Tibetan
འ་བར་མི་བྱ་སྟེ། །སྐལ་བཟང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་གཙོ། ཁྱོད་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་བསྒྲུབ་པར་བགྱིས། །རྣམ་སྣང་རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་དོན། །ཧེ་རུ་ཀ་ནི་རྟག་ཏུ་བསྒྲུབས། །ཕུང་པོ་ལྔ་ཡི་བདག་ཉིད་འདི། །བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔར་མངོན་སངས་རྒྱས། །འབྱུང་བ་ཡུམ་ལ་རྣམ་ཤེས་སེམས། །ཕྱི་ནང་སྐྱེ་མཆེད་དབང་པོ་ཡུལ། །སྒོ་བ་ཉོན་མོངས་ཐུབ་པ་དེ། །ཡིད་ཆོས་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ཡིན་། །ཧེ་རུ་ཀ་སོགས་ཤེས་པར་བྱ། །ཡན་ལག་བསྡུས་པ་742རྣམ་པར་བསྟན། །མི་སྤང་བ་དང་དང་དུ་བླང་། །སྤྱད་པར་བྱ་དང་ཤེས་པ་དང་། །བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། །ཆོས་དང་སེམས་སུ་འདྲེས་པ་ན། །དེ་ལ་མི་འདའ་དམ་ཚིག་ཡིན། །གང་འདས་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བ་དེ། །གསོ་བའི་ཐབས་ལ་རབ་ཏུ་འབད། །ཡང་ནི་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ལས། །བསྒྲུབ་པའི་དམ་ཚིག་བསྲུང་བར་བྱ། །ཏིང་འཛིན་དགྲ་ནི་ཆང་དང་གཉིད། །སློབ་དཔོན་བཀའ་ཉན་འཁུ་འཁྲིག་སྤངས། །ཡིད་དམ་རྒྱུད་རྟེན་ཚིག་མཐའ་སྤང་། །རུ་ལུའི་བྲོ་བརྡུང་ཆོས་ཉིད་གནས། །འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་མདོ་ལས། དམ་ཚིག་གི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཕྱག་རྒྱ་འདི་གསུངས་སོ། །འབྲེལ་པ་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། །མ་ངེས་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། །མི་འདའ་དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་དང་། །མ་བཅོས་སྐུའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རང་གི་ཡི་དམ་དག་ལ་དམིགས། །བཅིང་བ་དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་ལ། །བསམ་པ་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །བྱེད་པ་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལ། །བསྒོམ་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམ། །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྐུ་ལ་དམིགས། །དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་བདེ་གཤེགས་རིགས། །ཆོས་ནི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཡིན་ཏེ། །ལས་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་རིགས། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་པདྨ་འོ། །རྩ་བར་གྱུར་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །གཡས་པ་ཐབས་ཀྱིརངབཞིན ལ། །གཡོན་པ་ཤེས་རབ་ཡུམ་གྱི་ངང་། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་གྱུར་ན། །སྦྱོར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འབྱུང་བའི་743༄༅། །རྒྱུ། །འབྲུ་རྣམས་བསྣོལ་ཏེ་རྩེ་སྤྲད་པ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་འབྱིན་པའི་རྒྱ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་མཚོན་པའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ། །པདྨ་རལ་གྲི་དྲིལ་བུ་འབར། །རིན་ཆེན་མྱུ་གུ་རྡོ་རྗེ་འབར། །པདྨ་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་འབར། །གཟུགས་མཛེས་རིན་ཆེན་འཕྲེང་བ་དང་། །པི་ཝང་གར་མཁན་མཆོག་ཉིད་དེ། །ཀླུ་ཤིང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་། །རིན་ཆེན་རྙེད་དང་ཨུཏུལ་དང་། །མེ་ཏོག་འཕྲེང་དང་སྤོས་མཆོག་དང་། །མར་མེ་བྱུག་པ་ལ་སོགས་པའི། །ཀུན་བཟང་མཉམ་གཞག་ཡེ་ཤེས་འགྲོ་ །ཡུམ་གྱུར
Chinese
不要犹豫！ 善妙金刚萨埵为主， 你要恒常修持。 毗卢遮那宝生无量义， 黑汝迦要恒常修持。 五蕴的自性， 显现成五部如来。 地水为母， 识心为母， 内外生处根境， 门户烦恼能仁者， 意法普贤父母是。 黑汝迦等要知道， 支分集合742如是宣说。 不舍弃和接受， 要行持和知晓， 要修持的誓言是， 法和心相融时， 对此不违越是誓言。 谁违越金刚地狱， 要努力寻找补救的方法。 又是从共同和特殊中， 要守护修持的誓言。 禅定的敌人是酒和睡眠， 舍弃师长教诲和争吵。 舍弃本尊续和所依之词， 如律的舞蹈敲击安住法性。 出世间经中， 誓言品第六。 之后薄伽梵宣说了此手印。 关联业的手印和， 不定的法手印和， 不违越誓言手印和， 无为身的手印。 专注自己的本尊， 系缚是誓言手印， 思维是法手印。 行动是业手印， 禅修是大手印禅修。 专注安乐逝者的身， 誓言手印是安乐逝者部。 法是金刚部， 业是宝生部。 大手印是莲花部。 成为根本的手印是， 右边是方便的自性， 左边是智慧母的自性。 具有方便和智慧时， 产生结合的手印的743༄༅། 缘。 种子交错顶端相接， 是产生大乐的因。 为了表示解脱， 金刚轮宝。 莲花宝剑铃燃烧。 宝生苗金刚燃烧。 白莲金刚燃烧。 形美宝生念珠和， 琵琶歌者最殊胜， 龙树法之轮和， 宝生所得和郁金和， 花鬘和妙香和， 灯油涂香等， 普贤平等性智行。 成为母
English
Do not hesitate! Auspicious Vajrasattva is the main one, You should always practice. Vairochana Ratnasambhava Amitabha, Heruka should always be practiced. The nature of the five aggregates, Manifests as the five Tathagata families. Earth and water are mothers, consciousness and mind are mothers, Inner and outer birthplaces, faculties and objects, The gatekeeper afflictions are the capable ones, Mind and Dharma are Samantabhadra parents. Heruka and others should be known, The collection of branches 742 is thus proclaimed. Not abandoning and accepting, One should practice and know, The vows to be practiced are, When Dharma and mind merge, Not transgressing this is the vow. Whoever transgresses the Vajra Hell, One should strive to find remedies. Also, from common and special, One should protect the vows of practice. The enemies of meditation are alcohol and sleep, Abandon the teacher's teachings and quarrels. Abandon the Yidam lineage and the basis of words, The Dharma nature abides in the rhythm of the dance. From the Sutra of Transcendence, The sixth chapter is the chapter on vows. Then the Bhagavan spoke this mudra. The mudra of related actions and, The uncertain Dharma mudra and, The non-transgressing vow mudra and, The uncreated body mudra. Focus on one's own Yidam, Binding is the vow mudra, Thinking is the Dharma mudra. Acting is the action mudra, Meditating is the Mahamudra meditation. Focus on the body of the Bliss Gone One, The vow mudra is the Bliss Gone One family. Dharma is the Vajra family, Action is the Ratnasambhava family. The Mahamudra is the Padma family. The mudra that has become the root is, The right is the nature of skillful means, The left is the nature of the wisdom mother. When possessing skillful means and wisdom, The cause of the arising of the union mudra is 743༄༅། The seeds are crossed and the tips are joined, It is the cause of producing great bliss. In order to represent liberation, Vajra wheel jewel. Lotus sword bell burning. Ratnasambhava sprout Vajra burning. White lotus Vajra burning. Beautiful form Ratnasambhava rosary and, Lute singer is the most excellent, Naga tree Dharma wheel and, Ratnasambhava attainment and turmeric and, Flower garland and excellent incense and, Lamp oil ointment and so on, Samantabhadra equality wisdom action. Became mother