Tibetan
རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་དཔུང་རྒྱན འདི།། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་དཔུང་པའི་རྒྱན་དུ་གསོལ།། བདག་འཛིན་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་སེ་མོ་དོ། ནི་བཏང་སྙོམས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་གོ། བདག་གི་དོན་ནང་དུ་རྟོགས་ནས་གཞན་གྱི་དོན་ཕྱིར་མཛད་པ།། དེ་ཡི རྟགས་སུ་མུ་ཏིག་སེ་མོ་དོ།། རྣལ་འའབྱོར་དབང་ཕྱུག་རང་རིག་དོན་གྱི་རྣལ་མ་ལ་བློ་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་འབྱོར། ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་པ་ལ་དབང་བསྒྱུར། ཟད་པ་མེད་པས་ན་ཕྱུག་གོ། ཆེན་པོའི་རྒྱན་དུ་གསོལ།། ཕྱག་གདུབ་སྣ་ཚོགས་ལས་མཛད བརྩོན་འགྲུས་ལྡན།། ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག། དགོས་པའི་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་རང་གཞན་གྱི་དོན་རྣམས་མྱུར་བར་འགྲུབ་པར་མཛད།། དེ་ཡི་རྟགས་སུ་གསེར་གྱི་གདུ་བུ་འདི།། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཕྱག་གི་རྒྱན་དུ གསོལ།། སྐུ་ཡི་རྒྱན་སྟོད་གཡོགས་གསུང་མཆོག་སྨད་དཀྲིས་དང།། ཐུགས་ཀྱི་རྒྱན་ཟེའུ་ལྡིར་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱན་ཆོས་གོས་དང། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱན། མཛད་པ་ལས་ཀྱི་ཕུ་རུང་ན་བཟའ་རྣམས། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཆེ་བས བསྒྱིངས་པར་བརྗིད།པས་ང་རྒྱལ་ཆེན་པོ་བདུན་དང་ལྡན་པ་ལྟ་བུར་བཞུགས་སོ།། ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་དག་གོས་ཀྱིས་བརྗིད་པའི་སྐུ། མོས་པ་ཆུང་བ།། ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་!་དམིགས་པ་ཕྲ་བས་དོན་མཛད་དེ་གཉིས་ལ་སྟོད་གཡོགས་ཕྲག་བྱུས་པ་ཡོད་ པའོ།རྟགས་སུ་ནི།། སྐུ་མཆོག་ཆེ་བའི་བརྗིད་ཚུལ་གཅན་གཟན་གྱི་རྒྱལ་པོ་སེང་གེའི་སྟོན་ལ་རལ་པས་བརྗིད་པ་ལྟ་བུར་ཆོས་གོས་འདི།། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་སྟོད་གཡོགས་སྐུ་སྟོད་ལ་དར་དང་སེར་གྱིས་ཕྲག་བྱུས་སུ་གསོལ་བ་ ལྟར་རྒྱབ་གོང་དུ་བསྣམས་པའོ།རྒྱན་དུ་གསོལ།། འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་མ་སྟོངས་བར་དུ་ནི།། ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཆགས་པའི་རྟགས།། གསུང་མཆོག་ཐུགས་རྗེས་ཆགས་པའི་སྨད་དཀྲིས་འདི། དར་པ་ཏི་སྨུག་པོའི་ཚི་གུ་ ཅན་གྱི་ཤམ་ཐབས་འདི།། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཤམ་ཐབས་རྒྱན་དུ་གསོལ། ཐུགས་ཀྱིས་འཁོར་འདས་མ་ལུས་པ།། ཅིར་ཡང་སལ་ལེ་མཁྱེན་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་སུ།། ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་མ་རྨོངས་!་ཇི་ལྟ་བ་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དོན་དམ་ལ་མ རྨོངས་ཤེས་བྱ་ཇི་སྙེད་པ་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཀུན་རྫོབ་ལ་མ་རྨོངས་པའོ།རྟགས་སུ་ནི།། ཐུགས་མཆོག་ཤེས་རབ་ལྡན་པ་དར་གྱི་ཅོད་པན་འདི།། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆོས་གོས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཆོས་གོས་གསོལ་བས་ཡང་དམ་ཚིག་གི་ཚུལ་ཁྲིམས་ དང་ལྡན་ནོ།རྒྱན་དུ་གསོལ།། ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་འགྲོ་རྣམས་ཀུན་ལ་སྣང།། དཔའ་ཞིང་གཟི་བརྗིད་
Chinese
各种珍宝臂钏，供养瑜伽自在者臂膀为庄严。我执幻化种种塞莫多，是舍平等正等菩提支。自己了悟内义后为他人行外义，其标志为珍珠塞莫多。瑜伽自在者自明本义，以智慧之光照耀，对一切法皆能自在掌控，因无尽故而富饶。供养为伟大之庄严。各种手镯行事业，具精进。正等菩提支。以所需之四种事业，迅速成办自他之义。其标志为此金手镯，供养瑜伽自在者手为庄严。身之庄严为上衣，语之庄严为下裙，心之庄严为瑟欧迪尔，功德之庄严为法衣，事业之庄严，行为之袖套衣裳等，大士以大而庄严，如具足七慢般安住。以清净戒律之衣庄严其身。希求小，声闻缘觉！以微细之目标行事，此二者有上衣披搭。其标志是，身之伟大庄严如百兽之王狮子以鬃毛庄严般，此法衣，如瑜伽自在者上衣，以上身以丝绸和黄色披搭般，背上披搭。供养为庄严。轮回众生未空尽之前，以慈悲系于一切众生之标志。语之庄严为慈悲所系之下裙，此深紫色带穗之围裙。供养瑜伽自在者围裙为庄严。心能了知轮回涅槃一切法，以明澈之心。对一切所知皆不愚昧！如实了知之智慧胜义谛不愚昧，所知一切之智慧世俗谛不愚昧。其标志是，具足智慧之心之丝绸宝冠，供养瑜伽自在者法衣，因披搭戒律之法衣，亦具足三昧耶之戒律。供养为庄严。伟大之功德显现于一切众生，勇猛且光辉。
English
These various precious arm ornaments, I offer as adornments for the arms of the Yoga Lord. The various manifestations of self-grasping, the Semodo, are the limbs of equanimity and perfect enlightenment. Having realized the inner meaning for oneself and then acting outwardly for the sake of others, the sign of that is the pearl Semodo. The Yoga Lord, with self-awareness of the true meaning, is endowed with the wisdom of intelligence. He has dominion over all phenomena, and because he is inexhaustible, he is rich. I offer it as a great adornment. Various bracelets perform actions, endowed with diligence. Limbs of perfect enlightenment. With the four kinds of necessary activities, he quickly accomplishes the benefit of himself and others. The sign of that is this golden bracelet, I offer it as an adornment for the hands of the Yoga Lord. The adornment of the body is the upper garment, the adornment of the speech is the lower skirt, the adornment of the mind is the Ze'u Ldir, the adornment of virtue is the Dharma robe, and the adornment of activity is the sleeves and robes of action. The great self, great and majestic, abides as if possessing the seven great prides. His body is adorned with the robe of pure morality. Small aspirations, Hearers and Solitary Realizers! Acting with subtle aims, these two have an upper garment draped over their shoulders. The sign of that is, the great majesty of the body is like the king of beasts, the lion, adorned with its mane, this Dharma robe, like the Yoga Lord's upper garment, draped over the upper body with silk and yellow, draped over the back. I offer it as an adornment. Until all sentient beings in samsara are empty, the sign of compassion clinging to all beings. The adornment of speech is the lower skirt attached with compassion, this dark purple apron with tassels. I offer the Yoga Lord's apron as an adornment. The mind knows all phenomena of samsara and nirvana, with a clear mind. Not ignorant of all that is to be known! Not ignorant of the ultimate truth of wisdom that knows things as they are, not ignorant of the conventional truth of wisdom that knows all that is to be known. The sign of that is, this silk crown of the mind endowed with wisdom, I offer the Dharma robe of the Yoga Lord, because he wears the Dharma robe of morality, he also possesses the morality of Samaya. I offer it as an adornment. The great qualities appear to all beings, brave and glorious.
Tibetan
ཆེ་བས་བསྒྱིངས་རྟགས་སུ།། ཡོན་ཏན་ཆེ་བའི་!་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་སྟོབས་བཅུ་མི་འཇིགས་པ་བཞི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་ འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པའི།གཟི་མདངས་ན་བཟའ་འདི།། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་སྐུ་ཡི་རྒྱན་དུ་འབུལ།། གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་!་འདོད་ཆགས་ཅན་ལ་སྦྱོར་བའི་སྤྱོད་པ། ཞེ་སྡང་ཅན་ལ་སྒྲོལ་བའི་དང། ང་རྒྱལ་ཅན་ལ་བལྟ་ངན་གྱིས་མི་ ཚུགས་པར་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྲན་ཚུགས་པ་དང།གཏི་མུག་ཅན་ལ་རྨི་ལམ་བསྒོམ། ཕྲག་དོག་ཅན་ལ་ལྟ་ངན་མི་ཤོང་བ་དང། དུག་ལྔ་ལམ་དུ་སྤྱོད་པའོ། དོན་མཆོག་ཟབ་མོ་འདི།། སྣོད་དུ་མ་གྱུར་པ་ལ་གསང་བའི་རྟགས།། མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས་གར་གྱི་ གསང་གོས་འདི།ཚད་མེད་བཞིས་ཉན་རང་དོན་མཛད་པ་དང། བསྡུ་དངོས་བཞིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས། དོན་མཛད་པ་དང། ཕྲིན་སྔགས་ལས་བཞིས་དོན་མཛད་པའི་རྟགས་སོ།། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་སྐུ་ཡི་རྒྱན་དུ་གསོལ། !། གསང་བའི་བརྡ་བསྲེས་པ་ལ་ གཉིས་ཏེ།མཆེད་ལྕམ་ལ་བོས་པ་དང།། ཨེ་མ་ཧོ། ནི་ངོམས་ཤིང་མཚར་བའོ།། དུར་ཁྲོད་ནི་རོ་བཞི་བསྐྱལ་བ་ཡན་ཆད་དོ།། གསང་བ་སྣོད་ངན་པའོ་ཆེན་པོ་ཡི། ནི་ཐེག་པ་གཞན་ལས་ཁྱད་བྱས་པའོ།། རྨད་བྱུང་ཞིང་ཁམས་དགའ་ཚར་འདིར། སྔོན་གྱི་ ལས།། སྐལ་བ་དང་ལྡན་པ་དང་འཕྲལ་རྐྱེན་གྱི་སྐལ་ལྡན་ནོ། དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་བའི་སྲས།། འདུས་པ་ཚོགས་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྲས་རྒྱལ་རིགས་སུ་དབྱུང་བ་ལྟར། རིག་འཛིན་རྣམས།། ཨེ་མ་ཧོ།། བདེ་དགའ་བདེ་མཆོག་བདེ་ཆེན གྲོགས།། དམ་ཚིག་སྲོག་གི་ལུ་གུ་རྒྱུད། !་ལྕགས་ལུ་གུ་རྒྱུད་ནི་གཟོང་གིས་ཕྲལ་ཡང་མི་ཕྲེལ་བ་ལྟར་གསང་སྔགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་སྲོག་ལ་བབས་ཀྱང་མི་འབྲལ་ལོ།། སྤྲུལ་པའི་གཤོག་དྲུག་གྲ་རྒྱས་པས།། ཆོས་ཉིད་མཁའ་ལ་ལྡིང་བར་རིགས། ! བྱ་རྒོད་གཤོག་དྲུག་རྒྱས་པས་ནམ་འཕངས་གཅོད་པ་ལྟར་རྣལ་འབྱོར་པ་བལྟ་བ།དམ་ཚིག་སྤྱོད་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དབང་ཕྲིན་ལས་དང་དྲུག་རྒྱས་ནས་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་དོན་རྟོགས་ནས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་ལ་བལྟ་བས་ལྡིང་ཞིང་འགྲོ་བར་བྱེད་པའོ། དེ་རིང་ཕན་ཆད་རྒྱལ་བའི་ སྲས།། དབང་ཕྱུག་ཡིན་པས་ཅི་བདེར་སྤྱོད།། ལུས་གྱི་བརྡ་ལུས་དང་ཡན་ལག་གི་བྱ་བ།། ངག་གི་བརྡ་ངག་གི་བྱ་བ་དང་སེམས་ཀྱི་བརྡ་ནང་དུ་རིགས་པར་བྱ་བའོ།། བྱ་བ་ཐམས་ཅད་བརྡས་བྱ། སྨྲ་བ་བཅད་དོ།། ཟན་ལ་ཚེ། ཆང་ལ་སྨྲ་བྱེད། ཚ་ལ་ཀུན ཏུ་རྒྱུག།ཚོད་མ་ལ་བྲན་མོ།། མར་ལ་འཇམ་དེས་ཞེས་བྱའོ།། རྣལ་འབྱོར་གསང་བབའི་བརྡ་སྒོ་ཕྱེ།། བྱ་བའི་ལས
Chinese
为了伟大的象征，对于具有大功德的！佛陀的伟大功德，十力，四无畏，佛陀的十八不共法等等的光彩衣裳，作为瑜伽自在者的身体庄严而供养。密咒行者的！对于贪欲者施与结合的行为，对于嗔恨者施与救度的，对于傲慢者以轻蔑的眼神无法压制而安住于三摩地，对于愚痴者修习梦境，对于嫉妒者无法容忍邪见，将五毒转为道用。此甚深殊胜之义，对于非器者是保密的象征。所作事业的舞姿秘密衣裳，以四无量心利益声闻缘觉，以四摄利益菩萨，以事业咒语四种事业利益众生的象征。作为瑜伽自在者的身体庄严而供养！秘密的暗号混合有两种，呼唤姐妹等。诶玛吙！是满足和稀奇。尸陀林是运送四个尸体以上的地方。秘密是恶劣的容器啊，伟大的！是胜过其他宗派的。稀有殊胜的净土，往昔的业，具有缘分和暂时的缘分。自在者的王子，聚集的国王之子，如同在王族中产生一样。持明者们。诶玛吙！安乐喜悦，殊胜安乐，大安乐的同伴！誓言是生命的命脉！如同铁的命脉即使被凿子分开也无法分开一样，密咒的誓言即使降临到生命也不分离。化身的六翼圆满，理应在法性虚空中飞翔！如同鹫鹰六翼丰满而斩断天空一样，瑜伽士的观看，誓言行为三摩地自在事业和六种圆满后，通达法性之义后，以观看法界虚空而飞翔行走。从今天开始是胜者的王子，因为是自在者所以随意行持。身体的暗号是身体和肢体的行为。语言的暗号是语言的行为和心的暗号是内在的分别。一切行为都以暗号进行，言语被切断。糌粑叫作“ཚེ”，酒叫作“སྨྲ་བྱེད”，茶叫作“ཀུན་ ཏུ་རྒྱུག”，饺子叫作“བྲན་མོ”，酥油叫作“འཇམ་དེས”。瑜伽秘密降临的暗号打开门户，行为的事业。
English
As a sign of greatness, to the great qualities of! The Buddha's great qualities, the ten powers, four fearlessnesses, the eighteen unshared qualities of the Buddha, etc., this radiant garment is offered as an adornment for the body of the Yogic Empowerment Holder. Practitioner of secret mantras! For those with attachment, the practice of union, for those with hatred, the act of liberation, for those with pride, not being subdued by contemptuous gazes but abiding in samadhi, for those with ignorance, meditating on dreams, for those with jealousy, not tolerating wrong views, transforming the five poisons into the path. This profound and supreme meaning is a secret sign for those who are not vessels. This secret garment of the dance of accomplished actions is a sign of benefiting the Shravakas and Pratyekabuddhas with the four immeasurables, benefiting Bodhisattvas with the four means of gathering, and benefiting beings with the four actions of mantra and action. Offered as an adornment for the body of the Yogic Empowerment Holder! The mixing of secret codes has two aspects: calling sisters, etc. Emaho! is satisfaction and wonder. A charnel ground is a place where more than four corpses are transported. Secret is a bad vessel, great! It is superior to other vehicles. In this rare and wonderful pure land, past karma, having fortune and temporary fortune. The son of the powerful king, the son of the assembled king, like being born into a royal family. The Vidyadharas. Emaho! Blissful joy, supreme bliss, great bliss companions! The samaya is the lifeline! Just as an iron lifeline cannot be separated even when split by a chisel, the samaya of secret mantra does not separate even when it falls upon life. With the six wings of emanation fully developed, one should fly in the sky of Dharmata! Just as a vulture cuts through the sky with its six wings fully developed, the yogi's view, samaya conduct, samadhi, empowerment, and action, and after the six are fully developed, after realizing the meaning of Dharmata, one flies and walks by viewing the sky of the Dharmadhatu. From today onwards, you are the son of the Victorious One, and because you are an empowered one, act as you please. The code of the body is the actions of the body and limbs. The code of speech is the actions of speech, and the code of mind is the inner discernment. All actions are done with codes, speech is cut off. Tsampa is called "ཚེ", alcohol is called "སྨྲ་བྱེད", tea is called "ཀུན་ ཏུ་རྒྱུག", dumplings are called "བྲན་མོ", and butter is called "འཇམ་དེས". The code of the secret descent of yoga opens the door, the action of deeds.