Tibetan
། །ཁ་བསྐང་བ་དང་སྐོང་མི་དགོས། །ཁ་བསྐང་སྒྲུབ་ཐབས་བཅུ་བཞི་པ། །རེ་རེ་ལ་ཡང་ཐ་དད་སྟེ། །དེ་ཡིས་འདོད་པའི་བྱ་བ་སྒྲུབ། །སྒྲ་ཡི་ཡི་གེའི་ནང་ནས་ནི། །བསྐང་མི་དགོས་པའི་བྱ་བ་སྒྲུབ། །འདོད་པའི་བྱ་བ་ཟབ་མོ་ཡིན། །རྡོ་བ་གཉིས་ལས་བྲུས་ནས་ནི། །ཐོད་པ་ལ་སོགས་ཤོང་བར་བྲུ། །དེ་ཡི་ནང་དུ་རྫས་རྣམས་གཞུག །ཐོད་ཆེན་ལ་སོགས་ཐེམ་ཡིག་བྲི། །རྡོ་བ་དག་ལ་ཐེམ་ཡིག་བྲི། །སྦྱོར་བ་རྣམ་གསུམ་ཐེམ་པར་གཞུག །རྒྱ་སྐྱེགས་མཚལ་ཆེན་སྦྱར་ལ་ནི། །རྡོ་ཡི་གཟུགས་ནི་སྦལ་པར་བྱ། །སྦལ་པ་ ནག་པོ་དམར་ཐིག་ཅན། །ལ་ཆ་བསེ་ཡིས་བསྐུ་བར་བྱ། །ལྕགས་གཟེར་དག་གིས་གདབ་པར་བྱ། །ཀླུ་ཆེན་གནས་པའི་རྒྱ་མཚོ་འམ། །བྱང་དུ་བལྟས་པའི་ཀླུ་ཆེན་ལ། །དེ་ཡི་ནང་དུ་གནན་པར་བྱ། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྲིན་ལས་གསུམ། །སྨོན་ལམ་དྲག་པོས་གདབ་པར་བྱ། །གནག་པའི་གཟས་པ་དུ་ཚུད་པ། །དེ་རྣམས་ཐར་མེད་ལུས་སྲོག་འཇིག །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྐུ་དགྲ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་ཡོངས་ཀྱི་སྤྱི་དགྲ་དང་། །དཀོན་མཆོག་བསྟན་པ་འཇིག་པ་དང་། །དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བདུན་པོ་དག །དེ་རྣམས་བསྒྲལ་ན་བསྟན་པ་གཉན། །བལྟ་སྤྱོད་བརླང་པོ་སྤྱད་ན་ཚོགས་སུ་འགྱུར། །ཕྲན་ཚེགས་ཙམ་ལ་བརླང་པོ་སྤྱད་གྱུར་ན། །རང་གི་སྲོག་ཟད་དམྱལ་བར་སྐྱེ། །ཞེས་ཀཱི་ལ་ཡ་གསང་བའི་དགོངས་རྒྱུད་ལས། མནན་ཕུར་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བཅུ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །མནན་ཕུར་བརྒྱ་ནི་རྩ་བརྒྱད་དེ་ལགས་ན། །དཀྱུས་ནི་སྨད་ཀྱི་སྟོད་དང་ནི། །སྨད་ཀྱི་སྨད་དང་སྐོར་ཚོམས་སུ། །གདབ་ཅིང་མནན་པ་དེ་ལགས་ན། །དཀྱུས་ནི་དབུ་ཞབས་དག་ཏུ་ནི། །གདབ་ཅིང་མནན་པ་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཞེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རྣལ་འབྱོར་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ལ། །དེ་ཡི་དོན་རྣམས་ངས་བཤད་ཀྱི། །ཕུར་པ་བདུན་ཚོ་རེ་རེ་ལ། །གུ་ཡ་མནྟྲ་གྲངས་ནི་ཐེམ་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་པ་ཞེས་སོགས་པས། །དྭངས་མ་གསང་སྒོ་ཆེན་པོ་ལ། །སྙིང་གི་གོ་རུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་དེ་རྗེས་ལ། །སྙིང་རྗེས་བསྒྲལ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། །དེ་སོགས་ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེས་གཏམས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཕུང་པོ་ལ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྡོ་རྗེར་ བསྒོམ། །ཞེས་ཀཱི་ལ་ཡ་གསང་བའི་དགོངས་རྒྱུད་ལས། དཀྱུས་དབུ་ཞབས་ཀྱིས་ཕུང་པོ་མགོ་ཞབས་སུ་མནན་ཕུར་གདབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བཅུ་བདུན་པའོ།། །
Chinese
不需要补充和填补。 补充仪轨的十四种方法。 每一种方法又各不相同。 由此可以成就所 желаемого 的事业。 从声音的文字中， 成就不需要填补的事业。 所 желаемого 的事业是深奥的。 从两块石头中挖掘， 挖掘出可以容纳头盖骨等物的空间。 将物品放入其中。 在大头盖骨等物上书写封印文字。 在石头上书写封印文字。 将三种结合置于封印中。 将汉白矾和大朱砂混合， 将石头做成青蛙的形状。 青蛙 是黑色且有红色斑点的。 用姜黄擦拭。 用铁钉钉住。 在大龙居住的海洋中， 或者， 在面向北方的大龙处。 将其压在其中。 三种：禅定、咒语和事业。 以强烈的祈愿钉住。 凡是被黑色所诅咒的， 那些人都无法逃脱，身心性命都会毁灭。 金刚上师的仇敌， 以及所有瑜伽士的共同敌人， 以及毁灭三宝教法者， 以及违背誓言者等七种人。 如果诛杀这些人，则对教法有利。 如果行为粗暴，则会成为聚会。 如果对微不足道的事情也粗暴对待， 自己的性命会 खत्म हो जाएगा，并堕入地狱。 《橛金刚秘密意续》中， 压橛八根本之第四十六品。 然后，事业之王又向薄伽梵请教说： 压橛有一百零八种， 如果说在中间部分的上方， 以及下方的下方和周围， 进行钉压， 那么， 如果在中间部分的头部和脚部， 如何进行钉压呢？ 这样请教后， 薄伽梵这样回答说： 对于随顺瑜伽者， 我将讲述其中的意义。 每一种七橛， 都有古雅真言（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的数量和封印， 以及金刚忿怒等。 在清净的秘密大门处， 观想为心脏的方位。 像那样，如是，在那之后， 以慈悲诛杀的誓言是， 将那些蕴堆用金刚填满。 对于身语意三蕴， 观想识为金刚。 《橛金刚秘密意续》中， 以中间部分的头部和脚部，对蕴堆的头脚进行钉压之第四十七品。
English
There is no need to supplement or fill. Fourteen methods of the supplementary ritual. Each method is different. By this, one can accomplish the desired activities. From the letters of sound, Accomplish the activities that do not need to be filled. The desired activity is profound. Digging from two stones, Dig out a space to hold skulls and other things. Place the items inside. Write seal characters on the large skull and other things. Write seal characters on the stones. Place the three combinations in the seal. Mix Han Bai Fan and Great Cinnabar, Make the stone into the shape of a frog. Frog It is black with red spots. Wipe with turmeric. Nail with iron nails. In the ocean where the Great Dragon resides, Or, At the Great Dragon facing north. Press it inside. Three: Samadhi, Mantra, and Activity. Nail with strong prayers. Those who are cursed by blackness, Those people cannot escape, and their body, mind, and life will be destroyed. The Vajra Master's enemy, And the common enemy of all yogis, And those who destroy the Three Jewels of Dharma, And those who break vows, these seven types of people. If these people are killed, it will be beneficial to the Dharma. If behavior is rude, it will become a gathering. If you are rude to trivial matters, Your life will end and you will fall into hell. In the Secret Intent Continuum of Vajrakilaya, The Forty-sixth Chapter of the Eight Roots of Pressing Phurba. Then, the King of Activities again asked the Bhagavan: There are one hundred and eight types of pressing Phurba, If it is said that in the upper part of the middle part, And the lower part of the lower part and around, Nailing and pressing are performed, Then, if in the head and feet of the middle part, How to perform the nailing and pressing? After asking this, The Bhagavan replied: For those who follow yoga, I will explain the meaning of it. Each of the seven Phurbas, There are the number and seal of Guhya Mantra (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), And Vajra Wrathful and so on. At the pure secret gate, Meditate as the direction of the heart. Like that, as it is, after that, The vow of killing with compassion is, Fill those aggregates with Vajra. For the three aggregates of body, speech, and mind, Meditate consciousness as Vajra. In the Secret Intent Continuum of Vajrakilaya, The Forty-seventh Chapter of Nailing Phurba on the Head and Feet of the Aggregates with the Head and Feet of the Middle Part.
Tibetan
།དེ་ནས་ཡང་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། །ཕུང་པོ་མགོ་གཞུག་མནན་ཕུར་བཏབ་པ་དེ་ལགས་ ན། །དཀྱུས་ནི་དབུ་ཞབས་དག་གིས་ནི། །སོ་སོར་གདབ་པ་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཞེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རྣལ་འབྱོར་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ལ། །དེ་ཡི་དོན་རྣམས་ངས་བསྟན་གྱི། །མནན་ཕུར་བདུན་ཚོ་རེ་རེ་ལ། །གུ་ཡ་མནྟྲ་དག་གིས་གཏེམ། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་རིགས་སོགས་ནས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཕུང་པོ་ལ། །ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གྲུབ་པར་བསྒོམ། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་དེ་རྗེས་ལ། །ཁྲོ་བོ་ཧཱུཾ་མཛད་དག་གིས་ནི། །གྷི་ཏེ་ཝ་རི་དག་ཏུ་གདབ་མནན་བསྒོམ། །ཁྲོ་བོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་ནི། །ཀུ་ས་ལ་ཧི་གདབ་མཆན་བསྒོམ། །ཁྲོ་བོ་དབྱུག་སྔོན་དག་གིས་ནི། །ཨུ་པ་རི་ཀ་ར་ཏ་གདབ་མནན་བསྒོམ། །ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཡིས། །ཀུ་བེ་ར་ལ་གདབ་མནན་བསྒོམ། །ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་གྱིས། །ཏ་སུ་ཀོ་ར་གདབ་མནན་བསྒོམ། །ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་མགོན་པོ་ཡིས། ། སེའུ་ཤ་རི་སུཾ་འུ་ར་ཤི་གདབ་མནན་བསྒོམ། །ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་དག་གིས་ནི། །ཀུ་ལི་ཁ་ཏེ་གདབ་མནན་བསྒོམ། །ཁྲོ་བོ་ཏ་ཀི་རཱ་ཙ་ཡིས། །སུ་ཏྲི་ཀུ་ཏྲེ་ཤ་ལ་གདབ་མནན་བསྒོམ། །ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ཡིས། །ཙིཏྟ་དག་ལ་གདབ་མནན་བསྒོམ། །ཁྲོ་བོ་སྟོབས་ཆེན་དག་གིས་ནི། །གུ་ཡ་དྲེ་པུ་གདབ་མནན་བསྒོམ། །སྲིན་མོ་རཀྴ་དག་གིས་ནི། །ལམ་བུ་ཧི་ལ་གདབ་མནན་བསྒོམ། །འདུས་པའི་གདབ་བྱ་གསུམ་གྱིས་ནི། །ཀ་པཱ་ལ་ཧཱུཾ་ཏུན་ཏྲི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ། གནག་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ནི། །ཀ་པཱ་ལ་ནི་གདབ་མནན་བསྒོམ། །གུ་ཡ་མནྟྲ་གཉིས་པོ་ཡིས། །བྷན་དྷ་སུ་ཏྲི་གདབ་མནན་བསྒོམ། །འདུ་ཧི་རི་ཏ་འདུ་ཧི་རི་ཏ། བ་ཧུ་ལ་ཧཱུ་བ་ཧཱུ་ལ་དྷྲྀ། སྨད་ཀྱི་སྨད་ཀྱི་གཏན་འཕོ་བ། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་ཕྱག་རྒྱས་མནན། །ཡོན་ཏན་ཉི་ཤུ་གཅིག་རྫོགས་ཀྱི། །བྷི་ཏ་ཧྲིམ་བྷི་ཏ་ཧྲིམ། རྒྱུན་ཆོད་ཕྱིས་ནི་ལྡང་མི་སྲིད། །འབྲས་བུ་གསུམ་ནི་འཕངས་པ་ཡིས། །ཛ་བྷི་ཏ་ནི་མོད་ལའོ། །བི་ཧོ་གཉིས་པས་དོན་གྲུབ་པའོ། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་པཱུཙྪ་ཧོ། །པཱུཙྪ་ལ་ཡང་རྣམ་གསུམ་དོན། །ཁམས་གསུམ་དུས་གཅིག་བསྒྲལ་མཆོད་དང་། །ཁམས་གསུམ་མ་དག་པ་ཡི་དོན། །གྲུ་བདག་རྡོ་རྗེ་སྨོན་ལམ་སེམས། །དྲག་པོ་ཧོམ་གྱི་མཆོད་པ་ནི། །སྒྲ་ཡི་ཡི་གེ་བཅུ་དྲུག་ ལ། །མཚན་མའི་མིང་དུ་བསྡུས་ལ་ནི། །རྡོ་རྗེ་མེ་དབལ་སྙིང་
Chinese
此后，事业之王又向薄伽梵请示道： “世尊，金刚橛啊！ 压桩头尾的橛， 桩的头尾， 如何分别打桩呢？” 这样请示后，薄伽梵这样说道： “对于随顺瑜伽者， 我将讲述那些意义。 在每个七橛中， 都充满着秘密真言。 从金刚童子等部族开始， 在身语意三者的蕴聚上， 观想成就智慧忿怒尊。 像那样，在那之后， 忿怒尊作吽者们， 观想在吉德瓦里中打桩镇压。 忿怒尊遍胜者， 观想在库萨拉嘿中打桩镇压。 忿怒尊青杖者们， 观想在乌帕里卡拉达中打桩镇压。 忿怒尊阎魔敌者， 观想在库贝拉中打桩镇压。 忿怒尊三界遍胜者， 观想在达苏郭拉中打桩镇压。 忿怒尊不动明王， 观想在色乌夏日松乌拉希中打桩镇压。 忿怒尊马头明王们， 观想在库里卡德中打桩镇压。 忿怒尊达吉Ra札者， 观想在苏智库智夏拉中打桩镇压。 忿怒尊甘露旋者， 观想在心识中打桩镇压。 忿怒尊大威力者们， 观想在古雅哲布中打桩镇压。 罗刹女们， 观想在兰布嘿拉中打桩镇压。 三者合一的桩法是： 嘎巴拉 吽 敦 智 智 玛拉雅。 二十一黑法是： 嘎巴拉 尼 打桩镇压观想。 两个秘密真言是： 班达 苏智 打桩镇压观想。 敦嘿日达 敦嘿日达， 瓦呼拉 吽 瓦呼拉 德热。 下下永恒转移。 像那样，如是手印镇压。 圆满二十一种功德。 贝达 赫日 贝达 赫日。 永断之后不可能再起。 以抛掷三个果实， 匝 贝达 尼 莫多拉哦。 以两个贝霍成就意义。 像那样，如是布匝 霍。 布匝也有三种意义。 三界同时度脱供养， 以及三界不净之义。 船主金刚发愿心。 猛厉火供的供养是， 在声音的十六个字母上， 汇集为有相之名， 金刚火焰心髓。
English
Then, again, the King of Activities requested the Blessed One, saying: "O Blessed One, Vajrakilaya! As for the stake that pins down the head and tail of the aggregates, how should the individual stakes be driven in at the head and foot of the stake?" After he requested this, the Blessed One spoke these words: "For those who follow yoga, I will explain those meanings. In each of the seven sets of stakes, fill them with secret mantras. Starting with the family of Vajrakumara, etc., on the aggregates of body, speech, and mind, meditate on accomplishing the wisdom wrathful deity. Like that, in that way, after that, the wrathful deities who make Hum, meditate on driving and pinning down in Ghitevari. The wrathful deity, the all-victorious one, meditate on driving and pinning down in Kusala Hi. The wrathful deity with the blue staff, meditate on driving and pinning down in Uparikarata. The wrathful deity, Yamantaka, meditate on driving and pinning down in Kubera. The wrathful deity, the all-victorious one of the three realms, meditate on driving and pinning down in Tasukora. The wrathful deity, the immovable protector, meditate on driving and pinning down in Seu Shari Sum Ura Shi. The wrathful deity, Hayagriva, meditate on driving and pinning down in Kulikhate. The wrathful deity, Taki Raja, meditate on driving and pinning down in Sutri Kutre Shala. The wrathful deity, the nectar swirling one, meditate on driving and pinning down in the mind. The wrathful deities, the powerful ones, meditate on driving and pinning down in Guhya Drepu. The Rakshasa women, meditate on driving and pinning down in Lambu Hila. The three combined stake actions are: Kapala Hum Tun Tri Tri Maraya. The twenty-one black dharmas are: Kapala Ni, meditate on driving and pinning down. The two secret mantras are: Bhandha Sutri, meditate on driving and pinning down. Adu Hiri Ta Adu Hiri Ta, Vahula Hum Vahula Dhri. Lower, lower, eternal transfer. Like that, in that way, seal with the mudra. Complete the twenty-one qualities. Bhita Hrim Bhita Hrim. After the continuous cutting, it is impossible to rise again. By throwing the three fruits, Dza Bhita Ni Modalao. By the two Biho, meaning is accomplished. Like that, in that way, Puccha Ho. Puccha also has three meanings. Liberating and offering the three realms at once, and the meaning of the impurity of the three realms. Boatman Vajra aspiration mind. The offering of the fierce Homa is, on the sixteen letters of sound, gather them into the name of the sign, Vajra flame essence.