Tibetan
འབར། །འདོད་ཆགས་འཁོར་བའི་དྲོད་ནི་ཛྭ་ལ་རཾ། །རྡོ་རྗེ་རླུང་གི་མེ་ནི་ལྗང་ནག་འབར། །ཕྲག་དོག་འཁོར་བའི་དབུགས་ནི་ཛྭ་ལ་རཾ། །རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའི་མེ་ནི་མཐིང་ནག་འབར། །གཏི་མུག་འཁོར་བའི་ཡིད་ནི་ཛྭ་ལ་རཾ། །ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཡངས་ཧོམ་ཁུང་དུ། ། ཐུགས་རྗེ་འབར་བའི་མེ་སྦར་ནས། །རས་སམ་གྲོ་ག་ཤིང་ཤུན་ལ། །མཚན་མ་མིང་དུ་བཅས་ནས་བྲི། །དབང་པོ་མངོན་སུམ་བཅས་པ་གཏམ། །ཀློང་དྲུག་དག་གི་དགུག་བསྡིམ་བྱ། །སྟོད་ཀྱི་ཀློང་དང་སྨད་ཀྱི་ཀློང་། །འབྲུ་དགུ་དགོངས་དོན་གསུམ་དང་སྦྱར། །དངོས་གྲུབ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས། །གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་བྱེད་པ་རྣམས། །བཀའ་ལས་འགལ་བྱེད་སྡིག་ཅན་འདི། །རྡོ་རྗེ་མེ་དབལ་སྙིང་བསྲེག་ནས། །ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས། །བཅུ་དྲུག་དང་ནི་བསྒྲགས་ལ་ནི། །དྲག་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྲེག་པར་བྱ། །བསོད་ནམས་ཚོགས་སུ་བསྲེག་པ་དང་། །བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་པ་བསྲེག །ཅེས་ཀཱི་ལ་ཡ་གསང་བའི་དགོངས་རྒྱུད་ལས། དྲག་པོ་ཧོམ་ནག་ནྲྀ་ཏྲི་རྣམ་གསུམ་གྱིས་བསྲེག་པའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། །དྲག་པོ་ཧོམ་ནག་བསྲེག་པ་དེ་ལགས་ན། །ཧོམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཞེས་གསོལ་པ་དང་། ཉོན་ཅིག་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ །ཧོམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་ལ། །ཧོམ་ལྔ་ཡ་ཐོག་བརྩེགས་མར་བརྩིགས། །གྲུ་བཞི་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པའི་ཧོམ། །ཚེ་དང་དབང་ཐང་རྒྱས་པའི་ཕྱིར། །བྷ་ག་ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལ་བརྩིགས། །ཟླུམ་པོ་ཞི་བ་ཆེན་པོའི་ཧོམ། །དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་ཞི་བའི་ཕྱིར། །མ་སྐྱེས་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་བརྩིགས། །ཟླ་གམ་དམར་པོ་དབང་གི་ཧོམ། །དགྲ་བགེགས་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་ཕྱིར། །སྟོང་གསུམ་ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལ་བརྩིགས། །གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་དྲག་པོའི་ཧོམ། །དགྲ་བགེགས་དུག་གསུམ་བསྲེག་པའི་ཕྱིར། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་བརྩིགས། །མེ་རི་ཁྲོ་བོ་འབར་བའི་ཧོམ། །དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་བསྲེག་པའི་ཕྱིར། །དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནི་བྲི་བར་བྱ། །ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་རྣམས་དང་། །དུག་ཤིང་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་དང་། ། གསང་བའི་ཤག་པ་བཅུ་གསུམ་ལ། །མཎྜལ་རྣམ་གསུམ་གསང་སྔགས་ལ། །ནྲྀ་ནི་བར་དུ་བཅུག་ལ་ནི། །མོ་ཧ་བྷ་ཡ་བྲི་བར་བྱ། །ལྕགས་ཐག་གིས་ནི་བསྡམས་ལ་ནི། །གྲུ་གསུམ་ནང་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བཅུ་དྲུག་ནི་དང་བཅས་པ་ཡིས། །བརྒྱ་དང་སྟོང་དུ་སྲེ
Chinese
燃燒吧！貪慾輪迴的熱度是 ཛྭ་ལ་རཾ། （藏文：ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城體：ज्वाल रं，梵文羅馬擬音：jvala raṃ，火焰燃燒）。金剛風之火是綠黑色燃燒。嫉妒輪迴的氣息是 ཛྭ་ལ་རཾ། （藏文：ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城體：ज्वाल रं，梵文羅馬擬音：jvala raṃ，火焰燃燒）。金剛虛空之火是深藍色燃燒。愚癡輪迴的心是 ཛྭ་ལ་རཾ། （藏文：ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城體：ज्वाल रं，梵文羅馬擬音：jvala raṃ，火焰燃燒）。於廣闊智慧虛空之火壇中。 燃起慈悲燃燒之火焰，在布或狼毒草樹皮上，連同標誌與名字一同書寫。具足顯現的權力，進行六界清淨的勾攝與收攝。上方的界與下方的界，結合九種事物與三種意涵。阻礙成就的魔障，那些惡毒且懷有嗔恨心者，違背教令的罪惡之人，以金剛火舌焚燒其心，使其身語如微塵般消散。十六與宣告之時，以忿怒咒語焚燒之。焚燒福德資糧，以及焚燒神聖的教法。如是，出自金剛橛秘密意趣續，以忿怒黑火三尊焚燒之章節，即第三十八章。 之後，事業之王再次向薄伽梵請示道：『啊！薄伽梵金剛橛，那忿怒黑火焚燒是怎樣的呢？火壇的壇城又是如何呢？』如此請示後，（金剛橛本尊回答道：）諦聽，羯磨嘿汝嘎！火壇的壇城是四方形的，五個火壇以階梯狀堆疊。四方形是為了增長事業的火壇，為了增長壽命與權勢，建立於薄伽母的虛空之中。圓形是寂靜大樂的火壇，為了平息一切敵人和障礙，建立於無生大明點之中。半月形紅色是懷柔的火壇，為了降伏敵人和障礙，建立於三界薄伽母的虛空之中。三角形深藍色是忿怒的火壇，為了焚燒敵人和障礙的三毒，建立於廣大屍陀林之中。火焰山是忿怒燃燒的火壇，為了焚燒一切敵人和障礙，應當繪製於壇城之上。帶刺的樹木，以及毒樹和惡毒之物。 於十三個秘密房室中，在三種壇城秘密咒語中，將ནྲྀ་（藏文：ནྲྀ，梵文天城體：णृ，梵文羅馬擬音：ṇṛ，無）置於中間，書寫མོ་ཧ་བྷ་ཡ་（藏文：མོ་ཧ་བྷ་ཡ་，梵文天城體：मोह भय，梵文羅馬擬音：moha bhaya，癡 怖畏）。以鐵索捆綁，安放於三角形之中。連同十六，焚燒百次與千次。
English
Burn! The heat of desire's cycle is Jvala Ram. (藏文：ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城體：ज्वाल रं，梵文羅馬擬音：jvala raṃ，Meaning: Burning Flame). The fire of Vajra Wind is greenish-black burning. The breath of jealousy's cycle is Jvala Ram. (藏文：ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城體：ज्वाल रं，梵文羅馬擬音：jvala raṃ，Meaning: Burning Flame). The fire of Vajra Space is dark blue burning. The mind of ignorance's cycle is Jvala Ram. (藏文：ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城體：ज्वाल रं，梵文羅馬擬音：jvala raṃ，Meaning: Burning Flame). In the vast expanse of wisdom's homa pit. Having kindled the fire of compassion's burning, on cloth or wolfsbane bark, write with signs and names. Speak with manifest power. Perform the hooking and gathering of the six realms' purification. The upper realm and the lower realm, combine nine substances with three meanings. Obstructing obstacles to accomplishment, those who are malicious and harbor hatred, this sinful one who violates the command, burning their heart with the Vajra fire tongue, may their body and speech be scattered like dust. At sixteen and proclamation, burn with fierce mantras. Burn the accumulation of merit, and burn the sacred teachings that are destroyed. Thus, from the secret intent lineage of Kilaya, the chapter on burning with the three fierce black homas, is the thirty-eighth. Then again, the King of Activities requested the Bhagavan, saying: 'O Bhagavan Vajrakilaya, what is that fierce black homa burning like? What is the mandala of the homa?' After requesting thus, (Vajrakilaya replied:) Listen, Karma Heruka! The mandala of the homa is square, with five homas stacked in tiers. The square is the homa for increasing activities, for increasing life and power, built in the space of the Bhagavati. The round is the homa of great peace, for pacifying all enemies and obstacles, built in the great unborn bindu. The crescent-shaped red is the homa of subjugation, for subduing enemies and obstacles, built in the space of the three realms' Bhagavati. The triangular dark blue is the homa of wrath, for burning the three poisons of enemies and obstacles, built in the expanse of the great charnel ground. The fire mountain is the homa of wrathful burning, for burning all enemies and obstacles, it should be drawn on the mandala. Thorny trees, and poisonous and malicious trees. In the thirteen secret chambers, in the three mandalas' secret mantras, place Nri (藏文：ནྲྀ，梵文天城體：णृ，梵文羅馬擬音：ṇṛ，Meaning: None) in the middle, and write Moha Bhaya (藏文：མོ་ཧ་བྷ་ཡ་，梵文天城體：मोह भय，梵文羅馬擬音：moha bhaya，Meaning: Delusion Fear). Bind with iron chains, and place in the triangle. With sixteen, burn a hundred and a thousand times.
Tibetan
ག་ཕྱིར་བཤམས། །ཞེས་ཀཱི་ལ་ཡ་གསང་བའི་དགོངས་རྒྱུད་ལས། དྲག་པོ་ཧོམ་ནག་གི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀས། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། །དྲག་པོ་ཧོམ་ནག་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ལགས་ན། །སྲེག་རྫས་བཅུ་དྲུག་གིས་བསྲེག་པ་ཡི། །དེ་ཡི་དོན་ནི་ཇི་ལྟར་ལགས། ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་པ་དང་། འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རྣལ་འབྱོར་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ལ། །དེ་ཡི་དོན་རྣམས་ངས་བཤད་ཀྱི། །བྷ་ཡི་སྒྲ་ནི་བྷི་ཤ་སྟ། །མི་ཤ་ཁྱི་ཤ་ར་དང་རྟ། །ནྲྀ་དང་གཉིས་སུ་བསྲེག་པ་ནི། །མོད་ལ་སྲོག་ནི་ཕྲོག་པར་གྱུར། །ཧེ་ནི་ཧེ་ཆེའི་ཚིལ་དང་རྐང་། །མི་ཁྱི་རྟ་སྤྱང་གླང་དྲེད་ཚིལ། །ནྲྀ་དང་གཉིས་སུ་བསྲེག་པས་ནི། །ཆོས་ཉིད་བདེན་པའི་བྱིན་རླབ་སངས་རྒྱས་མཐུས། །ཨ་བྷི་ཙཱརྱའི་གནག་པ་འདི་ཁོ་ན། །རྩ་བ་ཁ་སྐོང་མི་སྐོང་བར། །སྐོར་ཚོམས་དཀྱུས་སུ་མན་ངག་སྡེབས། །བདེ་གཤེགས་ཐུགས་དམ་སྐོང་བ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པ་དང་། །དགྲ་བགེགས་གག་པས་མོད་ལ་འཆི། །ནྲྀ་དང་ཐལ་བ་སྦྲགས་ནས་ནི། །ཆུ་བདག་དག་ལ་གཏད་ན་ནི། །མཛེ་རིམས་དག་ཏུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་མེ་དབལ་སྙིང་བསྲེག་ནས། །ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློག །ར་ནི་རཀྟ་ཆེན་པོ་སྟེ། །མི་ཁྱི་ར་སྤྱང་འཕར་བ་སྤྲེའུ། །ཆེན་པོ་གསུམ་ནི་རབ་མཆོག་སྟེ། །ནྲྀ་དང་སྦྲགས་ཏེ་བསྲེག་ནས་ནི། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་རྗེས་སུ་བྱ། །ཁྲག་ནད་གཟེར་ནད་དག་གིས་འཆིའོ། །ཏེ་ནི་ཏི་ལའི་མར་ཁུ་སྟེ། །གང་གི་རྐང་མར་འབྲུ་མར་དང་། །ཚ་མར་ནི་དང་སྦྲགས་ལ་བསྲེག །དེ་ལྟར་དེ་ བཞིན་རྗེས་སུའོ། །ཚ་བའི་རིམས་ཀྱིས་འཆི་བར་འགྱུར། །རྩོ་ནི་རྩོ་མོ་ཉུང་མོ་དང་། །ཉུང་དཀར་ཉུང་ནག་སྐྱེ་ཚེ་ཏིལ། །ནྲྀ་དང་སྦྲགས་ཏེ་བསྲེག་ལ་ནི། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་རྗེས་སུ་བྱའོ། །སྙིང་ནི་གས་ནས་འཆི་བར་འགྱུར། །ཕྲ་ནི་ཕྲ་དུག་དག་ཡིན་ཏེ། །ར་དུག་སྤྱང་དུག་རེ་དུག་བོང་དུག །བསེ་ཞོ་དང་ནི་སྦྲགས་ལ་བསྲེག །ལྐུགས་ནས་འཆི་བ་དག་ཏུ་འགྱུར། །ལི་ནི་ལི་ཁྲི་མཚལ་རྣམས་ཏེ། །ནྲྀ་དང་སྦྲགས་ལ་བསྲེག་པ་ནི། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་རྗེས་སུ་བྱ། །སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་སྦྱང་འཆད་པར་འགྱུར། །ཧི་ནི་ཧི་སྨན་ཆེན་པོ་སྟེ། །བདུད་རྩི་དབུལ་ཞིང་བསྲེག་པས་ནི། །དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཀན་ནི་ཀན་རྡོ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། །ནྲྀ་དང་སྦྲགས་ཏེ་བསྲེག་པས་ནི། །ལུས་བསྲེག་གཏི་མུག་སངས
Chinese
如何陈设？ 这样，《金刚橛秘密意续》中，猛厉黑护摩品第三十九品。 然后，噶玛嘿汝嘎又向金刚橛祈请说： 唉，薄伽梵金刚橛！ 如果是猛厉黑护摩坛城， 用十六种焚烧物焚烧， 那个意义是什么？ 请您授记。 这样祈请后，这样说道： 对于随行瑜伽者， 我将讲述那个意义。 “巴”的声音是bishata（梵文，梵文天城体：भिशत，梵文罗马拟音：bhiśata，汉语字面意思：屠宰）。 人肉、狗肉、羊和马， 和nri（梵文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：人）一起焚烧的话， 立即就会夺取性命。 “嘿”是嘿大的油脂和骨头， 人、狗、马、狼、牛、熊的油脂， 和nri（梵文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：人）一起焚烧的话， 以法性真实的加持，佛陀的力量， 阿毗遮迦的黑色，仅此而已。 不管根本是否圆满， 围绕聚集的次第口诀， 成就逝如来的心意， 获得瑜伽成就， 敌人魔障因麻风立即死亡。 和nri（梵文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：人）及骨灰混合后， 如果交给水神， 就会变成麻风病。 焚烧金刚火苗的心， 身语像微尘一样摧毁。 “ra”是大红， 人、狗、羊、狼、跳跃的猴子， 三大是殊胜， 和nri（梵文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：人）一起焚烧后， 像那样如是随行。 会因血病、疮病而死。 “德”是芝麻油， 任何的骨髓油、谷物油， 和热油混合焚烧， 像那样如是
English
How to arrange? Thus, in the Secret Intent Tantra of Vajrakila, the thirty-ninth chapter, the Fierce Black Homa. Then, Karma Heruka again requested Vajrakila, saying: O Bhagavan Vajrakila! If it is the Fierce Black Homa Mandala, Burning with sixteen kinds of combustibles, What is the meaning of that? Please prophesy. After requesting thus, he said: For those who follow yoga, I will explain the meaning of that. The sound of "Bha" is bishata (Sanskrit: भिशत, bhiśata, meaning: slaughter). Human flesh, dog meat, sheep and horse, And nri (Sanskrit: नृ, nṛ, meaning: human) are burned together, The life will be taken away immediately. "Hey" is the fat and bones of Heyda, Human, dog, horse, wolf, cow, bear fat, If burned together with nri (Sanskrit: नृ, nṛ, meaning: human), By the blessing of the true nature of Dharma, the power of the Buddha, The blackness of Abhiṣeka, that's all. Whether the root is complete or not, The sequential instructions around the gathering, Fulfilling the heart commitment of the Sugata, Obtaining the accomplishment of yoga, Enemies and obstacles will die immediately from leprosy. After mixing with nri (Sanskrit: नृ, nṛ, meaning: human) and ashes, If given to the water deity, It will turn into leprosy. Burning the heart of the vajra fire flame, Destroying body and speech like dust. "Ra" is great red, Human, dog, sheep, wolf, jumping monkey, The three greats are supreme, After burning with nri (Sanskrit: नृ, nṛ, meaning: human), Follow like that. Will die from blood disease and sore disease. "Te" is sesame oil, Any bone marrow oil, grain oil, Mix and burn with hot oil, Like that, thus