་པའོ།། མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་ལྟེ་བ ཨྂ།། ཡི་གེ་དམར་པོ་གྱིན་དུ་ལྟ།། སྤྱི་བོ་བདེ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། འདབ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལ།། ཨཱ་ལི་བ
Chinese
十六、将（生殖器）紧紧地贴在（阴道）上。通过何种方式进行净化呢？是燃灯和梵天道，脉和钻木，明点等，一二四和九种口诀。罗刹（藏文：སྲིན་པོ།），鲁扎（梵文天城体：रुद्र，梵文罗马拟音：Rudra，汉语字面意思：暴恶），克夏（藏文音译）处，若以猛烈的火风催动，脐间的ཨཱྂ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字降下甘露，这是燃灯之法。以猛烈的火风摇动，梵天顶的ཧྂ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字降下甘露，这即是梵天道。气息向外呼出时，右边的罗玛是太阳是火，气息向内吸入时，左边的江玛是月亮是水，风停留在体内时，中央的昆达里尼自身，如莲花、水树、芝麻油等，存在于大青树上，细微、正直、清晰而红亮，应修习脉之瑜伽。中央昆达里尼是命根，罗江（左右脉）如钻木互相摩擦，脐轮（及）密处，血明点燃烧，这叫做钻木轮。于心间日月交合，在脐间的唯一勇士处，密处安乐的明点，乳尖、白发、种子四者，与风相随而修习，这是明点瑜伽。肛门处是风，三岔路口是火，在脐轮化身轮中，外圈有六十四（脉），内圈八瓣莲花上，十八部众向右旋转，脐间细微的ཨ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字是红色，风吹火燃，应观想ཨ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字猛烈燃烧，这是依于一轮。脐轮和心轮是二，心轮八瓣莲花上，朝下的蓝色ཧཱུྂ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字居于中央，ཨ་ཧྂ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）极其微细，与昆达里尼相连，白红菩提心猛烈滴落，风也逐渐交合，这是依于二轮。在脐轮化身轮中，六十四瓣莲花上，母音向左旋，子音向右旋，舍弃ཧ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）和ཥ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字，内圈八部众也是红色。心轮法轮中，八瓣莲花字母漆黑发亮，四方是父，四隅是母，中央是ཧཱུྂ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字。喉间受用轮中，十六瓣莲花，脐间是ཨྂ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），视红色字母如珍宝。顶轮大乐轮中，三十二瓣莲花上，母音
English
Sixteen, tightly attach the (genitals) to the (vagina). By what means is purification achieved? It is the lighting of the lamp and the path of Brahma, the channels and the churning stick, bindus, etc., one, two, four, and nine oral instructions. In the place of the Rakshasa (Tibetan: སྲིན་པོ།), Rudra (Sanskrit Devanagari: रुद्र, Sanskrit Romanization: Rudra, literal Chinese meaning: Fierce), and Ksha (Tibetan transliteration), if moved by fierce fire-wind, the nectar of the letter ཨཱྂ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, literal Chinese meaning:) from the navel descends, this is the method of lighting the lamp. By agitating the fierce fire-wind, the nectar of the letter ཧྂ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, literal Chinese meaning:) from the crown of Brahma descends, this is the path of Brahma. When the breath is exhaled, the Roma on the right is the sun, is fire; when the breath is inhaled, the Jiangma on the left is the moon, is water; when the wind remains in the body, the central Kundalini itself, like a lotus, a water tree, sesame oil, etc., exists on the large banyan tree, subtle, upright, clear, and red, one should practice the yoga of the channels. The central Kundalini is the life force, the Roma and Jiangma (left and right channels) are like churning sticks rubbing against each other, the navel chakra (and) the secret place, the blood bindu burns, this is called the churning stick wheel. In the heart, the sun and moon unite, at the only hero in the navel, the bindu of bliss in the secret place, the nipple, white hair, and the four seeds, follow the wind and practice, this is bindu yoga. The anus is wind, the triple junction is fire, in the navel emanation wheel, the outer circle has sixty-four (channels), on the inner circle of eight petals, eighteen groups rotate to the right, the subtle letter ཨ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, literal Chinese meaning:) in the navel is red, the wind blows the fire, the fire from ཨ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, literal Chinese meaning:) should be visualized as blazing fiercely, this relies on one wheel. The navel and the heart are two, on the eight petals of the heart wheel, the downward-pointing blue ཧཱུྂ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, literal Chinese meaning:) resides in the center, ཨ་ཧྂ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, literal Chinese meaning:) is extremely subtle, connected to the Kundalini, white and red bodhicitta drips fiercely, the wind also gradually unites, this relies on two wheels. In the navel emanation wheel, on the sixty-four petals, the vowels rotate to the left, the consonants rotate to the right, abandon the letters ཧ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, literal Chinese meaning:) and ཥ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, literal Chinese meaning:), the eight groups in the inner circle are also red. In the heart dharma wheel, the eight petals have letters that are black and shining, the four directions are fathers, the four corners are mothers, in the center is the letter ཧཱུྂ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, literal Chinese meaning:). In the throat enjoyment wheel, sixteen petals, the navel is ཨྂ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, literal Chinese meaning:), view the red letter as a treasure. In the crown great bliss wheel, on the thirty-two petals, the vowels
Tibetan
ཅུ་དྲུག་གཡོན་དུ་བསྐོར།། ཀ་ནས་ཏ་སོགས་བཅུ་དྲུག་གཡས།། ཧྂ་ཡིག་ཐུར་བསྟན་ཡི་གེ དམར།། གཡས་ཀྱི་རོ་མའི་ནང་སོང་བས།། ཡིག་འབྲུ་མ་ལུས་རྣམ་པར་བསྲེག། ཧྂ་ཞུ་གཡོན་པ་རྐྱང་མར་བབས།། རིམ་པས་གསལ་བཏབ་ལྟེ་བར་ལ་འབབས།། འཁོར་ལོ་བཞི་ལ་བརྟེན་ནས་བསྒོམ།། རྐང་མཐིལ རྂ་ལས་ལོང་བུ་མེ།། བརླ་ཡི་རྩ་ཆེན་གསང་གནས་འཛོམ།། རྣོ་མྱུར་དྲག་ཅིང་རྩུབ་ལ་ཚ།། ཐིག་ལེ་འཐབ་མོ་འཐབ་པ་དང།། འཁོར་ལོ་ནང་དུ་འགྲིམ་པ་དང།། མེ་འབར་ཆེ་རུ་འབར་བ་དང།། ཐམས་ཅད་མེ་རུ འབར་བ་ཉིད།། མན་ངག་གནད་ཀྱིས་ཟིན་པར་བྱ།། ལམ་སྦྱངས་བལྟ་བ་རྐྱང་པ་དང།། དྲོད་ནི་བྱུང་རྒྱལ་དག་ཏུ་བཏང།། ཐུན་གྲངས་ཚད་མེད་ཡོད་པར་སྦྱར།། ཡིད་ཀྱི་འཇུག་ཡུལ་རབ་བརྟགས་ལ།། ཁམས་ཀྱི ཚད་ཀྱང་རབ་ཏུ་གཟུང།། ཡུམ་ལ་སྦྱོར་བ་བྱས་ནས་ནི།། རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པ་བཞི།། ཉོན་མོངས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དང།། སྣེལ་ཞི་གསལ་ཞིང་ཡང་བ་ཡིས།། གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བྱ་བ་དང།། སྦྱར་བའི བྱང་སེམས་སྨན་དུ་བླུག།སྒྲོལ་བས་སྦྱང་བ་བྱ་བ་ནི།། རི་རབ་རྩེ་ན་ལྷ་གནས་ནི།། ཡི་གེ་ཨ་དཀར་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན།། ལྷ་མིན་སུ་ནི་སེར་པོ་སྟེ།། འཐབ་རྩོད་རི་རབ་ཁོང་སེང་གནས།། གླིང་བཞི་མི་རྣམས་གནས་ གྱུར་པས།། ནརྀ་ཡིག་སྔོན་པོར་གནས་པའོ།། ཕྱི་ཡི་རྒྱ་མཚོ་དུད་འགྲོ་གནས།། དུ་ནི་དུད་ཁར་གནས་པའོ།། གྲོང་ཁྱེར་སེར་སྐྱར་ཡི་དྭགས་གནས།། པྲི་ཡིག་དམར་པོ་གནས་པ་ཉིད།། རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི གདན་འོག་ན།། དམྱལ་བ་ཏྲི་ཡིག་ནག་པོར་གནས།། རྂ་ཡྂ་ཁྂ་ལས་བྱུང་བ་ཡིས།། བཀྲེས་སྐོམ་སྡུག་བསྔལ་རྂ་གྱིས་བསྲེག། གླེན་ལྐུགས་ཡྂ་གྱིས་མཚན་ཉིད་མེད།། ཚ་གྲང་ཁྂ་གྱིས་རྣམ་པར་བཀྲུས།། འབྲུ་ལྔ རིགས་ལྔའི་སྐུར་གྱུར་ནས།། བསྒྲལ་ནས་ཆོས་ཉིད་ངང་དུ་སྤར།། ཕུང་པོ་བདུད་རྩིར་རབ་སྦྱར་བྱ།། དཀར་མོ་དང་ནི་རྐུན་མོ་དང།། རྨོངས་མོ་དང་ནི་ཐལ་བྱེད་མ།། སྦོས་མོ་དང་ནི་གཏུམ་བྱེད་དང།། སྨེ་ཤ་ཅན དང་མ་ཚོགས་དང།། སེང་སྟག་སྤྱང་ཀི་ཝ་མོའི་གདོང།། བཞད་དང་ཀ་ཀ་བྱ་རོག་དང།། འུག་གདོང་མ་མོ་བཅུ་དྲུག་སྦྱང།། ཤར་དུ་ལྟ་བ་ཡངས་པས་བཏུལ།། ལྷོ་རུ་བསྒོམ་པ་གསལ་བས་བཙག། ནུབ་ཏུ་སྤྱོད་པ ཞིབ་བས་སྦལ།། བྱང་དུ་འབྲས་བུ་མཐར་ཕྱིན་སྦྱར།། ཕོ་མོ་ཐོད་པ་ཁ་སྦྱར་ནས།། དར་གྱིས་བཅིངས་ནས་བཞུགས་སུ་གསོལ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། བདུད་རྩི་ཆེན་པོ་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྒྱུད་ལས་སྨན་ཕྱེ་མ་བཏག བཙག་གི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི
Chinese
十六圈向左旋，从ka到ta等十六圈向右旋。ཧྂ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽）字头朝下，字为红色，进入右边的罗摩中，所有字母完全焚烧。ཧྂ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽）字融化，从左边单独降下，逐渐显现，落于脐中。依靠四个脉轮进行修习，脚底是རྂ་（藏文，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让），从中生出火焰。大腿的要脉汇集于密处，锐利迅速猛烈且粗糙而热。明点争斗搏斗，在脉轮内运行，火焰越烧越大，一切都燃烧成火焰。要以口诀要点来把握，道路修习观视唯一，暖相任其自然生起，修习无数座。仔细观察意识的去处，也要很好地把握脉的量。与明妃交合后，自生四种智慧。烦恼分别念，以轻柔寂静明亮轻快来，进行秘密灌顶，将交合的菩提心作为药物服用。度脱的修习是，须弥山顶是天界，字母阿白色，具有受用。阿修罗苏是黄色，争斗位于须弥山空隙处。四大部洲的人们所居之处转变，ནརྀ་（藏文，梵文天城体：नर，梵文罗马拟音：nara，汉语字面意思：人）字蓝色安住于此。外面的大海是畜生居住之地，དུ་（藏文，梵文天城体：दु，梵文罗马拟音：du，汉语字面意思：度）安住在畜生之处。在黄色的城市里，饿鬼居住，པྲི་（藏文，梵文天城体：प्रि，梵文罗马拟音：pri，汉语字面意思：喜）字红色安住于此。金刚座（菩提伽耶）的座下，地狱的ཏྲི་（藏文，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：三）字黑色安住于此。由རྂ་（藏文，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让）、ཡྂ་（藏文，梵文天城体：yam，梵文罗马拟音：yam，汉语字面意思：扬）、ཁྂ་（藏文，梵文天城体：kham，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：康）中产生，饥渴痛苦由རྂ་（藏文，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让）焚烧，愚痴喑哑由ཡྂ་（藏文，梵文天城体：yam，梵文罗马拟音：yam，汉语字面意思：扬）消灭其相，寒热由ཁྂ་（藏文，梵文天城体：kham，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：康）完全洗净。五谷变成五部如来的身，度脱后迁往法性之中。将五蕴完全融合为甘露，白母和盗母，痴母和灰作母，肿母和暴母，具痣者和母众，狮虎狼狐狸的面孔，欢笑和嘎嘎乌鸦，猫头鹰面孔的十六母神进行净化。东方以广阔的见解调伏，南方以清晰的禅定来辨别，西方以精细的行为来隐藏，北方将果完全结合。男女颅骨相对合，用绸缎捆绑后，请安住。如是说。出自大甘露炽燃轮续之药粉筛滤品第五品。之后，薄伽梵
English
Sixteen turns to the left, sixteen turns from ka to ta and so on to the right. The letter ཧྂ་ (Tibetan, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, literal Chinese meaning: Hum) with the head pointing downwards is red, and enters the right-side roma, burning all the letters completely. The letter ཧྂ་ (Tibetan, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, literal Chinese meaning: Hum) melts and descends alone from the left, gradually manifesting and falling into the navel. Meditate relying on the four chakras, the soles of the feet are རྂ་ (Tibetan, Devanagari: ram, Romanized Sanskrit: ram, literal Chinese meaning: Rang), from which flames arise. The major veins of the thighs gather at the secret place, sharp, swift, fierce, rough, and hot. Bindus fight and struggle, moving within the chakras, the flames burning ever larger, everything burning into flames. Grasp it with the key points of the oral instructions, the path is practiced with singular view, let the warmth arise naturally, practice countless sessions. Carefully observe where the mind goes, and also grasp well the measure of the channels. After uniting with the consort, the four self-born wisdoms. Disturbing emotions and conceptual thoughts, with gentleness, peace, clarity, and lightness, perform the secret empowerment, and take the combined bodhicitta as medicine. The practice of liberation is, the gods reside on the summit of Mount Meru, the white letter A, possessing enjoyment. The Asura Su is yellow, the fighting resides in the hollow of Mount Meru. The places where the people of the four continents dwell transform, the blue letter ནརྀ་ (Tibetan, Devanagari: नर, Romanized Sanskrit: nara, literal Chinese meaning: Nara) abides here. The outer ocean is the place where animals live, དུ་ (Tibetan, Devanagari: दु, Romanized Sanskrit: du, literal Chinese meaning: Du) abides in the place of animals. In the yellow city, the pretas reside, the red letter པྲི་ (Tibetan, Devanagari: प्रि, Romanized Sanskrit: pri, literal Chinese meaning: Pri) abides here. Beneath the seat of Vajrasana (Bodh Gaya), the black letter ཏྲི་ (Tibetan, Devanagari: त्रि, Romanized Sanskrit: tri, literal Chinese meaning: Tri) of hell abides here. From རྂ་ (Tibetan, Devanagari: ram, Romanized Sanskrit: ram, literal Chinese meaning: Rang), ཡྂ་ (Tibetan, Devanagari: yam, Romanized Sanskrit: yam, literal Chinese meaning: Yang), ཁྂ་ (Tibetan, Devanagari: kham, Romanized Sanskrit: kham, literal Chinese meaning: Kham) arise, hunger and thirst and suffering are burned by རྂ་ (Tibetan, Devanagari: ram, Romanized Sanskrit: ram, literal Chinese meaning: Rang), foolishness and muteness are devoid of characteristics by ཡྂ་ (Tibetan, Devanagari: yam, Romanized Sanskrit: yam, literal Chinese meaning: Yang), heat and cold are completely washed away by ཁྂ་ (Tibetan, Devanagari: kham, Romanized Sanskrit: kham, literal Chinese meaning: Kham). The five grains become the bodies of the five Buddhas, after liberating, transfer to the nature of reality. Completely blend the aggregates into nectar, purify the White Mother and the Thief Mother, the Ignorant Mother and the Ash-making Mother, the Swollen Mother and the Fierce Mother, the one with moles and the assembly of Mothers, the faces of lion, tiger, wolf, and fox, laughter and cawing crows, the sixteen owl-faced mothers. In the east, subdue with vast view, in the south, discern with clear meditation, in the west, conceal with meticulous conduct, in the north, completely combine the result. Male and female skulls are placed face to face, tied with silk, and requested to abide. Thus it is said. From the Great Nectar Burning Wheel Tantra, the chapter on medicine powder sieving, the fifth chapter. Then, the Bhagavan.