Tibetan
་པ་ནི། མོས་པ་སྣ་ཚོགས་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ཡིན་ཏེ། ཟག་བཅས་ཟག་མེད་དང། ཁམས་གསུམ་ལ་དགའ་ཞིང་མོས་པ་སྣ་ཚོགས་མཁྱེན་པས་ན་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། ཁམས་ནི་སྣ་ཚོགས་མཁྱེན་པའི་སྟོབས། ནཱ་ནཱ་དྷ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་བ་ལ་ན་ཞེས་པ་ཁམས་སྣ་ཚོགས་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ཡིན་ཏེ། ཁམས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔོན་གྱི་བག་ཆགས ཀྱིས་གྲུབ་པའི་བསམ་པའི་ཁམས་དང།རྣམ་བྱང་ལ་སོགས་པའི་ཁམས་ལ་བྱ་སྟེ། ཁམས་ཐ་དད་པ་མང་པོའི་རང་སྤྱིའི་མཚན་ཉིད་མ་ནོར་བར་ཐུགས་སུ་ཆུད་པས་དེ་སྐད་བྱའོ།། དབང་པོ་མཆོག་དང་མཆོག་མིན་མཁྱེན། ཨིནྡྲི་ཡ་བ་རཱ་བ་ར་ཛྙཱ་ན་བ་ལ་ན་ཞེས་པ། དབང་པོ་ མཆོག་དང་མཆོག་མ་ཡིན་པ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ཡིན་ཏེ་དད་པ་ལ་སོགས་པ་དབང་པོ་རབ་དང་འབྲིང་དང་ཐ་མའི་རིག་པ་དང།རྣམ་གྲངས་མ་ལུས་པར་མཁྱེན་པས་ནའོ།། ཐམས་ཅད་འགྲོ་བའི་ལམ་མཁྱེན་སྟོབས། སརྦ་ཏྲ་གཱ་མི་ནཱི་པྲ་ཏི་བནྠ་ཛྙཱ་ན་པ་ལ་ན་ཞེས་པ། ཐམས་ ཅད་དུ་འགྲོ་བའི་ལམ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ཡིན་ཏེ།འགྲོ་བ་ལྔར་སྐྱེ་བའི་ལམ་དང། མྱང་འདས་སུ་འགྲོ་བའི་ལམ་ལ་སོགས་པ་ལམ་ཐམས་ཅད་ཆུབ་པར་མཁྱེན་པས་ནའོ།། ལྡན་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྟོབས། སམ་བྷྱཱ་ནི་བི་མོཀྵ་སོ་མ་དྷི་མ་བཱཀྨཏྟི་སི་ཀླེ་བ་ན་ལྱ་བ་ད་ན་ བྱུཏྠཱ་ན་ཛྙཱ་ན་བ་ལ་ན་ཞེས་པ།བསམ་གཏན་དང་རྣམ་པར་ཐར་པ་དང། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་དང། རྣམ་བྱང་དང་བྱང་བ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ཡིན་ཏེ། བསམ་གཏན་དང་པོ་ལ་སོགས་པ་བཞི་དང། རྣམ་ པར་ཐར་པ་བརྒྱད་དང།སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སོགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་མང་པོ་དང། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ལ་སོགས་པ་དང། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ནི་བལྟ་བ་དང། དམིགས་པ་ལ་སོགས་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་པར་གྱུར་པ་ལ་བྱ། རྣམ་བྱང་ནི་འཁོར་བར་ཆགས་པ་ མེད་པ་དང།མི་དམིགས་པ་དང་ལྡན་པས་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་བྱ། ལྡང་བ་ནི་ལུགས་དང་མཐུན་པ་དང། མི་མཐུན་པ་དང། ཐོད་རྒལ་ལ་སོགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྡང་བ་མཁྱེན་པ་ལ་བྱའོ།། སྔོན་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་མཁྱེན། སུརྦ་ནི་བཱ་གཱ་ནུ་སྨྲྀ་ཏི་ཛྙཱ་ན་བ་ལ་ན་ཞེས་བྱ་བ། སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་ལ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ཡིན་ཏེ། བདག་དང་སེམས་ཅན་སྔོན་གྱི་ཚེ་རབས་གྲངས་མེད་པ་ཚུན་ཆད་གནས་གར་སྐྱེས་པ་དང། བྱད་གཟུགས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཅི་འདྲ་བ་དང། མཚན་མ་རྟགས་ཅི་ཡོད་པ་དང། ལས་ཀྱི་རྒྱུ་གང་གིས་སྐྱེས་པ་མཁྱེན་པས་ན་དེ་སྐད་དོ།། ཤི འཕོ་སྐྱེ་བ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས།ཙྱུ་ཏྱུ་པ་པཏྟི་ཛྙཱ་ན་
Chinese
是。了知种种信解之力，即对于有漏无漏，以及三界心生喜好和信解的种种差别悉能了知，故名为了知种种信解之力。 种种界了知之力。「ནཱ་ནཱ་དྷ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་བ་ལ་ན་」是种种界了知之力。所谓“界”，是指由往昔习气所形成的意界，以及解脱等界。由于能如实通达诸多不同界的自相和共相，故得此名。 了知上等与非上等根器。「ཨིནྡྲི་ཡ་བ་རཱ་བ་ར་ཛྙཱ་ན་བ་ལ་ན་」是了知上等与非上等根器之力，即对于信心等上、中、下等根器的智慧以及所有类别悉能了知。 了知一切行道之力的。「སརྦ་ཏྲ་གཱ་མི་ནཱི་པྲ་ཏི་བནྠ་ཛྙཱ་ན་པ་ལ་ན་」是了知一切行道之力，即对于五趣轮回之道以及趋向涅槃之道等一切道途皆能通达了知。 了知一切禅定等之力。「སམ་བྷྱཱ་ནི་བི་མོཀྵ་སོ་མ་དྷི་མ་བཱཀྨཏྟི་སི་ཀླེ་བ་ན་ལྱ་བ་ད་ན་བྱུཏྠཱ་ན་ཛྙཱ་ན་བ་ལ་ན་」是了知一切禅定、解脱、等持、等至以及一切烦恼、清净和清净之力。即对于初禅等四禅，八解脱，空性等诸多等持，次第安住的九等至等，以及烦恼，即由见解和所缘等所造成的烦恼。清净，即指不执着轮回，且具足无相。生起，即指以如法、不如法和突然等方式生起之理悉能了知。 了知宿住随念。「སུརྦ་ནི་བཱ་གཱ་ནུ་སྨྲྀ་ཏི་ཛྙཱ་ན་བ་ལ་ན་」是了知宿住随念之力，即对于自身和有情无量劫以前所生之处，身形相貌如何，有何种相和记号，以及由何种业力所生悉能了知，故得此名。 了知生死之力的。「ཙྱུ་ཏྱུ་པ་པཏྟི་ཛྙཱ་ན་
English
It is the power of knowing various faiths and understandings, that is, it knows all the differences of joy and faith and understanding in the three realms, with outflows and without outflows, so it is called the power of knowing various faiths and understandings. The power of knowing various realms. "NANA DHATU JÑANA BALA NA" is the power of knowing various realms. The so-called "realm" refers to the realm of mind formed by past habits, and the realm of liberation, etc. Because it can truly understand the self-characteristics and common characteristics of many different realms, it gets this name. Knowing the superior and non-superior roots. "INDRIYA VARA VARA JÑANA BALA NA" is the power of knowing the superior and non-superior roots, that is, it can know the wisdom of the superior, middle and inferior roots such as faith, and all categories. The power of knowing all paths. "SARVATRA GAMINI PRATI BANDHA JÑANA BALA NA" is the power of knowing all paths, that is, it can understand and know all paths such as the path of the five realms of reincarnation and the path to Nirvana. The power of knowing all meditations, etc. "SAMBHYANI VIMOKSHA SOMA DHI MA BAKMATTI SI KLEBA NA LYA BADA NA BYUTTHANA JÑANA BALA NA" is the power of knowing all meditations, liberations, samadhis, samapattis, and all defilements, purifications, and purifications. That is, for the four meditations such as the first meditation, the eight liberations, many samadhis such as emptiness, the nine samapattis of gradual dwelling, etc., and defilements, that is, defilements caused by views and objects. Purification refers to not being attached to reincarnation and having no characteristics. Rising refers to the principle of rising in a lawful, unlawful, and sudden manner. Knowing the recollection of past lives. "SURBANI BAGA ANUSMRITI JÑANA BALA NA" is the power of knowing the recollection of past lives, that is, it can know where oneself and sentient beings were born in countless kalpas ago, what their appearance was, what signs and marks they had, and what karma they were born from, so it got this name. The power of knowing the birth and death. "CYUTYU PAPATTI JÑANA
Tibetan
བ་ལྂ་ཞེས་བྱ་བ། ཤི་འཕཽ་དང་སྐྱེ་བ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ཡིན་ཏེ། ལྷའི་སྤྱན་གྱིས་སེམས་ཅན་རྣམས་གང་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་གང་དུ་སྐྱེ་བ་མ་ལུས་པར་གཟིགས་པས་ན། དེ་སྐད་དོ།། ཟག་པ་ཟད་པ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས། ཨཱ་པྲ་བཀྵ་ཡ་ཛྙཱ་ན་བ་ལྂ་ཞེས་པ། ཟག་པ་ཟད་པ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ཡིན་ཏེ། འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པའི་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད། བག་ཆགས་མན་ཆད་བྱུང་ཞིང་ཟད་པར་གཟིགས་པས་ན་ཟག་པ་ཟད་པར་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ཞེས་བྱའོ།། དེ་ལྟར་རྣམ་སྣང་གི་གདན་གླང་པོ་ཆེ་ནི སྟོབས་བཅུ་མངའ་བའི་རྟགས་སུ།གླང་པོ་ཆེ་བརྒྱད་བཏིང་ནས་གནས་སོ། !། རིན་འབྱུང་གི་རྟ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་ནི། བ་ལཱ་ཧ་ཀ་ཞེས་བྱ་བ། རྟ་རིན་པོ་ཆེ་སྔོ་སྐྱའི་མིང་སྟེ། སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ལྟར་མགྱོགས་པས་ན། སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་ཞེས་བྱ་སྟེ། རྟ་སྔོན་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་རིན་ ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་གདན་ནོ།ཙ་ཏྭཱ་རི་རྀ་དྡྷི་པཱ་ད་ཞེས་པ། ཙ་ཏྭཱ་རི་ནི་བཞི། རྀ་དྡྷི་ནི་རྫུ་འཕྲུལ། པཱ་ད་ནི་རྐང་པ་སྟེ། འདུན་པ་དང། སེམས་པ་དང། བརྩོན་འགྲུས་དང། དཔྱོད་པ་དང། ཏིང་ངེ་འཛིན་བཞིས་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྟེན་དང། རྒྱུར་གྱུར་པའི་ན་ རྫུ་འཕུལ་གྱི་རྐང་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ།། འདུན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་དང། འདུན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྤོང་བའི་འདུ་བྱེད་དང་ལྡན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ནི། སེམས་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་འཇོགས་པ་ལ་ལྷག་པར་དགའ་ཞིང་མོས་པའི་དབང་གིས་རྟག་ཏུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་འཇུག་པའི་སྒོ ནས།སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཐོབ་པ་ནི་འདུན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ།། སེམས་ཀྱི་རྫུ་འཕུལ་རྐང་པ་དང། སེམས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྤོང་བའི་འདུ་བྱེད་དང་ལྡན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ནི། ཚེ་རབས་སྔ་མ་ལ་བསམ་གཏན་བསྒོམས་པའོ།། ཡང་ན་ཚེ་འདི་ལ་སྔར་ནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ བསྒོམས་པའི་བག་ཆགས་བསགས་ཏེ་ཡུན་རིང་དུ་སྒོམ་པའི་ཤུག་ཀྱིས་རྩེ་གཅིག་ཐོབ་པའི་ཕྱིར་རོ།། བརྩོན་འགྲུས་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་དང། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྤོང་བའི་འདུ་བྱེད་དང་ལྡན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ནི་གང་གི་ཚེ་སྡིག་པ་མེད་དགེ་བའི་ཆོས་སྤང ཞིང་གཉེན་པོས་དགེ་བའི་ཆས་རྣམས་སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བར་བྱ་ལ།རྒྱུན་མི་གཅོད་པར་འབད་པ་ལས་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཐོབ་པའི་ཕྱིར་རོ།། དཔྱོད་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པའོ།། དཔྱོད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྦྱོང་བའི་འདུ་བྱེད་དང་ལྡན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ནི། དགེ་བའི་བཤེས་
Chinese
བ་ལྂ་，是指知晓死亡和出生的力量。因为以天眼能看到众生从何处死亡，又在何处出生，无一遗漏，所以这样说。 漏尽通力。阿钵啰（藏文，梵文天城体：āpravakṣaya，梵文罗马拟音：āpravakṣaya，汉语字面意思：无漏尽）迦（藏文，梵文天城体：jñāna，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：智）巴拉（藏文，梵文天城体：bala，梵文罗马拟音：bala，汉语字面意思：力）是指知晓漏尽的力量。因为能看到贪欲等所有烦恼，乃至习气都已生起并已灭尽，所以称为知晓漏尽的力量。 如此，毗卢遮那佛的坐骑大象，是为了象征具有十种力量，而安放了八头大象。 宝生佛的马和四神足是，巴拉哈嘎，是说宝马青色的名称。因为像云的速度一样快，所以称为云速，青色的云速马是珍宝生源的坐骑。匝德瓦热（藏文，梵文天城体：catvāri，梵文罗马拟音：catvāri，汉语字面意思：四）日提（藏文，梵文天城体：ṛddhi，梵文罗马拟音：ṛddhi，汉语字面意思：神通）巴达（藏文，梵文天城体：pāda，梵文罗马拟音：pāda，汉语字面意思：足），匝德瓦热是四，日提是神变，巴达是足，以欲、心、精进、观和禅定四者作为能在虚空中行走等神变的所依和因，所以称为神足。 欲神足和具有舍断的行之欲禅定神足是，因为特别喜欢和信乐将心安住在禅定中，通过恒常进入禅定的方式，获得一心不乱，这就是欲禅定。 心神足和具有舍断的行之心禅定神足是，在前世修习过禅定。或者今生从前就积累了修习禅定的习气，因为长期修习的力量而获得一心不乱。 精进神足和具有舍断的行之精进禅定神足是，在任何时候断除罪恶，增长善法，并通过对治使善法生起和增长，不间断地努力，由此获得一心不乱。 观神足。具有舍断的行之观禅定神足是，善知识
English
Ba Lam means the power of knowing death and birth. Because with the divine eye, one can see all beings without exception, from where they die and where they are born, that is why it is said. The power of knowing the exhaustion of outflows. Āpra（Tibetan, Devanagari: āpravakṣaya, Romanized Sanskrit: āpravakṣaya, literal meaning: non-outflow）kṣaya（Tibetan, Devanagari: jñāna, Romanized Sanskrit: jñāna, literal meaning: wisdom）Bala（Tibetan, Devanagari: bala, Romanized Sanskrit: bala, literal meaning: power） means the power of knowing the exhaustion of outflows. Because one can see that all defilements such as desire, and even habitual tendencies, have arisen and ceased, it is called the power of knowing the exhaustion of outflows. Thus, the seat of Vairochana Buddha, the elephant, is placed with eight elephants as a symbol of possessing ten powers. The horse of Ratnasambhava and the four miraculous legs are, Bala Haka, which is the name of the precious blue-green horse. Because it is as fast as the speed of clouds, it is called Cloud Speed, the blue Cloud Speed horse is the seat of the precious source of origin. Catvāri（Tibetan, Devanagari: catvāri, Romanized Sanskrit: catvāri, literal meaning: four） Ṛddhi（Tibetan, Devanagari: ṛddhi, Romanized Sanskrit: ṛddhi, literal meaning: supernatural power） Pāda（Tibetan, Devanagari: pāda, Romanized Sanskrit: pāda, literal meaning: foot）, Catvāri is four, Ṛddhi is supernatural power, Pāda is foot, with desire, mind, diligence, contemplation, and samadhi as the basis and cause of supernatural powers such as walking in the sky, so it is called the miraculous foot. The miraculous foot of desire and the miraculous foot of desire samadhi with the action of abandonment are, because of the special liking and faith in settling the mind in samadhi, through the way of constantly entering samadhi, obtaining one-pointedness, this is desire samadhi. The miraculous foot of mind and the miraculous foot of mind samadhi with the action of abandonment are, in the previous life, meditation was practiced. Or in this life, from before, the habitual tendencies of practicing samadhi have been accumulated, and because of the power of long-term practice, one-pointedness is obtained. The miraculous foot of diligence and the miraculous foot of diligence samadhi with the action of abandonment are, at any time, cutting off sins, increasing virtues, and through antidotes, causing virtues to arise and increase, constantly striving without interruption, thereby obtaining one-pointedness. The miraculous foot of contemplation. The miraculous foot of contemplation samadhi with the action of abandonment is, virtuous friend.