Tibetan
གཞལ་ཡས་ཕོ་བྲང་ལྷུན་གྱིས་722གྲུབ། །ཅེས་གསུངས་སོ། །འདི་སྐད་ཡང་གསུངས་སོ། །ཁྱབ་བདག་ཡེ་ཤེས་བདག་ཉིད་ཅན། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་། །ཡུམ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་གཉིས། །དེང་ནུབ་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཐུགས་བརྩེར་ལྡན་པའི་དགོངས་པ་ཅན། །ཁྱེད་རྣམས་ལ་ནི་མཆོད་པའི་ཕྱིར། །དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་སང་བྲི་ཡིས། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་མཛད་དུ་གསོལ། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི། །དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པར་རབ་བྱས་ནས། །གདན་ཚོགས་བཀོད་པ་མ་ནོར་བར། །རང་གི་འཕྲིན་ལས་རྣམ་པར་མཛད། །དབྱིངས་དང་ཚད་རྫོགས་བུམ་པ་བཟང་། །ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་རྫས་ཀྱིས་གང་། །རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་རབ་ཏུ་བཟང་། །ལས་ཀྱི་བྱ་བ་བྱེད་དང་བཅས། །སློབ་མ་དག་པར་བྱེད་པ་དང་། །རྫས་དང་བཅས་པ་དག་རྟོགས་བྱ། །འདི་སྐད་ཡང་གསུངས་སོ། །རང་བྱུང་ལྔ་ཡི་ཁྱད་པར་ལས། །ས་ཚོན་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་རྫོགས། ཁམས་གསུམ་ཐུགས་རྗེས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །དག་པའི་ཡེ་ཤེས་དྲི་མེད་བསྒོམ། །དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ། །འཛམ་བུ་ན་དའི་གསེར་འོད་འདྲ། །དེ་མཚན་པདྨ་ར་ག་ལ། །མུ་ཁྱུད་ཀང་ཀ་རི་ལ་གྲུབ། །ཨིན་དྲ་ནི་ལའི་གྲུ་ཆད་བཅས། །སྒོ་བཅས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མར་མེ་བཅས། །རྫས་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ། །རིན་ཆེན་བྱ་བ་ཀུན་རྫོགས་ནས། །རྣམ་པར་རྟོག་པ་བགེགས་ཡིན་ཏེ། །བགེགས་ནི་723༄༅། །རང་གི་སེམས་ཡིན་པས། །སེམས་ལ་རང་བཞིན་མེད་ཤེས་ན། །གཞན་ན་བགེགས་ཞེས་བྱ་བ་མེད། །ཅོད་པན་བདེ་གཤེགས་ལྷར་བསྒོམས་ན། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཀྱང་གནོད་མི་ནུས། །འཇིགས་ལས་ལྷག་པའི་བགེགས་རྣམས་མེད། །བསྟན་པ་ཙམ་གྱིས་གཞན་འཕམ་པའོ། །སེམས་དཔའ་ཡི་ནི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས། །འཇམ་པའི་གདན་ལ་འདུག་ནས་ནི། །ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་འཛིན་དུ། །གནས་ནས་གནས་བསྲུང་རྣམ་པར་བསམ། །རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་རྒྱ། །བན་དྷ་དགྲ་སྟ་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས། །གཡས་པའི་སྤྱན་ཟུར་བཟློག་པ་ཡིས། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་པར་བྱ། །གུ་ལང་དབང་ཆེན་ལྷ་དབང་དང་། །ཉི་ཟླ་གཤིན་རྗེ་ཚངས་པར་བཅས། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་བསྲེག་པར་བྱ། །གཡོན་གྱི་སྤྱན་ཟུར་བཟློག་པ་ལས། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་པར་བྱ། །གུ་ལང་དབང་ཆེན་ཉེ་དབང་དང་། །ཉི་ཟླ་གཤིན་རྗེ་ཚངས་པར་བཅས། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ཞི་བར་བྱ། །ཡང་དག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །གསང་བའི་དམ་ཅན་སོ་སོ་ནས། །འདུལ་བ་ལས་ནི་མ་གཏོགས་པ། །ཀུན་ཀྱང་རེ་བ་བསྐང་ཟིན
Chinese
量身宫殿自然722成就。如是说。又如是说。遍主智慧自性者，薄伽梵金刚萨埵与，大母普贤佛母二者，今晚请垂念于我。具足慈悲之意者，为了供养您们，以善妙坛城沙书，祈请加持。从无二智慧所生之，坛城圆满善作后，座次陈设无错乱，请作自己的事业。界与量圆满妙瓶，充满二十五种物，殊胜尊胜宝瓶，连同事业之行，令弟子清净，以及了知连同物。如是又说。从五种自生之差别，地色圆满五种智慧。为了以悲心救度三界，修习清净无垢智慧。坛城轮有四辐，如同瞻部金的金色光芒。其标志为红莲花宝，外围由刚嘎日所成，具有因陀罗尼蓝的断片，连同门完全圆满。连同金刚铃和灯，加持诸物。一切珍宝事业圆满后，分别念是障碍，障碍乃是723༄༅། 自己的心，若知心无自性，则无所谓其他的障碍。若观想顶髻为善逝天，则佛陀也不能损害。没有比恐惧更甚的障碍，仅是教法就能战胜其他。菩萨以跏趺坐，坐在柔软的垫子上，于嗔恨金刚之三摩地中，安住而思维守护处所。金刚索、铁链、铁钩环绕，手持班扎、敌斧、铁钩。以右眼角反视，思维太阳的坛城。咕浪大自在天神和，日月、阎罗、梵天等，全部无余焚烧。从左眼角反视，思维月亮的坛城。咕浪大自在近自在和，日月、阎罗、梵天等，全部无余寂静。于真实秘密的坛城中，从各自的秘密誓言者，除了调伏之外，一切都已满足愿望。
English
The palace of measurement is naturally 722 accomplished. Thus it is said. It is also said thus: All-pervading Lord, possessor of wisdom's essence, Blessed Vajrasattva and Great Mother Samantabhadri, tonight, please be mindful of me. Possessing compassionate intention, for the sake of offering to you all, with a well-made mandala of sand drawings, I pray for your blessings. From the non-dual wisdom arising, after the mandala is perfectly completed, the arrangement of seats without error, please perform your own activities. The excellent vase complete with dimensions and measure, filled with twenty-five substances, the supremely excellent victorious vase, together with the actions of the activity, purifying the disciples, and understanding together with the substances. It is also said thus: From the distinctions of the five self-arisen, the earth colors complete the five wisdoms. For the sake of liberating the three realms with compassion, meditate on the pure, stainless wisdom. The mandala wheel has four spokes, like the golden light of Jambu gold. Its sign is the red lotus jewel, the outer ring is made of Kangari, with fragments of Indra blue, complete with doors. Together with vajra bell and lamp, bless all the substances. After all precious activities are completed, conceptualization is an obstacle, the obstacle is 723༄༅། one's own mind, if one knows that the mind has no self-nature, then there is no such thing as another obstacle. If one contemplates the crown as the Sugata deity, then even the Buddha cannot harm. There are no obstacles greater than fear, merely the doctrine can defeat others. The Bodhisattva sits in the vajra posture, sitting on a soft cushion, in the samadhi of wrathful vajra, abiding and contemplating the place of protection. Vajra lasso, iron chain, iron lock encircling, holding bandha, enemy axe, iron hook. With the corner of the right eye averted, contemplate the mandala of the sun. Gulang, the great powerful god and, sun, moon, Yama, Brahma, etc., burn all without exception. From the corner of the left eye averted, contemplate the mandala of the moon. Gulang, the great powerful near powerful and, sun, moon, Yama, Brahma, etc., pacify all without exception. In the true secret mandala, from each of the secret oath-holders, except for taming, all desires have been fulfilled.
Tibetan
་གྱིས། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སོ་སོར་དེངས། །ཅིས་ཏེ་བཀའ་ལས་འདས་གྱུར་ན། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྒྱལ་ཁྲོས་ནས་ཀྱང་། །རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་འབར་བ་ཡིས། །ཐལ་བ་བཞིན་དུ་བརླག་པར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་དང་སྟངས་ཐབས་དང་། །ང་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་724བསྟན་བྱའི་ཕྱིར། ཁྲོ་རྒྱལ་བྱིན་བརླབས་ལས་བྱུང་བའི། །མཚོན་ཆ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་རིམ་པ་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་དང་། །དབྱུག་པ་རྒྱ་གྲམ་རྣམ་པ་ལྔ། །རིམ་པ་བཞིན་དུ་གཅང་པར་བྱ། །ཅི་ཡང་མི་གནས་ཅིས་མི་ཤེས། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེ་དྲིལ། །ལྕགས་ཀྱུ་རལ་གྲི་དགྲ་སྟ་ཞགས། །གཡས་བརྐྱང་ཞབས་ཀྱིས་ཉི་ཟླའི་གདན། །གནོད་མཛེས་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ་འཛིན། །བདུད་རྩི༷་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་རྒྱལ་ཆེན་པོ། །གང་ཞིག་གནས་པའི་མཆོག་རྣམས་ལ། ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་༷བའི་ཀི་ལ་ཡ། །ཕྱོགས་མཚམས་གདོན་རྣམས་གནོན་པར་མཛོད། །ཊ་ཀི་རྭ་ཛ་འདོད་པའི་བཅུ། །ཨཱོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ནི་ཧུ༷། གྲི་ཎྜ་གྲི་ཎྜ་ཧུ༷། གྲི་ཎྜ་པ་ཡ། གྲི་ཎྜ་པ་ཡ་ཧུ༷། ཨུ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་བན། བིདུ་ར་ཛུ་ཧུ༷་ཕཊ། ཨཱོཾ་ཀྟ་ཀྟ་ཀྟ་ཏ་ཡ། ལྷུ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུ་་ཕཊ། ཀི་ལ་ཡ། ཀི་ལ་ཡ། སརྦ་པ་པ༷་ཕཊ། ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷། བཛྲ་ཀི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར། ཨུ་ཙྭན་པ་ཡ་ཏི། ཀ་ཡ་ལྷུ་ཀ་ཙིསྟ་བཛྲ་ཀི་ལ་ཧུ༷་ཕཊ། འདི་སྐད་ཡང་གསུངས་སོ། །རིན་ཆེན་མཛེས་པའི་གཞལ་ཡས་སུ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི། །ཐུགས་རྗེ་ཆེ་དང་ལྡན་པ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ལ་སོགས་པའི་འཁོར། །སྐུ་མདོག་སོ་སོར་གསལ་བ་ཡིས། །ཕྱག་མཚན་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་དག །བསྐྱེད་རྫོགས་གྲུབ་པའི་ལྷ་དག་བསྒོམ། །ཞི་བའི་མཆོད་པ་མཉེས་པར་འབུམ། །འདི་སྐད་ 725༄༅། །ཡང་གསུངས་སོ། །དབྱིངས་ཀུན་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པ་ལས། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་བཞེངས་པ། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་བཞི༷ ་བཅུ་གཉིས། །རང་སྣང་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨསྙེ་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་དང་། །མར་མེ་དྲི་ཆབ་བཤོས་སོགས་སྒྲ༷། །ཕྱི་ནང་གསང་བར་སྦྱར་པ་རྣམས། །བདག་དང་མཉམ་པའི་མཆོད་པ་འབུམ། །ཨཱོཾ་པ་ན་སེན། པེ་ནུ་སུ་ར་ཏ། ཏིས་སོ་པ་ར་མུསརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ་སི་ཏིལྭ ས་མ་ཡོ་ཏ་མུ། སརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ། མཧྭ་སུ་ཀ་སི་ཏིལྭ ཨཱོཾ་ཨ༷༷ཧུ༷།། །།འདི་སྐད་ཡང་གསུངས་སོ། །སྲིད་རྩ་དབྱིངས་སུ་ཤར་བའི་མཆོད་རྫས་དེ། །དེ་ཉིད་མ་བཅོས་ཡུམ་གྱི་ཐིག་ལེར་གསལ། །ཆགས་ཡུམ་བདེ་བའི་འོད་དཔུང
Chinese
请（诸护法）执行！现在立即各自离开！如果违背命令，金刚持王也会发怒，以燃烧的金刚武器，像灰尘一样摧毁。为了展示金刚的步法和姿势方法，以及我的坛城724，由忿怒尊加持产生的，各种各样的武器，如法守护坛城的次第。金刚轮、宝剑和，棍棒、十字五种形态，按照次第清净。什么也不住，怎么不知道？三面六臂持金刚杵，铁钩、宝剑、战斧、绳索，右伸展，双足踩踏日月之垫。手持损害、美观的金刚杵和锤子。甘露三面六印，金刚甘露大国王，对于任何居住的殊胜者，忿怒尊燃烧的橛，请压制方位魔！ 扎吉ra扎，如意十。 嗡 桑巴尼 桑巴尼 吽（藏文：ཨཱོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ནི་ཧུ༷，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sumbhani sumbhani hūṃ，汉语字面意思：嗡，降伏，降伏，吽）。 格里那 格里那 吽（藏文：གྲི་ཎྜ་གྲི་ཎྜ་ཧུ༷，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ghriṇḍa ghriṇḍa hūṃ，汉语字面意思：格里那，格里那，吽）。 格里那 巴亚 格里那 巴亚 吽（藏文：གྲི་ཎྜ་པ་ཡ། གྲི་ཎྜ་པ་ཡ་ཧུ༷，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ghriṇḍa pāyā ghriṇḍa pāyā hūṃ，汉语字面意思：格里那，饮，格里那，饮，吽）。 乌那亚 霍 巴嘎万，比度ra 祖 吽 啪特（藏文：ཨུ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་བན། བིདུ་ར་ཛུ་ཧུ༷་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：unaya ho bhagavan bidura ju hūṃ phaṭ，汉语字面意思：乌那亚，霍，薄伽梵，比度ra，祖，吽，啪特）。 嗡 嘎达 嘎达 嘎达 达亚，拉达亚，萨瓦 杜 啪特（藏文：ཨཱོཾ་ཀྟ་ཀྟ་ཀྟ་ཏ་ཡ། ལྷུ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུ་་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kta kta kta taya lhuta ya sarva du phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘎达，嘎达，嘎达，达亚，拉达亚，一切，度，啪特）。 橛 橛 萨瓦 巴巴 啪特（藏文：ཀི་ལ་ཡ། ཀི་ལ་ཡ། སརྦ་པ་པ༷་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kīlaya kīlaya sarva pāpa phaṭ，汉语字面意思：橛，橛，一切，罪，啪特）。 吽 吽 吽（藏文：ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，吽，吽）。 班杂 橛，班杂 达ra，乌赞 巴亚 迪，嘎亚 拉嘎 孜斯达 班杂 橛 吽 啪特（藏文：བཛྲ་ཀི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར། ཨུ་ཙྭན་པ་ཡ་ཏི། ཀ་ཡ་ལྷུ་ཀ་ཙིསྟ་བཛྲ་ཀི་ལ་ཧུ༷་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra kīlaya vajra dhāra utsan pāyā ti kaya lhuka tsista vajra kīla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚，橛，金刚，持，乌赞，巴亚，迪，嘎亚，拉嘎，孜斯达，金刚，橛，吽，啪特）。 如此再次宣说。在珍宝庄严的宫殿中，金刚萨埵等，具有大悲心的，五坛城等的眷属，身色各自明亮，手印、装饰和服饰等，观想生圆次第成就的诸佛。以寂静的供品令欢喜。如此 725 再次宣说。从法界一切自性清净中，以慈悲的力量化现为应化身，金刚界四十二尊神，向自显现的诸神顶礼。阿斯涅鲜花、熏香和，灯、香水、食物等音声，内外秘密结合的，我与平等的供品。嗡 巴那 赛，贝努 苏ra 达，迪 索 巴ra 穆 萨瓦 达 图嘎达 斯迪拉 萨 玛 约达 穆，萨瓦 达 图嘎达，玛哈 苏嘎 斯迪拉 嗡 阿 吽（藏文：ཨཱོཾ་པ་ན་སེན། པེ་ནུ་སུ་ར་ཏ། ཏིས་སོ་པ་ར་མུསརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ་སི་ཏིལྭ ས་མ་ཡོ་ཏ་མུ། སརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ། མཧྭ་སུ་ཀ་སི་ཏིལྭ ཨཱོཾ་ཨ༷༷ཧུ༷།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pana sena penu surata tis so para mu sarva ta thūgata sitilva sa mayo ta mu sarva ta thūgata mahva suka sitilva oṃ ā hūṃ，汉语字面意思：嗡，巴那，赛，贝努，苏ra，达，迪，索，巴ra，穆，一切，达，图嘎达，斯迪拉，萨，玛，约达，穆，一切，达，图嘎达，玛哈，苏嘎，斯迪拉，嗡，阿，吽）。 如此再次宣说。显现于有之根本法界的供品，那未造作的明点在母中显现，贪欲母喜乐的光芒
English
Please (Dharmapalas) execute! Now immediately leave each other! If you disobey the command, the Vajra Holder King will also be angry, and with the burning Vajra weapon, destroy you like dust. In order to show the Vajra's gait and posture methods, and my mandala 724, from the Wrathful King's blessing, various kinds of weapons, protect the mandala's order according to the Dharma. Vajra wheel, sword, and, club, cross five forms, purify in order. What does not abide, how can you not know? Three faces, six arms holding a vajra, iron hook, sword, battle ax, rope, right outstretched, feet treading on the sun and moon cushion. Holding harmful, beautiful vajra and hammer. Nectar, three faces, six mudras, Vajra Nectar Great King, for any of the supreme ones who dwell, Wrathful King burning Kila, please suppress the demons of the directions! Ṭa ki ra dza, wish-fulfilling ten. Oṃ sumbhani sumbhani hūṃ (藏文：ཨཱོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ནི་ཧུ༷，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sumbhani sumbhani hūṃ，汉语字面意思：嗡，降伏，降伏，吽). Ghriṇḍa ghriṇḍa hūṃ (藏文：གྲི་ཎྜ་གྲི་ཎྜ་ཧུ༷，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ghriṇḍa ghriṇḍa hūṃ，汉语字面意思：格里那，格里那，吽). Ghriṇḍa pāyā ghriṇḍa pāyā hūṃ (藏文：གྲི་ཎྜ་པ་ཡ། གྲི་ཎྜ་པ་ཡ་ཧུ༷，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ghriṇḍa pāyā ghriṇḍa pāyā hūṃ，汉语字面意思：格里那，饮，格里那，饮，吽). Unaya ho bhagavan, bidura ju hūṃ phaṭ (藏文：ཨུ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་བན། བིདུ་ར་ཛུ་ཧུ༷་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：unaya ho bhagavan bidura ju hūṃ phaṭ，汉语字面意思：乌那亚，霍，薄伽梵，比度ra，祖，吽，啪特). Oṃ kta kta kta taya lhuta ya sarva du phaṭ (藏文：ཨཱོཾ་ཀྟ་ཀྟ་ཀྟ་ཏ་ཡ། ལྷུ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུ་་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kta kta kta taya lhuta ya sarva du phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘎达，嘎达，嘎达，达亚，拉达亚，一切，度，啪特). Kīlaya kīlaya sarva pāpa phaṭ (藏文：ཀི་ལ་ཡ། ཀི་ལ་ཡ། སརྦ་པ་པ༷་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kīlaya kīlaya sarva pāpa phaṭ，汉语字面意思：橛，橛，一切，罪，啪特). Hūṃ hūṃ hūṃ (藏文：ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，吽，吽). Vajra kīlaya vajra dhāra utsan pāyā ti kaya lhuka tsista vajra kīla hūṃ phaṭ (藏文：བཛྲ་ཀི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར། ཨུ་ཙྭན་པ་ཡ་ཏི། ཀ་ཡ་ལྷུ་ཀ་ཙིསྟ་བཛྲ་ཀི་ལ་ཧུ༷་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra kīlaya vajra dhāra utsan pāyā ti kaya lhuka tsista vajra kīla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚，橛，金刚，持，乌赞，巴亚，迪，嘎亚，拉嘎，孜斯达，金刚，橛，吽，啪特). Thus it was said again. In the precious and beautiful palace, Vajrasattva and others, who have great compassion, the retinue of the five mandalas and so on, with their body colors clearly distinct, hand symbols, ornaments and attire, meditate on the deities who have accomplished the generation and completion stages. Offer a hundred thousand peaceful offerings to please them. Thus 725 Again it was said. From the realm of all self-nature completely pure, by the power of compassion, manifesting as the incarnate body, the forty-two deities of the Vajra realm, I prostrate to the self-appearing deities. Asne flowers, incense and, lamps, scented water, food and other sounds, outer, inner, and secret combined, a hundred thousand offerings equal to myself. Oṃ pana sena penu surata tis so para mu sarva ta thūgata sitilva sa mayo ta mu sarva ta thūgata mahva suka sitilva oṃ ā hūṃ (藏文：ཨཱོཾ་པ་ན་སེན། པེ་ནུ་སུ་ར་ཏ། ཏིས་སོ་པ་ར་མུསརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ་སི་ཏིལྭ ས་མ་ཡོ་ཏ་མུ། སརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ། མཧྭ་སུ་ཀ་སི་ཏིལྭ ཨཱོཾ་ཨ༷༷ཧུ༷།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pana sena penu surata tis so para mu sarva ta thūgata sitilva sa mayo ta mu sarva ta thūgata mahva suka sitilva oṃ ā hūṃ，汉语字面意思：嗡，巴那，赛，贝努，苏ra，达，迪，索，巴ra，穆，一切，达，图嘎达，斯迪拉，萨，玛，约达，穆，一切，达，图嘎达，玛哈，苏嘎，斯迪拉，嗡，阿，吽). Thus it was said again. The offering substances that arise in the realm of the root of existence, that unmade bindu appears in the mother, the light of the bliss of the desiring mother.