Back to the library

034.206.016.002大续王吉祥甘露游戏.g2.0f

Tibetan

་ཚོགས་ཀྱིས།། དག་པའི་བཅུད་རྣམས་བསྡུས་བྱས་ཏེ།། བསྟིམས་ལས་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པར་འཕེལ།། ཨོྂ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སིདྡྷི་བི་ཙུ་ན་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། དངོས་གྲུབ་མཚན་མ་ཀུན་སྟོན་པ།། དེ དག་ཚུལ་བཞིན་རྣམ་པར་སྦྱོར།། དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་མཆོད་བྱས་ཏེ།། བྱིན་རླབས་བརྟན་པས་བཟའ་བར་བྱ།། དེ་ཡང་སྔ་དྲོའི་དང་པོའམ།། ཉི་མའི་གུང་ལ་བབ་དུས་སུ།། ཕྱོགས་རྣམས་ཁྲོ་བོས་གནས་བསྲུངས ཤིང།། རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས།། དོན་དམ་ཐིག་ལེ་བདེན་པ་ལས།། ཡོན་ཏན་གནས་ཀུན་སྣ་ཚོགས་སྟོན།། སྙིང་པོ་མེད་ལས་སྙིང་པོ་ཉིད།། འབྲས་བུ་རྣམ་སྨིན་རིག་འཛིན་མཆོག། དེ་དག་བྱིན རླབས་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས།། དོན་བཞིན་སྤྱོད་པར་མི་ལྡན་ཡང།། བདུད་རྩི་ཟ་བའི་ཐབས་རྣམས་ཀྱིས།། ནད་མེད་ལོ་བརྒྱ་མཚོ་བར་བྱེད།། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས།། ཇི་ལྟར་ཕལ་པར་སྤྱོད་པ་ལས།། དེ་ཡི ནུས་མཐུ་མཐའ་ཡས་ཚོགས།། སྣ་ཚོགས་རྣམ་པར་སྣང་བ་བཞིན།། དེ་དག་ལེགས་པར་སྦྱར་བའི་མཐུས།། མཆོག་གི་འབྲས་བུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར།། ནང་གི་བདུད་རྩི་རྣམ་ལྔ་དང།། ཕྱི་ཡི་སྨན་འབྲས་གསུམ་སོགས པ།། སོ་སོར་སྦྱོར་དང་གཅིག་བསྡུས་པའི།། བྱིན་རླབས་ངོ་མཚར་མཐའ་ཡས་ཏེ།། རང་གི་རྟེན་འབྲེལ་མཐུ་སྟོན་ཅིང།། ལས་ཀུན་མྱུར་བར་གཡོ་བར་བྱེད།། ལྷ་རྫས་དགེ་བ་ཨ་རུ་ར།། རྣམ་རྒྱལ་གསོ་བྱེད་འཕེལ བྱེད་དང།། སྐྱེས་བུ་བདུད་རྩི་གསེར་གྱི་མདོག། ལས་ཀུན་རྣམ་པར་སྟོན་པར་ཚོགས།། རང་གི་ཡོན་ཏན་རྫས་ལྡན་པས།། ལེགས་སྦྱར་ར་སཱ་ཡ་ནའི་མཆོག། དེ་བཞིན་མར་ནག་ལྕགས་ཕྱེ་དང།། དངུལ་ཆུ་གཟེ་མ ལ་སོགས་པའི།། མཐུ་དང་ངོ་བོ་མཐའ་ཡས་ཏེ།། བདུད་རྩིའི་གཙོ་བོར་དང་སྦྱར་བས།། རླུང་དང་མཁྲིས་པ་བད་ཀན་དང།། འདུས་པའི་ནད་དང་དུས་ཀྱི་དགྲ།། དུས་མིན་རྣམ་རྟོག་ཕྱི་ནང་རྐྱེན།། གཅིག་ལ་བྱེ་བྲག མཐའ་ཡས་པ།། དེ་དག་རབ་ཏུ་ཞི་བྱེད་པ།། ཕུང་པོའི་བདུད་དང་ཉོན་མོངས་བདུད།། ལྷ་ཡི་བདུད་དང་འཆི་བདག་བདུད།། ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་པ་ལ།། བདུད་རྩི་འདི་ལས་གཞན་མེད་དོ།། ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང བྱེ་བྲག་གི།ཕྲིན་ལས་སོ་སོའི་བྱེ་བྲག་བཞིན།། བྲག་ལས་འཛག་པའི་ཁུ་བ་ཉིད།། རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་རྫས་བཞིན་འགྱུར།། དེ་དག་རབ་ཏུ་སྦྱར་བའི་བཅུད།། བདུད་རྩིའི་གཙོ་བོ་མཆོག་ཅེས་ གྲགས།། ཨ་རུ་རོ་མཆོག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད།། གཞན་ཡང་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སོགས།། བ་ཡི་ཆུ་སོགས་རིམ་བཞིན་དུ།། སྐམ་པོ་རློན་པའི་ཚང་ལྟ་བུར།། གཉེར་མ་སུལ་དག་དྲངས་བྱ

Chinese

众会,聚集清净之精华,融入后成就迅速增长。嗡 阿弥利达 悉地 比珠那亚 梭哈(藏文:ཨོྂ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སིདྡྷི་བི་ཙུ་ན་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ अम्र̥त सिद्धि विचुनाय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amṛta siddhi vicunāya svāhā,汉语字面意思:嗡,甘露,成就,迅速,梭哈)。所有成就之征兆显现,如理如实地结合。之后供养诸神,以坚定的加持享用。或者在清晨的第一时刻,或者在正午时分。四方由忿怒尊守护,种姓之坛城受用增长。从究竟的明点真谛中,显现各种功德之境。从无有心髓中生出心髓,果报成熟为持明之尊。这些加持、手印、咒语,即使不具备如实修持的能力,也能通过服用甘露的方法,无病活到一百岁。伟大的仙人们,如同平凡人一样行持,其力量和功德无边无际,如各种显现一般。通过善妙结合这些,将产生殊胜的果实。内在的五种甘露,以及外在的三种药果等,分别结合或合为一体,加持不可思议且无边无际,展现自身缘起的威力,迅速推动一切事业。天物吉祥诃子,胜利滋养增长,男子甘露金色,汇集显现一切事业。凭借自身功德具备的物质,善妙结合是拉萨亚纳之精华。同样还有黑油、铁粉,水银、麝香等,力量和体性无边无际,与甘露之主结合,调伏风、胆、涎,以及聚合之疾病和时节之敌。非时妄念内外之缘,一个之中有无量差别,这些都能彻底平息。蕴之魔、烦恼之魔,天之魔、死主之魔,对于消除一切这些,没有比这个甘露更好的了。东西南北的差别,如同不同事业的差别一样。从岩石滴落的汁液,变得像五种珍宝的物质一样。这些完全结合的精华,被称为甘露之主。一百零八种殊胜的诃子,以及其他二十一种等,以及次第的瓦水等,如同干燥潮湿的巢穴一般,消除皱纹和皱褶。

English

By the assembly, having gathered all the pure essences, from absorption, accomplishments increase in various ways. oṃ amṛta siddhi vicunāya svāhā (藏文:ཨོྂ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སིདྡྷི་བི་ཙུ་ན་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ अम्र̥त सिद्धि विचुनाय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amṛta siddhi vicunāya svāhā,汉语字面意思:Om, Amrita, Siddhi, Vicunaya, Svaha). Showing all the signs of accomplishment, combining them properly and accordingly. Then, having made offerings to the deities, one should partake with steadfast blessings. Either in the first part of the morning, or when the sun is at its zenith. The directions are guarded by wrathful ones, the maṇḍala of the lineage increases in enjoyment. From the ultimate thigle of truth, various qualities and places are shown. From the absence of essence, the very essence itself. The ripened fruit is the supreme vidyādhara. These blessings, mudras, and mantras, even if one does not have the ability to practice them as they are, by the methods of consuming amṛta, one will live a hundred years without illness. The great sages, just as they act in an ordinary way, their power and qualities are limitless, like the appearance of various forms. By the power of combining these well, the supreme fruit will be born. The five internal amṛtas, and the three external medicinal fruits, etc., separately combined or unified, the blessings are wondrous and limitless, showing the power of one's own dependent arising, and quickly setting all actions in motion. Divine substance, auspicious arura, victorious nourishing and increasing, male amṛta, golden in color, gather to show all actions in various ways. Because of the substance possessing its own qualities, a well-combined essence of rasāyana. Likewise, black butter, iron powder, mercury, musk, etc., their power and essence are limitless, and by combining them with the chief of amṛtas, pacifying wind, bile, and phlegm, as well as combined diseases and the enemies of time. Untimely thoughts, internal and external conditions, in one there are limitless distinctions, these are thoroughly pacified. The māras of the aggregates and the māras of afflictions, the māras of the gods and the māras of death, for eliminating all of these, there is nothing better than this amṛta. The distinctions of east, south, west, and north, like the distinctions of different activities. The sap that drips from the rock, transforms like the substance of the five precious jewels. The essence of these thoroughly combined, is known as the chief of amṛtas. One hundred and eight supreme aruras, and also twenty-one others, etc., and in sequence, the water of ba, etc., like a nest of dry and wet, removing wrinkles and creases.

Tibetan

ས་ཏེ།། དྲི་ཞིམ་སྨན་ཚོགས་བཅུད་དང སྦྱར།། བདུད་རྩིའི་རྒྱལ་པོ་ཇི་ལྟ་བར།། རིམ་བཞིན་བསྟན་པས་རྫོགས་པར་འགྱུར།། ཟངས་ལྕགས་འཁར་བའི་སྣོད་རྣམས་སུ།། བཀང་སྟེ་སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ་བཞག། བྱིན་རླབས་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས།། འོད དང་དྲི་སོགས་འབྱུང་བར་འགྱུར།། ལག་པ་གཡས་པ་བཏེག་སྟེ་བཀན།། མཐེ་བོང་སྲིན་ལག་མཐིལ་དུ་དགུག། ལྷ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཀུན་བསྡུས་ནས།། རིགས་དང་ལྡན་པས་བཏུང་བར་བྱ།། ཨོྂ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སི་ཏི་བི་ཙཱུར་ན ཡ་སཝཱ་ཧཱ།དེ་ཡི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་མི་ལངས།། རྡོ་རྗེའི་སྲོག་དང་ལྡན་འགྱུར་ཏེ།། ནད་མེད་རྟག་ཏུ་དར་ལ་བབ།། གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་དམ་པར་འགྱུར།། སྲིད་པ་ཆགས་ནས་སྲུབ་ཤིང་གིས།། བསྲུབས་པའི་འབྲས་བུ་ རིན་པོ་ཆེ།། མེ་ཤེལ་ཆུ་ཤེལ་ཀུན་སྣང་འོད།། དེ་དག་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་པོ།། ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལོངས་སྤྱོད་དུས།། བདུད་རྩི་འཛད་ལས་སྨོན་ལམ་སྟོབས།། རིགས་པའི་བུ་མོ་བཟང་མོ་གཉིས།། གཙང མའི་གནས་སུ་སྐྱེས་ཤིང་རྒྱས།། ལྷ་དང་དྲི་ཟ་གནོད་སྦྱིན་དང།། རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་ཁུངས་གནས།། ལེགས་ལྡན་གངས་རི་གཉན་གྱི་ཤོད།། རི་རབ་ཆུ་ཀླུང་བགེགས་བྲལ་བའི།། བདུད་རྩི་ཆེན་པོ་ར་མཉེ བ།། ཉེའུ་ཤིང་མཆོག་ཅེས་རབ་ཏུ་གྲགས།། གསེར་མདོག་བདུད་རྩི་ཀུན་གསལ་བ།། སྟར་བུ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིས།། ཉི་མའི་རིགས་ལས་ཀུན་སྐྱེ་ཞིང།། གཟུགས་མཛེས་ཚ་བའི་རོ་དང་བཅས།། ཚེར་གནོན་དབལ ལས་འཁྲུངས་པ་ཡི།། བདུད་རྩི་ཤིང་མཆོག་དྲི་དང་ལྡན།། གཟུགས་བཟང་མཛེས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས།། རྒུན་འབྲུ་འབྱུང་བ་ཀུན་གྱི་བཅུད།། དེ་བཞིན་ཟླ་བ་བདུད་རྩིའི་ཆུ།། དུག་རྣམས་འཇོམས་ཤིང་སླར་ཡང བཟློག།སྣ་ཚོགས་ནད་རྣམས་སེལ་བར་བྱེད།། ཉི་མའི་འོད་རྣམས་ཟླ་བའི་མདོག། རོ་རྣམས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལྡན།། ལྷ་རྫས་དགེ་བ་དབང་པོ་ལག། དེ་བཞིན་མཆོག་གྱུར་རུ་རྟ་ཉིད།། རང་གིས་དུས་བཞིན་བཅུད་ རྫས་བསྐོས།། ལེགས་སྦྱར་གཙང་མའི་གནས་དག་ཏུ།། དཀྱིལ་འཁོར་གནས་བཞག་བསྒྲུབ་པའམ།། གོང་བཞིན་ལེགས་པར་སྤྱོད་པས་བཟའ།། རྟེན་འབྲེལ་རྟེན་གྱི་མཐུ་བྱས་ལ།། ཚངས་པའི་ཚེ་དང་ལྡན་པར འགྱུར།། ཉི་མ་ཟླ་བའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། ར་སཱ་ཡ་ནའི་གཙོ་བོ་ཡིན།། འཇིག་རྟེན་གནས་ཀུན་རྒྱལ་བྱེད་པ།། འབྱུང་བའི་དངས་མ་ཀུན་བསགས་ནས།། མཁས་པས་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱ།། དཀྱིལ་འཁོར་བཟང པོའི་གནས་བཞག་གོ།རང་གི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང།། ཏིང་འཛིན་བརྟན་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ།། བདུད་རྩི་

Chinese

地基稳固,与香药之精华相合。 如甘露之王一般,次第显现而圆满。 在铜铁等器皿中,盛满后置于台上。 以加持咒语和手印,光芒与香气等将显现。 举起右手,拇指与无名指弯曲于掌心。 汇集诸神的成就,具足种姓者方可饮用。 嗡 阿弥利达 悉地 毗卒尔纳 雅 梭哈 (藏文:ཨོྂ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སི་ཏི་བི་ཙཱུར་ན ཡ་སཝཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ अमृट सिटि बिचुरने य स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amṛṭa siṭi bicurane ya svāhā,汉语字面意思:嗡,不死,成就,断除,愿成功)。 其功德难以言说,将具足金刚之命。 无病且恒常兴盛,将成为成就之持明者。 自世间形成以来,以搅拌棒,搅拌出的珍贵果实。 如火晶、水精般,显现一切光明。 这些是方便与智慧。 于会供轮坛享用之时,甘露不尽,愿力强大。 贤妙二女,于清净之地出生且兴盛。 天神、乾闼婆、夜叉,以及各种珍宝的来源地。 具善之雪山,神山的脚下。 远离山王、河流、障碍的,大甘露拉聂巴。 被誉为纽辛之胜。 金色甘露,一切显现。 殊胜的梨,从太阳的种姓中产生一切。 形貌美丽,具足热性之味。 从荆棘丛生的枳椇中诞生的,具足香气的甘露树。 外形优美,圆满具足。 葡萄是万物精华的来源。 如是月亮甘露之水,能摧毁一切毒素并使其逆转。 能消除各种疾病。 太阳的光芒,月亮的颜色。 味道具足各种形态,是天神的供品,吉祥自在。 如是殊胜的芸香,自身依时节而积聚精华。 在善妙清净之地,安置坛城进行修持,或如上般妥善享用。 凭借缘起和缘起的力量,将具足梵天之寿命。 获得日月之成就,是长生药之主。 征服一切世间,汇集一切元素的精华。 智者应将其合为一体,安置于美好的坛城中。 以自身的咒语、手印和坚定的禅定进行加持。 甘露

English

The ground is stable, combined with the essence of fragrant medicines. Like the king of nectar, it gradually appears and becomes complete. In copper, iron, and other utensils, fill them and place them on the platform. With the blessings of mantras and mudras, light and fragrance will arise. Raise your right hand, with the thumb and ring finger bent into the palm. Gather all the accomplishments of the deities, and those with lineage may drink. Om Amrita Siddhi Bicurane Ya Svaha (藏文:ཨོྂ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སི་ཏི་བི་ཙཱུར་ན ཡ་སཝཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ अमृट सिटि बिचुरने य स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amṛṭa siṭi bicurane ya svāhā,汉语字面意思:Om, Immortal, Accomplishment, Cut Off, May it be successful). Its merits are beyond words, it will possess the Vajra life. Free from illness and always flourishing, one will become an accomplished Vidyadhara. Since the formation of the world, with a churning stick, the precious fruit that has been churned. Like fire crystal and water crystal, it reveals all light. These are skillful means and wisdom. At the time of enjoying the Tsog Mandala, the nectar is inexhaustible, and the power of aspiration is strong. The two virtuous daughters are born and flourish in a pure place. The source of gods, Gandharvas, Yakshas, and various treasures. The auspicious snow mountain, at the foot of the sacred mountain. The great nectar Ra Nye Ba, free from the king of mountains, rivers, and obstacles. It is renowned as the supreme Nyu Shing. The golden nectar, everything is clear. The excellent pear, from the lineage of the sun, everything is born. Beautiful in form, possessing a hot taste. The nectar tree, born from the thorny jujube, is full of fragrance. Beautiful in appearance, perfectly complete. Grapes are the source of all essences. Likewise, the moon's nectar water can destroy all poisons and reverse them. It can eliminate various diseases. The light of the sun, the color of the moon. The tastes are full of various forms, it is the offering of the gods, auspicious and free. Likewise, the supreme Ruta, itself accumulates essence according to the seasons. In auspicious and pure places, establish the mandala for practice, or enjoy it properly as above. By the power of dependent origination and interdependence, one will possess the life of Brahma. Obtain the accomplishments of the sun and moon, it is the chief of Rasayana. Conquering all the worlds, gathering all the essence of the elements. The wise should combine them into one, and place it in a beautiful mandala. Bless with one's own mantra, mudra, and stable samadhi. Nectar