Back to the library

0323.The Great King of the Tantra, the Supreme Wisdom of All Buddhas..g2.0f

Tibetan

་ར་མུ་ཏྲཱ་ན་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ། ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ། སརྦ་བྷཱུ་ཏཱ་ན་མ་ཐ་མ་ཐ། ནིརྨ་ཐ་ནིརྨ་ཐ་སརྦ་དུཥྚཱ་ན་པྲ་བེ་ཤ་ཡ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ། མཎྜ་ལ་མཌྷྱ། བཻ་བ་སྲ་ཏ་ཛཱི་བི་ཏཱ་ན་ཏ་ཀ་ར་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། མ་མ་སརྦ་ཀཱ། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། མཱ་བི་ལམྦ། མཱ་བི་ལམྦ། ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། སྥོ་ཊ་ཡ་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་ནཱ་ཤ་ཡ། ཀ་ར་ཀ་ར་བིགྷྣཱན། སརྦཱ་ཤ་པ་རི་པཱུར་ཀ །ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་བཱན། ཀིཉྩ་རཱ་ཡ་སི། མ་མ་སརྦ་ཨཱརྠ་སཱ་དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་དག་གསུངས་པའི་མོད་ལ་ནི། །རྡོ་རྗེ་མཐུ་ལྡན་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། །མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཀུན། །ཐམས་ཅད་འཇིགས་ཤིང་འཇིགས་པ་ཆེ། །མྱུར་དུ་བསྲེགས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་བརྒྱལ། །བ་སྤུ་གཟིངས་པར་གྱུར་པ་དང་། །མིག་ནི་མཆི་མས་རབ་ཏུ་འཁྲུགས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དྲན་ཅིང་། །འབར་བའི་ཚེ་ལ་གནོད་པ་ཙམ། །ཁྲོ་བོའི་ནང་ནས་ཁྲོས་པ་གཙོ། །མིག་སྨན་མདོག་བཞིན་ཀུན་ཏུ་འཚེར། །འཆི་བདག་གསོད་མཛད་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ། །གཏུམ་པ་ཆེ་ལ་མངོན་པར་གུས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ཡི་མོད་ལ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ་དབུས་གནས་སུ། །ཉི་མ་ལ་ནི་ཞབས་བསྐྱེད་སྟེ། །རང་གི་ཕ་བས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །རི་རབ་རྩིག་པའི་འོད་བཞིན་དུ། །མིག་དམར་བཟློག་པས་གཏན་དུ་འཇིགས། །མཆེ་བ་རྣོ་ལ་རིང་བ་གཙིགས། །སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེས་ཅོད་པན་བརྒྱན། །རལ་གྲི་ལ་སོགས་མཚོན་བསྣམས་ཤིང་། །འབར་བ་དུར་ཁྲོད་དབུས་ན་འཇིགས། །འཇིགས་པའི་འཁོར་གྱིས་ཀུན་ཏུ་ བསྐོར། །དུར་ཁྲོད་སེམས་ཅན་འདུ་ཞིང་འཁྲུག །དཔའ་བོས་ཀུན་ཏུ་སྤྱད་པ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཅན་དག་ཉིད་དུ་སྦྱར། །འབར་བ་དྲག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །ཐལ་བ་ཆེན་པོས་བགོས་པའི་གཟུགས། །ཐོད་པ་སྲུབས་མེད་རིགས་ཅན་ལ། །མནན་ནམ་བསད་པའི་ཆོ་ག་ཡིན། །གསང་སྔགས་རྗེས་སུ་དྲན་བྱས་ནས། །གསུམ་མམ་བདུན་ནི་བརྗོད་ནས་ནི། །བདུད་ནི་ཀུན་ཏུ་རྩིར་འགྱུར་བསྟན། །གལ་ཏེ་དཔའ་བོའི་ལས་རྣམས་ལ། །མྱུར་དུ་ཞི་བར་འདོད་ན་ཡང་། །ཡུམ་ནི་ཞི་བའི་གསང་སྔགས་དང་། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་གྲོལ་བར་བྱ། །གཡས་པ་ཡི་ནི་ཕན་ཚུན་ཏེ། །སོར་མོ་བསྡུས་པའི་དབུས་གནས་པ། །ཀུན་ཏུ་བསྡུས་པ་རྡེག་པའི་སྟབས། །གཞན་ནི་ཡུམ་གྱི་ངོས་བཞག་སྟེ། །དབུ་མའི་ཚད་དུ་འགྱིང་བ་སྟེ། །དཔའ་བོ་རྔམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །འཕགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཞེས་

Chinese

惹木札那 阿嘎夏雅 阿嘎夏雅 萨瓦布达那 玛塔玛塔 尼玛塔尼玛塔 萨瓦杜斯达那 札贝夏雅 札贝夏雅 曼达拉玛迪亚 贝瓦萨札 杰维达那 达嘎拉 咕噜咕噜 玛玛萨瓦嘎 达哈达哈 巴匝巴匝 玛威蓝巴 玛威蓝巴 萨玛雅玛努 斯玛拉 吽 吽 啪 啪 斯波达雅 斯波达雅 萨瓦纳夏雅 嘎拉嘎拉 威格南 萨瓦夏巴 瑞布尔嘎 嘿嘿 巴嘎万 根匝拉雅斯 玛玛萨瓦 阿塔 萨达雅 梭哈。 刚说完这些,金刚力士佛陀,所有无余眷属等,全都恐惧,大为恐惧,迅速燃烧,非常昏厥,汗毛竖立,眼睛里充满了泪水,忆念菩萨们,燃烧的时候稍微有害,忿怒尊中最为忿怒者,像眼药颜色一样到处闪耀,诛杀阎罗死主的阎罗王,对凶猛者极为恭敬,如是说。 刚说完那些,恐怖之身,在虚空金刚中央处,以太阳为足,以自己的父亲为庄严,如须弥山墙壁的光芒一样,因眼红色而永远恐惧,牙齿锋利而长,身体的金刚为顶髻庄严,手持宝剑等兵器,在燃烧的尸陀林中央恐怖,被恐怖的眷属所围绕,尸陀林众生聚集喧闹,勇士们到处享用,与金刚者们结合,在燃烧猛烈的坛城中,以大灰烬所分的形象,在无缝隙的颅器中,是镇压或杀害的仪轨,忆念秘密真言后,念诵三遍或七遍,显示魔全部变成灰尘,如果想要迅速平息勇士的事业,也以佛母寂静的秘密真言和,以三摩地而解脱,右边的互相,手指合拢的中央安住,全部合拢是击打之势,其他是佛母的立式,以中脉的量而挺立,是勇士威猛的手印,名为观察阎罗王诛杀者的智慧光明之三摩地。名为一切如来之智慧顶端

English

ramutrana akarshaya akarshaya sarvabhutana matha matha nirmaTha nirmaTha sarvadushtana praveshaya praveshaya mandala madhya baivasrata jivitaana ta kara kuru kuru mama sarva ka daha daha paca paca ma vilamba ma vilamba samaya manusmara hum hum phat phat sphotaya sphotaya sarva nashaya kara kara vighnan sarvasha pari purka hehe bhagavan kincarayasi mama sarva artha sadhaya svaha. As soon as these were spoken, the Vajra Powerful Buddha, all the retinues without exception, were all terrified and greatly frightened. They were quickly burned and became extremely faint. Their hairs stood on end, and their eyes were filled with tears. They remembered the Bodhisattvas, and there was only slight harm at the time of burning. Among the wrathful ones, the most wrathful one shone everywhere like the color of eye medicine. The Lord of Death, Yama, who slays the Lord of Death, was extremely respectful to the fierce one. Thus he spoke. As soon as that was spoken, the terrifying form was in the center of the vajra in the sky. With the sun as his feet, he was adorned with his own father. Like the light of the walls of Mount Meru, he was forever terrifying because of his red eyes. His fangs were sharp and long. The vajra of his body adorned his crown. He held swords and other weapons, and he was terrifying in the center of the burning charnel ground. He was completely surrounded by a terrifying retinue. The charnel ground beings gathered and clamored. What the heroes enjoyed everywhere was joined with the Vajra Holders themselves. In the mandala of the burning fierce one, the form was divided by great ashes. In the flawless skull cup, it is the ritual of suppressing or killing. After remembering the secret mantra, reciting it three or seven times, it shows that all the demons turn into dust. If you want to quickly pacify the deeds of the heroes, also liberate with the peaceful secret mantra of the Mother and with samadhi. The right one is mutual, with the fingers gathered in the center. Gathering everything is the gesture of striking. The other is the position of the Mother. Standing upright in the measure of the central channel, it is the mudra of the hero's ferocity. This is the samadhi called "Examining the Wisdom Light of the Slayer of the Lord of Death." It is called "The Pinnacle of the Wisdom of All the Blessed Ones."

Tibetan

བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས། གཤིན་རྗེའི་གཤེད་འབྱུང་བ་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་ པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བརྟན་པའི་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་རྣམ་པར་འཕྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེའི་དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ན་མཿས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། ན་མོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ། མ་ཧཱ་དཾཥྚོ་ཏྐཊ་བྷཻ་ར་བཱ་ཡ། ཨ་སི་མུ་ས་ལ་པར་ཤུ་པཱ་ཤ་ཧསྟཱ་ཡ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི། ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱི་ཧི། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བན་དྷ་བན་དྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། གརྫ་གརྫ། སྥོ་ཊ་ཡ་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་བིགྷྣཱན། བི་ནཱ་ཡ་ཀཱ་ན། མ་ཧཱ་ག་ཎ་པ་ཏི་ཛཱི་བི་ཏ་ཨ་ན་ཏ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་གསུངས་མ་ཐག་ཏུ་ཡང་། །མཐུ་དང་ལྡན་པའི་བདེ་གཤེགས་རྣམས། །ཤིན་ཏུ་འདར་ཞིང་དངངས་པར་གྱུར། །རབ་ཏུ་འཇིགས་པ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་། །འབར་བ་ཆེ་ལ་བསྟོད་པར་བྱེད། །མི་འཆི་ང་ཡི་གཡུང་དྲུང་སྟེ། །ཟག་པ་མེད་པའི་བདུད་རྩི་ཆེ། །སྐྲོད་ཅིང་འཇིགས་པ་ཆེར་འགྱུར་བ། །བགེགས་ རྒྱལ་འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གནག་ལ་གསུས་པ་འཕྱང་བ་ནི། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་ཅོད་པན་ཅན། །འཕྲོ་དང་འདུ་བའི་སྤྲིན་རྣམས་འཁྲུགས། །མི་ཡི་རྐང་ལ་ཕུར་པ་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཡང་སྐྲོད་འགྱུར་བས། །དངོས་པོ་གཞན་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ལག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དབུས་བསྟན་ཏེ། །རྐང་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་དྲག་ཏུ་མཆོངས། །འཇིགས་པའི་རང་བཞིན་རྣམ་བརྟག་སྟེ། །བདུད་རྩི་རྒྱལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བསམ་པས་འགྲུབ། །དུག་ཞི་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །འཕགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས། བདུད་རྩི་འབྱུང་བ་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་བདག་པོ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཕྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གསང་སྔགས་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ན་མཿས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། ཨཱྃ་ཧཱུཾ་ཛི་ན་རི་ཊིཊྚ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ཉིད་གསུངས་པའི་མོད་ལ་ནི། །སངས་རྒྱས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་རྣ

Chinese

于行部大王经中,名为观察阎魔死主生起之品第五。 其后,薄伽梵入于名为坚固金刚誓句遍布之等持,从彼金刚之身语意中取出甘露明点誓句金刚。 那嘛 萨曼达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 班匝啦 南。 那摩 班匝 卓达 雅。 嘛哈 当 斯多 欧嘎达 贝啦哇 雅。 阿西 姆萨啦 巴尔修 巴夏 哈斯达 雅。 嗡 阿姆日达 滚达里。 卡卡 卡嘿 卡黑。 德叉 德叉。 班达 班达。 哈那 哈那。 达哈 达哈。 巴匝 巴匝。 嘎日匝 嘎日匝。 斯坡达雅 斯坡达雅。 萨日瓦 维格南。 维那雅 嘎南。 嘛哈 嘎那 巴地 贼比达 阿那达 嘎啦雅 梭哈。 才念诵此(明咒), 具力之善逝们, 极度颤抖且惊慌, 生起极度怖畏后, 赞颂炽燃者。 我不死乃永恒, 无漏之大甘露, 驱逐且大增怖畏, 摧毁魔障我敬礼。 黝黑且腹部下垂者, 具不动金刚之顶髻, 光芒与聚集之云朵交织, 以人之足为橛。 金刚持亦被驱逐, 于他物更无需怀疑。 双手于中央展示金刚, 双足并拢猛烈跳跃, 观察怖畏之自性, 乃甘露胜者之手印, 一切事业皆如意成就。 名为寂灭毒害之等持。 于圣者一切如来之智慧顶髻名为大王经中,名为观察甘露生起之品第六。 其后,薄伽梵入于名为一切如来之身语意之主,平等性金刚遍布之等持,从彼忿怒金刚无能胜者之秘密咒语中取出金刚之身语意。 那嘛 萨曼达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 班匝啦 南。 嗡 吽 贼那 日智 扎 吽 吽 帕特 帕特 梭哈。 才念诵此(明咒)之顷刻, 诸佛大自在者们,