Tibetan
ང་བསྐུར་གསལ་བའི་མཚན། །རྫས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེ་ཕོག །ཟས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བཀའ་ཕབ་715༄༅། །གནས། །གནས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་མུ་རན་བཀོད། །ལས་ཀྱི་གཉེར་གཏད་བྱ་ར་བཞག །སྲོག་ཕུལ་ཁས་བླངས་མནའ་བོར་རོ། །དྲེངས་པ་ཁྱོ་ཤུགས་བཏུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དཔལ་ཆེན་བདག་པོ༷འིགནས་སུ་བྱོན། །སྒོ་བཞིར་སྦྱོར་མཛད་སྲིང་བཞི་སྲིད། །སྒོ་བཞིར་སྦྱོར་མཛད་སྒོ་མ་བཞི། །ཡུའ་་བརྒྱད་སྦྱོར་བས་འཕྲ་མེན་བརྒྱད། །སྲིན་མོ་བརྒྱད་ལ་གནས་བརྒྱད་བསྟིམ། །སྲིན་མོའི་ལྷུམས་སུ་གསང་བའི། །ཨཱོཾ་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཧེ་རུ་ཀ། །འབྱུང་བའི་གཙོ་མོ་རྣམས་ལ་སྲས། །བལྟམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །རུ་ཏྲ་རང་གི་ས་བོན་ལས། །རུ་ཏྲ་ལྔའི་གཏུམ་ཚིག་བརྗོད། །སྲས་གཏམས་དཔལ་གྱི་གསང་སྔགས་བསྒྲང་། །རྫུ་འཕྲུལ་སྲིད་པའི་ལྟོས་དང་མཉམ། །སྒྲོལ་པའི་གནས་སྦྱོང་ཆེན་པོ་མཛད། །ཤ་རུས་ཁྲག་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་། །ལས་དང་ཉོན་མོངས་ཤེས་བྱ་སོགས། །སྲབས་ནས་གསོལ་མཛད་འགྱོད་པ་ཕུལ། །སྲས་སུ་དབང་བསྐུར་བྱིན་བརླབས་ནས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུངས་ནས་ནི། །སངས་རྒྱས་འབྱུང་བའི་ཞིང་ཁམས་ནི། །ཐལ་བའི་མཚན་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྲ །སངས་རྒྱས་ས་ལ་ལུང་བསྟན་ནོ། །བདུད་ཡོངས་སུ་བཏུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །ཁམས་གསུམ་འཁྲུག་པའི་བདུད་ཆེན་པོ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔལ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་བྱས་ནས། །ཞི་བས་བསྟན་པ་འདུལ་བའི། །ཁྲོ་བོས་717༄༅། །ནས། །ཡིད་ནི་བརྟེན་པར་ཡང་དག་བཟུངས། །སྣ་ཡི་དབུགས་རིངས་འགྲོ་བ་ལས། །རྒྱལ་པོའི་སྦྱོར་བ་ཕྱག་རྒྱར་གསལ། །དེ་བ༷ཞིན་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་ནི། །ཁྲོ་རྒྱལ་སྐུ་དང་མཉམ་སྦྱོར་ཕྱིར། །ཁྲོ་མོ་དབང་ཕྱུག་མངོན་ཕྱུང་སྟེ། །ཆ་ལུགས་འཛིན་པ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ། །མཁའ་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་པདྨ་ནི། །པདྨ་ཆོས་དབྱིངས་ཨཱོཾ་དང་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཨཱོཾ་དང་བཅས། །གསང་བ་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །མཛེས་པར་ལྟ་ཞིང་ཡིད་དུ་འོངས། །གཅིག་ལ་གཅིག་ནི་ཆགས་ཤིང་འཕྲེང་། །གླུ་དབྱངས་དགའ་བའི་མདངས་དང་ལྡན། །གཉིས་སུ་མེད་པར་གསལ་བར་བྱ། །ཇི་ལྟར་མཁའ་ལ་གསལ་བ་དག །དྲི་མེད་ཉི་མའི་འོད་བས་འཚེར། །སངས་རྒྱས་སྤྲིན་ཚོགས་མ་ལུས་པ། །དགྱེས་མཉམ་མཆོག་གི་སྤྱིན་པས་བསྟིམ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དེ་ཀུན་ཏུ་དག །ཁམས་གསུམ་རབ་ཏུ་འདས་ནས་ཀྱང་། །མ་ལུས་སྙིང་རྗེས་ཁྱབ་བྱས་ཏེ། །འདོད་པར་བྱ་བ་རབ་ཏུ་མཉེས། །བདེ་བ་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར
Chinese
我灌顶之名。 物质之灌顶金刚降。 食物之灌顶降旨。 处所。处所之灌顶安置庄严。 事业之委托立守卫。 献生命承诺誓言舍弃。 名为调伏丈夫威力之三摩地。 前往大吉祥主之住所。 于四门作合，四姐妹存在。 于四门作合，四门母。 八支作合，八缠女。 八魔女融入八处所。 于魔女之腹中秘密。 嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中化现之黑汝嘎。 对于生出之主母们为子。 名为诞生之三摩地。 从茹扎自身之种子中。 说出茹扎五者之暴语。 儿子充满，数吉祥之秘密咒。 与神通存在之所依相同。 作广大解脱之处所清净。 享用血肉骨。 业与烦恼所知等。 从薄弱处供养，献上忏悔。 作为儿子灌顶加持后。 守护佛教后。 佛陀出现之净土。 以灰烬之名称庄严。 于佛陀之地授记。 名为调伏一切魔之三摩地。 三界扰动之大魔。 由吉祥金刚萨埵。 汇集一切佛陀后。 以寂静调伏教法之。 忿怒尊。 从。 心乃依靠，如实执持。 从鼻之气息运行中。 国王之结合于手印中显现。 从如是性之法界中。 为与忿怒王身结合故。 显现忿怒母自在。 执持装束缠绕于身。 虚空金刚莲花乃。 莲花法界与嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）相合。 金刚太阳与嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）俱全。 从秘密巴嘎之坛城中。 美丽观看，令人满意。 一者对一者爱恋缠绵。 歌声充满喜悦光彩。 于无二中明亮显现。 如于虚空中显现般。 无垢太阳之光芒闪耀。 所有佛陀云聚。 融入喜悦平等之妙乐中。 菩提心彼一切皆喜悦。 甚至超越三界后。 以无余慈悲遍布。 极度满足所欲之事。 安乐心之坛城
English
The name of my empowerment is clear. The substance empowerment is the Vajra falling. The food empowerment is the decree issued. Place. The place empowerment is the arrangement of adornment. The task of entrusting the work is to set up a guard. Offering life, promising, abandoning vows. It is the Samadhi called "Subduing the Husband's Power". Going to the place of the Great Glorious Lord. Performing union at the four doors, the four sisters exist. Performing union at the four doors, the four door mothers. With eight branches united, the eight entangled women. Eight demonesses are absorbed into eight places. Secret in the womb of the demonesses. The Heruka manifested from Om (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). For the chief mothers of the elements, as a son. It is the Samadhi called "Born". From the seed of Rudra himself. Speak the fierce words of the five Rudras. The son is full, counting the secret mantra of glory. Equal to the dependence of miraculous existence. Performing great purification of the place of liberation. Enjoying flesh, bones, and blood. Karma, afflictions, knowable things, etc. Offering from the weak places, offering repentance. After empowering and blessing as a son. After protecting the Buddhist teachings. The pure land where Buddhas appear. Adorned with the name of ashes. Prophesying on the Buddha's land. It is the Samadhi called "Subduing all Demons". The great demon disturbing the three realms. By the glorious Vajrasattva. After gathering all the Buddhas. By pacifying and subduing the teachings. The wrathful one. From. The mind is the reliance, truly holding. From the breath of the nose going. The union of the king is clear in the mudra. From the realm of Suchness itself. In order to unite with the body of the Wrathful King. The Wrathful Mother, the powerful one, is manifested. Holding the attire, clinging to the body. The space Vajra Lotus is. The Lotus Dharmadhatu is combined with Om (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). The Vajra Sun is complete with Om (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). From the mandala of the secret Bhaga. Beautifully watching, pleasing. One is attached and entwined with the other. The song is full of joyful radiance. Clearly manifested in non-duality. As if appearing in the sky. The light of the stainless sun shines. All the Buddha cloud gatherings. Absorbed into the supreme bliss of joyful equality. That Bodhicitta is all joyful. Even after transcending the three realms. Completely pervading with compassion. Extremely satisfying what is desired. The mandala of the blissful heart.
Tibetan
་ནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་སྤྲིན་འཕྲོས་པ་ལས། །ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱིན་ཕུང་སྤྲོ། །བསྐལ་པའི་མེད་དཔུང་འཁྲིགས་པ་བཞིན། །སྟོང་ཁམས་གང་བའི་ཁྲག་འཐུང་རྣམས། །བསྡུ་བའི་སྦྱོར་བས་ཀུན་འདུས་ནས། །འོད་འདུས་ཐོག་མའི་གཟུགས་ལ་གཟུང་། །དབྱིངས་སུ་ཐིམ་ནས་ཡིག་འབྲུ་སྐུ། །དེ་ནས་དགྱེས་ཏེ་ཧ་བརྗོད་པས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དེ་འོད་དུ་ཞུ། །དཀར་ཤམ་དང་718ནི་རྐུན་མོ་དང་། །རྨོངས་མོ་དང་ནི་རོ་ལངས་མ། །སྦོས་མོ་དང་ནི་གཏུམ་མོ་དང་། །རྨེ་ཤ་ཅན་དང་མའི་ཚོགས། །སོ་སོ་རང་རང་ལག་ཆ་དང་། །ངོ་མཚར་ཆས་ནས་རྔམ་པའི་ཚུལ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་ནི། །འཁོར་བར་རྔམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་འཁོད། །འབར་བའི་ཚོགས་རྣམས་རྣམ་པར་བསམ། །དམ་ཚིག་ཁྲག་འཐུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ནས། །དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་འཁོར་དང་བཅས། །སེམས་ཅན་དོན་སླད་དམ་ཚིག་དགོངས། །གནས་འདིར་མ་ལུས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་ཧེ་རུ་ཀ །ཆོས་སྐུ་ཞི་བའི་ངང་ལས་ཀྱང་། །གཟུགས་སྐུ་འཇིགས་ཚུལ་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཐབས་མཁས་པས། །གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཚོགས་ཆེན་ཚོགས་བདག་དབང་དང་ལྡན། །ཚོགས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པའི་ཁྱད་པར་ལས། །སྤྲུལ་པ་མང་པོའི་ཚོགས་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བདེ་གཤེགས་ཕོ་བྲང་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །འགྲོ་བ་མ་ལུས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །དོན་གྱི་དབང་དུ་དགོངས་ནས་ཀྱང་། །འཁོར་བཅས་རབ་འབར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་ནན་ཏན་མཆོག་བསྐྱེད་ཅིང་། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་དགོངས་ནས་ཀྱང་། །མི་གཉིས་719༄༅། །དོན་དུ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་གི་རྣམས། །བདག་ལ་གསལ་ཅིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཆེ་མཆོག་མཉམ་སྦྱོར་འབར་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་རྒྱལ་སྐུ་སྤྲུལ་བ། །གསང་སྔགས་རྨད་བྱུང་འཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་མཛད། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །དམ་ཚིག་པ་ལས་བཞེངས་པ་ཡིས། །དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་འཁོར་དང་བཅས། །དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་མ་གཤེགས་སམ། །གྲུབ་པའི་མཆོག་དག་མ་གསལ་ན། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་འགལ་བར་འགྱུར། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བདག་སྦྱོར་བས། །ཕོ་བྲང་དཀྱིལ་འཁོར་རང་ལས་སྤྲུལ། །ང་ནི་བདུད་ཀྱི་བདུད་བདག་སྟེ། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་བཅས་ངས་བསྡུས་སོ། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ད
Chinese
从菩提心云中，散发出忿怒尊的坛城。犹如劫末的烈火，充满虚空的饮血尊们，以汇集之法全部汇聚，执持最初的光明之身。融入法界后化为字形之身。然后欢喜地说“哈”，菩提心化为光。白衣等718是盗女，愚痴女和僵尸女，肿胀女和暴怒女，有痣者和众母。各自拿着自己的器物，以奇特的装束显现威猛之态。从坛城东方的方向，以威猛的光芒安住于轮涅之中。观想火焰之众。名为“明晰誓言饮血尊坛城”之三摩地。从智慧眼所见之处，伟大的饮血尊及其眷属，为了利益众生而谨记誓言，祈请全部降临于此地。以信心和誓言，前来前来黑汝嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。从法身寂静的自性中，也请示现色身恐怖之相。以大悲和巧妙方便，为了调伏恶毒而祈请降临。伟大的集会主，拥有权势的集会之主，祈请集会导师降临。从智慧证悟的差别中，与众多化身之众一同祈请降临。为了救度无余的众生，于善逝宫殿坛城中，也请依于意义的力量，与眷属一同炽燃安住。为了众生的利益，生起最极的精进，也以智慧慈悲垂念于我。不二719，为了意义，最胜的成就，请于我显现并稳固安住。从至尊结合的炽燃虚空中，为了调伏恶毒而化现忿怒尊之身，行持不可思议的秘密真言事业，祈请自然成就地加持。以从誓言者中生起，伟大的饮血尊及其眷属，难道没有如法降临誓言吗？如果殊胜的成就者没有显现，就会与身语意相违。以我身语意与（本尊）身语意结合，从自身幻化宫殿坛城。我乃魔之魔主，我已摄集空行之众。智慧坛城
English
From the clouds of bodhicitta, emanate the mandala of wrathful deities. Like the fire at the end of an eon, the blood-drinking ones filling the empty realms, through the practice of gathering, all assemble, grasping the initial form of light. Dissolving into the dharmadhatu, they transform into the form of syllables. Then, rejoicing, they utter "Ha," and the bodhicitta dissolves into light. White-clad ones and 718 are the thief woman, the ignorant woman, and the zombie woman, the swollen woman and the fierce woman, the one with moles and the assembly of mothers. Each holding their own implements, displaying a terrifying appearance with wondrous attire. From the eastern direction of the mandala, they abide in samsara and nirvana with terrifying radiance. Visualize the assembly of flames. This is the samadhi called "Clarifying the Mandala of the Oath-Bound Blood Drinkers." From the realm of activity of the wisdom eye, the great glorious blood drinkers and their retinue, mindful of your oath for the sake of sentient beings, I beseech you to come entirely to this place. With faith and oath, come hither, come hither, Heruka (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Even from the dharmakaya's peaceful nature, please show the terrifying form of the rupakaya. With great compassion and skillful means, I beseech you to come for the sake of subduing the wicked. Great assembly lord, possessing power, lord of the assembly, I beseech the assembly master to come. From the distinction of wisdom realization, I beseech you to come with the assembly of many emanations. In this mandala of the palace of the Sugatas, for the sake of liberating all beings, also considering the power of meaning, I beseech you to abide ablaze with your retinue. For the sake of sentient beings, generate supreme diligence, and also with wisdom and compassion, consider me. Non-dual 719, for the sake of meaning, the supreme accomplishments, please appear to me and abide steadfastly. From the midst of the blazing expanse of the great supreme union, for the sake of subduing the wicked, the wrathful king emanates his form, performing various wondrous secret mantra activities, I beseech you to bless me to be spontaneously accomplished. By arising from the samaya beings, the great glorious blood drinkers and their retinue, have you not come according to the samaya? If the supreme accomplished ones do not appear, it will contradict body, speech, and mind. By uniting my body, speech, and mind with (the deity's) body, speech, and mind, emanate the palace mandala from myself. I am the lord of demons of demons, I have gathered the assembly of dakinis. Wisdom mandala