Tibetan
སྔགས་ཡིན་ནོ།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ས་ནན་བི་ཧ་ས་ནན་སཝཱ་ཧཱ། ལྟོ་འཕྱེའི་རྒྱལ་པོས་དམིགས་ཀྱི་སྔགས། ཨོྂ་ག་ར་ལན་བི་ར་ལམ་སཝཱ་ཧཱ། འདབ་བཟངས་ཀྱི་སྔགས། ཨོྂ་ཧརི་ཧ་སཝཱ་ཧཱ། གྲུལ་བུམ་གྱི་ སྔགས།ོྂ་བི་ཤུད་དྷེ་སཝཱ་ཧཱ། སྲིན་པོའི། ཨོྂ་རག་ཤ་ནི་སཝཱ་ཧཱ། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་སྤྱིའི་ཕྱག་རྒྱ།། མཆོག་སྦྱིན་འདེགས་པ་ལྟར་བྱས་ལ།། ཞལ་དུ་གསོལ་བར་དབུལ་བར་བྱའོ།། དེ་ལྟར་ཞལ་དུ་གསོལ་བ་དབུལ་བར་བྱ་བའི་བགེགས་རིགས་ སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ལ་གདོན་གྱི་རིགས་བཅོ་བརྒྱད་བསྡུས་པ་ལས།གཙོ་བོ་བཞི་ནི་ལྷའི་གདོན་ཡར་ངོའི་ཚེས་བཅུ་གཅིག་དང་བཅུ་གསུམ་ལ་འཛིན། !། ལྷ་ཡི་གདོན་དང་འབྱུང་པོའི་གདོན། གནམ་སྟོང་ལ་འཛིན།། ཚངས་པ་མར་ངོའི་ཚེས་བཅོ་ལྔ་དང་བཅོ་བརྒྱད་ལ་ སྲིན་པོ་མར་ངོའི་ཚེས་གཅིག་ལ་འདི་མན་ཆད་གདོན་ཕལ་བའོ་དྲི་ཟའི་གདོན།བཅུ་གཉིས་དང་བཅུ་བཞི་ལ།། སྲིན་པོའི་གདོན་ཡར་ངོའི་གཅིག་ལ་དང་ཀླུ་ཡི་གདོན། དུག་རྒྱས་པར་བྱེད་པ་སྟེ་ཆོས་ལྔ་ལ།། ལོག་འདྲེན་གདོན་ཡར་ངོའི་བཅུ་དང་སྙིང་ནད་གཏོང་ བས་བརྗེད་བྱེད་གདོན།མར་ངོའི་བཅུ་གཅིག། ཀློ་ནད་གཏོང་བས། སྨཡོ་བྱེད་གདོན་དགུ་དང་ལྷ་མ་ཡིན། ཡར་ངོའི་བཅུ་གསུམ་དང་མར་ངོའི་བཅུ་གཉིས། ཤ་ཟའི་གདོན་རྣམ་པ་གསུམ་ལས་ཤ་ཟ་གད་མོ་ཅན་རྒོད་ཅིང་རྩེ་བར་བྱེད་པ།། ཤ་ཟའི་གདོན་ཡར་ངོའི་ བཅུ།དང་ཤ་ཟ་གཟུ་ལུམ་ཅན་མ་སྲིང་ལ་ཡང་རྒོལ་བར་བྱེད་གཟུ་ལུམ་ཅན། ཚེས་བཅུ་ལ།། བེ་ས་ར་ཡི་གདོན་ནི་ཤ་ཟ་སྲུལ་པོའི་གདོན་ཏེ་ཚེས་བརྒྱད་ལ་འཛིན། སྤྱོད་པ་སྣ་ཚོགས་སྟོན་ནོ། དང་ནི།། ནམ་གྲུའི་གདོན་བྱིས་པའི་གདོན་བཞི་ལས་ནམ་གྲུའི་ནི་མ་ མོའི་རིགས་སུ་སྟེ་མར་ངོའི་བཅོ་བརྒྱད་ལ་འཛིན།དང་བྱ་ཡི་གདོན། མར་སྤྲུལ་པའི་བྱའི་གདོན་ཏེ་མར་ངོའི་བཅུ་གསུམ།། སྐེམ་བྱེད་གདོན་ལུས་སྐེམ་པར་བྱེད་པས་ཚེས་བཅུ་གཉིས་ལ་འཛིན། དང་གཞོན་ནུའི་གདོན། བུས་པ་ལ་གནོད་པས་མར་ངོའི་གཉིས། ཨོྂ་དེ་ བ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།ལྷའི་གདོན་ཏེ་ལུས་མཛེས་ཤིང་ཕན་པར་བྱེད་པས་ན་ལྷའོ།། ནཱ་ག་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། ཀླུ་སྟེ་རིགས་ལྔ་དང་ལྡན་ནོ།། ཨ་སུ་ར་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། ལྷ་དངོས་མ་ཡིན་པས་ལྷ་མ་ཡིན་ནོ།། མཱ་ཏྲྀ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། ཁྱུང་གི་རིགས་ཡིན་ཏེ་ནམ་མཁའ་ལ་ ལྡིང་བས་ན་ནམ་མཁའ་ལྡིང།ག་རུ་ཌ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། གནྡྷ་རྦ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། ཀིནྣ་ར་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། མ་ཧོ་ར་ག་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། རང་གི་གནོད་པ་གཞན་ལ་སྟེར་བས་གནོད་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་སྟེ། ལུས་ལ་རེག་པའི་དུག་ཡོད་པའོ།། ཡཀྵ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ ཧཱ།སྲིན་པོའི་བགེགས་རཀྵཱ་ས་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། ཡི་དྭགས་ཀྱི་བགེགས། པྲེ་ཏ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། པི་ཤཱ་ཙ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། ཤ་ཟའི་གདོན་རྣམས་དང། བྷུ་ཏ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། འབྱུང་པོའི་གདོན་རྣམས་དང། ཀུཥྨཎྜ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། པཱུ་ཏ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ ཧཱ།ཀ་ཊ་པཱུ་ཏ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། སྐནྡ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། སྨཡཽ་བྱེད་ཀྱི་གདོན་རྣམས་དང། ཨུནྨ་ད་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། ཙྪ་ཡ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། ཨ་པསྨཱ་ར་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། ཨོསྟ་རཱ་ཀ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ། ཕྱག་རྒྱའི་རྣམ་པ་མང་པོ་ཡང།། གཡས་པས་མཆོད་སྦྱིན་འདེགས་པ་ལས།། གཡོན་པ་མཛུབ་མོ་དམིགས་ལ་གཏད། བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ལ།། མཆོད་སྦྱིན་དབུལ་བར་བྱ་བའོ།། ལག་པ་གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར བཅང།། མཛུབ་མོ་བསྒྲེང་ལ་གཏོར་མར་གཏང།། སྔགས་འདིས་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་བྱ། ཨ་ནརྀ་སུ་ཏྲི་པྲེ་དུ་ཛ། རིགས་དྲུག་གི་ས་བོན། !། བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ལ་ཤར་ཁམས་གསུམ་གྱི་བདག་པོ་དགུག་པ། ཏྲང་ཀ་རི་ཏྲང་ཀ་རི། ལྷོ ན་སྤྲིན་གྱི་སྒྲོན་མ་དགུག་པ།མི་ཙི་མི་ཙི། ནུབ་ན་རྡོ་རྗེ་མཆུ་དགུག་པ། ར་ར་སྲམ་སྲམ། བྱང་ན་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་དགུག་པ། ཏྲི་ཏྲི་ག~ྂ་ག~ྂ~ྂ་གུ~ྂ་གུ~ྂ། ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ། ཨོྂ་ཏྲྂ་ཀ་རི་ཏྲྂ་ཀ་རི་སཝཱ་ཧཱ། སྲིན་པོ་རྣམས་ཀྱིའོ། མི་ཙི་མི་ཙི་སཝཱ་ཧཱ། ཤ་ཟ་རྣམས་ཀྱིའོ། གུང་ཧིང་ གུང་ཧིང་སཝཱ་ཧཱ།འབྱུང་པོ་རྣམས། ཨནྟ་རཱི་ཀྵ་ཙ་ར་ནན་སཝཱ་ཧཱ། བར་སྣང་ལ་འཕྱོ་བ་རྣམས་ཀྱིའོ། བྷོའུ་ཏ་མ་ནན་སཝཱ་ཧཱ། ས་བླ་བ་རྣམས་ཀྱིའོ། བ་ཏ་ལ་བ་ས་ནན་སཝཱ་ཧཱ། ས་འོག་རྣམས་ཀྱིའོ། མ་ཏྲི་ནན་སཝཱ་ཧཱ། མ་མོ་རྣམས་ཀྱིའོ།། གདོན་རྣམས་ཀྱིའོ། གྲ་ ཧ་ནན་སཝཱ་ཧཱ།སྙིང་རྗེའི་མགྲོན།། འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་ལ་སོགས་པ། !། དཔལ་མགོན།། ཡོན་ཏན་མགྲོན་ལེན་ཆགས་བགེགས་རིགས་རྣམས།། མ་ལུས་ཀུན་ལ་གཏོར་མ་ཡང།། འབྱུང་པོའི་གཏོར་མའི་སྔགས་འདི་ གསུངས།། ཨོྂ་ཨོྂ་ནི་ཁས་ལེན་པ་སྟེ། ཧྂ་ཡིག་ཁས་ལེན་པ་སྟེ། ཧྂ་ཡིག་ཕྱིས་ནས་ཨ་ཡིག་ཏུ་གྱུར་པ་ནི་ཧྂ་ལས་ཨ་ཧྂ་ཀ་ར། ཞེས་པ་བདག་ཏུ་འཛིན་པའི་གནས་ཏེ། བདག་འཛིན་ལ་བརྟེན་ནས་ཉོན་མོངས་ཀྱི་གཞིའོ།། ཕུང་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཉོན་མོངས་ཀྱི་གཙོར་བྱས་ནས བདག་ཏུ་བཟུང་བའོ། ཀཱ་རོ་མུ་ཁྂ། ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁྂ་ནི་གཙོར་བྱེད་པ་སྟེ། སརྦ་དྷརྨཱ་ཎྂ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་ཉིད་ང་རྒྱལ་བ་སྟེ་ཕུང་པོ་ལ་སོགས་
Chinese
这是咒语。嗡 玛哈萨南 贝哈萨南 梭哈。（藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ས་ནན་བི་ཧ་ས་ནན་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 饱腹之王所缘之咒。嗡 嘎ra兰 贝ra兰 梭哈。（藏文：ཨོྂ་ག་ར་ལན་བི་ར་ལམ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 善叶之咒。嗡 诃日诃 梭哈。（藏文：ཨོྂ་ཧརི་ཧ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 净瓶之咒。嗡 贝秀迭 梭哈。（藏文：ོྂ་བི་ཤུད་དྷེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 罗刹之咒。嗡 惹叉尼 梭哈。（藏文：ཨོྂ་རག་ཤ་ནི་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 这是神、魔等八部众共通的手印。 如举起最胜施予印一般。 应以食物供养。 如此以食物供养，能驱除八万种魔障，其中汇集了十八种鬼神。 主要有四种：天神的魔，在上弦月的十一和十三出现！ 天神的魔和精灵的魔，在天空空旷时出现。 梵天在下弦月的十五和十八出现。 罗刹在下弦月的初一出现，此后多为普通魔。乾闼婆的魔，在十二和十四出现。 罗刹的魔在上弦月的初一出现，还有龙的魔，使毒蔓延，在初五出现。 邪引魔在上弦月的初十出现，会引发心病，令人遗忘的遗忘魔，在下弦月的十一出现。 引发癫痫，使人疯狂的疯狂魔，在初九和阿修罗，在上弦月的十三和下弦月的十二出现。 食肉鬼有三种，其中食肉鬼发出笑声，狂野而嬉戏。 食肉鬼在上弦月的初十出现，还有食肉鬼狡猾奸诈，甚至会攻击姐妹，狡猾奸诈者，在初十出现。 毗舍遮的魔是食肉鬼腐烂的魔，在初八出现。示现各种行为。还有。 那木茹的魔是四种孩童魔之一，那木茹属于女鬼类，在下弦月的十八出现。还有鸟的魔。 由鸟变化而来的鸟魔，在下弦月的十三出现。 枯竭魔使身体枯竭，在十二出现。还有青年魔，会伤害幼童，在下弦月的初二出现。 嗡 德瓦 嘎涅 贝雅 梭哈。（藏文：ཨོྂ་དེ་ བ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。天神的魔，能使身体美丽并有益，因此是天神。 嗡 纳嘎 嘎涅 贝雅 梭哈。（藏文：ནཱ་ག་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。龙，具有五种属性。 嗡 阿苏ra 嘎涅 贝雅 梭哈。（藏文：ཨ་སུ་ར་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。不是真正的天神，因此是阿修罗。 嗡 玛德热 嘎涅 贝雅 梭哈。（藏文：མཱ་ཏྲྀ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。是鹏鸟的一种，因在空中飞翔，故名空中飞翔。嗡 嘎茹达 嘎涅 贝雅 梭哈。（藏文：ག་རུ་ཌ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 乾闼婆 嘎涅 贝雅 梭哈。（藏文：གནྡྷ་རྦ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 紧那罗 嘎涅 贝雅 梭哈。（藏文：ཀིནྣ་ར་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 嗡 摩呼罗伽 嘎涅 贝雅 梭哈。（藏文：མ་ཧོ་ར་ག་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 将自己的伤害施加于他人，故为害
English
These are mantras. Om Maha Sanan Biha Sanan Svaha. (藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ས་ནན་བི་ཧ་ས་ནན་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Mantra for the King of Fullness's Aim. Om Gara Lan Bira Lam Svaha. (藏文：ཨོྂ་ག་ར་ལན་བི་ར་ལམ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Mantra of Good Leaves. Om Hari Ha Svaha. (藏文：ཨོྂ་ཧརི་ཧ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Mantra of the Vase. Om Bishuddhe Svaha. (藏文：ོྂ་བི་ཤུད་དྷེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Of Rakshasa. Om Rakshani Svaha. (藏文：ཨོྂ་རག་ཤ་ནི་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) This is the common mudra of the eight classes of gods and demons. Like raising the bestowing boon mudra. One should offer it as food. Thus, by offering food, eighty thousand types of obstacles are dispelled, from which eighteen types of spirits are gathered. The main four are: the demon of the gods appears on the eleventh and thirteenth of the waxing moon! The demon of the gods and the demon of the spirits appear when the sky is empty. Brahma appears on the fifteenth and eighteenth of the waning moon. The Rakshasa appears on the first of the waning moon, and after that, most are ordinary demons. The demon of the Gandharvas appears on the twelfth and fourteenth. The Rakshasa demon appears on the first of the waxing moon, and the Naga demon, which causes poison to spread, appears on the fifth. The misleading demon appears on the tenth of the waxing moon, and the forgetting demon, which causes heart disease and makes one forget, appears on the eleventh of the waning moon. Causing epilepsy, the maddening demon appears on the ninth, and the Asura, on the thirteenth of the waxing moon and the twelfth of the waning moon. There are three types of flesh-eating demons, among which the flesh-eating demon laughs, is wild and playful. The flesh-eating demon appears on the tenth of the waxing moon, and the cunning flesh-eating demon even attacks sisters, the cunning one appears on the tenth. The demon of the Vetala is the rotting flesh-eating demon, appearing on the eighth. It shows various behaviors. And. The Namgru demon is one of the four child demons, the Namgru belongs to the class of female ghosts, appearing on the eighteenth of the waning moon. And the bird demon. The bird demon transformed from a bird appears on the thirteenth of the waning moon. The emaciating demon makes the body emaciated, appearing on the twelfth. And the youth demon, which harms children, appears on the second of the waning moon. Om Deva Gane Bhya Svaha. (藏文：ཨོྂ་དེ་ བ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) The demon of the gods, because it makes the body beautiful and beneficial, is a god. Om Naga Gane Bhya Svaha. (藏文：ནཱ་ག་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) The Naga, possessing five attributes. Om Asura Gane Bhya Svaha. (藏文：ཨ་སུ་ར་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Not a true god, therefore an Asura. Om Matri Gane Bhya Svaha. (藏文：མཱ་ཏྲྀ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) It is a type of Garuda, because it flies in the sky, it is called sky-flying. Om Garuda Gane Bhya Svaha. (藏文：ག་རུ་ཌ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Om Gandharva Gane Bhya Svaha. (藏文：གནྡྷ་རྦ་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Om Kinnara Gane Bhya Svaha. (藏文：ཀིནྣ་ར་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Om Mahoraga Gane Bhya Svaha. (藏文：མ་ཧོ་ར་ག་ག་ཎེ་བྷྱཿསཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Inflicting one's own harm on others, therefore harmful.
Chinese
名为布施，身上有接触的毒。夜叉众 梭哈。 罗刹的障碍 罗刹众 梭哈。 饿鬼的障碍。 饿鬼众 梭哈。 毗舍遮众 梭哈。 食肉的鬼们。 部多众 梭哈。 鬼的障碍们。 鸠槃荼众 梭哈。 布单那众 梭哈。 卡吒布单那众 梭哈。 塞建陀众 梭哈。 引起癫痫的鬼们。 উন্মাদ 众 梭哈。 遮耶众 梭哈。 阿钵摩罗众 梭哈。 欧斯达罗迦众 梭哈。 手印的相状也很多， 右手举起供施， 左手指向指头。 对于八十千种障碍， 应当供养祭品。 左手握拳， 竖起指头扔朵玛。 用此咒语好好地布施。 阿那日苏札布热度匝。 六道的种子。！ 对于八十千种障碍，勾招东方三界之主。 扎让嘎热 扎让嘎热。 勾招南方的云灯。 米匝米匝。 勾招西方的金刚喙。 惹惹 萨让萨让。 勾招北方的毗那夜迦。 札热札热嘎~ྂ嘎~ྂ~ྂ咕~ྂ咕~ྂ。 匝 吽 榜 霍。 嗡 扎让嘎热 扎让嘎热 梭哈。 是罗刹们的。 米匝米匝 梭哈。 是食肉鬼们的。 贡兴 贡兴 梭哈。是鬼神们。 安达日恰匝热南 梭哈。 是于虚空中漂浮者们的。 钵乌达玛南 梭哈。 是地神们的。 瓦达拉瓦萨南 梭哈。 是地下的。 玛札热南 梭哈。 是玛姆们的。 是鬼神们的。 扎 诃南 梭哈。 慈悲的宾客。 六道众生等。！ 具光荣者。！ 迎请功德宾客的执著障碍众。 无余全部供养朵玛。 说了此鬼神朵玛的咒语。 嗡嗡是承诺， 吽字是承诺， 吽字后来变成阿字，是从吽变成阿吽嘎热， 这就是执著的地方，依靠执著是烦恼的基础。 对于蕴等以烦恼为主而执著。 嘎热木卡吽。 阿嘎热木卡吽是主要做的， 萨瓦达玛南。 对于一切法，心生我慢，也就是对于蕴等
English
It is called offering, there is poison that touches the body. Yaksha Ganebhya Svaha. Rakshasa's obstacles Rakshasa Ganebhya Svaha. Obstacles of the hungry ghosts. Preta Ganebhya Svaha. Pisaca Ganebhya Svaha. And the flesh-eating demons. Bhuta Ganebhya Svaha. And the obstacles of the elementals. Kushmanda Ganebhya Svaha. Puta Ganebhya Svaha. Kata Puta Ganebhya Svaha. Skanda Ganebhya Svaha. And the demons that cause epilepsy. Unmada Ganebhya Svaha. Chaya Ganebhya Svaha. Apasmara Ganebhya Svaha. Ostaraka Ganebhya Svaha. There are also many forms of mudras. The right hand raises the offering, The left hand points the finger. To the eighty thousand kinds of obstacles, Offerings should be made. The left hand holds a fist, Raise the finger and throw the torma. With this mantra, give generously. Anari Sutri Predu Dza. The seeds of the six realms! To the eighty thousand kinds of obstacles, invoke the lord of the three realms of the east. Trang Kari Trang Kari. Invoke the lamp of the southern clouds. Mizi Mizi. Invoke the vajra beak in the west. Rara Sram Sram. Invoke Vinayaka in the north. Tri Tri Ga~m Ga~~m Gu~m Gu~m. Jah Hum Bam Hoh. Om Trang Kari Trang Kari Svaha. Of the Rakshasas. Mizi Mizi Svaha. Of the flesh-eating demons. Gung Hing Gung Hing Svaha. Of the elementals. Antariksha Chara Nan Svaha. Of those who float in space. Bhouta Manan Svaha. Of the earth gods. Vata Lava Sanan Svaha. Of those underground. Matri Nan Svaha. Of the Mamos. Of the demons. Graha Nan Svaha. Guest of compassion. Beings of the six realms and so on! Glorious Protector! The clinging obstacles of inviting merit guests. Offering torma to all without exception. This mantra of the elemental torma was spoken. Om Om is a promise, Hum is a promise, The letter Hum later became the letter A, it is A Hum Kara from Hum, This is the place of clinging, relying on clinging is the basis of affliction. Clinging to the aggregates etc. with affliction as the main thing. Karo Mukha Hum. A Karo Mukha Hum is the main thing to do, Sarva Dharmanam. To all dharmas, the mind is proud, that is, to the aggregates etc.