Tibetan
་པ། །ཀུན་བཟང་བདག་ཉིད་མོ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །མཚན་མ་ཀུན་གཅོད་ཆོས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་གསལ་བར་བྱེད། །ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཀྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ། གཡས་གཡོན་སོར་མོ་དྲང་བརྐྱང་སྟེ། །སྲིན་མཐེབ་པི་ཝང་བརྡེབ་པའི་ཚུལ། །ལྷ་དབང་བརྒྱ་བྱིན་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །ལེ་ལོ་བརྩོན་འགྲུས་ས་ལ་འཁོད། །ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཧཱུྃ་ཏྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ། །མཐེབ་གཉིས་མཛུབ་མོའི་ཚིགས་ལ་སྦྲེལ། །རྡོ་རྗེ་གོ་ཆའི་ཚུལ་བྱས་པ། །ཐགས་བཟང་རིས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །གང་ལ་བསྲུངས་ན་མཚོན་མི་ཚུགས། །ཨཱོཾ་མུ་ནེ་སྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་རྟིང་བསྣོལ་ནས། །མཐེབ་གཉིས་དཀྱིལ་བཞག་སྲོག་ཤིང་ལ། །སོར་མོ་གསེག་ཤང་བུམ་པའི་ཚུལ། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །སྡིག་པ་ཀུན་སྦྱོང་དགེ་ཚོགས་འཕེལ་བར་མཛད། །ཨཱོཾ་མུ་ནེ་པྲཾ་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་དམ་བསྣོལ་ནས། །གུང་མོ་སྲིན་ལག་བརྐྱང་ སྦྱར་ཏེ། །གླེགས་བམ་ཚུལ་དུ་བྱས་པ་ནི། །ཤཱཀྱ་སེང་གེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །རྟག་ཏུ་ཆོས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་འགྱུར། །ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཀྵཾ་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་ལས། །རྩེ་སྤྲད་ཚིགས་ཟུར་སྒྲོམ་བུའི་ཚུལ། །ཁ་འབར་མ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །ལོངས་སྤྱོད་མང་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། གཡས་སོར་གདེངས་པ་མེ་རི་ལྟར། །གཡོན་གྱི་སྙིམ་པ་ཆུ་ཡི་ཚུལ། །གླང་མགོ་ཅན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་རབ་ཏུ་ཐར། །ཧཱུྃ་ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཛཿཕཊ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ནང་དུ་བསྡམ། །མཐེ་བོང་གཉིས་ནི་གྱེན་དུ་འདེགས། །ཐོད་པ་ནྲྀ་མགོ་གདེངས་པའི་ཚུལ། །གཤིན་རྗེ་འཇོམས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །བདུད་ཀྱི་ཚོགས་ཀུན་སྐྲག་པར་བྱེད། །པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ། གཡས་གཡོན་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལས། །གུང་གཉིས་གཤིབས་པའི་རྩེ་མོར་བྱ། །མཛུབ་མོ་མཐེའུ་ཆུང་རྭ་ཡི་དབྱིབས། །རྡོ་རྗེའི་ཚུལ་དུ་བྱས་པ་ནི། །སྟོབས་པོ་ཆེ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །བདུད་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་འཇོམས་པར་བྱེད། །པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧྲཱྀཿཕཊ། ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་རྒྱབ་སྦྱར་ནས། །མཐེའུ་ཆུང་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་མདུད། །མཛུབ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་ཞགས་
Chinese
。是普贤自性母的印。以此真言和手印，能断除一切相，显明法性。嗡 牟尼 扎令 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཀྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् मुने कृं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mune kṛṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，牟尼，扎令，梭哈！）左右手指笔直伸展，食指拇指作弹琵琶状。这是帝释天之印。以此真言和手印，能使懈怠安住于精进之地。嗡 牟尼 吽 扎吽 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཧཱུྃ་ཏྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् मुने हुं तुरुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mune hūṃ turuṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，牟尼，吽，扎吽，梭哈！）金刚指相互交叉，两拇指与食指节相连。做成金刚铠甲之状。这是善妙纹之印。以此真言和手印，无论守护谁，刀剑都无法刺入。嗡 牟尼 殊令 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་མུ་ནེ་སྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् मुने स्रुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mune sruṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，牟尼，殊令，梭哈！）金刚合掌，掌根相交，两拇指置于中间命脉处。手指弯曲如宝瓶状。这是释迦牟尼佛之印。以此真言和手印，能净除一切罪业，增长善根。嗡 牟尼 扎让 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་མུ་ནེ་པྲཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् मुने प्रं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mune praṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，牟尼，扎让，梭哈！）金刚合掌，紧密相交，中指无名指伸展并拢。做成经书之状。这是释迦狮子之印。以此真言和手印，能恒常享用佛法。嗡 牟尼 恰让 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཀྵཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् मुने क्षं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mune kṣaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，牟尼，恰让，梭哈！）金刚合掌，掌心空虚，指尖相触，指节边缘如箱子状。这是卡瓦尔玛之印。以此真言和手印，能获得众多受用。嗡 牟尼 耶 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् मुने ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mune ye svāhā，汉语字面意思：嗡，牟尼，耶，梭哈！）右手手指伸展如火焰山，左手作捧水之状。这是牛头明王之印。以此真言和手印，能从一切痛苦中解脱。吽 亚曼达 扎 匝 啪。（藏文：ཧཱུྃ་ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཛཿཕཊ།，梵文天城体：हुं यमान्त कृत जः फट्，梵文罗马拟音：hūṃ yamānta kṛta jaḥ phaṭ，汉语字面意思：吽，亚曼达，匝，匝，啪！）金刚拳置于内，两拇指向上竖起。头盖骨向上仰之状。这是降阎魔尊之印。以此真言和手印，能使一切魔众惊恐。般若达 匝 吽 啪。（藏文：པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：प्रज्ञान्त कृत हुं फट्，梵文罗马拟音：prajñānta kṛta hūṃ phaṭ，汉语字面意思：般若达，匝，吽，啪！）左右手分别代表方便与智慧，两中指并拢指尖向上。食指小指作牛角之形。做成金刚之状。这是大威力之印。以此真言和手印，能摧毁一切魔众。莲花达 匝 舍 啪。（藏文：པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧྲཱྀཿཕཊ།，梵文天城体：पद्मान्त कृत ह्रीः फट्，梵文罗马拟音：padmānta kṛta hrīḥ phaṭ，汉语字面意思：莲花达，匝，舍，啪！）两手手背相合，小指如环状相扣。两食指指尖相触，作
English
. It is the mudra of the Samantabhadri nature mother. With this mantra and mudra, one can cut off all characteristics and clarify the nature of Dharma. Oṃ mune kriṃ svāhā. (藏文：ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཀྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体：ओम् मुने कृं स्वाहा,梵文罗马拟音：oṃ mune kṛṃ svāhā,汉语字面意思：Om, Muni, Krim, Svaha!) Extend the fingers straight on the left and right, and make the gesture of playing the lute with the index finger and thumb. This is the mudra of Indra. With this mantra and mudra, laziness is placed on the ground of diligence. Oṃ mune hūṃ truṃ svāhā. (藏文：ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཧཱུྃ་ཏྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体：ओम् मुने हुं तुरुं स्वाहा,梵文罗马拟音：oṃ mune hūṃ turuṃ svāhā,汉语字面意思：Om, Muni, Hum, Turum, Svaha!) Vajra fingers are crossed with each other, and the two thumbs are connected to the joints of the index fingers. Make the appearance of Vajra armor. This is the mudra of good weaving patterns. With this mantra and mudra, no weapon can penetrate whoever is protected. Oṃ mune sruṃ svāhā. (藏文：ཨཱོཾ་མུ་ནེ་སྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体：ओम् मुने स्रुं स्वाहा,梵文罗马拟音：oṃ mune sruṃ svāhā,汉语字面意思：Om, Muni, Srum, Svaha!) Vajra palms are crossed at the heels, and the two thumbs are placed in the middle of the life force. The fingers are curved like a vase. This is the mudra of Shakyamuni Buddha. With this mantra and mudra, all sins are purified and the accumulation of merit increases. Oṃ mune praṃ svāhā. (藏文：ཨཱོཾ་མུ་ནེ་པྲཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体：ओम् मुने प्रं स्वाहा,梵文罗马拟音：oṃ mune praṃ svāhā,汉语字面意思：Om, Muni, Pram, Svaha!) Vajra palms are tightly crossed, and the middle and ring fingers are extended and joined together. Make the appearance of a scripture. This is the mudra of Shakya Simha. With this mantra and mudra, one will always enjoy the Dharma. Oṃ mune kṣaṃ svāhā. (藏文：ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཀྵཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体：ओम् मुने क्षं स्वाहा,梵文罗马拟音：oṃ mune kṣaṃ svāhā,汉语字面意思：Om, Muni, Ksham, Svaha!) From the empty space of the Vajra palms, the tips are joined and the edges of the joints are like a box. This is the mudra of Kha 'bar ma. With this mantra and mudra, one will obtain many enjoyments. Oṃ mune ye svāhā. (藏文：ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体：ओम् मुने ये स्वाहा,梵文罗马拟音：oṃ mune ye svāhā,汉语字面意思：Om, Muni, Ye, Svaha!) The right finger is stretched out like a mountain of fire, and the left palm is like water. This is the mudra of the bull-headed one. With this mantra and mudra, one is completely liberated from all suffering. Hūṃ yamānta kṛta jaḥ phaṭ. (藏文：ཧཱུྃ་ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཛཿཕཊ།,梵文天城体：हुं यमान्त कृत जः फट्,梵文罗马拟音：hūṃ yamānta kṛta jaḥ phaṭ,汉语字面意思：Hum, Yamanta, Krita, Jah, Phat!) The Vajra fist is held inward, and the two thumbs are raised upwards. The skull is raised upwards. This is the mudra of Yamantaka. With this mantra and mudra, all the hosts of demons are terrified. Prajñānta kṛta hūṃ phaṭ. (藏文：པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体：प्रज्ञान्त कृत हुं फट्,梵文罗马拟音：prajñānta kṛta hūṃ phaṭ,汉语字面意思：Prajñanta, Krita, Hum, Phat!) The left and right hands represent method and wisdom, respectively. The two middle fingers are joined together at the tips. The index finger and little finger are in the shape of horns. Make the appearance of a Vajra. This is the mudra of great power. With this mantra and mudra, all the hosts of demons are destroyed. Padmānta kṛta hrīḥ phaṭ. (藏文：པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧྲཱྀཿཕཊ།,梵文天城体：पद्मान्त कृत ह्रीः फट्,梵文罗马拟音：padmānta kṛta hrīḥ phaṭ,汉语字面意思：Padmanta, Krita, Hrih, Phat!) The backs of the two hands are joined together, and the little fingers are tied in a loop. The tips of the two index fingers touch each other, making a lasso.
Tibetan
པའི་ཚུལ། །རྟ་མཆོག་དཔལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །བདུད་ཀྱི་ཚོགས་ཀུན་དབང་དུ་སྡུད། །ཨཱོཾ་བིགྷྣཱཾ་ཏ་ཀྲྀཏ་ཧོ་ཕཊ། སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་བ་ལས། །གུང་མོ་གཉིས་ནི་དྲང་པོར་བརྐྱང་། །མཛུབ་མོ་མཐེབ་ཆུང་རྩེ་སྤྲད་ཕྱི་རུ་འགྱེད། །མཐེ་བོང་སྲིན་ལག་རྩེ་སྤྲད་ནང་དུ་བཏུད། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱེས་པའི་ཚུལ། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །བདུད་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་རྡུལ་དུ་རློག །བཛྲ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་རྒྱབ་སྦྱར་ཏེ། །མཐེ་ཆུང་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་ མདུད། །མཛུབ་གཉིས་རྩེ་བཀུག་ལྕགས་ཀྱུའི་ཚུལ། །རྟ་གདོང་མ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །བདེ་གཤེགས་སྤྱན་འདྲེན་སྙིང་རྗེས་འགྲོ་དོན་མཛད། །རཏྣ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། གོང་གི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས། །མཛུབ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་ཞགས་པའི་ཚུལ། །ཕག་གདོང་མ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །སངས་རྒྱས་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་དང་། །བྱམས་པས་སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་མཛད། །པདྨ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། །མཐེབ་མོ་མཛུབ་མོ་ལུ་གུ་རྒྱུད། །ལྕགས་སྒྲོག་ཚུལ་དུ་བྱས་པ་ནི། །སྦྲུལ་གདོང་མ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །རྒྱལ་བ་བརྟེན་མཛད་ཀུན་ཀྱང་དགའ་བར་མཛད། །ཀརྨ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ། །གུང་མོ་རྩེ་སྤྲད་བསྒྲེང་བྱས་ཏེ། །རྩེ་མོ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའི་ཚུལ། །སེང་གདོང་མ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཉེས་མཛད་འགྲོ་དོན་ཀུན་ལ་སྙོམས། །ཞེས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་ངོ་བོ་དང་། ཡོན་ཏན་རྣམ་པར་བཤད་དོ། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་གསང་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་པར་སྤྲོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་མའོ་བདེ་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སངས་རྒྱས་ཡབ་གྱུར་དམ་པའི་བདག །བདག་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་རྣམས་ལ། །དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་ཚུལ་བཞིན་མཛོད། །ཅེས་བསྐུལ་བ་མཁྱེན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་དེ། འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་དང་གཞལ་ཡས
Chinese
之相。乃是马王威严之手印。以此真言与手印，能将一切魔众摄为己用。嗡，毗伽南，达克利达，呵，帕特。（藏文：ཨཱོཾ་བིགྷྣཱཾ་ཏ་ཀྲྀཏ་ཧོ་ཕཊ།，梵文天城体：ओँ विघ्नां त कृत हो फट्，梵文罗马拟音：oṃ vighnāṃ ta kṛta ho phaṭ，汉语字面意思：嗡，障碍，断灭，呵，帕特。）手指互相交错，两中指伸直，食指小指尖相触向外，拇指无名指尖相触向内弯。金刚交杵之相，乃是甘露旋转之手印。以此真言与手印，能将一切魔众化为微尘。班杂达热，嘛哈格热达，伊师瓦热，杂拉尼，吽，帕特。（藏文：བཛྲ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：वज्र धर महा क्रोधिश्वरी ज्वाला नि हूँ फट्，梵文罗马拟音：vajra dhara mahā krodhīśvarī jvālā ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚持，大忿怒自在母，火焰，吽，帕特。）金刚拳背靠背，小指如环相扣，两食指尖弯曲如铁钩之相，乃是马面母之手印。以此真言与手印，能迎请善逝，以慈悲行利益众生之事。然那达热，嘛哈格热达，伊师瓦热，杂拉尼，吽，帕特。（藏文：རཏྣ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：रत्न धर महा क्रोधिश्वरी ज्वाला नि हूँ फट्，梵文罗马拟音：ratna dhara mahā krodhīśvarī jvālā ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：宝生持，大忿怒自在母，火焰，吽，帕特。）以上手印的基础上，两食指尖相触如绳索之相，乃是猪面母之手印。以此真言与手印，能迎请诸佛安住，以慈爱行广大布施。贝玛达热，嘛哈格热达，伊师瓦热，杂拉尼，吽，帕特。（藏文：པདྨ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：पद्म धर महा क्रोधिश्वरी ज्वाला नि हूँ फट्，梵文罗马拟音：padma dhara mahā krodhīśvarī jvālā ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：莲花持，大忿怒自在母，火焰，吽，帕特。）双手结金刚拳相缚，拇指食指如环相扣，作铁链之相，乃是蛇面母之手印。以此真言与手印，能令诸佛欢喜拥护。嘎玛达热，嘛哈格热达，伊师瓦热，杂拉尼，吽，帕特。（藏文：ཀརྨ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：कर्म धर महा क्रोधिश्वरी ज्वाला नि हूँ फट्，梵文罗马拟音：karma dhara mahā krodhīśvarī jvālā ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：事业持，大忿怒自在母，火焰，吽，帕特。）金刚合掌互相交错，两中指尖相触竖立，指尖作持铃之相，乃是狮面母之手印。以此真言与手印，能令如来欢喜，平等利益一切众生。如是宣说了诸佛之真言与手印的体性和功德。出自《金刚橛秘密大续》，宣说真言与手印之品第五。之后，金刚持又向薄伽梵请示道：祈请善逝薄伽梵，作为诸佛之父的至尊主，为了我等眷属，如法地进行灌顶加持。知晓其祈请后，薄伽梵念诵：吽，吽，吽。并观察着眷属的坛城及宫殿。
English
The posture of. It is the hand seal of the glorious supreme horse. With this mantra and hand seal, all the hordes of demons are brought under control. Om, Vighnam, Ta Krit, Ho Phat. (藏文：ཨཱོཾ་བིགྷྣཱཾ་ཏ་ཀྲྀཏ་ཧོ་ཕཊ།，梵文天城体：ओँ विघ्नां त कृत हो फट्，梵文罗马拟音：oṃ vighnāṃ ta kṛta ho phaṭ，汉语字面意思：Om, Obstacle, Cut, Ho Phat.) From the crossing of the fingers, the two middle fingers are stretched straight. The index finger and little finger tips touch and extend outwards. The thumb and ring finger tips touch and bend inwards. The posture of the vajra cross is separated. It is the hand seal of swirling nectar. With this mantra and hand seal, all the hordes of demons are scattered into dust. Vajradhara Mahakrodheshvari Jvalani Hum Phat. (藏文：བཛྲ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：वज्र धर महा क्रोधिश्वरी ज्वाला नि हूँ फट्，梵文罗马拟音：vajra dhara mahā krodhīśvarī jvālā ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Vajra Holder, Great Wrathful Ishvari, Flame, Hum Phat.) Vajra fists are placed back to back. The little fingers are tied in a continuous loop. The two index fingers are bent at the tips in the shape of a hook. It is the hand seal of the horse-faced mother. With this mantra and hand seal, the Sugatas are invited, and the welfare of beings is accomplished with compassion. Ratnadharamahakrodheshvari Jvalani Hum Phat. (藏文：རཏྣ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：रत्न धर महा क्रोधिश्वरी ज्वाला नि हूँ फट्，梵文罗马拟音：ratna dhara mahā krodhīśvarī jvālā ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Ratna Holder, Great Wrathful Ishvari, Flame, Hum Phat.) From the same hand seal as above, the two index fingers touch at the tips in the shape of a noose. It is the hand seal of the pig-faced mother. With this mantra and hand seal, the Buddhas are invited to be seated, and great generosity is bestowed with loving-kindness. Padmadharamahakrodheshvari Jvalani Hum Phat. (藏文：པདྨ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：पद्म धर महा क्रोधिश्वरी ज्वाला नि हूँ फट्，梵文罗马拟音：padma dhara mahā krodhīśvarī jvālā ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Padma Holder, Great Wrathful Ishvari, Flame, Hum Phat.) Two vajra fists are bound together. The thumbs and index fingers are looped together. Making the shape of iron fetters. It is the hand seal of the snake-faced mother. With this mantra and hand seal, all who rely on the Victorious Ones are made happy. Karmadharamahakrodheshvari Jvalani Hum Phat. (藏文：ཀརྨ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：कर्म धर महा क्रोधिश्वरी ज्वाला नि हूँ फट्，梵文罗马拟音：karma dhara mahā krodhīśvarī jvālā ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Karma Holder, Great Wrathful Ishvari, Flame, Hum Phat.) Vajra palms are crossed with each other. The middle fingers touch at the tips and are raised. The tips are in the posture of holding a bell. It is the hand seal of the lion-faced mother. With this mantra and hand seal, the Thus-Gone Ones are pleased, and all beings are equally benefited. Thus, the nature and qualities of the mantras and hand seals of the Victorious Ones have been explained. From the Great Tantra of Vajrakila, the fifth chapter, which elaborates on mantras and hand seals. Then, Vajradhara again said to the Bhagavan: O Bhagavan, the Sugata! Supreme Lord, who is the father of the Buddhas! Bestow empowerment and blessings properly upon me and all the retinue! Knowing the request, the Bhagavan said, "Hum, Hum, Hum!" And observed those mandalas and palaces of the retinue.