Tibetan
་གཙོ། །གང་ཕྱིར་སྣ་ཚོགས་རབ་ཏུ་འབར། །ཁྲོ་བོ་ཤུགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སྦྱོར་བ་དངོས་གྲུབ་གསང་བ་འཛིན། །ཅེས་གསུངས་སོ། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ལས། ཉེ་བར་བཀོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་654གིས། །གསང་བ་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། །འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་མཉམ་སྦྱོར་བས། །རབ་ཏུ་གསང་བའི་གནས་དག་ཏུ། །བརྗོད་པ་སྔགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་བདག ཁ་ཊ༷་སྦྱོར་བ་སྦྱོར་བ་ཆེ། །གསང་བ་ཀུན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ལ་རབ་ཏུ་གནས། །རབ་ཏུ་དྲག་པོའི་བདུད་ཀྱི་སྡེ། །མ་ལུས་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །རམ་བུ་པ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །ཕྱག་རྒྱ་གསང་བའི་དམ་པ་སྟེ། །བདུད་དང་བགེགས་ཀྱི་སྡེ་འཇིགས་པ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ལ་རབ་ཏུ་གནས། །ལུང་བསྟན་དངོས་གྲུབ་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །གསང་བ་མཆོག་ནི་གསུམ་ལས་བྱུང་། །སྟེང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྟེ། ཁྲོ་བོའི་དཔུང་ཡང་འཇིགས་པར་བྱེད། །རྡོ་རྗེ་བསྟན་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །ལུས་མེད་ཕྱག་རྒྱ་བརྟན་པོ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་བ་ནི། །ཕྱག་རྒྱའི་མཆོག་ནི་འདི་ལས་བྱུང་། །ཧྲི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གསང་བ་ནི། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དག་ལ་གནས། །བླ་མེད་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ཐོབ་པར་བྱེད། །ཀུན་ཏུ་གཡོས་པ་མེད་པ་ཡི། །རེག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བདེ་བའི་མཆོག །བདེ་བ་སྣ་ཚོགས་ཀུན་འབྱུང་བའི། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་རྒྱ་ཆེན་ཡིན། །ཏྲ༷་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་རབ་གསལ་བ། །གསང་བའི་སྐུར་ནི་རབ་ཏུ་གནས། །གང་གིས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི། །བསྟན་པ་རྒྱས་པ་ཐམས་ཅད་བྱེད། །འཁོར་ལོ་འཁོར་དང་རབ་ཏུ་འཇིགས། །ཕྱག་རྒྱ་གསང་བའི་655༄༅། །དམ་པ་བསྟན། །གང་གིས་བདུད་ཀྱི་སྡེར་བཅས་པ། །མ་ལུས་ཀུན་ཏུ་འཇོམས་པར་བྱེད། །རྣལ་འབྱོར་གསང་བའི་དམ་པ་ནི། །རྣལ་འབྱོར་པས་ནི་བསྟན་པར་བྱ། །གསང་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །བདུད་ཀྱི་སྡེ་དཔུང་འཇིགས་པར་བྱེད། །སྙི༷༷ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ནི། །རབ་ཏུ་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། །གང་གིས་རིག་པ་འཛིན་བཅས་པས། །མཆོག་འགྲུབ་གསང་བའི་དམ་པ་གྲུབ། །བདག་ཉིད་འདོད་པ་ཀུན་འབྱུང་བའི། །རྟགས་ཆེན་རབ་ཏུ་གསང་བ་ཆེ། །དེ་བཞིན་ཆོ་ག་བཞིན་གནས་ན། །སྙི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་སྦྱོར། །ཀུན་རྒྱལ་འཁོར་ལོ་དམ་པ་སྟེ། །མཁས་པས་ཀུན་ཏུ་གསང་བ་ཆེ། །རྟགས་ཆེན་འདོད་པ་གསང་བ་ཆེ། །དམ་པ་མཆོག་ནི་འདི་ཡིས་གྲུབ། །རོལ་མོ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་སྤྲོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ལས། སྦྱོར་བ་མཆོག་གི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས། རབ་ཏུ་དྲག་པོའི་ངེས་པར་འཇོམས་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །གདུག་པར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །རབ་ཏུ་གཤད་པར་བྱ་བ་ནི། །དུར་ཁྲོད་དང་ནི་ཤིང་དྲུང་དང་། །ལམ་ཆེན་མདོ་དང་གྲོག་གླེ་ལ། ཁང་པ་གྲུ་གསུམ་བྱས་ནས་ནི། །གང་གིས་ཁྲག་དང་དྲི་ཆུ་དང་། །དུར་ཁྲོད་སོལ་བ་བཙན་དུག་656བཅས། །ཉི་མ་ཡོལ་ནས་བསྲེག་བྱས་ཏེ། །གང་གིས་གནས་སུ་བྱུག་པར་བྱ། དཔའ་བོ་དབང་ཆེན་གཏུམ་པ་ཡིས། །འཁོར་ལོ་མཆོད་པ་སྔོན་དུ་རྫོགས། །གདུག་པའི་མིང་དང་གཟུགས་སུ་ལྡན། །རྐང་རྗེས་ཁྲག་དང་དྲེ་ཆུ་དང་། །དུར་ཁྲོད་སོལ་བ་ལས་བསྒོས་པ། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་གཟུགས་བཅས་ཏེ། །སྙིང་ཁར་གང་ཡིན་མིང་རུས་གཞུག ཁ་སྦྱོར་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་ཡི། །གཟུགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་ཕུར་བུ་དགྲམ། །དུས་ཀུན་ཏུ་ནི་རང་ལྷ་མཆོད། །ཁྲོ་བོ་ཚོགས་ཆེན་ཐམས་ཅད་ཀུན། །རབ་ཏུ་སྤྲོས་ཏེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །མཁས་པ་གང་གིས་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཀུན་ཏུ་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བྱས་ཏེ། །གདུག་པ་སྙིང་ནས་བཟུང་ནས་ནི། །དམིགས་པ་ལ་ནི་དགུག་ཅིང་བསྟིམ། །མ་ཉམས་གསང་སྔགས་བཟླས་པར་བྱ། །ཨོ་པཟློ་མཧྭ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི། ཛ་བྷ་ལ་བ་ཏི་ཤོ་རི་ཁ། ཀུ་རུ་ར་ཛ་མུ་རི་སྒྲི། ཨང་ཀུ་ཤ་ཡ། ཨུ་ཀར་ཥ་ཡ་ཧྲི་ཛ་ཛ། དབང་ཕྱུག་འཇིག་རྟེན་བཅས་བ་ཀུན། །གསང་སྔགས་འདི་ནི་དྲན་ཙམ་གྱིས། །སྐྲག་ཅིང་རབ་ཏུ་འདར་འགྱུར་ཏེ། །ཡུད་ཙམ་གྱི་ནི་འགུག་པར་འགྱུར། །གཞན་ཡང་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། ཁྲར་ལྷོ་མཚམས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །གང་ཡིན་གདུག་པར་གྱུར་པ་ཀུན། །མ་ལུས་འཆིང་བའི་ཆོ་ག་ནི། །གང་གིས་དཔའ་པོ་དབང་ཆེན་གྱིས། །མི་ཐོད་གྱོན་ཞིང་རྒྱུད་འཕྲེང་ཐོག །སྣ་ལྔ་བསྐུས་པའི་ཞགས་པས་བསྡམས། །གདུག་པ་སྔོན་འགྲོའི་ཆོ་ག་ཡིས། །ལེགས་བསྡམས་657༄༅། །དྲག་པོའི་གསང་སྔགས་བཟླས། །ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ །པད་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཧུ༷། པ་ཤ་ཡ་པ་ཤ་ཡ། པོ་ཊ་ཀུ་རུ་བརྙ་བསྟོ་ཧྲི་ཛ་ཛ། གསང་སྔགས་འདི་ནི་དྲན་ཙམ་གྱིས། །ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བར་བྱེད་པ་ཡིས། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ། །མ་ལུས་མྱུར་དུ་འཆི་བར་བྱེད། །ཅེས་པ་འདི་ནི་གསང་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ས་འཆིང་བའི་ད
Chinese
主。因为种种极炽燃，以忿怒大力之结合，结合证悟持秘密。如是说。续之王忿怒马王嬉戏中，近布置品第五十三竟。之后，复次薄伽梵莲花舞自在654者，入于名为秘密结合之等持，如是说。胜妙手印共同合，极秘密处诸方所，语咒一切之主宰，卡札（ཁ་ཊ༷，梵文天城体：खट，梵文罗马转写：khaṭa，汉语字面意思：卡札）结合结合大。一切秘密之手印，于此手印极安住，极猛厉之魔众部，无余令其生怖畏。燃布巴之手印，手印秘密之殊胜，魔与障碍之众怖，于此手印极安住。授记证悟之手印，秘密胜妙从三生，上方手印大者，亦令忿怒军生怖。金刚教法手印大，无身手印坚固者，一切佛之秘密者，手印胜妙从此生。赫利（ཧྲི་，梵文天城体：ह्री，梵文罗马转写：hrī，汉语字面意思：赫利）之坛城秘密者，安住于业之手印，无上功德所有者，以此手印能获得。普遍不动摇者，触之手印安乐胜，生起一切诸安乐，此手印者广大也。札（ཏྲ༷，梵文天城体：त्र，梵文罗马转写：tra，汉语字面意思：札）之手印极明亮，于秘密身极安住，何者十方三世之，一切教法增广者。轮之轮及极怖畏，手印秘密之655༄༅།。殊胜教示，何者连同魔之众，无余完全摧灭者。瑜伽秘密之殊胜，瑜伽士者应教示，此大秘密手印者，令魔之军队生怖。瑟也（སྙི༷༷，梵文天城体：，梵文罗马转写：，汉语字面意思：瑟也）之大坛城者，具有极炽燃之手印，何者连同持明者，成就殊胜秘密殊胜成。自性欲乐一切生，大印极度秘密大，如是仪轨如是住，瑟也之坛城极结合。一切胜轮殊胜者，智者完全秘密大，大印欲乐秘密大
English
Lord. Because all kinds of extremely blaze, with the union of wrathful great power, the union realizes and holds secrets. Thus it is said. In the King of Tantras, the Play of Wrathful Horse King, the chapter of Near Arrangement, the fifty-third, is complete. Then, again, the Bhagavan Lotus Dance自在654, entered into the samadhi called Secret Union, and said thus. Supreme mudra jointly combined, In extremely secret places, The lord of all speech mantras, Khaṭa union great union. The mudra of all secrets, In this mudra, dwell extremely. The host of extremely fierce demons, Makes all of them terrified. The mudra of Rambupa, The mudra is the supreme of secrets, The host of demons and obstacles is terrified, In this mudra, dwell extremely. The mudra of prophecy and accomplishment, The supreme secret arises from three. The great mudra above, Also terrifies the wrathful army. The great mudra of Vajra doctrine, The bodiless mudra is steadfast. The secret of all Buddhas, The supreme of mudras arises from this. The secret mandala of Hrī, dwells in the mudras of action. All the unsurpassed qualities, are obtained by this mudra. The one that never moves, The mudra of touch is the supreme of bliss. The mudra that produces all kinds of bliss, This mudra is vast. The mudra of Tra is extremely clear, It dwells extremely in the secret body. Whoever of the ten directions and three times, All the teachings that are expanded. The wheel of the wheel and extremely terrifying, The mudra of secret 655༄༅།. Supreme teaching, Whoever together with the host of demons, Completely destroys all without exception. The supreme of yoga secrets, The yogi should teach. This great secret mudra, Terrifies the army of demons. The great mandala of Sṛi, has an extremely blazing mudra. Whoever, together with the vidyadhara, Accomplishes the supreme secret supreme accomplishment. The great sign that arises from all desires of self-nature, The great sign is extremely secret and great. If the ritual is performed in this way, The mandala of Sṛi is extremely united. The all-victorious wheel is supreme, The wise one keeps it completely secret and great. The great sign of desire is secret and great.
Chinese
诶！ 殊胜之圣者以此成就，盛大乐舞极欢悦。如是说。出自《骏马嬉戏忿怒尊续王》，第五十四品殊胜合修品。之后，世尊莲花舞自在，入于名为“极猛摧毁金刚”之等持，如是说：所有恶毒者，皆当猛烈诛杀。于尸林、树下、大路口、山谷间，造作三角房舍，以血、尿、尸林灰烬、剧毒等，日落后焚烧，涂于所处之地。勇猛大自在忿怒尊，先圆满轮供。具足恶毒之名与形，以脚印、血、尿、尸林灰烬所制，智者塑造形像，于心间安立名与姓。极善合修之形像，四处布设橛。时时供养自生本尊，所有大忿怒众，皆极欢悦加持。智者以合修之法，普放光芒，抓住恶毒者之心，于所缘境勾摄融入。不退失秘密真言而念诵。嗡 贝匝 洛玛哈 希日嘎 卓达 效热 匝 巴拉 巴地 效热 卡 固如惹匝 姆日 扎 阿 昂咕夏 亚 吾嘎效热 亚 舍匝匝。 具自在世间一切众，仅忆念此秘密真言，便惊恐颤抖，须臾之间即可勾摄。复次，当宣说真实之语。以克拉西南隅之合修，所有恶毒者，无余束缚之仪轨，由勇猛大自在者，头戴人颅，手持念珠，以涂五种物之索套捆绑。以恶毒者之前行仪轨，善加捆绑。猛厉之秘密真言念诵。嗡 贝玛 希日嘎 贝 卓达 效热 吽 匝 匝 匝 巴夏 亚 巴夏 亚 波达 固如 贝雅 贝效热 匝匝。 仅忆念此秘密真言，能令一切游行者，大自在等，无余速疾死亡。此乃大秘密金刚地束缚之
English
E! The supreme holy one is accomplished by this, the great music and dance are extremely joyful. Thus it was said. From the Tantra King, the Wrathful Hayagriva's Play, the fifty-fourth chapter, the Supreme Union Practice. Then again, the Bhagavan Padmagaravashvara, having entered into the samadhi called "Vajra, the Utterly Fierce Subduer," spoke thus: All those who have become wicked, should be fiercely slain. In the charnel ground, under the trees, at the crossroads of the great road, and in the ravines, having made a triangular house, with blood and urine, charnel ground ashes, and virulent poison, etc., burn them after sunset, and smear them on the place. The valiant, powerful, and fierce one, first completes the wheel offering. Possessing the name and form of wickedness, footprints, blood, urine, and charnel ground ashes are used. The wise one makes an image, and places the name and lineage in the heart. The images of the extremely good union practice, scatter the pegs everywhere. At all times, worship one's own deity. All the great wrathful hosts, greatly rejoice and bless. The wise one, with the practice of union, spreads light everywhere, seizing the heart of the wicked one, and attracting and dissolving it into the object of focus. Without diminishing, recite the secret mantra. Om Bezlo Maha Shri Heruka Krodheshvari. Dza Bhala Bati Shori Kha. Kuru Radza Muri Dri. Ang Kushaya. Ukarshaya Hri Dza Dza. All those with power and the world, by merely remembering this secret mantra, will be frightened and tremble greatly, and in an instant will be attracted. Furthermore, the true words should be spoken. With the union practice of the southwest corner, all those who have become wicked, the ritual of binding without exception, by which the valiant and powerful one, wearing a human skull and holding a rosary, binds them with a lasso smeared with the five substances. With the preliminary ritual of the wicked one, bind them well. The fierce secret mantra is recited. Om Padma Shri Heruka. Padma Krodheshvari Hum. Pāshaya Pāshaya. Pota Kuru Benya Beto Hri Dza Dza. By merely remembering this secret mantra, which causes all wanderers, the great powerful ones, etc., to die quickly without exception. This is the great secret Vajra Earth Binding.