Tibetan
་དུ་མེད།། ཉོན་མོངས་དུག་བཅས་དུག་གཞི་བཅོམ།། དྲི་མེད་དག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས།། སངས་རྒྱས ཀུན་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་འདི།། ངེས་པའི་དོན་ལ་མཉམ་པར་སྦྱོར།། ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཀུན།། ཕྱི་ནང་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ཏེ།། དེ་དག་རྣམ་པར་སྤྲུལ་བྱས་ནས།། ཐམས་ཅད་དོན་ཀུན་མཚན་མར འཛིན།། དེ་བཞིན་རྟོགས་པས་གྲོལ་བའི་ཕྱིར།། རང་བཞིན་ཉེ་བར་སྦྱངས་པའི་སྟོབས།། ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས།། བདུད་རྩི་ཆེན་པོའི་དོན་བཤད་འཚལ།། དུས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་བཟུང་བ དང།། གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་བྱེད་པ།། དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཀུན་ཏུ་བཟང།། སྲས་གྱི་དམ་པར་རབ་བསྔགས་པའོ།། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས།། ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ནས་འདུས་པ་དང།། ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་མི ལ་སོགས།། རྣལ་འབྱོར་དྲང་སྲོང་ཆེ་རྣམས་ལ།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བསྟན་པའི་དོན།། ཉེ་བར་གདམས་པས་སྟོན་པར་མཛད།། དེ་ཉིད་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ཆེན་འདི།། ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པའི་མཆོག། བྱང སེམས་འཇམ་དཔལ་རྣོན་པོ་དང།། གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ལ་གཏད།། དུས་གསུམ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་མཆོག། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་བའི་མཛོད།། བདུད་རྩི་རོལ་པའི་རྒྱུད་ཆེན་འདི།། དད བརྩོན་གུས་པར་གཟུང་བར་གྱིས།། ཇི་སྙེད་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། ཡོན་ཏན་བརྗོད་པའི་དཔེ་ཀུན་ཀྱིས།། སྣ་ཚོགས་ཕྱོགས་རྣམས་བཀང་བྱས་ཏེ།། དེ་དག་བགྲང་ཞིང་ཤེས་ཀུན་ཀྱང།། ཡང་དག་དོན་འདི མཚོན་པ་གང།། ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང།། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་གནས་རྣམས་དག། ཀུན་ཏུ་རྟོགས་པར་ནུས་གྱུར་ཀྱང།། ཡང་དག་དོན་འདི་དཔེ་ལས་འདས།། ནོར་བུ་རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་སྒོ།། གྲངས མེད་སྟོང་གསུམ་བཀང་བྱས་པས།། ཡོན་ཏན་ཆེན་པོའི་ཕྱོགས་ཆ་ཡང།། ཚད་གཟུང་སྟོན་པར་མི་ནུས་སོ།། དུས་ཀུན་འཕེལ་དང་འགྲིབ་མེད་པའི།། བདུད་རྩི་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད།། དུས་གསུམ་སྟོན་པས གྲོལ་བྱེད་པ།། དེ་དག་བྱིན་རླབས་མཐའ་ཡས་ཏེ།། ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་མཐུ་དག་དང།། རང་བཞིན་བདག་ལ་གནས་པའི་ཆོས།། གསང་སྔགས་ཕྱག་རྒྱའི་ཏིང་འཛིན་དང།། དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱུད་རྣམས་གཟུང་བར བྱོས།། རི་ལུ་ལྕགས་གསུམ་དཀྲིས་པ་དག། དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་དོན་ཕྱིར་བཅངས།། སྤྱི་གཙུག་མགུལ་ལ་སོགས་པར་གནས།། ཕྱག་རྒྱས་བསྲུང་ཞིང་བསྟོད་པར་བྱ།། ཞེས་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་འཁོར་གྱི་དེ བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀུན་དང། ལྷ་དང་མི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་དགའ་ཞིང་གུས་པའི་སྒོ་ནས། ངོ་མཚར་གྱི་ཚིག་གིས་བསྟོད་ཅིང། ཕྱག་འཚལ་ཞིང་མཆོད་པས་ཞིང་ ཁམས་ཐམས་ཅད་གང་བར་སྤྲུལ་ཏེ།སྟོན་པ་དང་བདུད་རྩིའི་སྙིང་པོ་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྤྱི་བོས་བླངས་སོ།། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་བདུད་རྩི་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལས། ཉེ་བར་བསྡུས་པའི་ཚུལ་བསྟན་པ་སྟེ་ རིམ་པར་ཕྱེ་བ་བརྒྱད་པའོ།།།། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་བདུད་རྩི་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བའི་བདུད་རྩི་ཉེ་བར་བསྡུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བསྟན་པ་སྟེ། ཐམས་ཅད་རྫོགས པའི་གནས་འཇུག་པ་རྫོགས་སོ།། རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་དང། བོད་ཀྱི་ལོཙྪ་བ་གཉགས་ཛྙཱ་ན་ཀུ་མཱ་རས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།།།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ།
Chinese
དུ་མེད།། 烦恼毒与毒之基尽摧毁，无垢清净菩提心，诸佛之行境此地，于决定之义平等结合。虚空之体性诸佛，内外甘露之自性，彼等种种变化后，一切诸义皆执为相。如是了悟为解脱之故，自性勤修之力，一切诸佛众，请说大甘露之义。恒时受持，广为他人宣说，彼即金刚普贤，是圣子中之殊胜，极赞叹也。此后菩提萨埵众，从各方汇集，天龙夜叉人等，瑜伽士大仙众，诸佛所教之义，以近授之方式开示。此即教法大续，一切皆集为一之胜妙。菩萨妙音慧与，秘密主金刚托付于法。三世一切知之胜者，诸佛之秘密宝藏。甘露享用之大续，以信勤敬受持。所有诸法，功德宣说之例，充满种种方所，彼等计数与知晓一切，真实义此乃象征何者？如虚空之坛城，大海之诸处所，纵能全部了悟，然真实义此超越譬喻。无量珍宝门，无数充满三千世界，然大功德之部分，亦不能衡量宣说。恒时无增减之，甘露秘密之坛城，示现三世而解脱，彼等加持无边，自性之威力，自性我所住之法，密咒手印之三摩地，坛城续部努力受持。里路铁三缠绕者，为一切成就之义而持，顶髻颈等处安住，以手印守护赞颂之。如是广说。此后眷属之如来等与菩萨众一切与天人等众
English
There is no. Destroying the afflictive poisons and the basis of poison. Immaculate pure Bodhicitta. This is the realm of activity of all Buddhas. Combine equally in the definitive meaning. All Buddhas are the nature of the sky. The inner and outer are the nature of nectar. After they have transformed in various ways. All things are held as signs. Likewise, for the sake of liberation through realization. The power of diligent practice of one's own nature. All the Buddhas. Please explain the meaning of the great nectar. Always hold on to it. To show it extensively to others. That is Vajra Samantabhadra. He is the most praised of the holy sons. Then the assembly of Bodhisattvas. Gathered from all directions. Gods, nagas, yakshas, humans, etc. To the great yogis and sages. The meaning taught by all the Buddhas. He teaches by means of close instruction. This is the great tantra of the teachings. The best of all collected together. Bodhisattva Manjushri Sharp and. Secret Lord Vajra entrusted to the Dharma. The best of all who know the three times. The secret treasury of all Buddhas. This great tantra of nectar enjoyment. Please hold it with faith, diligence and respect. Of all the many dharmas. With all the examples of praising virtues. Filling all kinds of directions. Counting them and knowing everything. What does this true meaning symbolize? Like the mandala of the sky. The places of the great ocean. Even if one is able to fully realize it. But this true meaning is beyond comparison. Infinite gates of precious jewels. Countless filling three thousand worlds. But even a part of the great qualities. It is not possible to measure and show. Always without increase or decrease. The secret mandala of nectar itself. Showing the three times and liberating. Their blessings are infinite. The power of self-nature. The Dharma residing in my self-nature. Secret mantra, mudra, samadhi. Try to hold the mandala tantras. The three wrapped iron rails. Held for the sake of all accomplishments. Residing in the crown of the head, neck, etc. Protect and praise with mudras. Thus it was widely spoken. Then the retinue of the Tathagatas and all the Bodhisattva assemblies and the gods and humans and other beings.
Chinese
他们极其欢喜并以恭敬之心，以惊叹之语赞颂，顶礼和供养化现充满一切刹土，以头顶戴受导师和甘露精华无二无别。名为《大续王吉祥甘露妙用》中，所示近摄之理，即次第分别第八品。名为《大续王吉祥甘露妙用》中，以近摄之理显示一切佛之秘密甘露，一切圆满之位进入圆满。印度堪布无垢友（Vimalamitra）和藏地译师娘·智童（Gnyags Jñānakumāra）翻译、校订并确定。印度语中：
English
They were extremely joyful and respectful. Praising with words of wonder, prostrating and offering, they manifested to fill all realms. They received the teacher and the essence of nectar as inseparable upon their heads. From the Great King of Tantras, named "Glorious Nectar Play," the teaching of the condensed method, the eighth chapter of the divisions. From the Great King of Tantras, named "Glorious Nectar Play," the secret nectar of all Buddhas is taught by way of the condensed method, the entry into the state of complete perfection is complete. The Indian Abbot Vimalamitra and the Tibetan translator Gnyags Jñānakumāra translated, revised, and finalized it. In the Indian language: