Tibetan
་བཅས་དབུས་ཀྱི་དབྱིངས་གཙོ་ བོའི་གནས།ཟླ་ཁམ་པདྨ་དབང་གི་ཚུལ། འཁོར་གྱི་བཞུགས་གནས།། རིན་ཆེན་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་རྒྱས་པའི་དབུས། གདན་གང།། པདྨ་འདབ་བརྒྱད་དབུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། གདུག་པ་གང། དྲེགས་པ་ཁྱོ་ཤུག་བསྣོལ་ཞིང་ གདན་གང་བཏིང་ཞིང་རྐྱང་བཏིང།། རབ་གསལ་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་གདན་བཤམས་པ། ལྷ་གང་བསྐྱེད་ན།། བསོད་ནམས་མཐུས་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་དང་ཏིང་འཛིན་སྟོབས་ཀྱིས་བསྐྱེད། པ་དམ་ཚིག་ལྷ།། ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་ཡུལ་དུ་སྣང་བ འདི་ཁོ་ན།དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ལས།། བདག་དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་གི་རྣམ་སྤྲུལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་ཀྱི་མཐུས་བཞེངས་ཤིག། དང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་གསལ་བའི་ནམ་མཁའ་བཞིན། དོན་དངོས་པོའི།། མཚན་མ་གཏན་ སྤངས་རྣམ་དག་དྲི་མ་མེད་པའི་ཐུགས་མངའ་བ།། ཐུགས་རྗེ་འཆར་ཚུལ།། ཡེ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཆོས་སྐུ། ལས་མི་གཡོ་ཡང།། ཐུས་རྗེ་བྱུང་ཚུལ། སྨོན་ལམ་དབང་དང་འཕྲལ་གྱི་དུས་མཁྱེན་པས།། མཚོ་ལས་རྫིས་བསྐྱོད་ནས རླབས་དང་མཁའ་ལས་གསལ་བ་རྟེན་མེད་དུ་འགྲོ་བ།ཉི་ཟླ་བཞིན། སྐུར་སྣང་བ་དངོས་ནི།། ལུས་དང་ཕྱག་ཞབས་སྟོང་ཁམས་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི། སྐུའི་ངོ་བོ་ནི།། འཇིགས་བྱེད་ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བའི་སྐུར་སྟོན་པ། སྐུའི་མཛད་པ།། ཞི་ཁྲོ་ལ་ སོགས་ཚུལ་དང་རྔོམ་བརྗིད་བཅས།། དུར་ཁྲོད་རྒྱན་ཆས་ནི།། ཐོད་སྦྲུལ་གཡང་གཞི་ལ་སོགས་རྒྱན་ཆས་ལྡན། ཕྱག་མཚན།། རྡོ་རྗེ་དུང་ཆེན་ཁ་ཊྭཱྂ་ལ་སོགས་བསྣམས། གནས་ནི།། རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་བསྐལ་པའི་མེ་དཀྱིལ ན།འཁོར་ནི།། དཀར་མོ་ལ་སོགས་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཛེས། དབང་མོ་ལ་སོགས།། བཀའ་ཉན་མངག་གཞུག་ཕོ་ཉ་གཡོག་འཁོར་བཅས། གདུལ་བྱ་ལ་སྣང་ཚུལ་ནི་གདུལ་བྱའི་ཡུལ། དུས་ངན་ཐ་མའི་གདུལ་བྱའི་རྒྱུད་སྦྱོང་ བའི།། དཔལ་ཆེན་དཔའ་བོ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ལ། འབུལ་བྱེད་ཀྱི་སྔགས་ནི། གསང་ཚིག་འབྲུ་བརྒྱད་ལེགས་པའི་མཆོད་པ་འབུལ།། སྐྱེས་དང་སྐྱེས་ལེན་གྱི་ཚུལ་དུ།། བདག་ལ་དགོངས་ཤིང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ སྩོལ།། གནས་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་བརྟེན་ལྷ་དུ་བཅས་པ་ཡི།། འབར་ཆེན་ཀློང་གི་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་རྫོགས།། རུ་ལུ་ལྷར་ནི་ཤེས་པ་ཡང།། འབྲུ་བརྒྱད་ལྷ་མ་མོ་བརྒྱད་ཧེ་རུ་ཀ་དང་དགུ་རྣམས་ཕྱག་རྒྱར གསལ།། རྟག་ཆེན་གཡུང་དྲུང་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ལས།། ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་རྟག་པ།། ཐུགས་མཆོག་ཡེ་ནས་གསུང་ཡིག་འབྲུ་ཧཱུ~ྂ་ལས་ཐུགས་ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེར་གསལ།། སྐུ་དངོས་ནི་ཀུན་ཏུ་འོད་ཆོ
Chinese
以及中央法界主尊之位。月亮莲花自在之相。眷属的住处。珍宝法轮八辐的中央。座是什么？莲花八瓣中央的坛城中。降伏什么？降伏傲慢的夫妇，座是什么铺设，单独铺设？极明亮的日月燃烧的座垫铺设。生起什么本尊？以福德力成就的智慧本尊和以禅定力生起。是誓言本尊。智慧自显现为对境，这仅仅是。从神圣的坛城中。我，誓言坛城的化身，以智慧坛城本身的力量建立。如最初的供云般明朗的虚空。真实事物的。断绝一切相，具有清净无垢之心。慈悲的显现方式。智慧法界法身。事业不移动，但是。慈悲生起的方式。以愿力自在和即时知晓。从海中兴起，比波浪和空中更明亮，无所依而行。如日月。显现为身之实相是。身体和手足，虚空微尘数。身体的自性是。示现为怖畏忿怒尊燃烧之身。身体的事业。寂静忿怒等相和威严。尸陀林装饰是。头盖骨、蛇、人皮等装饰具足。手印。持金刚、大法螺、卡杖嘎等。处所是。极怖畏尸陀林劫末之火中。眷属是。白度母等会众坛城庄严。自在母等。听命差遣使者侍从等。对所化众生的显现方式是对所化众生的境。调伏恶世末劫所化之众生的。大吉祥勇士父母眷属。供养的咒语是。以八字真言供养殊胜的供品。以给予和接受的方式。请您垂念我，赐予加持和成就。处所是宫殿和所依本尊等。圆满于炽燃虚空本尊的坛城中。如鲁鲁拉是知识。八字八母尊和嘿噜嘎及九尊以手印显现。大常恒雍仲（藏传苯教）虚空自性中。自性常恒。最胜意从原始语音字种ཧཱུ~ྂ（藏文，हूँ，hūṃ，吽）中，意之手印显现为金刚。真实身是普贤光明。
English
And the position of the central Dharmadhatu principal deity. The appearance of the moon lotus being in control. The residence of the retinue. In the center of the precious eight-spoked wheel. What is the seat? In the center of the eight-petaled lotus mandala. What is subdued? Subduing the arrogant couple, what kind of seat is laid, and what is laid alone? The seat cushion of the radiant sun and moon is laid out. Which deity is generated? The wisdom deity accomplished by the power of merit and generated by the power of Samadhi. Is the Samaya deity. Wisdom's self-appearance appears as an object, this is only it. From the sacred mandala. I, the emanation of the Samaya mandala, establish it by the power of the wisdom mandala itself. Like the clear sky of the first offering cloud. Of real things. Completely abandoning characteristics, possessing a pure and stainless heart. The way compassion arises. Wisdom Dharmadhatu Dharmakaya. The activity does not move, but. The way compassion arises. Through the power of aspiration and immediate knowledge. Rising from the sea, brighter than waves and sky, going without support. Like the sun and moon. The actual appearance of the body is. Body and hands and feet, as many as atoms in space. The nature of the body is. Showing as the burning body of the terrifying wrathful king. The activity of the body. Peaceful and wrathful aspects and majesty. Cemetery ornaments are. Skull, snake, human skin, etc., are fully adorned. Hand implements. Holding vajra, conch, khatvanga, etc. The place is. In the extremely terrifying charnel ground, in the fire at the end of the kalpa. The retinue is. White Tara and other assembly mandalas are beautiful. Free Mother, etc. Attendants such as obedient messengers and servants. The way it appears to those to be tamed is the realm of those to be tamed. Taming the beings to be tamed in the final age of evil. The great glorious hero father and mother and retinue. The mantra for offering is. Offer excellent offerings with the eight-syllable secret mantra. In the manner of giving and receiving. Please consider me and grant blessings and attainments. The place is the palace and the supporting deities, etc. Completed in the mandala of the blazing space deity. Rulu Lha is also knowledge. The eight-syllable eight mother goddesses, Heruka and the nine deities are revealed with mudras. In the great eternal Yungdrung (Tibetan Bon) space nature. Eternal by nature. The supreme mind, from the primordial sound syllable ཧཱུ~ྂ（藏文，हूँ，hūṃ，吽）the mind mudra appears as a vajra. The real body is Samantabhadra's light.
Tibetan
ས་སྐུ་པདྨ་ཅན་ལོངས་སྐུ་ཡི་གེ་འཁོར་ལོ་སྤྲུལ སྐུ།། སྐུ་གསུམ་ས་ནོན་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྫོགས།། ཟད་མེད་ཡེ་ཤེས་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་འདྲ་བའི་ཆོས་སྐུ་ལས་དབྱིངས་ཀྱི་གཏེར།། དེ་ཉིད་ལས་ནི་སྐུ་དངོས་ལོངས་སྐུ་དཔལ་ཆེན་སྐུ་རུ་བསྐྱེད། སྐུའི་ཆ་ལུགས།། རབ་འཇིགས་ཁྲོ་བོའི ཆ་ལུགས་ཅིར་ཡང་སྟོན།རྒྱན་བསྟན་པ་ནི།། ཉི་ཟླ་ཐོད་ཕྲེང་སྦྲུལ་ནག་གཡང་གཞིས་རྒྱན།། ཀུན་བཟང་ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡངས་པ་ལས།། གཟུགས་མ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མཚོན་ཤེས་རབ་ཡུམ་གྱི་སྐུར་བསྟན་ནས། གདུལ་བྱ་ལ་སྣང་ཚུལ།། གང་ཡང་ཐོགས་མེད་ཆ་ལུགས་ཐ་དད་ཅིང།། གཙོ་མཆོག་ཐབས་ཀྱི་སྐུ་ལ་དགྱེས་པར་འཁྲིལ།། ཞི་ཁྲོའི་ཡུམ་ཞི་བའི་དུས་དང་ཁྲོ་བོའི་དུས་ན། ཚུལ་སྟོན་སྤྱོད་པ་བསམ་ཡས་ཀྱང།། རང་བཞིན་ཆོས་ཀྱི དབྱིངས་ལས་གཞན་དུ་མི་གཡོ་བར།། གསང་བའི་ཡུམ་གྱི་བྷ་ག་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ལྟར་འདོན་པའི་འབྱུང་གནས་མཛད། སྲས་སྟོན་པ་ཡང་མ་མོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ།། མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་ཡུམ་རྣམས་ལ། མཆོད་པ གང་གིས་འབུལ་བ་ན།། སྔགས་ཚིག་འབྲུ་བརྒྱད་རགས་པའི་མཆོད་པ་འབུལ།། རྟོག་པའི་སྐྱོན་བྲལ་མཚན་མ་གཏན་སྤངས་ཀྱང།། གཟུང་འཛིན་གྱི་ཆགས་པ་མེད། ཡབ། ཡེ་ཤེས་ཡུམ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མི་འབྲལ་ཞིང། ཡབ།། ཐབས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཡུམ་ཤེས་རབ་དགྱེས་པར་འཁྲིལ།། རྣམ་ཐར་བརྒྱད་ལྡན་པདྨ་ཡུམ་གྱི་བྷ་ག་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་དུ་གསལ་བའི། གེ་སར་ལ།། ཆགས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཡབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ལྔར་མཉམ་གཞག་ནས།། ཉི་མ་དམར པོ་ཡུམ་གྱི་བྱང་སེམས།ཟླ་བ་དཀར་པོ་ཡབ་ཀྱི་བྱང་སེམས། དཀར་དམར་འཁྲུགས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས།། གཟུང་འཛིན་སྐྱོན་བསྲེག་འགྲོ་ལ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ཞིང།། རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཡུམ་གྱི་བྷ་ག་ནས། གསལ་བར་བསྐྱེད་མཛད་པ། དེ་རྣམས་གང་གིས་བྱེད་ན།། སྔགས་ཚིག་འབྲུ་བརྒྱད་རགས་པའི་མཆོད་པ་འབུལ།། ལྷ་སྐུ་གཅིག་ལ་ཀུན་ཚང་བས་ན།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ། ཡབ།། ཐབས་དང་ཡུམ་ཤེས་རབ་ཟུང་དུ འབྲེལ།། རུ་ལུ་སྤྱན་དྲངས་ཤེས་པ་ནི། རང་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས་སྤྱན་དྲང་བ་ནི།། འོག་མིན་གྲུབ་པའི་གནས་ནས་དགུག། བརྗོད་པ་སྔགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་སྤྱན་དྲང་བ།། ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿགསང་སྔགས་ཕྱག་རྒྱ་བཞིས། བསམ་པའི་ཏིང འཛིན་ཕྱག་རྒྱའི་ལྷ་མོ་བཞིས་སྤྱན་དྲང་བ།། ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་མ། བཅའ་བའི། དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་
Chinese
地身莲花，报身文字轮，化身。三身镇地，功德事业圆满。无尽智慧如珍宝般的法身，乃法界之宝藏。从此化现真身报身大威德金刚。身之装束。示现种种极怖畏之忿怒相。装饰为：日月颅鬘，黑蛇，崖居为饰。普贤法性清净广大法界中。示现无形法界，智慧佛母之身。于所化众生前。显现种种无碍不同之装束。主尊与方便之身欢喜交抱。寂忿之母，寂静之时与忿怒之时。示现种种不可思议之行仪。然自性不离法界。乃秘密佛母之生殖轮，如是示现生起之根源。示现之子亦有八母等。为诸空行母围绕之诸佛母。供养何物呢？供养咒语八字之粗供。虽离分别之过，断绝一切相。然无有能取所取之执着。父。智慧母不离法界。父。方便之身与母智慧欢喜交抱。具八种功德之莲花母之生殖轮，于莲花八瓣中显现。于花蕊中。无染智慧父之金刚，安住于五智中。红色之日，母之菩提心。白色之月，父之菩提心。红白菩提心交融之光芒。焚烧能取所取之过患，秘密授予众生灌顶。诸佛之坛城，一切诸佛皆从佛母之生殖轮中。清晰显现。彼等由何而作呢？供养咒语八字之粗供。一尊具足一切，故。显现身语意之手印。父。方便与母智慧双运。如律迎请智慧者，从自性之坛城迎请。从密严成就处迎请。以四种咒语手印迎请。 匝 吽 棒 霍 （藏文：ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jah hum bam hoh，汉语字面意思：匝 吽 棒 霍）四种秘密咒印。以四种意之定手印之天女迎请。铁钩，索，铁链，铃女。安住之。四种誓言手印。
English
Earth Body Lotus, Sambhogakaya Letter Wheel, Nirmanakaya. The three bodies subdue the earth, qualities and activities are complete. The inexhaustible wisdom is like a precious jewel, the Dharmakaya is the treasure of the realm of reality. From that, the actual body, the Sambhogakaya, the great glorious body is created. Body attire. Showing all kinds of extremely terrifying wrathful appearances. The ornaments are: sun and moon skull garland, black snake, cliff dwelling as decoration. From the pure and vast Dharmadhatu of Samantabhadra's Dharma nature. Manifesting the formless Dharmadhatu, the body of the Wisdom Mother. To the beings to be tamed. Manifesting various unimpeded and different attires. The main deity embraces the body of skillful means with joy. Peaceful and wrathful mother, in peaceful times and wrathful times. Showing all kinds of inconceivable behaviors. However, the nature does not deviate from the Dharmadhatu. It is the secret mother's vulva, the mandala, thus showing the source of arising. The manifested sons also include the eight mothers, etc. The mothers surrounded by the assembly of Dakinis. What is offered? Offering the coarse offering of eight-syllable mantras. Although free from the fault of discrimination, cutting off all signs. However, there is no attachment to the grasped and the grasper. Father. Wisdom Mother does not deviate from the Dharmadhatu. Father. The body of skillful means and the Mother Wisdom embrace each other with joy. The lotus mother's vulva with eight qualities, appearing in the eight petals of the lotus. In the stamen. The undefiled wisdom father's vajra, abiding in the five wisdoms. Red sun, mother's bodhicitta. White moon, father's bodhicitta. The light of the mingling of red and white bodhicitta. Burning the faults of the grasped and the grasper, secretly bestowing empowerment to beings. The mandala of the Buddhas, all the Buddhas arise clearly from the vulva of the Mother. By what are these done? Offering the coarse offering of eight-syllable mantras. Since one deity possesses everything. Manifesting the mudras of body, speech, and mind. Father. Skillful means and Mother Wisdom are in union. Inviting the wise one according to the rule, inviting from the mandala of self-nature. Inviting from the place of accomplishment of Akanishta. Inviting with the four mantra mudras. JAH HUM BAM HOH (藏文：ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jah hum bam hoh，汉语字面意思：匝 吽 棒 霍) Four secret mantra seals. Inviting with the four goddesses of the samadhi mudra of mind. Hook, rope, chain, bell woman. Abiding. Four samaya mudras.