Tibetan
བ་སྟེ། །དཔལ་ཆེན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་ན་བསྣམས། །ཞེས་འབྱུང་སྟེ། བྷནྡྷ་དེ་ལྔ་ལྡན་པ་དང་། །ཤེལ་གྱི་རྒྱ་བཞི་ཡང་དག་བསོགས། །གཉན་པོ་ཆས་སུ་ཞུགས་པ་དང་། །གཞན་ཡང་དམ་རྫས་སྣ་ཚོགས་པའོ། །སླག་པ་ཆེན་པོ་གཙོ་བོ་སྟེ། །ཞྭ་དཀར་པོས་ཡང་དབུ་བརྒྱན་ནོ། །འཇིག་རྟེན་གཟུངས་བཞིའི་རིགས་བསྟན་པ། །ཤ་མདོག་དཀར་ལ་མདོག་བཟང་བ། །སོ་ཚགས་དམ་ལ་སྨིན་དཀྱུས་རིང་། །དཀར་མོ་མིག་གཅིག་ཚུལ་དུ་སྣང་། །བརྩོན་འགྲུས་ ཅན་ལ་དྲག་ཤུལ་ཆེ། །རལ་པ་ཅན་ལ་ཧ་རིའི་མིག །ནག་མོ་རལ་པ་ཅན་ལྟར་སྣང་། །ཤ་མདོག་དམར་ལ་མདངས་སྡུག་པ། །སྨྲ་བ་སྙན་ལ་འགྲོ་བ་སྡུག །དམར་མོ་དབང་སྡུད་ཚུལ་དུ་སྣང་། །སུག་བཞི་རིང་ལ་མཆེ་བ་རྣོ། །ཤ་མདོག་སྔོ་ལ་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེ། །སེར་མོ་ལས་མཁན་ཚུལ་དུ་སྣང་། །ཡུམ་བཞིའི་གཟུངས་དང་ལྡན་བྱས་ཏེ། །ཡུམ་བཞིའི་བསྙེན་པ་སོ་སོར་བགྲང་། །བདག་ཉིད་མན་ངག་སེམས་ལྡན་པས། །བཞི་ཆར་བསྙེན་པ་གཅིག་ཏུ་དྲངས། །བརྟན་དབྱངས་སྙན་པོས་བསྐུལ་བ་ནི། །ཧཱུཾ་ཤར་གྱི་དཀར་མོ་མིག་གཅིག་མ། །ན་བཟའ་ཚིལ་ཆེན་དུད་པ་ལ། །བྷནྡྷ་རློན་པའི་དྲིལ་བུས་བརྒྱན། །ལན་ཕྲན་ཞག་གིས་འདྲིལ་བ་ལ། །དུང་གི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་ཡིས། །ཤར་ཕྱོགས་སྲིད་གསུམ་ཕུར་པས་འདེབས། །དུང་ཆེན་འབར་བའི་ཐོད་གདེངས་ཅན། །ཞག་གི་ལན་ཕྲན་བསིགས་པ་ཡིས། །སྟེང་དུ་ཡ་བདུད་བཏུལ་ཞིང་འཆིང་། །བར་དུ་བརྒྱ་བྱིན་ཕུང་བར་བྱེད། །འོག་ཏུ་དམྱལ་ཁམས་སྟོངས་པར་བྱེད། །མ་གཡེལ་ཐིག་ལེ་གསང་བའི་གཟུངས། །ཧཱུཾ་རི་རབ་གླིང་བཞིའི་ལྷོ་ཕྱོགས་ན། །ནག་མོ་ཆེན་པོ་མཆེ་བ་ཅན། །ན་བཟའ་ཞིང་ལྤགས་གོ་ཟུ་ལ། །བྷནྡྷ་སྐམ་པའི་དྲིལ་བུས་བརྒྱན། །རྡོ་རྗེའི་ལན་ཕྲན་རིན་ཆེན་བརྒྱན། །ལྕགས་ཀྱི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་ཡིས། །ལྷོ་ཕྱོགས་སྲིད་གསུམ་ཕུར་པས་འདེབས། །ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་ཐོད་གདེངས་ཅན། །དྲི་ཆེན་ལན་ཕྲན་བསིགས་པ་ཡིས། །སྟེང་དུ་མ་ཧཱ་དེ་བ་འཆིང་། །བར་དུ་གཤིན་རྗེ་ཕུང་བར་བྱེད། །འོག་ཏུ་བྱོལ་སོང་སྟོངས་པར་བྱེད། །མ་གཡེལ་ཐིག་ལེ་གསང་བའི་གཟུངས། །ཧཱུཾ་རི་རབ་གླིང་བཞིའི་ནུབ་ཕྱོགས་ནས། །དམར་མོ་ཆེན་མོ་དབང་སྒྱུར་མ། །ན་བཟའ་རཀྟའི་གོ་ཟུ་ལ། །སྦྲུལ་ནག་འཁྲིགས་པའི་ཆུན་འཕྱངས་ཅན། །པདྨ་རཀྟའི་ལན་ཕྲན་ཅན། །མཆེ་བ་དཀར་པོ་གཙིགས་པ་ཡི། །ནུབ་ཀྱི་སྲིད་གསུམ་ཕུར་པས་འདེབས། །མི་ཁྲག་འབར་བའི་ཐོད་གདེངས་ཅན། །རཀྟའི་ལན་ཕྲན་བསིགས་པ་ཡི། །སྟེང་དུ་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་འཆིངས། །བར་དུ་ཀླུ་ཡི་ནད་རིགས་འཇོམས།
Chinese
如是。大吉祥者之手所持。如是说。班杂（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）彼五具足，以及。四面水晶之坛城善哉积聚。猛厉之物作为衣物穿上，其他还有多种誓言物。大块兽皮是主要的，又以白帽为头饰。指示世间四部之明咒族类。肤色白皙，颜色美好。牙齿紧密，眉毛细长。显现白色独眼之相。精进者且具大威力。有发髻者，具哈日之眼。显现如黑色发髻者。肤色红色，光彩夺目。言语悦耳，行止端庄。显现红色怀摄之相。四肢修长，獠牙锐利。肤色蓝色，具大苦行。显现黄色工匠之相。与四部明妃之明咒相应，四部明妃之修持分别念诵。自身口诀具足心者，四者之修持合一引导。以坚定美妙之音声催促，吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）东方之白色独眼母。衣着油脂浓厚之烟雾，以湿润班杂（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之铃铛装饰。发辫以酥油缠绕，以海螺之獠牙紧咬。东方三有以橛钉镇压。具海螺燃烧之颅器。以酥油之发辫束缚，上方调伏并束缚夜叉恶魔。中间使帝释天崩溃。下方使地狱空虚。勿散乱，明点秘密之明咒。吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）须弥山四大洲之南方。黑色大母具獠牙。衣着田野兽皮之袍子。以干燥班杂（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之铃铛装饰。金刚之发辫以珍宝装饰。以钢铁之獠牙紧咬。南方三有以橛钉镇压。具智慧方便之颅器。以粪便之发辫束缚，上方束缚大自在天。中间使阎罗崩溃。下方使畜生空虚。勿散乱，明点秘密之明咒。吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）须弥山四大洲之西方。红色大母具自在力。衣着鲜血之袍子。具黑色蛇群缠绕之束发。具莲花鲜血之发辫。以白色獠牙紧咬。西方三有以橛钉镇压。具人血燃烧之颅器。以鲜血之发辫束缚。上方束缚大梵天。中间摧毁龙族之疾病。
English
Thus. Held in the hand of the Great Glorious One. Thus it is said. The Bhandha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音, vessel) is complete with five, and. The four crystal mandalas are properly accumulated. Fierce objects are worn as clothing, and. Also, various samaya substances. The large animal skin is the main one, and the head is also adorned with a white hat. Showing the lineage of the four worldly dharanis. The complexion is white and the color is beautiful. The teeth are tight and the eyebrows are long. Appears as a white one-eyed form. Diligent and of great power. With matted hair and the eyes of Hari. Appears like a black-haired one. The complexion is red and the radiance is beautiful. The speech is pleasant and the gait is graceful. Appears as a red enchanting form. The four limbs are long and the fangs are sharp. The complexion is blue and the asceticism is great. Appears as a yellow worker. Having the dharanis of the four mothers, the recitations of the four mothers are counted separately. The master's instructions are for those with mind, the recitations of all four are guided as one. Urging with a firm and melodious voice: Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) the white one-eyed mother of the east. The clothing is thick with grease and smoke. Adorned with the wet Bhandha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音, vessel) bell. The braids are twisted with butter. With the tusk of a conch shell clenched. The three realms of the east are pinned down with a phurba. Possessing a skull cup of blazing conch shell. With the braids of butter secured. Above, subduing and binding the Yaksha demons. In the middle, causing Indra to collapse. Below, emptying the hell realms. Do not be distracted, the secret dharani of the bindu. Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) in the south of Mount Meru and the four continents. The great black mother with fangs. The clothing is a robe of field skin. Adorned with a bell of dry Bhandha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音, vessel). The vajra braids are adorned with jewels. With the iron fangs clenched. The three realms of the south are pinned down with a phurba. Possessing a skull cup of wisdom and means. With the braids of excrement secured. Above, binding Mahadeva. In the middle, causing Yama to collapse. Below, emptying the animal realm. Do not be distracted, the secret dharani of the bindu. Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) from the west of Mount Meru and the four continents. The great red mother with power. The clothing is a robe of blood. Possessing a cluster of black snakes entwined. Possessing braids of lotus blood. With the white fangs clenched. The three realms of the west are pinned down with a phurba. Possessing a skull cup of blazing human blood. With the braids of blood secured. Above, binding the great Brahma. In the middle, destroying the diseases of the Naga race.
Tibetan
།འོག་ཏུ་ཡི་དྭགས་སྟོངས་ པར་བྱེད། །མ་གཡེལ་ཐིག་ལེ་གསང་བའི་གཟུངས། །ཧཱུཾ་རི་རབ་གླིང་བཞིའི་བྱང་ཕྱོགས་ན། །སེར་མོ་ཆེན་མོ་ལས་མཁན་མོ། །མཛེས་པའི་ན་བཟའ་ཆེན་མོ་ནི། །མཱཾ་ས་རློན་པའི་ཐུལ་པ་ལ། །དྲི་ཆུ་ཁོལ་མའི་ཡ་བས་བསྐོར། །ལན་ཕྲན་དྲི་ཆུ་འབར་བར་འགྱུར། །གསེར་གྱི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་ཡིས། །བྱང་ཕྱོགས་སྲིད་གསུམ་ཕུར་པས་འདེབས། །མཱང་ས་སྤུངས་པའི་ཐོད་གདེངས་ཅན། །དྲི་ཆུའི་ལན་ཕྲན་བསིགས་པ་ཡིས། །སྟེང་དུ་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་བཅིངས། །བར་དུ་གནོད་སྦྱིན་ཕུང་བར་བྱེད། །འོག་ཏུ་བགེགས་རིགས་སྟོངས་པར་བྱེད། །མ་གཡེལ་ཐིག་ལེ་གསང་བའི་གཟུངས། །གླིང་བཞི་གསང་བའི་གཟུངས་གཅིག་མ། །བདུད་རྩི་རྣམ་ལྔ་དབུ་ལ་རྫོགས། །གཡས་ན་གཡང་གཞི་རུ་མཚོན་གྱིས། །ཐམས་ཅད་གནམ་ལྕགས་ཆེན་པོས་འདེབས། །མུ་སྟེགས་ནག་པོའི་སྙིང་འབྱིན་མ། །གཡོན་ན་བྷནྡྷ་ཁྲག་འཛག་པས། །བུད་མེད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད། །རལ་པ་ཅན་གྱི་འཁོར་སྐྱོང་མ། །འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་འཁོར་མངའ་ཞིང་། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་བརྩེར་དགོངས་མ། །འདིར་བྱོན་སྒྲུབ་པའི་རྟགས་ཕྱུང་ཤིག །ཅེས་བསྐུལ་བ་དང་། ཞག་བཞིའི་ནུབ་མོ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟགས་དང་པོ། རཀྟ་དང་། ཚིལ་ཆེན་དང་། མཆོག་གཏུབ་པ་བྷནྡྷ་དང་བཞིའོ། །དགུའི་ནུབ་མོ་བྷནྡྷ་པདྨ་རཀྟ་དང་། སྣང་སྲིད་སྦྱོར་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་སོགས་པ་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ་དང་ལྡན་ནས་ཡར་འོང་ངོ་། །དགའ་བ་མ་སྐྱེས་པར་མྱུར་དུ་ལོངས་སྤྱད་དོ། །དེའི་ནུབ་མོ་རྒྱུ་བཞི་ཡང་དེར་བསྒྲལ་ལོ། །བདུན་གྱི་ནུབ་མོ་བཞི་ཆར་སྐུ་མངོན་དུ་སྟོན་པ་ནི་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་སུ་ལྡན་པ། ཤིན་ཏུ་ཡིད་གཅུགས་པ་དང་ལྡན་པའི་ལྷ་མོ་བཞི་འོང་ངོ་། །བདག་མན་ངག་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་བར་བསྒོམ། སྟེགས་པའི་མདངས་ཕྱུང་སྟེ། གེ་སར་གྱི་རཀྟ་དབང་དུ་སྡུད་ལ། པདྨའི་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་གསོར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཟླ་གམ་འབྱེད་ཅིང་སྦྱོར་བ་འབུལ་ལོ། །དེ་ལྟར་སྦྱར་ཏེ་གོང་མ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ། །དེ་ནས་ཕྱི་དེ་ནུབ་མོ། མཆོག་ཕྲན་ཆས་སུ་སྩལ་བ་བསྒྲལ་བ་དང་། ཁམས་ གསུམ་བསྒྲལ་བའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་དེར་སྟེར་རོ། །འདི་བཞི་ནི་འགོ་ལ་ཕྲག་དོག་ཆུང་། དབང་ཆེ་ལ་གསང་བ་དམ་ལ་རུབ་སྟེ། བསམ་དགུ་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པ་ཡིན་པས། གསང་བའི་དགྱེས་སྡེ་མོར་ལུང་སྩལ་ཏེ་བཞག་གོ། །དེ་མན་ཆད་ཅི་བྱ་ཡང་མི་དགོས་ཏེ། སྦྱོར་བ་ཡང་དུས་སུ་འབུལ་ལོ། །ལས་ཀྱང་ཚུལ་བཞིན་དུ་བྱེད་དོ།
Chinese
下面消灭一切邪魔。 不要散乱，明点秘密的陀罗尼。吽，须弥山四大部洲的北方， 黄色的伟大女性是使者。美丽的衣服非常巨大， 在潮湿的血肉垫子上，用沸腾的尿液环绕。 尿液的微光燃烧起来。用金色的獠牙咬住， 北方三界用金刚橛镇压。拥有堆积血肉的颅碗， 尿液的微光闪耀着。上面束缚着象鼻神， 中间摧毁夜叉的尸体，下面消灭一切魔类。 不要散乱，明点秘密的陀罗尼。四大部洲秘密的唯一陀罗尼。 五种甘露圆满于头顶。右边用钺刀作为财富之源的象征， 一切都用巨大的陨铁镇压。取出黑外道的内心。 左边用盛血的颅碗，将所有女性都聚集起来。 拥有发髻的眷属守护者，拥有广阔的百万眷属， 请慈悲地关照修行者。来到这里，取出成就的象征！ 这样祈请。四天晚上的第一个成就的象征：红色的血，大量的脂肪，最好的颅碗，共有四个。 九天晚上，颅碗、莲花、红色的血，以及轮回涅槃结合的菩提心等五种甘露具备后会到来。 在没有生起喜悦之前迅速享用。那天晚上四种物质也都在那里消灭。 七天晚上，四位全部显现身相，具备装饰和服饰，非常迷人的四位天女会到来。 我清晰地观修口诀的禅定。取出台座的光彩，控制红色的藏红花，在莲花中结出举起金刚杵的手印，按照顺序打开月宫并献上结合。 像这样结合，像上面一样做。然后第二天晚上，献上最好的微小供品并消灭，三界消灭的成就也都在那里给予。 这四个开始时嫉妒心小，权力大，秘密严守，心中所想如意成就，因此，秘密地赐予喜悦的聚会，并放在那里。 从那以后什么都不需要做了，结合也按时献上，事业也如法进行。
English
Below, destroy all evil spirits. Do not be distracted, the secret Dharani of Bindu. Hum, in the north of Mount Sumeru and the four continents, The yellow great woman is the messenger. The beautiful clothes are very huge, On the wet flesh pad, surrounded by boiling urine. The faint light of urine flares up. Biting with golden fangs, The northern three realms are suppressed with the Vajrakila. Possessing a skull bowl piled with flesh and blood, The faint light of urine shines. Above, the Lord of Hosts is bound, In the middle, destroy the corpse of the Yaksha, below, destroy all kinds of demons. Do not be distracted, the secret Dharani of Bindu. The only secret Dharani of the four continents. The five nectars are perfected on the head. On the right, use the Kartrika as a symbol of the source of wealth, Everything is suppressed with a huge meteorite. Take out the heart of the black heretic. On the left, with a skull bowl filled with blood, gather all the women. Possessing the retinue protector with a hair knot, possessing a vast million retinue, Please compassionately care for the practitioner. Come here, take out the symbol of accomplishment! Pray like this. The first sign of accomplishment on the fourth night: red blood, a lot of fat, the best skull bowl, there are four in total. On the ninth night, the skull bowl, lotus, red blood, and the five nectars such as the Bodhicitta that combines Samsara and Nirvana will come. Enjoy it quickly before joy arises. On that night, the four substances are also destroyed there. On the seventh night, the four goddesses who show their bodies in full, with decorations and costumes, and are very charming will come. I clearly meditate on the Samadhi of the oral instruction. Take out the radiance of the pedestal, control the red saffron, make the Mudra of raising the Vajra in the lotus, open the Mandala in order and offer the union. Combine like this, do as above. Then the next night, offer the best small offerings and destroy them, and the accomplishment of destroying the three realms will also be given there. These four are less jealous at the beginning, have great power, keep secrets strictly, and fulfill all wishes in their hearts. Therefore, secretly bestow the joyous gathering and put it there. From then on, nothing needs to be done, the union is also offered on time, and the work is also done according to the Dharma.