Tibetan
ཐོད་པ་དང་ནི་གཡོན་ཁ་ཊྭཱྂ་འཛིན། གཡས། རལ་གྲི་གཡོན་ལྕགས་ཀྱུ་རྣམ་པར་འཆང། བའོ།། གཡས། སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་བཅས་གཡོན་འཁོར་ལོ་དང། གཡས།། ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་གཡོན་ཐོ་བ་དང། གཡས།། མདུང་ཐུང་དང་ནི་གཡོན་རལ་ར་གྲི་དང། གཡས། མགོ་དང་གཡོན་ཅང་ཏེའུ་རྣམ་པར་བསྣམས། སྐུ་ལ། རྡོ་རྗེ་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ་བ་ལ། ཤར་ན་འཁོར། འདོད་པའི་ཁྲོ་བོ་ཐོད་པ་སྔོ།། ལྷོ་ན། སྟོབས་ནི་དུད་ཀ་རྡོ རྗེ་གཏོད།ནུབ། མི་གཡོ་ངུར་སྨྲིག་སྡིགས་མཛུབ་ཅན། བྱང། རྡོ་རྗེ་མདོག་དམར་ཁ་ཊྭཱྂ་འཛིན།། ཞལ་ནས་སུམྦྷའི་གསང་སྔགས་འདོན།། ཡང་ནི་གདུལ་བྱ་དག་ལ་སྣང།། ཞལ་བཞི་པ་ལ་བཅུ་དྲུག་ཕྱག། གཡས་ཞི་ དཀར་གཡོན་དབང་དམར་དབུས་དྲག་སྔོ་བ།། སྟེང་གི་ཞལ་ནི་རྒྱས་སེར་པོ་སྣང། གཡས། སྡིགས་མཛུབ་དང་ནི་གཡོན་རྡོ་རྗེ་གསོར། གཡས། དྲིལ་བུ་དང་ནི་གཡོན་ཞགས་པ་དང། གཡས། བུམ་པ་དང་ནི་གཡོན་རལ་གྲི་དང། གཡས། མདུང་ཐུང་དང་ནི་གཡོན་དགྲ་སྟྭ་དང། གཡས། ཐོད་པ་དང་ནི་གཡོན་ལྕགས་ཀྱུ་དང། གཡས། གཞུ་དང་གཡོན་ཁ་ཊྭཱྂ་ག་ཡང་བསྣམས། གཡས།། མདའ་ནི་གསོར་ཞིང་གཡོན་ཐོ་བ་འཛིན། གཡས། འཁོར་ལོ་བསྣམས དང་གཡོན་སྐྱབས་སྦྱིན་མི་འཇིགས་ཕྱག།སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད།། འཆི་བ་སློང་བར་བྱེད་པར་འི་ལས་མཛད་པར་རོ། བཤད།། དེ་དག་བཀའ་ཡི་ལས་མཁན་ནི།། དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ཡིན། ཤར་གྱི་དྲུག་ནི། སྲིན་པོའི་ཆུང་མའི་ མིང།། སྲིན་མོ་སྨུག་ནག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་ཐོད་རློན་འཆང། ལྷ་ཚངས་པའི་ཆུང་མའི་མིང། སྐུ་མདོག་དམར་སེར་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་པདྨ་བསྣམས།། ལྷ་ཆེན་གྱི་ཆུང་མ་དཀར་ལྗང་རྡོ་རྗེ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ།། གཏོགས་འདོད་ཀྱི་ཆུང་མ་སྔོན་མོ་རྡོ རྗེ་འཁོར་ལོ་འཆང།། གཞོན་ནུ་དམར་སེར་གཡས་རྡོ་རྗེ་མདུང་ཐུང་འཕེན།། བརྒྱ་བྱིན་དཀར་མོ་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་ཨིན་དྲ་ནཱི་ལའི་རྡོ་རྗེ་གདེངས། ལྷོའི་དྲུག། རྡོ་རྗེ་སེར་མོ་རྡོ་རྗེ་ཙནྜ་གྱི་ཆུང་འཐུང་ལྷ་བདུད་རྩེའི་ཆུང མ་དམར་མོ་རྡོ་རྗེ་པདྨ་བསྣམས།། ཟླ་བའི་ཆུང་མ་དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་པུནྡ་རི།། བེ་ཅོན་ལྗང་ནག་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་ཐོ་འཕྱར།། སྲིན་མོ་དམར་མོ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཁྲག་འཐུང། ལྷ་ཟ་བྱེད་ཀྱི་ཆུང་མ།། ཟ་བ་ལྗང་ནག་རྡོ་རྗེ་བ་སུ་འདྲེན། ནུབ་ཀྱི་དྲུག། དགའ་བྱེད་ཀྱི་ཆུང་མ་བ་དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་ཀ་ཏ་ར་བ་དན་ནོ། འཆང།། སྟོབས་ཆེན་དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་གཤོལ་འཛིན་མ།། རྡོ་རྗེ་སེར་མོ་རྡོ་རྗེ་སྤུ་གྲིས་གཅོད།། འདོད་པ་དམར་པོ་རྡོ་རྗེ་མདའ
Chinese
颅骨且左持卡杖嘎。右，持剑，左持铁钩。右，期克印，持索，左持轮。右，如意宝，左持锤。右，短矛且左持剃刀。右，持头颅，左持手鼓。身，与金刚母无二交抱。东方，环绕，欲之忿怒尊，颅骨蓝色。南方，力为烟色，持金刚杵。西方，不动尊，棕红色，具期克印。北方，金刚红色，持卡杖嘎。口中念诵桑巴的秘密咒语。又显现于所化有情前。四面十六臂。右寂静白色，左威猛红色，中央暴怒蓝色。上方之面，显现广大黄色。右，期克印且左持金刚杵。右，持铃且左持索。右，持瓶且左持剑。右，持短矛且左持敌斧。右，持颅骨且左持铁钩。右，持弓且左持卡杖嘎。右，持箭且左持锤。右，持轮，且左施无畏印。一切有情。说是行使勾召死亡之事业。彼等是教令之行者。是二十八自在天。东方之六者，是罗刹女之妻之名。罗刹女紫黑色，右持金刚杵，左持湿颅。天梵天之妻之名。身色红黄色，右持金刚杵，左持莲花。大天之妻，白色绿色，金刚杵，三叉戟。贪欲之妻，蓝色，持金刚杵轮。童子红黄色，右持金刚杵，投掷短矛。帝释天白色，右持金刚杵，左持因陀罗尼之金刚杵。南方之六者。金刚黄色，金刚旃陀之妻，饮天甘露之妻，红色，持金刚杵莲花。月之妻，白色，金刚杵花奔达日嘎。棍棒绿黑色，金刚杵杖锤挥舞。罗刹女红色，金刚杵饮颅血。天食者之妻。食者绿黑色，牵引金刚杵瓦苏。西方之六者。欢喜者之妻瓦白色，持金刚杵卡塔拉瓦达纳。大力者白色，持金刚杵犁。金刚黄色，金刚杵剃刀切割。贪欲红色，金刚杵箭。
English
Skull and left holds khatvanga. Right, holds a sword, left holds an iron hook. Right, threatening mudra with a lasso, left holds a wheel. Right, wish-fulfilling jewel, left holds a hammer. Right, short spear and left holds a razor. Right, holds a head and left holds a hand drum. Body, embracing the Vajra Mother in non-duality. In the east, encircling, the wrathful one of desire, skull blue. In the south, power is smoke-colored, holding a vajra. In the west, immovable, ochre-colored, with a threatening mudra. In the north, vajra red in color, holding a khatvanga. From the mouth, the secret mantra of Sumbha is recited. Also appears to those to be tamed. Four faces and sixteen arms. Right peaceful white, left powerful red, center wrathful blue. The face above appears vast yellow. Right, threatening mudra and left holds a vajra. Right, holds a bell and left holds a lasso. Right, holds a vase and left holds a sword. Right, holds a short spear and left holds an enemy axe. Right, holds a skull and left holds an iron hook. Right, holds a bow and left also holds a khatvanga. Right, holds an arrow and left holds a hammer. Right, holds a wheel and left gives refuge and fearlessness. All sentient beings. It is said to perform the activity of summoning death. These are the agents of the command. They are the twenty-eight lords. The six of the east are the names of the wives of the Rakshasas. Rakshasi dark purple, right holds a vajra, left holds a wet skull. The name of the wife of the god Brahma. Body color red-yellow, right holds a vajra, left holds a lotus. The wife of the great god, white-green, vajra, trident. The wife of desire, blue, holds a vajra wheel. Youthful red-yellow, right holds a vajra, throws a short spear. Indra white, right holds a vajra, left holds an Indranila vajra. The six of the south. Vajra yellow, the wife of Vajra Chanda, drinks the nectar of the gods, red, holds a vajra lotus. The wife of the moon, white, vajra flower Pundarika. Mace green-black, vajra club hammer brandishes. Rakshasi red, vajra drinks skull blood. The wife of the god eater. Eater green-black, draws the vajra Vasu. The six of the west. The wife of the joyful one, Va white, holds the vajra Kataravadana. The powerful one white, holds the vajra plow. Vajra yellow, vajra razor cuts. Desire red, vajra arrow.
Tibetan
་གཞུ་འགེངས།། ནོར སྲུང་དམར་མོ་རྡོ་རྗེ་བུམ་པ་འཛིན།། རླུང་ལྷ་སྔོན་མོ་རྡོ་རྗེ་བ་དན་འཕྱར། བྱང་གི་དྲུག། གསོད་བྱེད་ནག་མོ་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་རལ་གྲིས་སོ།། མེ་ལྷའི་ཆུང་མ།། མི་མོ་དམར་མོ་རྡོ་རྗེ་གསལ་ཤིང་འཆང།། གཡོན་ཤིང་བུས་རོ་ཕུག པ།། ཕག་མོ་ནག་མོ་རྡོ་རྗེ་མཆེ་ཞགས་བསྣམས།། རྒན་བྱེད་དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་ཞིང་ཆུང་ཟ། ལྷ་བི་ནཱ་ཡ་ཀའི་ཆུང་མ་གླང་པོ་སྣ།། སྣ་ཆེན་དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཁྲག་འཐུང།། ཆུ་ལྷ་སྔོན་མོ་རྡོ་རྗེ་སྦྲུལ་འཛིན་མ། ལྷ་ནག་པོའི་ཆུང་མ་ཤར་སྒོ མ།། རྡོ་རྗེ་ནག་མོ་རྡོ་རྗེ་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་གཡོན་འཛིན། ལྷ་གདོང་གི་ཆུང་མ་ལྷོ་སྒོ་མ།། རྡོ་རྗེ་སེར་མོ་རྡོ་རྗེ་ར་མགོ་ཞགས། ལྷ་དམར་པོའི་ཆུང་མ།། རྡོ་རྗེ་དམར་མོ་ལྕགས་སྒྲོག་སྡོམ།། ལྷ་ཟ་བྱེད་ཀྱི་ཆུང་མ་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་གཡས རྡོ་རྗེ་གཡོན་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་དགྱེས།། དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ལ། གཽ་རཱི་ལ་སོགས། མ་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་དང། སིངྷ་ལ་སོགས།། ཕྲ་མེན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་དང། རྟ་གདོང་ལ་སོགས།། སྒོ་མ་བཞི་ཡིས་བསྐོར་བ་རྣམས།། ལྷ མོ་གཽ་རཱི་བརྒྱད་སིངྷ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་སྒོ་མ་བཞི་དང་ཉི་ཤུའི་འཁོར་དུ་འདོད།། དེའི་བཞིན་དབང་ཕྱུག་མ་ཉེར་བརྒྱད་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། དེ་རྣམས་དྲིལ་བས་འཁོར།། བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་དང་རྩ་དགུ། གདུལ་བྱ་རྣམས་ལ སྣང་བར་འགྱུར།། ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གནས་བཅུ་ནི། ཕྱོགས་བཅུ་པ་གདུལ་བྱ་སྟེ་སྐད་མི་གཅིག་པ་བཅུ་ནི། ལྷའི་སྐད་དུ།། གནས་བཅུ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་སྐད་དུ། ཉེ་བའི་གནས་བཅུ་དང་གཉིས་དང། སྲིན་པོའི་སྐད་དུ།། ཡུལ་ནི་རོལ་པ་དྲི་ཟའི་སྐད་དུ། ཉེ ཡུལ་རོལ།པ་བཅུ། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྐད།། ཞིང་དང་ཉེ་བའི་ཞིང་བཅུ་དང་ནི།། ཀླུའི་སྐད་དུ།། འདུ་ས་བཅུ་གཤིན་རྗེའི་སྐད་དུ་ཉེ་བའི་འདུ་ས་བཅུ་དང། མིའམ་ཅྀའི་སྐད་དུ།། ཚནྡོ་བཅུ་ལྟོ་འཕྱེའི་སྐད་དུ། ཉེ་བའི་ཚནྡོ་བཅུ་ཡིན།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་ པོའི་གནས་བརྒྱད་ནི།། ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་རྒྱ་གར་ཡུལ།། མ་ག་དྷཱ། མཁས་ཤིང་སྙིང་སྟོབས་ཆེ་བའི་ཡུལ། མཆོད་རྟེན་བདེ་བྱེད་བརྩེགས། གཽ་རཱིའི་གནས། རཱུ་ཏྲའི་སྙིང་ལས་བྱུང་བའི།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བསིལ་བའི་ཚལ།། ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་སིངྒ་ལ། གླིང་ཕྲན། མཐོང་ཐོས་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན་གྱི་ཡུལ། མཆོད་རྟེན་རི་བོ་ཏ་ལ། ཙཽ་རཱིའི་གནས། མགོ་ལས་བྱུང་བའི།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་སྐུ་ལ་རྫོགས།། ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་ཁ་
Chinese
拉弓。 财宝守护红色母尊手持金刚宝瓶。 风神青色母尊挥舞金刚幡。 北方的六位。 杀戮黑色母尊右手金刚杵左手持剑。 火神的妻子。 人形红色母尊手持金刚明镜。 左手用木棍刺穿尸体。 母猪黑色母尊手持金刚獠牙钩索。 使老白色母尊手持金刚小田地吃。 毗那夜迦神的妻子象头神。 大鼻子白色母尊手持金刚颅碗饮血。 水神青色母尊手持金刚蛇。 黑天神的妻子东方门神。 金刚黑色母尊右手金刚钩左手持物。 脸神的妻子南方门神。 金刚黄色母尊手持金刚羊头索。 红天神的妻子。 金刚红色母尊手持铁锁。 食神的妻子金刚身色绿黑色，右手金刚杵左手摇铃欢喜。 大力金刚黑鲁嘎。 郭里等。 八位母神围绕，辛哈拉等。 八位明妃围绕，马头等。 四位门神围绕。 女神郭里八位，辛哈八位共十六位，门神四位共二十位的眷属。 同样，自在母二十八众围绕。 这些总合起来是眷属。 四十八位，主尊父母和九位。 对所化众生显现。 黑鲁嘎的十处处所是， 十方所化众生即十种不同语言： 天神的语言。 十处处所和阿修罗的语言。 近处的十处和二处。 罗刹的语言。 境是嬉戏，乾闼婆的语言。 近境嬉戏十处。 夜叉的语言。 处所和近处的处所十处。 龙的语言。 聚集处十处，阎罗的语言是近处的聚集处十处。 非人的语言。 禅定十处，食肉鬼的语言。 近处的禅定十处。 大尸陀林的八处处所是。 境的名字是印度境（印度）。 摩揭陀（摩揭陀，古印度十六雄国之一）。 贤善且有力量的境。 佛塔安乐堆积。 郭里的处所。 从茹扎的心中生出的。 大尸陀林清凉的树林。 境的名字是辛哈拉（斯里兰卡）。 小岛。 见闻神变的境。 佛塔山达拉。 卓里的处所。 从头颅中生出的。 大尸陀林圆满于身。 境的名字是卡
English
Pulling the bow. The red treasure-guarding mother holds a vajra vase. The blue wind goddess waves a vajra banner. The six of the north. The black slaying mother holds a vajra in her right hand and a sword in her left. The wife of the fire god. The red human-like mother holds a vajra mirror. The left hand pierces the corpse with a wooden stick. The black sow-like mother holds a vajra tusk lasso. The white aging mother eats a vajra small field. The wife of the god Vinayaka, the elephant-headed one. The large-nosed white mother drinks blood from a vajra skull cup. The blue water goddess holds a vajra snake. The wife of the black god, the eastern gatekeeper. The black vajra mother holds a vajra hook in her right hand and something in her left. The wife of the face god, the southern gatekeeper. The yellow vajra mother holds a vajra ram-headed lasso. The wife of the red god. The red vajra mother holds an iron lock. The wife of the flesh-eating god, the vajra body is greenish-black, the right hand holds a vajra and the left hand delights in ringing a bell. Great glorious Vajra Heruka. Gauri and others. Surrounded by eight mothers, Simhala and others. Surrounded by eight female messengers, horse-headed ones and others. Surrounded by four gatekeepers. The goddess Gauri, eight, Simha eight, sixteen in total, and the four gatekeepers, twenty in total, are considered the retinue. Similarly, the twenty-eight hosts of the independent mother are surrounded. These all together are the retinue. Forty-eight, the main father and mother and nine. Appear to those to be tamed. The ten places of Heruka are, The ten directions of those to be tamed, that is, ten different languages: In the language of the gods. Ten places and in the language of the Asuras. Ten and two nearby places. In the language of the Rakshasas. The realm is play, in the language of the Gandharvas. Ten nearby realms of play. In the language of the Yakshas. Ten places and nearby places. In the language of the Nagas. Ten gathering places, in the language of Yama, ten nearby gathering places. In the language of the humans. Ten meditations, in the language of the flesh-eating ghosts. Ten nearby meditations. The eight great charnel ground places are. The name of the place is the Indian land (India). Magadha (Magadha, one of the sixteen ancient Indian kingdoms). A wise and powerful land. Stupa of piled-up bliss. The place of Gauri. Born from the heart of Rudra. Great charnel ground, cool grove. The name of the place is Simhala (Sri Lanka). Island. A place of seeing and hearing miraculous powers. Stupa mountain Tala. The place of Chauri. Born from the head. Great charnel ground, complete in the body. The name of the place is Kha