Tibetan
མ་ཚིག་ཆེན་པོའོ། །གཞན་ཡང་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །དྲན་པར་གྱུར་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས རེངས་པའི་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་ནི། །བདག་ཉིད་གསུང་གི་ཧེ་རུ་ཀ །གང་ཞིག་ཁུང་བུ་གྲུ་གསུམ་ནང་། །གང་ཞིག་རབ་ཏུ་གཞག་པར་བྱ། །སྤྱི་བོ་ནས་ནི་རྐང་བའི་བར། །དྲག་པོ་སྒྱུར་ལྡན་སྣོད་གཞག་སྟེ། །ཡང་དག་ཆོ་གའི་སྦྱོར་བ་ཡི། །ལྕི་བའི་རྫས་ལ་གསང་སྔགས་བཟླས། ཁེངས་ནས་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱ། །ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ །པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཧྲི་ཛ། གསང་སྔགས་འདི་ནི་དྲན་ཙམ་གྱིས། །དབང་ཕྱུག་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཡང་རེགས་པ་དང་། །ཀུན་ཏུ་གཡོ་བ་མེད་པར་འགྱུར། །ཞེས་པ་འདི་ནི་བདུད་རྣམས་ཐམས་ཅད་རེངས་པར་བྱེད་པའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ། །གཞན་ཡང་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །མཁས་པས་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །གང་གིས་སྦྱོར་བའི་ལས་བྱ་བ། །ཀུན་ཏུ་སྨྲ་བ་དབྱུང་བར་བྱ། །སྙིང་པོའི་འོད་ཟེར་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རང་འབྱུང་སྨྲ་བའི་ས་བོན་དབྱུང་། །སྨྲ་བའི་རྟེན་ལ་བསྟིམ་པར་བྱ། །ཀ་ར་ཏི་ལ་སོགས་པ་658ཡིས། །བཀྲལ་དང་འཁོར་ལོ་གཞག་པར་བྱ། །ངག་གི་དབང་ཕྱུག་སྟེང་དུ་སྒོམ། །དབང་ཆེན་སྐུ་ནི་རབ་ཏུ་འཕྲོ། །དེ་ཡི་ལུས་ལ་ཞུགས་པར་བྱ། །ཨོ་པདྨ་མཧྭ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ །པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛ། སྟ༷་པ་ཀུ་རུ་ནན། གསང་སྔགས་འདི་ནི་དྲན་ཙམ་གྱི། །གང་གིས་འཁོར་ལོ་དབང་ཐོབ་པའང་། །རབ་ཏུ་སྨྲ་བ་ཉམས་པར་འགྱུར། །གཞན་དུ་འགྱུར་བ་སྨོས་ཅི་དགོས། །ཞེས་པ་འདི་ནི་ངག་རྣམ་པར་གནོན་པའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ། །གཞན་ཡང་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གནས་ནས་བསྐྲད་པའི་ཆོ་ག་ནི། །དཔའ་པོ་རབ་ཏུ་འཇིགས་པ་ཡི། །ས་བོན་ལས་བྱུང་རྔ་མོ་ནི། །རླུད་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་དུ་བཞག །གང་གི་དགུག་པའི་ཆོ་ག་ཡིས། །དེ་ནི་དེ་ཡི་སྟེང་གནས་པས། །བདག་ལ་འབྱུང་བའི་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས། །དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲུལ་བྱས་ཏེ། །གང་གིས་དཔའ་བོ་གཞན་དུ་སྤྲོད། །དཔལ་ལྡན་ཆེན་པོ་གསང་བ་ཆེ། །འཇིགས་བྱེད་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི །ཆོ་ག་སྦྱོར་བ་དམ་པ་ཡིས། །གང་དམིགས་ལས་ཀུན་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ །པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཤྭ་རི་ཛ། །ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ། མ་ཧྭ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧྲི་ཛ་ཕཊ། གསང་སྔགས་འདི་ནི་དྲན་ཙམ་གྱིས། །གང་གི་དཔའ་བོ་བསྟན་པའི་བདག །མྱུར་དུ་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །གཞན་པར་འགྱུར་བ་སྨོས་ཅི་དགོས། །ཞེས་པ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ། །གཞན་ཡང་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །འཐབ་པར་བྱ་བའི་ཆོ་ག་ནི། །མི་659༄༅། །མཐུན
Chinese
此乃大誓言。复次，当说真实之语。以忆念之加行，乃僵直事业之仪轨。自身语之黑汝嘎，于何处三角孔穴中，于何处善为安立。自顶至足间，安立猛烈具力之器。以真实仪轨之加行，于沉重之物念诵真言。充满而善为安住。嗡 贝玛 希 黑汝嘎（藏文：ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：ओ पद्म शी हेरुक，梵文罗马拟音：o padma shi heruka，汉语字面意思：嗡 莲花 希 黑汝嘎）。贝玛 卓地 效惹 嘿 扎（藏文：པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཧྲི་ཛ，梵文天城体：पद्म क्रोधिश्वरि ह्री ज，梵文罗马拟音：padma krodhishvari hri ja，汉语字面意思：莲花 忿怒自在 赫利 扎）。此真言仅忆念，即得大自在威光，持金刚者亦得觉受，且得一切不动摇。此乃令诸魔僵直之一切大誓言。复次，当说真实之语。智者之事业手印，以何加行而作事业，当出一切言说。以心髓之光芒加行，出自然生起之语种子，于语之所依融入之。以豆蔻等物658，作散布及安立轮。于语自在之上修观，大自在之身极光耀，入于彼之身中。嗡 贝玛 玛哈 希 黑汝嘎（藏文：ཨོ་པདྨ་མཧྭ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：ओ पद्म मह्वा शी हेरुक，梵文罗马拟音：o padma mahva shi heruka，汉语字面意思：嗡 莲花 大 希 黑汝嘎）。贝玛 卓地 效惹 扎（藏文：པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛ，梵文天城体：पद्म क्रोधिश्वरि ज，梵文罗马拟音：padma krodhishvari ja，汉语字面意思：莲花 忿怒自在 扎）。斯 达 帕 咕汝 难（藏文：སྟ༷་པ་ཀུ་རུ་ནན，梵文天城体：स्ता प कुरु नन्，梵文罗马拟音：sta pa kuru nan，汉语字面意思：斯达 帕 咕汝 难）。此真言仅忆念，何者得轮之自在，亦将失坏一切言说，何况变为其他。此乃语极度压制之大誓言。复次，当说真实之语。驱逐出处之仪轨，勇士极度怖畏之，种子所生之鼓，置于血之坛城之上。以何勾招之仪轨，彼即住于其上，于我所生之忿怒众，化现无数，以何令勇士转为他处。具德大秘密，怖畏舞之自在者，以仪轨加行殊胜之，任何所缘一切事业皆得成。嗡 贝玛 希 黑汝嘎（藏文：ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：ओ पद्म शी हेरुक，梵文罗马拟音：o padma shi heruka，汉语字面意思：嗡 莲花 希 黑汝嘎）。贝玛 卓达 效惹 扎（藏文：པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཤྭ་རི་ཛ，梵文天城体：पद्म क्रोधा श्वरि ज，梵文罗马拟音：padma krodha shvari ja，汉语字面意思：莲花 忿怒 效惹 扎）。 乌 杂 达 亚 乌 杂 达 亚（藏文：ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ，梵文天城体：उ च ट य उ च ट य，梵文罗马拟音：u ca ta ya u ca ta ya，汉语字面意思：乌 杂 达 亚 乌 杂 达 亚）。 玛哈 乌 杂 达 亚 嘿 扎 帕（藏文：མ་ཧྭ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧྲི་ཛ་ཕཊ，梵文天城体：मह्वा उ च ट य ह्री ज फट्，梵文罗马拟音：mahva u ca ta ya hri ja phat，汉语字面意思：玛哈 乌 杂 达 亚 嘿 扎 帕）。此真言仅忆念，何者勇士教之主，速疾前往他处，何况变为其他。此乃金刚秘密之大誓言。复次，当说真实之语。当作战之仪轨，人659。
English
This is the great oath. Furthermore, the correct speech should be spoken. With the practice of remembrance, it is the ritual of the stiffening action. The Heruka of one's own speech, in whatever triangular hole, in whatever place it should be well established. From the crown of the head to the feet, a fierce, powerful vessel should be placed. With the practice of the correct ritual, the mantra should be recited over the heavy substance. It should be filled and well established. Om Padma Shi Heruka (藏文：ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：ओ पद्म शी हेरुक，梵文罗马拟音：o padma shi heruka，汉语字面意思：Om Lotus Shi Heruka). Padma Krodhi Shvari Hri Ja (藏文：པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཧྲི་ཛ，梵文天城体：पद्म क्रोधिश्वरि ह्री ज，梵文罗马拟音：padma krodhishvari hri ja，汉语字面意思：Lotus Wrathful Ishvari Hri Ja). Just by remembering this mantra, one gains great power and glory, and even the Vajra holder experiences it, and becomes completely unshakeable. This is the great oath that makes all demons stiff. Furthermore, the correct speech should be spoken. The wise one's action mudra, with whatever practice the action is done, all speech should be produced. With the practice of the essence's light rays, the seed of naturally arising speech should be produced. It should be absorbed into the basis of speech. With cardamom and so on 658, the scattering and the wheel should be established. Meditate on the Lord of Speech, the great powerful body radiates greatly, it should enter into that body. Om Padma Mahva Shi Heruka (藏文：ཨོ་པདྨ་མཧྭ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：ओ पद्म मह्वा शी हेरुक，梵文罗马拟音：o padma mahva shi heruka，汉语字面意思：Om Lotus Great Shi Heruka). Padma Krodhi Shvari Ja (藏文：པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛ，梵文天城体：पद्म क्रोधिश्वरि ज，梵文罗马拟音：padma krodhishvari ja，汉语字面意思：Lotus Wrathful Ishvari Ja). Sta Pa Kuru Nan (藏文：སྟ༷་པ་ཀུ་རུ་ནན，梵文天城体：स्ता प कुरु नन्，梵文罗马拟音：sta pa kuru nan，汉语字面意思：Sta Pa Kuru Nan). Just by remembering this mantra, whoever gains power over the wheel, all speech will be impaired, what need is there to mention changing to something else? This is the great oath of completely suppressing speech. Furthermore, the correct speech should be spoken. The ritual of expelling from the place, the drum born from the seed of the extremely terrifying hero, should be placed on the mandala of blood. With whatever ritual of summoning, since it dwells on it, the wrathful hosts arising in me, having emanated immeasurably, with whatever the hero is transferred to another place. The great glorious secret, the Lord of the terrifying dance, with the excellent practice of the ritual, whatever is focused on, all actions will be accomplished. Om Padma Shi Heruka (藏文：ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：ओ पद्म शी हेरुक，梵文罗马拟音：o padma shi heruka，汉语字面意思：Om Lotus Shi Heruka). Padma Krodha Shvari Ja (藏文：པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཤྭ་རི་ཛ，梵文天城体：पद्म क्रोधा श्वरि ज，梵文罗马拟音：padma krodha shvari ja，汉语字面意思：Lotus Wrathful Shvari Ja). U Ca Ta Ya U Ca Ta Ya (藏文：ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ，梵文天城体：उ च ट य उ च ट य，梵文罗马拟音：u ca ta ya u ca ta ya，汉语字面意思：U Ca Ta Ya U Ca Ta Ya). Mahva U Ca Ta Ya Hri Ja Phat (藏文：མ་ཧྭ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧྲི་ཛ་ཕཊ，梵文天城体：मह्वा उ च ट य ह्री ज फट्，梵文罗马拟音：mahva u ca ta ya hri ja phat，汉语字面意思：Mahva U Ca Ta Ya Hri Ja Phat). Just by remembering this mantra, whoever is the master of the hero's teaching, will quickly go to another place, what need is there to mention changing to something else? This is the great oath of Vajra secret. Furthermore, the correct speech should be spoken. The ritual of fighting, man 659.
Tibetan
་ལུས་ལ་གཟུགས་བྱས་ཏེ། །གང་ཞིག་དབང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །ལས་འགྲུབ་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་བསམ། ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །གཡུལ་འགྱེད་སྦྱོར་བ་བརྩོན་བྱས་ན། །རང་གིས་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་འགྲུབ། །ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ །པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛ་ཛ། གསང་སྔགས་འདི་ནི་དྲན་ཙམ་གྱིས། །གང་གིས་ཤིན་ཏུ་ཞི་བ་ལ། ཁྲོས་ཏེ་རབ་ཏུ་འཐབ་པར་གྱུར། །གཡུལ་འགྱེད་པ་ཡང་བརྩོན་པར་འགྱུར། །ཞེས་པ་འདི་ནི་འཐབ་པར་བྱེད་པའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ། །གཞན་ཡང་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གང་གིས་གསད་པའི་ཆོ་ག་ནི། །ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། ཁེན་ཏུ་སྤྲོ་བར་རབ་བྱས་ཏེ། །དབང་ཆེན་གསད་པ་འགྲུབ་པ་ཡིས། །ཆོ་གའི་སྦྱོར་བས་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །གདུག་པའི་རྫས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །རང་གི་ལག་ཏུ་བསྒྲུབ་བར་བྱ། །གང་ཡིན་མིང་གི་དབུས་ན་གནས། །དེ་ནི་སྲོག་རྩའི་དབུས་ན་གནས། །དེ་ནི་མྱུར་དུར་གསད་པར་བྱ། །རབ་ཏུ་འཕྲོ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། །ལྟེ་བའི་དབུས་ན་གནས་པ་ཡི། །རང་འབྱུང་ས་བོན་བཤིག་པར་བྱ། །གང་ཡིན་དཔའི་བོ་ཆེན་པོ་དང་། །དེ་བཞིན་རོ་ལངས་ལ་སོགས་པས། །ཟ་ཞིང་ལྷུ་གཟུགས་འབྲལ་བར་བྱེད། །ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ །པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛ། །ཆེ་གེ་མོ་ནཱ་ར་ཡ་བཱ་ར་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། པ་ཤ་ཡ་པ་ཤ་པ་ཡ། ཧྲི་ད་མྱ་ར་ཡ། ཚིསྟོ་ཚིསྟོ་ཧུ༷་ཕཊ། གསང་སྔགས་འདི་ནི་དྲན་ཙམ་གྱིས། །ཚངས་པ་ཆེན་660པོ་ངབང་ཆེན་དང་། །དེ་བཞིན་གཐོན་ནའང་འཆི་བར་འགྱུར། །གཞན་པར་འཀྱུར་པ་སྨོས་ཅི་དགོས། །ཞེས་པ་འདི་ནི་གསད་བའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ། །གཞན་ཡང་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །རབ་ཏུ་གསང་བའི་ཆོ་ག་རི། །།དྲེ་་་སྐྲུ་ཧཱུཾ་དས་ཇིག་སྟི།། ་།ཇོ་རྡོ་ལྔ་བའི་ཆུ་མིག་སྟུ། །སྩོས་ཏེ་ཤི་བའི་ཐོད་པའི་ནང་། །བཅུག་སྟེ་མནན་པའི་ཆོ་ག་ནི། །དྲི་ཟ་འདུལ་བའི་སྐུ་ཡིས་བྱ། །དྷི་རི་བ་ཡི་ཉི་མ་ལ། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་སྟི། །སྣྲུབཛི་པའི་ཟློད་པཇི་།མི་ང་ཧཱུཾས་གསྒོག་ །དེའི་ཆུའི་ནང་ད་ག་ཞག་པར་བྱ། །མུ་ན་ཤི་ལིའི་ཉི་མ་ལ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཆུ་ཡི་ལས་བྱའོ། །བ་ཡི་ཤ་ཡི་ཉི་མ་ལ། །བྱང་དུ་བལྟ་བར་བྱས་པའོ། །གུ་མ་རི་དང་པ་རི་ཤ། །དེ་་་བ་༷་་པརི་བར།།་ར་ལྗོ་ལ་སོསྒོཇོ་རྨིས་རྒྱིའོ། །གནས་་དེར་གང་གིས་ཕྱིན་པའི་ཚེ། །དང་པོར་མཉེས་པའི་ལས་བྱ་སྟེ། །གཉིས་པ་ལ་ནི་གནས་པར་བྱ། །གསུམ་པ་གསོ་བའི་ཆོ་ག་སྟེ། །བཞི་པ་རང་གི་ཕྱོགས་སྒྱུའོ་། །།ཟློས་ཧཱུཾ་ཟློདི་རྣི་།མནན་་པའི་ལསྐྲུ་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཆེན་།པོའོ
Chinese
身体化为形象后，谁以大权金刚，思成就事业大轮。与忿怒众一同，勤奋作战行，自己大誓言成就。嗡 贝玛 夏嘿 汝嘎，贝玛 卓地 效瑞 匝匝。（藏文：ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ །པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛ་ཛ།，梵文天城体：ओ पद्म शि हेरुक । पद्म क्रोधिश्वरि ज ज，梵文罗马拟音：oṃ padma śi heruka | padma krodhiśvari ja ja，汉语字面意思：嗡 莲花 尸 嘿汝嘎，莲花 忿怒自在 母 匝匝）仅忆念此秘密真言，谁对极其寂静者，忿怒而猛烈作战，作战者亦将勤奋。此乃作战之大誓言。此外，还应如实宣说，谁的诛杀仪轨，以事业轮之行，极喜悦地欢快，以成就诛杀大权，仪轨之行极成就。所有恶毒之物，皆应掌握在自己手中。谁在名字的中央，那就在命脉的中央。那就要迅速地诛杀。具有猛烈光芒之手印者，位于脐中央的，自生种子要摧毁。谁是大勇士，以及僵尸等，吞噬并分离肢体。嗡 贝玛 夏嘿 汝嘎，贝玛 卓地 效瑞 匝。（藏文：ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ །པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛ།，梵文天城体：ओ पद्म शि हेरुक । पद्म क्रोधिश्वरि ज，梵文罗马拟音：oṃ padma śi heruka | padma krodhiśvari ja，汉语字面意思：嗡 莲花 尸 嘿汝嘎，莲花 忿怒自在 母 匝）切给 摩 纳拉亚 瓦拉亚，纳夏亚 纳夏亚， 巴夏亚 巴夏 巴亚， 舍达 玛亚拉亚， 策多 策多 吽 啪。（藏文：ཆེ་གེ་མོ་ནཱ་ར་ཡ་བཱ་ར་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། པ་ཤ་ཡ་པ་ཤ་པ་ཡ། ཧྲི་ད་མྱ་ར་ཡ། ཚིསྟོ་ཚིསྟོ་ཧུ༷་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）仅忆念此秘密真言，大梵天660大权，以及出现亦将死亡。更何况其他人呢？此乃诛杀之大誓言。此外，还应如实宣说，极其秘密之仪轨。德 斯 吽 达 杰 德。（藏文：དྲེ་་་སྐྲུ་ཧཱུཾ་དས་ཇིག་སྟི།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 卓 多 五 哇 丘 米 德。用死人头盖骨，装入并按压之仪轨，以调伏寻香之身而行。德 瑞 哇 依 尼玛 拉，面向南方。斯 杰 贝 卓 贝 杰，米 昂 吽 索。将其放入水中。穆 纳 希 勒 依 尼玛 拉，于西方行水之事业。哇 依 夏 依 尼玛 拉，面向北方而行。古 玛 瑞 丹 巴 瑞 夏，德 哇 帕 瑞 瓦，拉 卓 拉 索 卓 米 杰 喔。无论谁前往那里，首先要行悦意之事，其次要安住。第三要行供养之仪轨，第四要转为自己一方。卓 吽 卓 德 瑞，按压之大誓言。
English
After the body has taken form, whoever, with the great powerful Vajra, contemplates the great wheel of accomplishing actions. Together with the assembly of wrathful ones, if one strives in the practice of battle, one's own great samaya will be accomplished. Om Padma Shi Heruka, Padma Krodhiśvari Ja Ja. (Tibetan: ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ །པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛ་ཛ།, Sanskrit Devanagari: ओ पद्म शि हेरुक । पद्म क्रोधिश्वरि ज ज, Sanskrit Romanization: oṃ padma śi heruka | padma krodhiśvari ja ja, Literal Chinese Meaning: Om Lotus Corpse Heruka, Lotus Wrathful Sovereign Mother Ja Ja) By merely remembering this secret mantra, whoever becomes wrathful and fiercely battles against the extremely peaceful, the one who wages war will also strive diligently. This is the great samaya for engaging in battle. Furthermore, one should also truthfully explain the ritual of killing, by whom. Through the practice of the wheel of action, one should rejoice and be delighted. By accomplishing the killing of the great powerful one, the practice of the ritual will be greatly accomplished. All the poisonous substances, one should gather them into one's own hands. Whoever is in the middle of the name, that one is in the middle of the life force. That one should be quickly killed. The one with the mudra of intense radiance, the self-arisen seed residing in the center of the navel should be destroyed. Whoever is the great hero, and likewise, with corpses and so forth, they devour and separate the limbs. Om Padma Shi Heruka, Padma Krodhiśvari Ja. (Tibetan: ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ །པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛ།, Sanskrit Devanagari: ओ पद्म शि हेरुक । पद्म क्रोधिश्वरि ज, Sanskrit Romanization: oṃ padma śi heruka | padma krodhiśvari ja, Literal Chinese Meaning: Om Lotus Corpse Heruka, Lotus Wrathful Sovereign Mother Ja) Che ge mo Nārāyana Vāraya, Nāśaya Nāśaya, Paśaya Paśapaya, Hṛdaya Mārāya, Tsiṣṭo Tsiṣṭo Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཆེ་གེ་མོ་ནཱ་ར་ཡ་བཱ་ར་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། པ་ཤ་ཡ་པ་ཤ་པ་ཡ། ཧྲི་ད་མྱ་ར་ཡ། ཚིསྟོ་ཚིསྟོ་ཧུ༷་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: ) By merely remembering this secret mantra, even the great Brahma 660, the great powerful one, and likewise, even if they appear, they will die. What need is there to mention others? This is the great samaya for killing. Furthermore, one should also truthfully explain the extremely secret ritual. Dre Skru Hum Das Jig Ti. (Tibetan: དྲེ་་་སྐྲུ་ཧཱུཾ་དས་ཇིག་སྟི།།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: ) Jo Do Nga Wai Chu Mig Tu. Having sprinkled it inside the skull of a dead person, the ritual of inserting and pressing down is performed with the body that subdues the Gandharvas. Dhi Ri Wa Yi Nyima La, facing towards the south. Snrub Dzi Pai Zlod Pe Ji, Mi Nga Hum Sgog. One should place that in the water. Mu Na Shi Li'i Nyima La, one should perform the action of water in the west. Ba Yi Sha Yi Nyima La, one should look towards the north. Gu Ma Ri Dang Pa Ri Sha, De Wa Pa Ri Wa, Ra Ljo La So Sgo Jo Rmi Jyi O. When anyone goes to that place, first one should perform the action of pleasing, secondly one should abide there. Thirdly, it is the ritual of nourishing, fourthly, one should transform it to one's own side. Zlos Hum Zlod Di Rni, the great samaya of pressing down.