Back to the library

0329.The King of Tantras, the Secret Cycle of Vajrakila Karma Wheel.《The King of Tantras, the Secret Cycle of Vajrakila Karma Wheel.》.g2.0f

Tibetan

ལ་སྙིང་པོ་རྐྱང་པ་བཞི་དང་མིང་སྤེལ་ལ་བྲི། མརྒ་ཏའི་ཉི་མ་ཤར་བའི་དུས་སུ་འཁོར་ལོ་བྲིས་ལ་ཙནྡན་གྱི་ཤིང་ལ་དབང་གི་ཕུར་པ་ཟླ་གམ་དུ་བྱས་པ་ཕུར་པའི་ལྟེ་བར་འཁོར་ལོ་བཅུག་ལ། རྒྱལ་བའི་ཕྱོགས་ནས་ས་བླངས་ལ་གང་དབང་དུ་བྱ་བའི་གཟུགས་བྱས་ཏེ་མརྒ་ཏའི་པདྨའི་རཀྟས་བྱུག་སྟེ། ཁ་དོག་དམར་པོར་བྱས་པའི་ལྟེ་བར་དབང་གི་ཕུར་པ་བཏབ་ལ། གཟུངས་ཐག་དམར་པོས་བཏགས་ཏེ། ཁ་ནུབ་ཏུ་བལྟས་ལ་ཤང་ཚེ་གཏོར་ཞིང་བྱེ་བ་བདུན་འབུམ་དུ་བརྗོད་ན། གྲུབ་པ་མངོན་དུ་འབྱུང་སྟེ། ཞལ་བཞད་པ་དང་ལུང་སྟོན་པ་འབྱུང་སྟེ། དེའི་ཚེ་ལིངྒ་དང་ཕུར་པར་བཅས་པ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་འགྲམ་དུ་མནན་ན་གང་དབང་དུ་བྱ་བ་དེ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །དབང་གི་ལས་ཀྱི་རིམ་པའོ། །རྒྱས་པའི་འཁོར་ལོའི་རིམ་པ་ནི། པ་ཤ་ཀའི་པགས་པ་ལ་ལྡོང་རོས་ཀྱིས་བྱུགས་ལ། རེ་མིག་དགུ་པ་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་དང་བཅས་པ། རེ་མིག་དགུའི་དབུས་སུ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་པུཥྚིཾ་ཅེས་པ་བྲིས་པར་ཧཱུཾ་གིས་བརྒྱན་པའོ། །འཁོར་ལོའི་རྩིབས་རེ་མིག་བཞི་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་པུཥྚིཾ་ཧ་ས་ཡ་ར་ཧ་ད་ན་ཅེས་བྲིའོ། །ཤར་ཕྱོགས་སུ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་པུཥྚིཾ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་བྲི། ལྷོ་ཕྱོགས་སུ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་བྲི། ནུབ་ཕྱོགས་སུ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་པུཥྚིཾ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་བྱ་བ་བྲི། བྱང་ཕྱོགས་སུ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་པུཥྚིཾ་བྷིན་དྷ་ཡ་བྷིན་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་བྲི། ཕལྒུ་ནཱིའི་ཉི་མའི་དུས་སུ་འཁོར་ལོ་དྲིལ་ལ་གསེར་གྱི་ཤིང་ལ་རྒྱས་པའི་ཕུར་བུ་ཟུར་བརྒྱད་པ་བྱས་ལ་རྒྱས་པའི་འཁོར་ལོ་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་སྦས་ལ་རྒྱས་བཏབ་ལ། ལམ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་དབུས་ནས་བླངས་ལ། ལིངྒ་ཁ་དོག་སེར་པོར་བྱས་ལ། རྒྱས་པའི་ཕུར་པས་མགྲིན་པར་བཏབ་ལ། གཟུངས་ཐག་སེར་པོས་བཏགས་ལ་ཁ་ལྷོར་བལྟ། ཡུངས་ཀར་རྒྱལ་པོ་ལ་བྱེ་བ་བདུན་འབུམ་བཟླས་པ། དེའི་ཚེ་གྲུབ་པའི་དྲོད་ཚད་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འཕར་བ་དང་འཁྲོག་པ་དང་། ལྡེག་པའོ། །དེའི་ཚེ་ལིངྒ་དང་ཕུར་པ་བཅས་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ་མནན་ན་གང་ རྒྱས་པར་བྱ་བ་དེ་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱས་པའི་རིམ་པའོ། །དྲག་པོའི་འཁོར་ལོའི་རིམ་པ་ནི། འཇིགས་པའི་ལག་པ་ལ་བྲིས་ཏེ། རྒྱ་སོལ་གྱིས་ནག་པོར་བྱུགས་ལ། ཀ་ཀོ་ཏས

Chinese

将四种根本心咒和名咒交替书写。当红玉髓的太阳升起时,绘制轮盘,用旃檀木制作成弯月形的怀业橛,将轮盘置于橛的中心。 从胜利的一方取土,制作所要怀柔之物的形象,用红玉髓莲花的红色涂抹。在染成红色的中心,安插怀业橛,系上红色的咒索。面向西方,撒播青稞,念诵七十万遍,成就就会显现。会出现微笑和预言。那时,将林伽和橛一起埋在巨大的海边,那么所要怀柔之物就会被怀柔。这是怀业之业的次第。增益轮盘的次第是:在鹿皮上涂抹樟脑,在九宫格上绘制带八辐的轮盘。在九宫格的中央,书写“嗡 班匝 枳里 枳拉亚 某某 布雄”(藏文:ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་པུཥྚིཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya che-ge-mo puṣṭiṃ,汉语字面意思:嗡 班匝 枳里 枳拉亚 某某 增长),并用吽字装饰。在轮盘的每个辐条的四个格子上,书写“嗡 班匝 枳里 枳拉亚 某某 布雄 哈萨亚 惹哈 达纳”。在东方,书写“嗡 班匝 枳里 枳拉亚 某某 布雄 阿贝夏亚 吽 啪特”。在南方,书写“嗡 班匝 枳里 枳拉亚 某某 布雄 咕噜 匝亚 吽 啪特”。在西方,书写“嗡 班匝 枳里 枳拉亚 某某 布雄 达塔亚 达塔亚”。在北方,书写“嗡 班匝 枳里 枳拉亚 某某 布雄 宾达亚 宾达亚 吽 啪特”。在颇古那月的太阳升起时,绘制轮盘,用金色的木头制作八角形的增益橛,将增益轮盘隐藏在中心,进行增益。从十字路口的中央取土,制作黄色的林伽,用增益橛抵住喉咙,系上黄色的咒索,面向南方。用芥子油和国王,念诵七十万遍。那时,就会出现成就的暖相,即跳动、震动和摇摆。那时,将林伽和橛一起埋在巨大的宫殿中央,那么所要 增益之物就会被增益。这是增益的次第。猛厉轮盘的次第是:绘制在恐怖的手上,用汉地的木炭涂成黑色。卡科塔斯

English

Write the four root heart mantras and name mantras alternately. When the sun of ruby rises, draw the wheel, make a crescent-shaped subjugation stake from sandalwood, and place the wheel in the center of the stake. Take earth from the victorious side, make an image of what is to be subjugated, and smear it with the red of a ruby lotus. In the center, which is dyed red, insert the subjugation stake, and tie it with a red mantra cord. Facing west, scatter barley and recite seven hundred thousand times, and accomplishment will manifest. Smiles and prophecies will appear. At that time, if the lingam and stake are buried together on the shore of the great ocean, then what is to be subjugated will be subjugated. This is the order of the work of subjugation. The order of the increasing wheel is: smear deer skin with camphor, and draw a wheel with eight spokes on a nine-square grid. In the center of the nine-square grid, write "Om Vajra Kili Kilaya So-and-so Pushtim" (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་པུཥྚིཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlaya che-ge-mo puṣṭiṃ, Literal Chinese meaning: Om Vajra Kili Kilaya So-and-so Increase), and decorate it with the Hum syllable. On each spoke of the wheel, in four squares, write "Om Vajra Kili Kilaya So-and-so Pushtim Hasaya Raha Dana". In the east, write "Om Vajra Kili Kilaya So-and-so Pushtim Abeshaya Hum Phat". In the south, write "Om Vajra Kili Kilaya So-and-so Pushtim Kuru Jaya Hum Phat". In the west, write "Om Vajra Kili Kilaya So-and-so Pushtim Tathaya Tathaya". In the north, write "Om Vajra Kili Kilaya So-and-so Pushtim Bhindaya Bhindaya Hum Phat". When the sun of Phalguna rises, draw the wheel, make an eight-sided increasing stake from golden wood, hide the increasing wheel in the center, and perform the increase. Take earth from the center of the crossroads, make a yellow lingam, hold the increasing stake to the throat, tie it with a yellow mantra cord, and face south. With mustard oil and the king, recite seven hundred thousand times. At that time, the heat sign of accomplishment will appear, which is throbbing, shaking, and swaying. At that time, if the lingam and stake are buried together in the center of the great palace, then what is to be increased will be increased. This is the order of increase. The order of the wrathful wheel is: draw it on a terrifying hand, and smear it black with Chinese charcoal. Kakotas

Tibetan

་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་གཟུགས་བྱས་ཏེ། དེའི་སྙིང་གར་གྲུ་གསུམ་བཅུ་དྲུག་པའི་ཐིག་བཏབ་ལ། ཕྱི་རོལ་དུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །གྲུ་གསུམ་དྲག་པོའི་དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧ་ས་ར་ཎ་ཧ་ད་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཤར་གྱི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལྷོ་ཡི་རྩིབས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཤཱི་གྷྲི་ན་ཨཱ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ནུབ་ཀྱི་གྲུ་གསུམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བྱང་གི་གྲུ་གསུམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྟེང་གི་ཆ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་བྷིན་དྷ་ཡ་བྷིན་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གྲུ་གསུམ་བཅུ་ལ་རྡོ་རྗེ་སྲིན་མོ་བཅུའི་སྙིང་པོ་བཅུ་དང་དགྲ་བོའི་མིང་སྤེལ་ལ་བྲིའོ། །ཕྱི་ཡི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་རྣམས་ལ། །མཆེ་བ་ཅན་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། །གཤོག་པ་ཅན་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། །དགྲ་བོའི་སྙིང་པོ་སྤེལ་ལ་བྲི། །དྲག་པོའི་ཕུར་པ་ནི། ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ལ། ཕུར་པ་སྨད་ཟུར་གསུམ་རྒྱ་མདུད་དང་བཅས་པར་བྱས་ལ། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོའི་ཉིན་པར་འཁོར་ལོ་དྲིལ། རོ་བསྲེགས་པའི་སོལ་བས་རྒྱས་བཏབ་ལ། དྲག་པོའི་ཕུར་པའི་ལྟེ་བར་སྦས་ལ་གྲོག་མཁར་གྱི་ས་ལ་ལིངྒ་བྱས་ལ། རྒྱ་སོལ་གྱིས་ཁ་དོག་ནག་པོར་བྱས། དྲག་པོའི་ཕུར་པ་སྙིང་གར་བཏབ་སྟེ། གཟུངས་ཐག་ནག་པོས་བཏགས་ཏེ། ཁ་བྱང་དུ་བལྟས་ཏེ། ཏིལ་ཆེན་པོ་ལ་བདུན་འབུམ་དུ་བཟླས་ནས་བྲབས་པས། གྲུབ་པའི་རྟགས་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་ཚེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གྲོང་དུ་སྦས་ན་གང་བསད་པར་འདོད་པ་དེ་ངེས་པར་མཱ་ར་ཎའོ། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་གབ་པའི་འཁོར་ ལོའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཁོར་ལོ་དེ་ལྟར་ལགས་ན། སྔར་མ་གསུངས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཆར་སྣང་བའི་ཕུར་པ་ཞེས་གདགས་པ་ལ་དོན་དུ་མཆིས། ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཉོན་ཅིག །དོན་དེ་སྔར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མ་གསུངས་སོ། །ཕྱིས་འོང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གསུང་བར་མི་འགྱུར་བས། ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ཉིད་ཀྱི་དོན་དུ་ངས་བཤད་པར་བྱའོ། །བསྐྲད་པ་མཚམས་ཀྱི་ཕུར་པ་དང་། བཀོད་པ་ལྷ་ཡི་ཕུར་པ་དང་། མངགས་པ་ཕོ་ཉ

Chinese

做了大怖畏金刚的身形,在其心间画一个十六瓣的三角形,外面画一个四十二辐的轮。在三角形猛烈的中央,书写 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 恰给摩 玛拉亚 哈萨拉纳 哈达纳亚 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧ་ས་ར་ཎ་ཧ་ད་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya che ge mo mārāya ha saraṇa ha danāya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 班杂 枳里 枳拉亚 某某 玛拉亚 哈萨拉纳 哈达纳亚 吽 啪)。在东方的轮辐上,书写 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 恰给摩 玛拉亚 阿贝夏亚 阿贝夏亚 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya che ge mo mārāya ā be śa ya ā be śa ya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 班杂 枳里 枳拉亚 某某 玛拉亚 阿贝夏亚 阿贝夏亚 吽 啪)。在南方的轮辐上,书写 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 恰给摩 玛拉亚 希格日 纳 阿纳亚 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཤཱི་གྷྲི་ན་ཨཱ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya che ge mo mārāya śī ghri na ā na ya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 班杂 枳里 枳拉亚 某某 玛拉亚 希格日 纳 阿纳亚 吽 啪)。在西方的三角形上,书写 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 恰给摩 玛拉亚 匝瓦拉 帕亚 匝瓦拉 帕亚 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya che ge mo mārāya jvala pa ya jvala pa ya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 班杂 枳里 枳拉亚 某某 玛拉亚 匝瓦拉 帕亚 匝瓦拉 帕亚 吽 啪)。在北方的三角形上,书写 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 恰给摩 玛拉亚 达塔亚 达塔亚 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya che ge mo mārāya ta thā ya ta thā ya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 班杂 枳里 枳拉亚 某某 玛拉亚 达塔亚 达塔亚 吽 啪)。在上面的部分,书写 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 恰给摩 玛拉亚 班达亚 班达亚 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་བྷིན་དྷ་ཡ་བྷིན་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya che ge mo mārāya bhin dha ya bhin dha ya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 班杂 枳里 枳拉亚 某某 玛拉亚 班达亚 班达亚 吽 啪)。在十个三角形上,书写十个金刚罗刹女的心咒,并加上敌人的名字。在外面的轮辐上,书写獠牙者的心咒,翅膀者的心咒,以及敌人的心咒。猛烈的橛是,用带刺的树木,做成下部三棱带结的橛子,在金刚轮的白天,卷起轮,用焚尸的炭灰覆盖,藏在猛烈橛的中心,用蚁穴的土做成林伽,用汉炭染成黑色。将猛烈的橛插入心间,用黑色的护身线系上,面向北方,用大量的芝麻念诵七十万遍后击打,就会出现成就的征兆,光明的坛城,那时如果藏在夜叉的城市里,那么想要杀死的人一定会死亡。四种事业隐藏的轮之章,第六章完毕。伟大的菩萨,轮就是这样,以前没有说过的如来本身的功德之光显现的橛,这样称呼是有意义的。事业金刚谛听,这个意义以前如来们也没有说过,以后的如来们也不会说,所以,事业金刚,为了你,我将要说。驱逐的界橛,安置的本尊橛,派遣的使者

English

Having made the form of the Great Terrifier, draw a sixteen-petaled triangle in its heart, and outside of that, draw a wheel with forty-two spokes. In the center of the fierce triangle, write: Oṃ Vajra Kīli Kīlaya Che Ge Mo Mārāya Ha Saraṇa Ha Danāya Hūṃ Phaṭ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧ་ས་ར་ཎ་ཧ་ད་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya che ge mo mārāya ha saraṇa ha danāya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om Vajra Kīli Kīlaya So-and-so Mārāya Ha Saraṇa Ha Danāya Hūṃ Phaṭ). On the eastern spoke of the wheel, write: Oṃ Vajra Kīli Kīlaya Che Ge Mo Mārāya Ā Be Śa Ya Ā Be Śa Ya Hūṃ Phaṭ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya che ge mo mārāya ā be śa ya ā be śa ya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om Vajra Kīli Kīlaya So-and-so Mārāya Ā Be Śa Ya Ā Be Śa Ya Hūṃ Phaṭ). On the southern spoke, write: Oṃ Vajra Kīli Kīlaya Che Ge Mo Mārāya Śī Ghri Na Ā Na Ya Hūṃ Phaṭ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཤཱི་གྷྲི་ན་ཨཱ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya che ge mo mārāya śī ghri na ā na ya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om Vajra Kīli Kīlaya So-and-so Mārāya Śī Ghri Na Ā Na Ya Hūṃ Phaṭ). On the western triangle, write: Oṃ Vajra Kīli Kīlaya Che Ge Mo Mārāya Jvala Pa Ya Jvala Pa Ya Hūṃ Phaṭ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya che ge mo mārāya jvala pa ya jvala pa ya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om Vajra Kīli Kīlaya So-and-so Mārāya Jvala Pa Ya Jvala Pa Ya Hūṃ Phaṭ). On the northern triangle, write: Oṃ Vajra Kīli Kīlaya Che Ge Mo Mārāya Ta Thā Ya Ta Thā Ya Hūṃ Phaṭ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya che ge mo mārāya ta thā ya ta thā ya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om Vajra Kīli Kīlaya So-and-so Mārāya Ta Thā Ya Ta Thā Ya Hūṃ Phaṭ). On the upper part, write: Oṃ Vajra Kīli Kīlaya Che Ge Mo Mārāya Bhin Dha Ya Bhin Dha Ya Hūṃ Phaṭ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་བྷིན་དྷ་ཡ་བྷིན་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya che ge mo mārāya bhin dha ya bhin dha ya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om Vajra Kīli Kīlaya So-and-so Mārāya Bhin Dha Ya Bhin Dha Ya Hūṃ Phaṭ). On the ten triangles, write the ten heart mantras of the Vajra Rākṣasīs, and add the name of the enemy. On the spokes of the outer wheel, write the heart mantra of the one with fangs, the heart mantra of the one with wings, and add the heart mantra of the enemy. The fierce kīla is made from a thorny tree, with the lower part having three edges and knots. On the day of the vajra wheel, roll the wheel, cover it with ashes from burnt corpses, hide it in the center of the fierce kīla, make a liṅga from soil from an anthill, and color it black with Chinese charcoal. Insert the fierce kīla into the heart, tie it with a black protection thread, face north, and strike it after reciting seven hundred thousand times over a large amount of sesame seeds. The sign of accomplishment, a maṇḍala of light, will appear. At that time, if it is hidden in the city of yakṣas, then the one you wish to kill will certainly die. The chapter on the wheel that conceals the four activities, the sixth chapter, is complete. Great Bodhisattva, the wheel is like this. It is meaningful to call the kīla that manifests the qualities of the Tathāgata himself, which has not been spoken of before, the "Appearing Kīla." Action Vajra, listen! This meaning has not been spoken of by the Tathāgatas before. The future Tathāgatas will also not speak of it. Therefore, Action Vajra, for your sake, I will speak. The kīla of expulsion, the kīla of the deity of arrangement, and the messenger of dispatch.