Tibetan
་ནམ་མཁའ་ལ་དཔང་པོར་སྤྱན་དྲངས།། ས་ཐིག་དམ་ཚིག་གི་ཐིག་སྐུད་གསུམ་བསྒྲིལ་གྱིས་ས་ལ་བཏབ་པས་ས་གཞི། སྐུ་གསུང་ཐུགས། མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱིས་འཁོར ལོའི་ཆེ་བ་རྒྱས་པར་བསམ།!། སློབ་དཔོན་ནུབ་ཏུ་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད་པས་སོ།། ཐེག་གྲོགས་ཡུམ་ལ་གསུམ།། དང་པོར་བཙལ།། བར་དུ་ཆས་སུ་གཞུག། ཐ་མར་བྱིན་བརླབ་བཽ།། དང་པོ་ནི་རྒྱལ་རིགས་སམ། རྗེའུ་རིགས་སམ། དམངས་སམ། བྲམ་ཟེའམ། གདོལ་པའི་བུ་མོ་མཚན་ལྡན་ནོ།། ཆས་ནི་ཁྲུས་བྱ། དྲིན་ཞིམ་པོས་བྱུགས། གུ་གུལ་བདུག། བགེགས་བསྐྲད། རྒྱན་གདགས་སོ།། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཡབ་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཐིག་སྐུད་བཞགས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ལྷག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་བྱིན་བརླབ། ཡུམ་གྱི་སྤྱི་བོར་བཞགས་པས་ཡུམ གྱི་ལྷག་པ་བྱང་སེམས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ།ལ་ཤར་དུ་ཡུམ། བཞུགས་ཏེ་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཤར་བས་སོ།། བཀྲ་ཤིས་པས་མཆོག་གྲུབ་མཚན་ལྡན་གྱིས་ཐུན་མོང་གྲུབ་པའོ། གཟུངས་མའི་ཡུམ། སྐུའི་ཡོན་ཏན་ནི། ཞལ་ནས་ཨུཏྤལ་ངད་ལྡན་ཞིང། ཨུཏྤལ་མཛེས་པ་དང། ངད་ཞིམ་པ་དང། སྦྲང་རྩི་མང་བ་དང། བུང་བས་བླང་པར་བདེ་བ་ལྟར། སྐུ་མཛེས་པར་མཚོན་དཔེར་ཚང། དྲི་ཞིམ་པས་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་འདུ། རཀྟ་མང་བས་དམ་རྫས་ཚང། ཀུན་ནས་འགྲོག་པར་སླ་བས་དམ་ཚིག་མི་ཉམས་པའོ།། གསུང་གི་ཡོན་ཏན། སྐད ཀྱང་ངང་པ་གཞོན་ནུ་འདྲ།། སྙན་པར་སྨྲ་ཞིང་ཚུལ་དང་ལྡན།། བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་ཐུགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཡིད་དུ་འོང།། མཉེན་ལྕུག་འཁྲིལ་ལྡེམ་དབྱེར་མི་ཕྱེད། ཡོན་ཏན་གྱི་ཡོན་ཏན། རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་དོན་གྲུབ་མ།། གཉིས་མེད སྦྱོར་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས།བྱང་སེམས་དཀར་དམར་ནི་འཁོར་འདས་ཀུན་བསྐྱེད་པའི་རྒྱུ་ཡིན་པས། དེས་བཏབ་པས་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའོ།། ཡབ་ཡུམ་མཁའ་ནས་ཐིག་བྲིས་ལ་གདབ་པའོ།། གསང་བའི་དཀྱིལ་ འཁོར་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐིག་འདེབས་ཀྱིས།། ལས་རྣམས་མ་ལུས་ཀུན་གྱིས་ཤིག། ས་མ་ཡ་ཧོ།། ས་མ་ཡ་སྟྭྂ། དེ་ནས་ཐིག་གདབ་བཞི་ལས། དང་པོ་ཁྱབ་པ་སྤྱིའི་ཐིག་སྣང་སྲིད་ཆོས་ཉིད་དུ་རྟོགས་པའོ།། གཉིས་པ་གསང་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས ཀྱི་ཐིག་ནི།ཐིག་སྐུད་ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལ་འཕངས་པས་ལྷག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཀར་བྲེངས་ཀྱིས་སོང་བས།། ཡུམ་གྱི་མཁའ་ཟླ་ཁམས་སུ་གསལ་བའོ།། གསུམ་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཐིག་ནི་སྟེང་དུ་བཏབ་པས་གཞལ་ཡས་ཁང་ དུ་གྱུར་པའོ།། འོག་ཏུ་བཏབ་པས་འོག་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར་པའོ།། བཞི་ལ་རྡུལ་ཚོ
Chinese
迎请虚空为见证。以三股缠绕的誓言线在地上画线，成为地基。身语意。思维以无尽的装饰来扩大坛城的伟大！。上师安住于西方，是为了能掌控一切。明妃有三种。首先是寻找。中间是准备。最后是加持。首先是寻找，应为王族，或商人种姓，或平民，或婆罗门，或旃陀罗种姓中具相的女子。准备是沐浴，涂抹香油，焚烧古古香，驱逐邪魔，佩戴饰品。加持是：将线置于父亲的头顶，融化为光，剩余部分加持为菩提心。置于母亲的头顶，将母亲的剩余部分加持为菩提心。在东方，明妃安住，生起安乐的智慧。吉祥圆满，具相者成就共同悉地。本尊母。身的功德是：口中散发着莲花的香味。如莲花美丽，香味芬芳，蜂蜜众多，蜜蜂采蜜时感到快乐一样。身体的美丽是圆满的象征。香气吸引着母神和空行母。红色的液体众多，誓言物圆满。容易接近，因此誓言不会衰退。语的功德。声音也像幼小的天鹅。言语悦耳，且合乎规矩。吉祥具相，心的功德令人满意。柔软灵活，缠绵交织，无法分离。功德的功德。金刚事业成就母。以无二结合的加持力。因为红白菩提心是产生轮回和涅槃一切的基础。因此，以此播种，自然形成的宫殿将会显现。父母在空中画线并播种。秘密坛城事业的功德在于画线。所有事业都将圆满。萨玛雅 霍。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）समयहोः，samayahoḥ，誓言，啊！。萨玛雅 斯德వం。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）समयस्त्वं，samayastvaṃ，誓言，你！。然后是四种画线，第一种是普遍的画线，证悟显有世间万法为法性。第二种是秘密菩提心的画线：将线抛向明妃的虚空，剩余的白色菩提心竖立着升起。明妃的虚空在月宫中显现。第三种是等持的画线，向上画线，就变成了宫殿。向下画线，就变成了下方的宫殿。第四是微尘聚
English
Invite the sky as a witness. Draw a line on the ground with three intertwined vow threads, forming the foundation. Body, speech, and mind. Think of expanding the greatness of the mandala with endless ornaments! The master resides in the west to be able to control everything. There are three kinds of consorts. First, search. In the middle, prepare. Finally, bless. The first is to search, it should be a woman with good features from the royal family, or merchant caste, or commoner, or Brahmin, or Chandalas caste. Preparation is bathing, applying fragrant oil, burning Gugul incense, expelling demons, and wearing ornaments. Blessing is: placing the thread on the father's head, melting into light, and blessing the remaining part as Bodhicitta. Placed on the mother's head, the mother's remaining part is blessed as Bodhicitta. In the east, the consort resides, and the wisdom of bliss arises. Auspicious and perfect, the one with good features achieves common siddhi. The mother of mantra. The merit of the body is: the mouth exudes the fragrance of lotus. Like a lotus is beautiful, the fragrance is fragrant, there is a lot of honey, and the bees feel happy when collecting honey. The beauty of the body is a complete symbol. The fragrance attracts the mother goddess and the dakini. There are many red liquids, and the vow substance is complete. Easy to approach, so the vow will not decline. The merit of speech. The voice is also like a young swan. The words are pleasant and in accordance with the rules. Auspicious and perfect, the merit of the heart is satisfactory. Soft and flexible, intertwined, inseparable. The merit of merit. Vajra Karma Accomplishment Mother. With the blessing of non-dual union. Because red and white Bodhicitta is the basis for generating all of samsara and nirvana. Therefore, by sowing this, the naturally formed palace will appear. The parents draw lines in the air and sow. The merit of the secret mandala activity lies in drawing lines. All activities will be completed. Samaya Ho. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）समयहोः，samayahoḥ，Oath, ah!. Samaya Tvam. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）समयस्त्वं，samayastvaṃ，Oath, you!. Then there are four kinds of drawing lines, the first is the universal drawing line, realizing the phenomenon that all phenomena in the world are Dharmata. The second is the drawing line of secret Bodhicitta: throwing the line to the consort's void, the remaining white Bodhicitta rises upright. The consort's void appears in the lunar palace. The third is the drawing line of Samadhi, drawing a line upwards, it becomes a palace. Drawing a line downwards, it becomes the palace below. The fourth is the dust collection.
Tibetan
ན་གྱི་ཐིག་ཆ་ཕྱེ་བའོ།། ཐབས་དང་གསང་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་གདབ་པ་ཤེས་རབ་ལྡན་པའི་བྱིན་རླབས་ལས། ཐེག་པ་འོག་མ་ཕྱི་ཀྲི་ཡོག་མན་ཆད་ལ། གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར།། གསང བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག།ཡབ་ཀྱི་བྱང་སེམས་ཡུམ་གྱི་མཁར་ཕབ་པས་ཐིག་ཏུ་གྱུར་པ། བཏབ་པས།། ཡེ་ཤེས་གཞལ་ཡས་དེ་ལ་གཞལ་ཡས་ཁང་ཟླ་ཁམ་པ་ཡུམ་ཡི་མཁའ་གྱུར་ཏོ། ཕོ་བྲང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། ཨོྂ་གུ་ཧྱ་ཨེ་ཀྲ་ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་ཧཱུ~ྂ། !་ ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཐིག་ནི།ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་གནམ་ཐོག་གིས།། སྟེང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དཀྱིལ་འཁོར་ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར་འགྱུར། བར་བསམ་མོ། ས་ཐིག་བཏབ་པས་འོག་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ ཅད་ཡང།། དཀྱིལ་འཁོར་ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་པོར་གྱུར་པར་བསམ་པའོ།། ཐིག་གི་འབྲས་བུ་བསྟན་པ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་པའི་བྱིན་རླབས་ལས།། གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར།། གསང་བ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་བཏབ་པས།། དུར་ཁྲོད་བདལ་བའི་གཞལ་ཡས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། བྷྲཱུྂ་བི་ཤཝ་བི་ཤུདྡྷེ། བཛྲ་ཛྙ་ན་ཙཀྲ། མ་དྷ་ལ་བྷྲཱུྂ་མཚོན་པ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་ཐིག་ནི་དབུས་མི་འགྱུར་བའི་ཐིག། ཤར་མེ་ལོང། ལྷོ་མཉམ་ཉིད། ནུབ་སོ་སོར རྟོག་པ།བྱང་བྱ་བ་གྲུབ་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་ཕྱི་དུར་ཁྲོད་འབར་བར་བསམ་མོ། !། དྲུག་པ་ཚོན་བསྟན་པ་ལ་གསུམ་སྟེ། རྒྱུ། རཀྟ། བྱིན་རླབས་སོ།། རྒྱུ་ལ་གསུམ་སྟེ་རབ་བསྟན་ནོ།། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོའི་རྫས།། བུ་ཤ་ར་ག་གསེར་དང་ ནི།། པདྨ་རཱ་ག་མར་ཀ་ཏ།། ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ཚོན་དུ་སྦྱར། !། ཚོན་གྱི་རྒྱུ་བསྟན་པ་ལ་གསུམ་སྟེ། ཕྱི་དང། ནང་དང། གསང་བའོ།། ཕྱི་ལ་གསུམ་སྟེ། རབ་དཀྱིལ་འཁོར་འབྲི་བའི་ཡོན་བདག་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་བྱེད་པའི་དབང་དུ་བཤད་པ་སྟེ། དཀར་པོ་རིན་པོ ཆེ་པུ་ཤ་ར་ག་ལས་བྱས་པའོ།། སེར་པོ་གསེར། དམར་བ་པདྨ་རཱ་ག། ལྗང་གུ་མར་གད། མཐིང་ག་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའོ།། དེ་ཡང་རྒྱུ་བཟང་ན་བྱིན་རླབས་ཆེ་བ་དང། ཚོགས་རྫོགས་པ་དང་བརྙས་པ་མི་བྱ་བའི་དགོས་པ་ཡོད་དེ། རྒྱུ་བཟང་པོ་ལ་ཀུན་དང་བས་སེམས་དང་བ་སྐྱེ་བས་བྱིན་རླབས ཆེའོ།། ཚོགས་རྫོགས་པ་ནི་ས་ཚོན་བླ་མ་དང་མཆེད་ཀྱིས་ཚོགས་བྱས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་བཞེངས་པའོ།། བརྙས་པ་མི་བྱ་བ་ནི་བླུན་པོ་བ་གླང་རྫི་ལྟ་བུ་ཡང་ཚུལ་བསྲུང་བར་འགྱུར་ཏེ། རྒྱལ་པོའི་བྲན་ཡང་ཡིད་ཆེས་ཤིང་དང་བའོ།། འབྲིང་གི། མི་ཡི་
Chinese
那是那的线点分开。方法和秘密菩提心之线点，依靠具有智慧的加持。下乘外事以下，在此秘密殊胜之大坛城中。秘密菩提心之线点。父亲的菩提心，母亲的空中降下，成为线点。安放之后。智慧宫殿，那宫殿如月亮般，母亲成为虚空。宫殿自然而成。嗡 咕雅 诶札 嘉那 曼达拉 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！禅定的线点是，具有五种智慧的天空。上方的所有世界都变成坛城宫殿。中间思之。安放地线点后，下方的所有世界也。变成坛城宫殿大殿。思之。显示线点的果实。依靠方法和智慧的加持。在此秘密殊胜之大坛城中。安放秘密菩提心之线点后。尸陀林展开的宫殿自然而成。 勃噜嗡 比夏瓦 比修提。班杂 嘉那 扎抓。玛达拉 勃噜嗡 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)象征的粉末颜色的线点是不变的中心线点。东方如镜。南方平等性。西方个别分别。北方成所作智。智慧的宫殿外，思之尸陀林燃烧。！第六，显示颜色有三种：材料、染料、加持。材料有三种，显示最好。转轮王的物品。宝石、黄金和。红莲花宝、绿宝石。蓝宝石混合成颜色。！显示颜色的材料有三种：外、内、秘密。外有三种：最好是说绘制坛城的施主是转轮王的权力。白色是珍贵的宝石制成的。黄色是黄金。红色是红莲花宝。绿色是绿宝石。蓝色是蓝宝石。如果材料好，加持就大，积聚圆满，不轻视的必要，因为材料好，大家都喜欢，心生欢喜，所以加持大。积聚圆满是土地颜色，上师和道友积聚，建造佛像。不轻视是像愚蠢的牧童也遵守规矩，国王的仆人也信任和喜欢。中等的。人的
English
That is the separation of the lines of Na. The method and the secret Bodhicitta line point, relying on the blessing of having wisdom. Below the lower vehicle, in this secret supreme great mandala. Secret Bodhicitta line point. The father's Bodhicitta, the mother's sky descends, becoming a line point. After placing it. Wisdom palace, that palace is like the moon, the mother becomes the void. The palace is naturally formed. Om Guhya Eka Jñana Mandala Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! The line point of Samadhi is, the sky with five wisdoms. All the worlds above become mandala palaces. Think in the middle. After placing the earth line point, all the worlds below also. Become a great mandala palace. Think about it. Showing the fruit of the line point. Relying on the blessing of method and wisdom. In this secret supreme great mandala. After placing the secret Bodhicitta line point. The palace spread out in the charnel ground is naturally formed. Bhrum Vishva Vishuddhe. Vajra Jñana Chakra. Madala Bhrum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The line point of powder color symbolizing is the unchanging central line point. East is like a mirror. South is equality. West is individual distinction. North is accomplishment wisdom. Outside the wisdom palace, think of the charnel ground burning. ! Sixth, showing colors has three: material, dye, blessing. Material has three, showing the best. The items of the wheel-turning king. Gems, gold and. Red lotus treasure, emerald. Sapphire mixed into color. ! Showing the material of colors has three: outer, inner, secret. Outer has three: the best is to say that the sponsor who draws the mandala is the power of the wheel-turning king. White is made of precious gems. Yellow is gold. Red is red lotus treasure. Green is emerald. Blue is sapphire. If the material is good, the blessing is great, the accumulation is complete, and there is a need not to despise, because the material is good, everyone likes it, and joy arises in the heart, so the blessing is great. Accumulation is complete is the color of the earth, the guru and Dharma friends accumulate, and build the Buddha statue. Not despising is like a foolish shepherd also obeys the rules, and the king's servant also trusts and likes. Medium. Of people.