Tibetan
༄༅། །ནི་རྡུལ་དུ་རློག །ཡང་ན་ཐལ་ཆེན་ཡང་ན་སྲེག །དེ་ནི་ལམ་སྲང་དག་ཏུ་མནན། ཅེས་གསུངས་སོ། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ལས། སྲིན་མོ་བྱ་རོག་མ་མངག་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི། །ཀླུ་སྲིན་འཇོམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ། སྐུ་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་ཀྱང་མེ་དཔུང་འབར་བས་མཚན་པའི་སྲིན་མོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འབྱུང་ངོ་། །སྲིན་མོ་དེ་དག་ཀྱང་སྤྱང་མོའི་རྒྱུག་སྟངས་དང་འདྲ་བ། ཆུ་སྲིན་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཟེ་བ་དང་ལྡན་པ། ལག་པ་གནམ་ལྕགས་འབར་བ་ལ་བྱས་པ། མདུང་རྩེ་རྐང་པ་དང་ལྡན་པ། བ་སྐྲུ་ལས་ཁ་ཊ༷་ཁ་དང་། མདའ་བོ་ཆེ་དང་། རལ་གྲི་ལ་སོགས་པའི་ཆར་འབབ་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་དང་། མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཚོགས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །དུ་རུ་རྟ་བྱི་ན་ཤ་ཐི་ལི་པུག་ལིང་། ན་ཤ་དུང་རག་ཤ་ཡ། ཨུ་ཀར་ཤ་ཡ། སྟི་སྟི་བན་ད། མ་མ་ཡེ་རྨུགས་ཡ། སྔགས་འདི་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ཡིས། །ཀླུ་མ་སྲིན་ནི་ཐལ་བར་བྱེད། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱང་འདར། །གང་ཞིག་ཀླུ་སྲིན་འདུལ་བྱེད་པས། །གླང་བུ་ཕོ་ཡི་རྭ་ལ་བྲི། །རྟ་ལས་བྱུང་བས་བརྡེག་པར་བྱ། །གང་ཡང་གང་གིས་སྦྱོར་བ་ཡིས། །འདུལ་བ་མ་གཏོགས་ཐབས་གཞན་480མེད། །དེ་ཡིས་མྱུར་དུ་ལས་རྣམས་བྱེད། །ཡང་ན་སེང་གེའི་མཆོང་སྟབས་ཀྱིས། །བྲོ་བརྡུངས་གདུག་པ་རབ་ཏུ་སྲེག །ཡང་ན་ཤར་ལྷོ་འམ་ནུབ་ཕྱོགས་སུ། །གང་གིས་འབྲུབ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་བྲུ། །ཀླུ་ཤིང་མེ་ལ་སྲེག་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ལས། ཀླུ་སྲིན་འདུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས། གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་འཇོམས་པའི་ཚུལ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ། སྐུ་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་ཀྱང་བསེའི་མ་མོ་དང་། བསེའི་སྲིན་མོ་དང་། བསེའི་སྤྱང་མོ་ལ་སོགས་པ་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་པ་ལས་འདས་པ་བྱུང་ངོ་། །ཞབས་ཀྱི་སོར་མོའི་བར་བར་ནས་ཀྱང་བྱུང་ངོ་། །སྤྲུལ་པ་དེ་དག་ཀྱང་མདོག་ཤིན་ཏུ་དམར་བ། ཁྲག་དང་བསེའི་རལ་པ་ལན་བུ་དང་ལྡན་པ། སྐུའི་མིག་ལས་ཀྱང་ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་འཁྲུག་པ། སྨིན་མཚམས་ནས་རབ་ཏུ་དྲག་པོའི་གློག་བྱུང་བས་མུན་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་པ། སྐུའི་འོད་ཟེར་ལས་རབ་ཏུ་དྲག་པོའི་འོད་ཟེར་དང་སྤུ་གྲི་ལ་སོགས་པའི་ཐོག་འབེབས་པ། གང་གིས་ལས་རྣམས་ཉེ་བར་བྱེད་པའི་ཁ་དུར་ཁྲོད་དང་འཇིགས་པའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། དེའི་ཚེ་ས་གཞི་དང་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་དུང་གི་གཞལ་481༄༅། །ཡས་ཁང་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །དུ༷་བུ་ཡ་དུ༷་བུ་ཡ། པ་ཙ་རུ་པ་ཙ་སྲ ཀ་ཏུ་ག་ཤ་ཐུམས། ཀ་ཏུ་ ག་ཤ་ཐུམས། །དར་ཤ་ཐུམས། ཁ་ཐུ༷། རུ་ཐུ༷། ན་ག་སྟ༷་བྷ་ཡ། རག་ཤ ཁ་ན་ཡ། ཡཀ་ཤ། བྱི་ན་ཡ། ཕྱེ་མ་ཕྱེ་མ། རྡུལ་ཕྲན་རྡུལ་བྲན། གསང་སྔགས་འདི་ནི་དྲན་ཙམ་གྱིས། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་བརྒྱལ་བར་འགྱུར། །གང་ཡང་གང་གིས་སྦྱོར་བ་ཡི། །གང་གིས་སྦྱོར་བ་ཟློག་པར་བྱེད། །ཅེས་གསུངས་སོ། ཁུ།ད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ལས། བསེའི་ཕོ་ཉའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས། རབ་ཏུ་སྲེག་བར་བྱེད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ། སྐུ་སྤྱ་བོའི་གཙུག་ནས་ཀྱང་མེའི་སྲིན་མོ་གློག་གི་འཕྲེང་བ་ཅན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་བྱུང་ངོ་། །མེའི་སྲིན་མོ་དེ་དག་ཀྱང་མིག་གི་རྫི་མ་ལས་མེའི་ཚ་ཚ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོ་བ། ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་སོར་མོ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཀྱང་མེའི་ཚ་ཚ་མང་པོ་འཕྲོ་བ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ན་གནས་པའི་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྤྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པ་རབ་ཏུ་ཞགྲུག་ཅིང་། །ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་བྱེད་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་ངོ་། །ཧྲི་ཨུ་ཀར་ཤ་ཡ། ཨུ་ཀར་ཤ་ཡ། རུ་དྲ་ཚལ་པ་རུ་དྲ་ཚལ་པ། ཀར་མ་ཐུན་ཛ། ཨ་ཀར་482མ་ཐུན་ཛ། ཏྲི་རག་ཏ་ཁ་ཧི་ཁ་ཧི། མ་ར་ཙིཏི་ཁ་ཧི། ར་པྲི་ར་སྲི། ཞུང་ཐུན་བྷན་དྷ། ཏིཀྟནཤ། ཨ་ཏྲི་མུག་ཏྲི། ཚལ་པ་ཚལ་པ། རག་ཏྲི་མུ་རི་མུ་ཏྲི། ཐལ་པ་ཐལ་པ། ཕྱེ་མ་ཡ། ཕྱེ་མ་ཡ། ས་སྟེན་ས་སྟེན། པ་ཤ་པ་ཤ །བན་དྷ་བན་དྷ། ད་ཏྲི་ཛ་ཛ། སྔགས་འདི་རྗེས་སུ་དྲན་ཙམ་གྱིས། །འཇིག་རྟེན་མཐུ་ཆེན་ཐམས་ཅད་འདར། །རབ་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་དངངས་གྱུར་ཏེ། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དབང་དུ་འགྱུར། །གང་ལ་མཐུ་ཆེན་གནོད་གྱུར་པ། །དྲི་བོལ་ལྤགས་ལ་མིང་རུས་བྲི། །རབ་ཏུ་དྲག་པོའི་ཐོད་པར་གཞུག །ཀུན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོར་བསྐུལ། །རབ་ཏུ་དྲག་པོའི་སྔགས་བཟླས་ཤིང་། གཟེར་བ་འདི་ཡི་ཆོ་ག་བྱ། །ཡང་ན་
Chinese
将其扬作尘土，或焚烧成灰烬，将其压在道路上。如是说。出自《续部之王·忿怒马王嬉戏》，派遣罗刹女乌鸦母之品第十。 此后，薄伽梵吉祥莲花舞自在，进入名为“摧伏龙魔”之等持。刚一入定，从头顶涌出以火焰燃烧为特征的罗刹女，有六十俱胝百千亿。那些罗刹女，如同母狼的奔跑之势，具有无数鳄鱼般的鬃毛，手持燃烧的铁霹雳，矛尖具有足，从毛孔降下卡塔卡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Khaṭā Kha，汉语字面意思：钺刀）之雨、大箭和宝剑等，并将此世间和火焰燃烧之众加持。 དུ་རུ་རྟ་བྱི་ན་ཤ་ཐི་ལི་པུག་ལིང་། ན་ཤ་དུང་རག་ཤ་ཡ། ཨུ་ཀར་ཤ་ཡ། སྟི་སྟི་བན་ད། མ་མ་ཡེ་རྨུགས་ཡ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）。以此咒语忆念，能将龙魔化为灰烬，龙王们也颤抖。若有人调伏龙魔，则书写在公牛的角上，以马所生的东西击打。无论以何种方式结合，除了调伏之外，没有其他方法480。因此能迅速成办诸事。或者以狮子的跳跃之势，跳舞敲击，猛烈焚烧恶毒。或者在东南或西北方，无论何人挖掘三角形的坑，都应将龙木焚烧于火中。如是说。出自《续部之王·忿怒马王嬉戏》，调伏龙魔之品第十一。 此后，薄伽梵吉祥莲花舞自在，又入名为“金刚”之等持，以必定摧伏一切恶毒。刚一入定，从头顶涌出无量无数超越计数的旱獭母、旱獭罗刹女和旱獭母狼等。也从足趾之间涌出。那些化身，颜色极其红，具有血和旱獭的辫发，从身体的眼睛中也涌出太阳和月亮的光芒，从眉间涌出极猛烈的
English
Scatter it as dust, or burn it to ashes, and press it down on the roads. Thus it is said. From the King of Tantras, Wrathful Horse-Supreme Play, the chapter on dispatching the Rakshasa Crow Mother, the tenth. Then, the Bhagavan, Glorious Lotus Dance自在, entered the Samadhi called "Subduing the Naga Demons." As soon as he entered that Samadhi, from the crown of his head emerged billions, trillions, hundreds of thousands, sixty-six million Rakshasas marked by blazing flames. Those Rakshasas, resembling the gait of a she-wolf, possessed countless crocodile-like manes, their hands made of blazing thunderbolts, spear tips with feet, and from their body hair fell a rain of Katakas (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: chopper), large arrows, and swords, and blessed this world and the assembly of blazing flames. དུ་རུ་རྟ་བྱི་ན་ཤ་ཐི་ལི་པུག་ལིང་། ན་ཤ་དུང་རག་ཤ་ཡ། ཨུ་ཀར་ཤ་ཡ། སྟི་སྟི་བན་ད། མ་མ་ཡེ་རྨུགས་ཡ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: ). By remembering this mantra, one can turn Naga demons to ashes, and the Naga kings also tremble. Whoever subdues Naga demons should write on the horn of a male bull and strike with something born of a horse. By whatever means one combines, there is no other method 480 except for subduing. Therefore, one quickly accomplishes all tasks. Or, with the leap of a lion, dance and strike, fiercely burning the malevolent. Or, in the southeast or northwest direction, whoever digs a triangular pit should burn Naga wood in the fire. Thus it is said. From the King of Tantras, Wrathful Horse-Supreme Play, the chapter on subduing Naga demons, the eleventh. Then again, the Bhagavan, Glorious Lotus Dance自在, entered the Samadhi called "Vajra," with the certainty of completely destroying all malevolence. As soon as he entered that Samadhi, from the crown of his head emerged immeasurable, countless, and beyond number marmot mothers, marmot Rakshasas, and marmot she-wolves, and so on. They also emerged from between the toes of his feet. Those emanations were extremely red in color, possessed braids of blood and marmot hair, and from the eyes of his body emerged a mixture of the rays of the sun and moon, and from between his eyebrows emerged extremely fierce
Chinese
能遣除一切黑暗。从身的光芒中降下极其猛烈的光芒和剃刀等。以能使诸事业靠近的尸林和一切怖畏的装饰所庄严。那时，大地和虚空的一切界都加持成金刚海螺的殿堂。杜布雅，杜布雅。巴扎热，巴扎萨。嘎度嘎夏吞。嘎度嘎夏吞。达夏吞。喀吞。热吞。那嘎斯达巴雅。惹夏 喀那雅。雅喀夏。布雅雅。切玛切玛。微尘微尘。此秘密咒语仅忆念，一切恶毒都会昏厥。无论以何物作结合，以何物作结合都能遮止。如是说。库。达之王忿怒马头明王所作中，遣仆之品第十二。之后，世尊吉祥莲花舞自在又进入名为极燃金刚之三摩地。刚入定，从自身梵穴处，也出现具有闪电鬘的火魔母，有六十俱胝百千兆。那些火魔母也从眼睛的睫毛中射出无法计量的火星。也从手和脚的指端等处射出许多火星。居住于此世间界的天和，龙和，药叉和，乾闼婆和，非天等极度战栗，以威力镇伏，出现无法计量。舍以 吾嘎夏雅。吾嘎夏雅。 茹扎擦拉巴 茹扎擦拉巴。 嘎玛吞匝。 阿嘎尔玛吞匝。 德热嘎达喀嘿喀嘿。 玛惹则德喀嘿。 惹哲惹色。 雄吞班达。 德嘎达那夏。 阿德热木嘎德热。 擦拉巴擦拉巴。 惹嘎德热木热木德热。 塔拉巴塔拉巴。 切玛雅。 切玛雅。 萨登萨登。 巴夏巴夏。 班达班达。 达德热匝匝。 仅随念此咒语，世间大力者全都颤抖。极度恐惧且惊慌失措，一切无余都将臣服。无论何者被大力者所害，在桦树皮上书写名字和骨头。安置于极度猛烈的颅器中。催动一切大轮。念诵极度猛烈的咒语，作此橛的仪轨。或者
English
Which dispels all darkness by its arising. From the rays of the body, extremely fierce rays and razors, etc., descend. Adorned with the charnel ground that brings activities near and all fearful ornaments. At that time, all the realms of earth and sky were blessed into a vajra conch shell palace. Du Bu Ya, Du Bu Ya. Pa Tsa Ru Pa Tsa Sa. Ka Tu Ga Sha Thums. Ka Tu Ga Sha Thums. Dar Sha Thums. Kha Thun. Ru Thun. Na Ga Sta Bha Ya. Rag Sha Kha Na Ya. Yak Sha. Bya Na Ya. Pye Ma Pye Ma. Fine Dust Fine Dust. Just by remembering this secret mantra, all malice will faint. Whatever is combined with whatever, it can be stopped by whatever is combined. Thus it was said. From the wrathful Hayagriva King of Khu.da, the twelfth chapter, the chapter of dispatching messengers. Then again, the Bhagavan, glorious Padma Garkyi Wangchuk, entered into the samadhi called Extremely Burning Vajra. As soon as he entered that samadhi, from the crown of his head, sixty kotis, hundred thousands, trillions of fire demonesses with garlands of lightning appeared. Those fire demonesses also emitted immeasurable sparks of fire from the eyelashes of their eyes. Also from the fingers of their hands and feet, etc., many sparks of fire were emitted. The gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, etc., dwelling in this world realm were greatly agitated and subdued by their power, and immeasurable things appeared. Hri U Karsha Ya. U Karsha Ya. Rudra Tsalpa Rudra Tsalpa. Karma Thun Dza. Akarma Thun Dza. Tri Ragta Kha Hi Kha Hi. Mara Tsiti Kha Hi. Ra Pri Ra Sri. Zhung Thun Bhandha. Tiktana Sha. Atri Mugtri. Tsalpa Tsalpa. Ragtri Muri Mutri. Thalpa Thalpa. Pye Ma Ya. Pye Ma Ya. Sa Sten Sa Sten. Pa Sha Pa Sha. Bhandha Bhandha. Datri Dza Dza. Just by remembering this mantra, all the powerful ones of the world tremble. Extremely frightened and terrified, all without exception will be subdued. Whoever is harmed by a powerful one, write the name and bones on birch bark. Place it in an extremely fierce skull cup. Activate the great wheel of all. Recite the extremely fierce mantra and perform the ritual of this stake. Or