Chinese
珍宝平等性，珍宝金刚我顶礼。珍宝摩尼大宝珠，珍宝法轮无与伦。法轮珍宝平等大，顶礼赞叹珍宝轮。宝珠珍宝大宝珠，珍宝莲花无与伦。莲花珍宝平等大，顶礼莲花珍宝尊。宝珠珍宝大宝珠，珍宝十字无与伦。十字珍宝平等性，顶礼珍宝十字尊。名为珍宝部杂染之三摩地。其后，莲花部的众多眷属异口同声地宣说：莲花贤善普皆胜，灭除贪欲之莲花，乃诸佛之莲花，顶礼莲花本尊您。大莲花啊大莲花，金刚莲花无与伦，金刚莲花平等大，顶礼赞叹莲花金刚。大莲花啊大莲花，莲花法轮无与伦，法轮莲花平等大，顶礼赞叹莲花轮。大莲花啊大莲花，莲花珍宝无与伦，珍宝莲花平等大，顶礼赞叹莲花珍宝。大莲花啊大莲花，莲花十字无与伦，十字莲花平等大，顶礼赞叹莲花十字。名为莲花部杂染之三摩地。其后，十字部的众多眷属异口同声地宣说：十字贤善普皆胜，灭除嫉妒之十字，乃诸佛之十字，顶礼十字本尊您。金刚十字十字大，十字金刚无与伦，金刚十字平等大，顶礼金刚十字尊。金刚十字十字大，十字法轮无与伦，法轮十字平等大，顶礼赞叹十字法轮。金刚十字十字大，十字珍宝无与伦，珍宝十字平等大，顶礼赞叹十字珍宝。金刚十字十字大，十字莲花无与伦，莲花十字平等大，顶礼赞叹十字莲花。名为金刚十字部杂染之三摩地。其后，薄伽梵吉祥金刚怖畏大自在主，虚空金刚
English
The equality of jewels, I prostrate to the jewel vajra. The great jewel is a great gem, The jewel wheel is unsurpassed. The wheel jewel is greatly equal, I prostrate and praise the jewel wheel. The jewel is a great jewel, The jewel lotus is unsurpassed. The lotus jewel is greatly equal, I prostrate to the lotus jewel. The jewel is a great jewel, The jewel cross is unsurpassed. The cross jewel is equal, I prostrate to the jewel cross. This is the samadhi called the mixed family of jewels. Then, the many assemblies of the lotus family proclaimed in one voice: The lotus is good and victorious everywhere. The lotus that destroys desire is great. It is the lotus of all Buddhas. I prostrate to the lotus itself. Great lotus, great lotus, Vajra lotus is unsurpassed. Vajra lotus is greatly equal. I prostrate and praise the lotus vajra. Great lotus, great lotus, Lotus wheel is unsurpassed. The wheel lotus is greatly equal. I prostrate and praise the lotus wheel. Great lotus, great lotus, Lotus jewel is unsurpassed. The jewel lotus is greatly equal. I prostrate and praise the lotus jewel. Great lotus, great lotus, Lotus cross is unsurpassed. The cross lotus is greatly equal. I prostrate and praise the lotus cross. This is the samadhi called the mixed family of the lotus. Then, the many assemblies of the cross proclaimed in one voice: The cross is good and victorious everywhere. The cross that destroys jealousy. It is the great cross of all Buddhas. I prostrate to the cross itself. Vajra cross, great cross, The cross vajra is unsurpassed. Vajra cross is greatly equal. I prostrate to the vajra cross. Vajra cross, great cross, The cross wheel is unsurpassed. The wheel cross is greatly equal. I prostrate and praise the cross wheel. Vajra cross, great cross, The cross jewel is unsurpassed. The jewel cross is greatly equal. I prostrate and praise the cross jewel. Vajra cross, great cross, The cross lotus is unsurpassed. The lotus cross is greatly equal. I prostrate and praise the cross lotus. This is the samadhi called the mixed family of the vajra cross. Then, the Bhagavan, the great lord of glorious Vajrabhairava, the vajra of space.
Chinese
从名为一切生之主尊的身、语、意金刚中生出。（藏文）ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ།（梵文天城体，Oṃ vajra mahākrodhīśvarī hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音，嗡 瓦吉拉 玛哈格罗地 依湿瓦日 吽 帕特，汉语字面意思，嗡 金刚 大忿怒自在 吽 啪）这是名为金刚一切生之主的等持。然后，薄伽梵安住于名为大乐味一切生之主的等持中，从名为大佛生之主尊的身、语、意金刚中生出。（藏文）ཨཱོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བུཌྜྷ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུཾ།（梵文天城体，Oṃ sarva tathāgata buddha krodhīśvarī hūṃ，梵文罗马拟音，嗡 萨瓦 达他嘎达 布达 格罗地 依湿瓦日 吽，汉语字面意思，嗡 一切 如来 佛 忿怒自在 吽）这是名为轮一切生之主的等持。然后，薄伽梵安住于名为平等宝生之主的等持中，从名为真实之王子生之主尊的身、语、意金刚中生出。（藏文）ཨཱོཾ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ།（梵文天城体，Oṃ ratna mahākrodhīśvarī hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音，嗡 惹那 玛哈格罗地 依湿瓦日 吽 帕特，汉语字面意思，嗡 珍宝 大忿怒自在 吽 啪）这是名为大功德一切增长之主的等持。然后，薄伽梵安住于名为大贪金刚一切遍布之主的等持中，从名为无间断之游舞生之主尊的身、语、意金刚中生出。（藏文）ཨཱོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ།（梵文天城体，Oṃ padma krodhīśvarī hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音，嗡 帕德玛 格罗地 依湿瓦日 吽 帕特，汉语字面意思，嗡 莲花 忿怒自在 吽 啪）这是名为莲花一切生之主的等持。然后，薄伽梵安住于名为事业一切圆满之主的等持中，从名为业之国王生之主尊的身、语、意金刚中生出。（藏文）ཨོཾ་ཨ་མོ་གྷ་ཀ་རམ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ།（梵文天城体，Oṃ amogha karam krodhīśvarī hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音，嗡 阿莫嘎 卡拉姆 格罗地 依湿瓦日 吽 帕特，汉语字面意思，嗡 不空 成办 忿怒自在 吽 啪）这是名为业金刚一切生之主的等持。 所有坛城皆生起， 胜者之母智者察。 支分仪轨智者行， 如根本之形貌般。 智者应精勤努力， 于先前所示之仪轨。 何者智者即彼也， 所作所为不可思。 金刚生之明妃者， 智者以金刚眼观。 如何轮生之母亦， 如是轮眼而观之。 何者珍宝生之母， 勇士珍宝眼而观。 莲花生者莲花母， 娇女莲花眼而观。 何者胜业生之母， 种种胜业眼而观。 此后彼
English
From the body, speech, and mind vajras of the lord named All-Arising, (Tibetan) ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ། (Sanskrit Devanagari, Oṃ vajra mahākrodhīśvarī hūṃ phaṭ, Sanskrit Romanization, Om Vajra Mahakrodhi Ishvari Hum Phat, Chinese literal meaning, Om Vajra Great Wrathful Lord Hum Phat) This is the samadhi called Vajra All-Arising. Then, the Bhagavan abides in the samadhi called Great Bliss Taste All-Arising, and from the body, speech, and mind vajras of the lord named Great Buddha Arising, (Tibetan) ཨཱོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བུཌྜྷ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུཾ། (Sanskrit Devanagari, Oṃ sarva tathāgata buddha krodhīśvarī hūṃ, Sanskrit Romanization, Om Sarva Tathagata Buddha Krodhi Ishvari Hum, Chinese literal meaning, Om All Tathagata Buddha Wrathful Lord Hum) This is the samadhi called Wheel All-Arising. Then, the Bhagavan abides in the samadhi called Equality Jewel Arising, and from the body, speech, and mind vajras of the lord named True Prince Arising, (Tibetan) ཨཱོཾ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ། (Sanskrit Devanagari, Oṃ ratna mahākrodhīśvarī hūṃ phaṭ, Sanskrit Romanization, Om Ratna Mahakrodhi Ishvari Hum Phat, Chinese literal meaning, Om Jewel Great Wrathful Lord Hum Phat) This is the samadhi called Great Virtue All-Increasing. Then, the Bhagavan abides in the samadhi called Great Attachment Vajra All-Pervading, and from the body, speech, and mind vajras of the lord named Unceasing Play Arising, (Tibetan) ཨཱོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ། (Sanskrit Devanagari, Oṃ padma krodhīśvarī hūṃ phaṭ, Sanskrit Romanization, Om Padma Krodhi Ishvari Hum Phat, Chinese literal meaning, Om Lotus Wrathful Lord Hum Phat) This is the samadhi called Lotus All-Arising. Then, the Bhagavan abides in the samadhi called Activity All-Accomplishing, and from the body, speech, and mind vajras of the lord named Action King Arising, (Tibetan) ཨོཾ་ཨ་མོ་གྷ་ཀ་རམ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ། (Sanskrit Devanagari, Oṃ amogha karam krodhīśvarī hūṃ phaṭ, Sanskrit Romanization, Om Amogha Karam Krodhi Ishvari Hum Phat, Chinese literal meaning, Om Unfailing Action Wrathful Lord Hum Phat) This is the samadhi called Action Vajra All-Arising. All mandalas arise completely, The mothers of the victors are examined by the wise. The branch rituals are performed by the wise, Like the shape of the root. The wise should diligently strive, In the previously shown ritual. Whoever is wise is that one, The actions and deeds are inconceivable. The consort of Vajra Arising, The wise should look with vajra eyes. How the Wheel Arising also, Likewise, look with wheel eyes. Whoever is the mother of Jewel Arising, The hero should look with jewel eyes. The lotus arising, the lotus mother, The graceful one should look with lotus eyes. Whoever is the mother of Supreme Action Arising, Should look with various supreme action eyes. Then that
Tibetan
འི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ཡང་། སངས་རྒྱས་སྲས་ཆེན་གྱིས་འབད་པ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དུ་མའི་ཚོགས་ཀྱི་མཐུས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་སྲས་བསྐྱེད་མཛད་ནས། །ལྷུམས་ནས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་སྲས་གཙོ། །ཇི་སྲིད་རྡོ་རྗེའི་སྲས་བྱུང་ནས། །རྡོ་རྗེ་ཡུམ་མཆོག་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཁོར་ལོའི་རྒྱལ་སྲས་བསྐྱེད་མཛད་ནས། །ལྷུམས་ནས་འཁོར་ལོའི་རྒྱལ་སྲས་གཙོ། །ཇི་སྲིད་འཁོར་ལོའི་སྲས་བྱུང་ནས། །འཁོར་ལོའི་ཡུམ་མཆོག་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རིན་ཆེན་རྒྱལ་སྲས་བསྐྱེད་མཛད་ནས། །ལྷུམས་ནས་རིན་ཆེན་རྒྱལ་སྲས་གཙོ། །ཇི་སྲིད་རིན་ཆེན་སྲས་བྱུང་ནས། །རིན་ཆེན་ཡུམ་མཆོག་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །པདྨའི་རྒྱལ་སྲས་བསྐྱེད་མཛད་ནས། །ལྷུམས་ནས་པདྨའི་རྒྱལ་སྲས་གཙོ། །ཇི་སྲིད་པད་མའི་སྲས་བྱུང་ནས། །པདྨའི་ཡུམ་མཆོག་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲས་བསྐྱེད་མཛད་ནས། །ལྷུམས་ནས་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲས་གཙོ། །ཇི་སྲིད་ལས་མཆོག་སྲས་བྱུང་ནས། །ལས་མཆོག་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་རྡོ་རྗེའི་གླུ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་དང་། ཕྲིན་ལས་ཆེན་པོའི་གླུ་བླང་བ་ལ་སོགས་པས་ཡོངས་སུ་བསྟོད་པ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་ཡུམ་རྣམས་སོ་སོ་རང་རང་གི་ལྷུམས་ནས་རྒྱལ་སྲས་ཐོགས་པ་མེད་པའི་རིགས་རྣམས་བལྟམས་པར་གྱུར་ཏེ། འདི་ལྟར་ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་ལ་སོགས་པ་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཐམས་ཅད་གང་བར་གནས་པ་ནི། ཁབ་རྩེའི་གནས་གཅིག་ཙམ་ཡང་མེད་པར་ཇི་ལྟར་ཉུངས་ འབྲུ་མར་གྱིས་གཏམས་པ་དང་། འདི་ལྟར་ཏིལ་གྱི་གང་བུ་བཞིན་དུ་སྲས་ཀྱི་ཚོགས་དུ་མས་རོལ་ཅིང་བཞུགས་ཏེ། འབར་བའི་སྲས་སྤྲིན་གྱི་ཚོགས་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཏུ་གཏིབས་པ་དང་། ཡོངས་སུ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་དང་། ཡུམ་རྣམས་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་རོལ་ཅིང་ཀུན་ཏུ་རྩེ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་གསོར་བ་གསུམ་གྱིས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་བཞུགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གསང་སྔགས་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨཱོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་འདོད་ཆགས་དང་རྣམ་པར་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་བརྟག་པའི་གསང་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ།
Chinese
在那一生的时候，佛子以圆满成就的众多菩萨众的力量，如此祈请： 金刚王储生出后， 从胎中金刚王储尊， 乃至金刚之子出现后， 顶礼金刚殊胜之母。 轮王之子生出后， 从胎中轮王之子尊， 乃至轮王之子出现后， 顶礼轮王殊胜之母。 珍宝王储生出后， 从胎中珍宝王储尊， 乃至珍宝之子出现后， 顶礼珍宝殊胜之母。 莲花王储生出后， 从胎中莲花王储尊， 乃至莲花之子出现后， 顶礼莲花殊胜之母。 事业王储生出后， 从胎中事业王储尊， 乃至殊胜事业之子出现后， 顶礼殊胜事业之母。 如此以金刚之歌，珍宝之歌，以及广大事业之歌等完全赞颂。 之后，众母各自从自己的胎中，生出了无碍的王储种姓。如同十方之方位的方位等，虚空自性完全充满，如同没有一根针尖的地方，如同芥子油充满一样。如同芝麻荚一样，众多的王子嬉戏安住。光芒四射的王子如云般遍布十方，完全聚集。众母也以金刚和莲花等形象嬉戏玩乐。 之后，薄伽梵大金刚三解脱者进入名为“金刚藏安住”的等持，从中取出此金刚心要安住的秘密真言。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 资达 瓦日拉 斯瓦巴瓦 阿玛 阔杭 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata citta vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来心金刚自性我)。这是名为“心之金刚即是真实”的等持。 之后，薄伽梵大轮完全远离贪欲者进入名为“完全远离贪欲”的等持，宣说了此金刚分别的秘密真言。
English
At that time, the great Buddha-son, through the power of the assembly of many Bodhisattvas who had completely accomplished their efforts, prayed thus: Having given birth to the Vajra Prince, The Vajra Prince is supreme from the womb. As long as the Vajra Son appears, I prostrate to the supreme Vajra Mother. Having given birth to the Wheel Prince, The Wheel Prince is supreme from the womb. As long as the Wheel Son appears, I prostrate to the supreme Wheel Mother. Having given birth to the Jewel Prince, The Jewel Prince is supreme from the womb. As long as the Jewel Son appears, I prostrate to the supreme Jewel Mother. Having given birth to the Lotus Prince, The Lotus Prince is supreme from the womb. As long as the Lotus Son appears, I prostrate to the supreme Lotus Mother. Having given birth to the Karma Prince, The Karma Prince is supreme from the womb. As long as the supreme Karma Son appears, I prostrate to the supreme Karma Mother. Thus, they praised completely with the Vajra song, the Jewel song, and the song of great activity, and so on. Then, the mothers each gave birth from their own wombs to the unobstructed lineages of princes. Like the directions of the ten directions, the nature of space is completely filled, as if there is not even a single place for a needlepoint, like being filled with mustard oil. Like a sesame pod, many assemblies of sons play and reside. The assemblies of radiant sons, like clouds, are dense in all ten directions and completely gathered. The mothers also play and frolic in the forms of Vajra and Lotus, and so on. Then, the Bhagavan Great Vajra, the Three Liberated Ones, entered the Samadhi called "Vajra Essence Abiding," and from the body, speech, and mind Vajras, extracted this secret mantra of the Vajra Heart Essence Abiding. Oṃ sarva tathāgata citta vajra svabhāva ātmako'haṃ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata citta vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来心金刚自性我). This is the Samadhi called "The Vajra of the Mind is the Very Nature." Then, the Bhagavan Great Wheel, the Completely Detached One, entered the Samadhi called "Completely Detached from Desire," and spoke this secret mantra of Vajra Discrimination.