Chinese
。 誓言皆住处，事业手印得圆满。 一切功德皆显现，珍宝部众皆圆满。 珍宝大坛城安住，方便与智慧珍宝合。 大乐手印之中，如是种种幻化他续。 部之坛城皆圆满，部之标识手印等。 守护自身宝珠燃，自之真言与依合。 一切坛城处皆胜。 嗡 惹那 斯摩 惹 达惹 达惹 嘛哈 楚那 斯地 吽 梭哈。（藏文：ཨོྂ་རཏྣ་སི་མོ་རྟ། ཏ་ར་ཏ་ར། མ་ཧཱ་ཆུ་ན་སི་དི་ཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ रत्न सिमोर्त त र त र महा चुन सिदि हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ratna simorta ta ra ta ra mahā cuna sidi hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，珍宝，斯摩惹，达惹，达惹，嘛哈，楚那，斯地，吽，梭哈。） 金刚结缚大印，部之结合明现故。 方便与智慧光蕴等，自之住处坚固摄。 彼等加持游戏力，一切珍宝誓言胜。 金刚束缚作表示，二中指如针筒状。 自指大拇指尖合，功德部之坛城圆。 金刚拳结缚之中，中指大拇指小指等，尖端相接竖立余皆藏。 此乃珍宝手印也，从坛城一切事业起。 乃以功德坛城作增长之标识也。 善逝主尊部之主，十方坛城无碍基。 相好庄严皆圆满，身语意之大坛城。 主尊眷属皆安住，此等大轮处安住。 轮之跏趺坐结合之相，以轮之相用行一切。 部之轮增广大众，以手印标识之身合。 一切手印大界中，语之坛城而安住，轮之文字标识作庄严。 嗡 萨瓦 达他嘎多 雅 萨瓦 帕瓦 比修达 帕日瓦惹 吽 梭哈。（藏文：ཨོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཡ། སཝ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷ་པ་རི་བ་རེ་ཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागतोय सव भाव विशुद्ध परिवरे हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgatoya sava bhāva viśuddha parivare hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，如来，耶，萨瓦，自性，清净，眷属，吽，梭哈。） 以大誓言作加持，二手背交指端等。 如轮之相尖端交合，于诸方所作旋转。 部之坛城安住于处，从金刚拳所生之。 尖端竖立轮之印，左手作慢与界合。 乃是显现自己一切事业者。 于身之坛城处等，佛陀
English
。 By placing all the samayas, the karma mudra becomes complete. The source that reveals all qualities, the assembly that perfects all the precious families. The great precious mandala abides in its place, the precious union of skillful means and wisdom. From the great bliss mudra, like the various emanations of other tantras. The mandala of the family is completely perfected, the mudras of the family's signs. Guarding oneself, like a blazing jewel, combining the support with one's own mantra. All the mandala places are victorious. Oṃ Ratna Simorta Ta Ra Ta Ra Maha Chuna Sidi Hūṃ Svāhā. (Tibetan: ཨོྂ་རཏྣ་སི་མོ་རྟ། ཏ་ར་ཏ་ར། མ་ཧཱ་ཆུ་ན་སི་དི་ཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ།，Sanskrit Devanagari: ॐ रत्न सिमोर्त त र त र महा चुन सिदि हूँ स्वाहा，Sanskrit Romanization: oṃ ratna simorta ta ra ta ra mahā cuna sidi hūṃ svāhā，Literal Chinese Meaning: Om, Jewel, Simorta, Ta Ra, Ta Ra, Maha, Chuna, Sidi, Hum, Svaha.) The great mudra of the vajra binding, the union of the families is clearly revealed. The light aggregates of skillful means and wisdom, firmly gather in their own places. Through the power of their blessings and play, all are the supreme precious samaya. By showing the vajra binding, the two middle fingers are like a syringe. By joining the tips of one's own index finger and thumb, the mandala of the qualities family is complete. From the vajra fist binding, the middle finger, thumb, and little finger, etc., join their tips and raise them, concealing the others. This is the precious jewel mudra, engaging in activity from all the mandalas. It is the sign that increases all the qualities mandalas. The Sugata chief, the lord of the family, the unobstructed basis of the ten directions mandala. With the signs and examples of complete adornment, the great mandala of body, speech, and mind. The chief and retinue abide in their places, these great wheels abide in their places. The posture of joining the lotus posture of the wheel, acting in all ways like a wheel. The assembly that expands the wheel of the family, combining the body with the mudra signs. Everything is in the realm of the great mudra, abiding in the mandala of speech, adorned with the signs of the wheel's letters. Oṃ Sarva Tathāgatoya Sava Bhāva Viśuddha Parivare Hūṃ Svāhā. (Tibetan: ཨོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཡ། སཝ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷ་པ་རི་བ་རེ་ཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ།，Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागतोय सव भाव विशुद्ध परिवरे हूँ स्वाहा，Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgatoya sava bhāva viśuddha parivare hūṃ svāhā，Literal Chinese Meaning: Om, All, Thus Gone One, Ya, Sarva, Nature, Pure, Retinue, Hum, Svaha.) Empowering with the great samaya, the two hands cross behind, the finger tips, etc. Join the tips in a wheel-like manner, rotating in all directions. The family's mandala abides in its place, born from the vajra fist. The wheel mudra with raised tips, the left hand joins the realm with pride. It is the one who shows all of one's own activities. In the places of the body's mandala, the Buddha.
Chinese
诸法的精华即是此。二者智慧是语之主，安住于种姓大坛城中。手印标志具足庄严，于莲花坛城诸处所，以莲花之姿而结合，莲花部一切清净之法，示现一切事业之法。以聚集一切诸法之故，能明了一切法的意义。以结合莲花之咒力，语之音声支分皆得圆满。嗡 达玛 阿 秀达 萨瓦 桑斯嘎拉 帕里秀提 嘉纳 悉地 吽 梭哈。（藏文：ཨོྂ་དྷ་རྨཱ+ོ་ཤུདྡྷ་སརྦ་སྂ་སྐཱ་ར་པ་རི་ཤུདྡྷེ་ཛྙཱ་ན སིདྡྷི་ཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ धर्म शुद्ध सर्व संस्कार परिशुद्धे ज्ञान सिद्धि हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ dharma śuddha sarva saṃskāra pariśuddhe jñāna siddhi hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，法，清净，一切，合成，极清净，智慧，成就，吽，梭哈。）应生起金刚结，双手指端并拢竖立。莲花花瓣开启之状，具足誓言咒语之散摄。从金刚拳中生起，中指拇指尖端相合竖立。莲花花瓣无垢之眼，观视一切诸法之所。如其自之事业而策励，使事业之坛城得以清净。是增长语之坛城之标志。善逝誓言乃心之最胜，身乃智慧种姓之主。因此于一切处所作结合之，不动金刚坛城即是此。颜色庄严一切皆圆满。主尊及眷属等，安住于金刚坛城中，以金刚跏趺坐而结合，使金刚部一切得以明晰，大手印得以圆满。以具足声音之流而行持一切，于舌上有五股金刚杵。以种子字咒语及散摄，平等结合法之坛城。嗡 班杂 摩诃 里尼 秀达 萨玛+哦 亚 梭哈。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་མོ་ཧ་རི་ནི་ཤུདྡྷ་ས་མཱ+ོ་ཡཱ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र मोह रिणि शुद्ध समोया स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra moha riṇi śuddha samoyā svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，迷惑，夺取，清净，誓言，梭哈。）从金刚结中生起，中指竖立尖端相合，四指之端弯曲。光芒咒语结合一切咒语。自之手印一切之所，结合大誓言之智慧。示现金刚拳之，手指之尖端朝向四方。圆满策励各种事业，结合一切与秘密咒语相合之意义。是增长心之坛城之标志。以一切而示现，如其手印而极明晰，身体之坛城极圆满。种姓之众生起之主，安住于各种金刚之所，各种金刚之足
English
This is the essence of all phenomena. The two wisdoms are the lords of speech, residing in the great mandala of the lineage. The mudra is adorned with marks and ornaments, and in all the places of the lotus mandala, they are united in the form of a lotus. The pure dharma of all the lotus lineages reveals all the dharmas of action. By gathering all the dharmas, it clarifies the meaning of all dharmas. By the power of combining the lotus mantra, the branches of speech and sound become complete. oṃ dharma śuddha sarva saṃskāra pariśuddhe jñāna siddhi hūṃ svāhā. (Tibetan: ཨོྂ་དྷ་རྨཱ+ོ་ཤུདྡྷ་སརྦ་སྂ་སྐཱ་ར་པ་རི་ཤུདྡྷེ་ཛྙཱ་ན སིདྡྷི་ཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ धर्म शुद्ध सर्व संस्कार परिशुद्धे ज्ञान सिद्धि हुं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ dharma śuddha sarva saṃskāra pariśuddhe jñāna siddhi hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Dharma, Pure, All, Synthesis, Extremely Pure, Wisdom, Accomplishment, Hum, Svaha.) The vajra knot should be generated, with the tips of the two fingers aligned and raised. The manner of opening the lotus petals, complete with the scattering and gathering of the samaya mantra. Arising from the vajra fist, the tips of the middle and thumb fingers are joined and raised. The lotus petal is the immaculate eye, beholding all the places of all the dharmas. Urging according to one's own actions, purifying the mandala of action. It is the mark of expanding the mandala of speech. The Sugata's samaya is the supreme of the heart, the body is the lord of the wisdom lineage. Therefore, the immovable vajra mandala that unites all places is this. The color and ornaments are all complete. The main deity and retinue, residing in the vajra mandala, are united in the vajra posture, clarifying all the vajra lineages, and the great mudra becomes complete. By practicing all with the stream of sound, on the tongue is the five-pronged vajra. With the seed syllable mantra and scattering and gathering, the mandala of dharma is equally united. oṃ vajra moha riṇi śuddha samoyā svāhā. (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་མོ་ཧ་རི་ནི་ཤུདྡྷ་ས་མཱ+ོ་ཡཱ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र मोह रिणि शुद्ध समोया स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra moha riṇi śuddha samoyā svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Delusion, Seize, Pure, Samaya, Svaha.) Arising from the vajra knot, the middle finger is raised and the tips are joined, the ends of the four fingers are bent. The rays of light mantra unite all mantras. The place of all one's own mudras, unites the wisdom of the great samaya. Showing the vajra fist, the tips of the fingers face the four directions. Completely urging various actions, uniting all meanings that are in accordance with the secret mantra. It is the mark of expanding the mandala of the heart. Showing with all, as the mudra is extremely clear, the mandala of the body is extremely complete. The lord of the arising of the lineage assembly, residing in the place of various vajras, the feet of various vajras.
Tibetan
མཉམ་སྦྱོར།། ཐབས་དང ཤེས་རབ་དེ་དག་བསྐུལ།། ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་པའི།། རྫོགས་པའི་གསང་སྔགས་ཕྲེང་བའི་ཚུལ།། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ལ་གནས་པས།། གསང་སྔགས་ཡི་གེ་ཀུན་རྫོགས་ཤིང།། གནས ཉིད་རང་གི་མཚན་མའི་རྒྱ།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཀར་མ་གན་དྷ་རོ་ནི་ཤ་སརྦ་ཧཱུྂ་ཕཊ། དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པ་ཡི།། འཕྲོ་འདུ་ལས་ཀུན་རྣལ་འབྱོར་པ།། དེ་དག་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས།། མཐེ་བོང་བསྣོལ་ཏེ་རྩེ་སྤྲད ཅིང།། དེ་བཞིན་གུང་མོ་མཐེའུ་ཆུང་དག། རབ་ཏུ་སྦྱོར་བས་སྣ་ཚོགས་ཉིད།། དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གནས་སུ།། རང་རིགས་སྔགས་ཀྱིས་བརྟན་པར་འགྱུར།། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅས་པ་ལས།། མཐེ་བོང་མཐེབ ཆུང་གུང་མོ་དག།ལེགས་བསྒྲེང་གཡོན་པས་ཡུམ་སྦྱོར་བས།། ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་རྫོགས་པའི།། རིགས་བཅས་ཀུན་བསྐུལ་བར་བྱེད།། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱས་འདེབས་པའི་མཚན་མའོ།། སྔགས་ འདི་རྣམས་ཡིག་ནོར་རྒྱུན་འབྱམས་མང་བ་དཔྱད་དགོས།ོྂ་རཏྣ་སཝཱ་ཏཱ་བ་ད་ཁ་ར་ནིར་ཏི་སཝཱ་ཧཱ།། ཨོྂ་གུ་ཎ་བཛྲ་དྷ་ར་ཧཱི་ས་མོ་ཡ་ཧཱུྂ། ཨོྂ་བཛྲ་དྷ་ར་ཡ་མི་མ་ཧཱ་སུ་གི་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་སུ་ཏ་ཏ་ཐཱའ་ག་ཏོ་བ་ར་ཧརི་ཧཱུྂ། ཨོྂ་གུ་ཎ་ མ་རཱ་ག་སི་ག་སན་ཏི་སཝཱ་ཧཱ།ོྂ་གུ་ཎ་པདྨོ་དྷ་ར་བ་ནི་ཧཱུྂ། ཨོྂ་མ་ཧཱ་སུརྱ་བི་ད་ར་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་ཀར་མ་བ་བུརྟ་ཧཱུྂ། ཨོྂ་དྷར་མ་ད་ར་ས་མུ་ཀ་ཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་སཝཱ་ས་ཀ་ར་བཛྲ་ཧཱུྂ། མ་ཧཱ་ཙན་ད་ནི་ཀ་ར་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་བི་ ཀྲན་བཛྲ་ཧཱུྂ།མ་ཧཱ་ཨ་ཏུ་ལ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་སི་བརྟ་བཛྲ་ཧཱུྂ། མ་ཧཱ་བི་དྷ་ཛ་ར་ཀ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་ར་བ་ས་བཛྲ་ཧཱུྂ།། མ་ཧཱ་ཏེ་ཛ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་ས་མོ་ཧྂ་ཙཀྲ་ཧཱུྂྂ། མ་ཧཱ་བྱ་གྲི་ས་ལ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་ར་ཙ་ཙ་ཏྲ་ཧཱུྂ། མ་ཧཱ་ཏེ་ཧི་ སཝཱ་ཧཱ།ོྂ་གུ་ཎ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཙཀྲ་ཧཱུྂ། མ་ཧཱ་དུ་ཤ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་ས་ཀ་ར་ཡ་ཙ་ཏྲ་ཧཱུྂ། མ་ཧཱ་བི་ཤཝ་རི་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་རཱ་ག་སུ་ད་པདྨོ་ཧཱུྂ། མ་ཧཱ་བི་དྷ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་ཀ་རོ་རྟ་པདྨ་རྟ་ཧཱུྂ། ཨོྂ་གུ་ཎ་ཁ་ཀ་པད་མོ་ཧཱུྂ། མ་ཧཱ་ན་ གུད་ཐ་སཝཱ་ཧཱ།། ཨོྂ་གུ་ཎ་སྂ་བུད་ཏ་པདྨོ་ཧཱུྂ།། མ་ཧཱ་བུ་ཏི་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་ཙན་དྷི་ཀར་མ་ཧཱུྂ། མ་ཧཱ་གན་དྷ་ར་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་མུ་ཏྲ་ག་ཀར་མ་ཧཱུྂ། མ་ཧཱ་སྤྱིད་ཏ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་མི་ལོ་ག་ཀ་ར་ཧཱུྂ། མ་ཧཱ་ཨུད་སིད་ཐྱ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་ཏྲི་བི་ཤཝ་ཀར་མ་ཧཱུྂ། མ་ཧཱ་ཀུ་མུ་རི་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་གུ་ཎ་ལཱ་སྱེ་ཧཱུྂ། ཨོྂ་གུ་ཎ་ས
Chinese
合修。 策励方便与智慧， 圆满一切事业之坛城， 圆满秘密真言之串。 安住于种种金刚之上， 圆满一切秘密真言之字， 安住于自性之印。 嗡 嘛哈苏卡 噶玛 Gandharoni 啥 萨尔瓦 吽 帕特。 示现誓句手印， 一切事业之瑜伽士， 彼等金刚束缚之后， 拇指交错而尖端相触， 如是中指与小指， 以极善之结合成种种， 一切誓句坛城安住处， 以自部真言令其坚固。 以金刚拳之姿， 拇指、小指、中指， 善竖立，左手与母合修， 一切事业坛城皆圆满， 策励一切具种姓者。 乃是增长事业坛城之印。 此等真言多有字误与错乱，需详加校对。 嗡 惹那 萨瓦 达瓦 达 喀惹 尼尔提 梭哈。 嗡 ഗുണ वज्र धर ഹി 萨摩耶 吽。 嗡 班杂 达惹 亚米 嘛哈 苏给 梭哈。 嗡 ഗുണ 苏达 达塔嘎多 巴惹 哈日 吽。 嗡 ഗുണ 嘛惹嘎 斯嘎 桑迪 梭哈。 嗡 ഗുണ 贝玛 达惹 巴尼 吽。 嗡 嘛哈 苏雅 毕达惹 梭哈。 嗡 ഗുണ 噶玛 巴布尔达 吽。 嗡 达玛 达惹 萨木嘎 吽 梭哈。 嗡 ഗുണ 萨瓦 萨嘎惹 班杂 吽。 嘛哈 赞达尼 嘎惹 梭哈。 嗡 ഗുണ 毕 ཀྲན་ 班杂 吽。 嘛哈 阿度拉 梭哈。 嗡 ഗുണ 斯巴达 班杂 吽。 嘛哈 毕达 扎惹嘎 梭哈。 嗡 ഗുണ 惹巴萨 班杂 吽。 嘛哈 德扎 梭哈。 嗡 ഗുണ 萨摩 吽 扎抓 吽。 嘛哈 嘉格里 萨拉 梭哈。 嗡 ഗുണ 惹扎 扎扎 扎 吽。 嘛哈 德嘿 梭哈。 嗡 ഗുണ 阿弥利达 扎抓 吽。 嘛哈 杜夏 梭哈。 嗡 ഗുണ 萨嘎惹 亚扎 扎 吽。 嘛哈 毕夏瓦日 梭哈。 嗡 ഗുണ 惹嘎 苏达 贝玛 吽。 嘛哈 毕达 梭哈。 嗡 ഗുണ 嘎惹 惹达 贝玛 惹达 吽。 嗡 ഗുണ 喀嘎 贝玛 吽。 嘛哈 纳 古达 塔 梭哈。 嗡 ഗുണ 桑布达 贝玛 吽。 嘛哈 布迪 梭哈。 嗡 ഗുണ 赞迪 噶玛 吽。 嘛哈 噶达惹 梭哈。 嗡 ഗുണ 穆扎嘎 噶玛 吽。 嘛哈 斯贝达 梭哈。 嗡 ഗുണ 米洛嘎 噶惹 吽。 嘛哈 乌德悉提亚 梭哈。 嗡 ഗുണ 德里毕夏瓦 噶玛 吽。 嘛哈 库姆日 梭哈。 嗡 ഗുണ 拉瑟 吽。 嗡 ഗുണ 萨
English
Union. Encourage method and wisdom, The mandala that perfects all actions, The form of a string of perfect secret mantras. Abiding on various vajras, Perfecting all the letters of the secret mantra, Abiding in the seal of one's own nature. Om Maha Sukha Karma Gandharoni Sha Sarva Hum Phet. Showing the vow mudra, Yogis of all actions, After those vajras are bound, The thumbs are crossed and the tips touch, Likewise, the middle and little fingers, By combining them very well, they become various, In all the abodes of the vow mandala, Make it firm with your own mantra. With the vajra fist posture, Thumb, little finger, middle finger, Well erected, the left hand unites with the mother, All action mandalas are perfected, Encourage all those with lineage. It is the seal of expanding the action mandala. There are many errors and confusions in these mantras, which need to be carefully checked. Om Ratna Sarva Tava Da Khara Nirti Svaha. Om Guna Vajra Dhara Hi Samoye Hum. Om Vajra Dhara Yami Maha Sugi Svaha. Om Guna Suta Tatagato Bara Hari Hum. Om Guna Mara Ga Siga Santi Svaha. Om Guna Padma Dhara Bani Hum. Om Maha Surya Vidara Svaha. Om Guna Karma Baburta Hum. Om Dharma Dhara Samuka Hum Svaha. Om Guna Sarva Sagara Vajra Hum. Maha Chandani Kara Svaha. Om Guna Vikran Vajra Hum. Maha Atula Svaha. Om Guna Sibarta Vajra Hum. Maha Vidha Zara Ka Svaha. Om Guna Rabasa Vajra Hum. Maha Teja Svaha. Om Guna Samo Hum Chakra Hum. Maha Jagri Sala Svaha. Om Guna Racha Zaza Zatra Hum. Maha Tehi Svaha. Om Guna Amrita Chakra Hum. Maha Dusha Svaha. Om Guna Sakara Yaza Zatra Hum. Maha Vishavari Svaha. Om Guna Raga Suda Padmo Hum. Maha Vidha Svaha. Om Guna Karo Rta Padma Rta Hum. Om Guna Khaga Padma Hum. Maha Na Guda Ta Svaha. Om Guna Sambuda Padma Hum. Maha Buti Svaha. Om Guna Chandhi Karma Hum. Maha Gandhara Svaha. Om Guna Mutra Ga Karma Hum. Maha Spida Svaha. Om Guna Miloga Kara Hum. Maha Udsidtya Svaha. Om Guna Tribishava Karma Hum. Maha Kumuri Svaha. Om Guna Lasye Hum. Om Guna Sa