Tibetan
།ཨེ་ནི་མ་སྐྱེས་གསང་བའི་དབྱིངས། །ཨ་ནི་མ་སྐྱེས་འདུས་མ་བྱས། །རང་བཞིན་མི་འགག་རྟོག་དང་བྲལ། །ལི་ནི་ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་གཞི། །ཧྲི་ནི་ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དབང་། །ཛ་ནི་རིག་པའི་ལྕགས་ཀྱུས་འགུགས། །གཙོ་བོའི་སྐུ་ཡི་བདག་ཉིད་540ཅན། །ཨོ༷་ནི་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་སྟེ། །ཧུ་ལུ་གཡས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད། ཁུ་ལུ་གཡོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད། །ཧུ༷་ནི་ཐུགས་མཆོག་ཐུགས་ཀྱི་དབྱིངས། །ཕཊ་ནི་རོ་བཤལ་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས། །འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །ཆགས་པའི་སྟོབས་ཆེན་འགྲོ་དོན་མཛད། །ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་མངོན་སངས་རྒྱས། །འདི་ནི་དབང་ཆེན་གསང་བ་ཡི། །འཁོར་ལོ་ཆེན་པོའི་ཏིང་འཛིལོ་གནས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ལས། །གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས། སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ཧུ༷་བདག་ཉིད་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །རིག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ཏེ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེ་དང་ལྡན་བྱས་ཏེ། །རབ་ཏུ་གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །སྔགས་ནི་རབ་ཏུ་བཟླས་པར་བྱ། །བདག་ཉིད་རབ་ཏུ་གསལ་གྱུར་ན། ཁེན་ཏུ་གཡོས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི། །མདུན་ནས་འཁོར་ལོ་འབར་བ་ལ། །གསལ་འགྱུར་སྙིང་པོའི་ཚོགས་བྱུང་ནས། །རབ་ཏུ་གསང་བའི་སྦྱོར་བ་ཡི། །སྙིང་པོ་ལས་བྱུང་སྙིང་པོ་དང་། །རྟག་དང་ཀུ་ཡི་རྣམ་པ་ཀུན། །གང་གི་སྟོབས་ཀྱིས་འགུགས་པར་བརྩམས། །གང་འདིར་རབ་ཏུ་གསང་བ་ཡི། །སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་དགུག་པ་རྫོགས། །གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དག །དགུག་གྱུར་སྦྱོར་བ་541༄༅། །དམ་པ་ཡིན། །ས་བོན་ལས་ནི་ས་བོན་སྤྲོ། །ཨོ་སྤྲོས་སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་གང་། །འགྲོ་རྣམས་སྡིག་པ་ཀུན་བྲལ་ཏེ། །ཐམས་ཅད་བྷ་གའི་དབང་དུ་འགྱུར། །སླར་འདུས་ཨོ་གྱི་དབྱིངས་སུ་བསྟིམ། ཁུ་དང་ལུ་ལ་སོགས་པ་ཡི། །རང་སྔགས་ས་བོན་ལས་བྱུང་ནས། །གང་དེས་སྙིང་པོའི་དོན་རྣམས་བྱས། །སླར་འདུས་རང་གི་གནས་སུ་འདུས། །གནས་རྣམས་ཀུན་གྱི་འཁོར་ལོ་ལས། །ཡི་གེ་ལས་བྱེད་ཇི་ལྟ་བར། །གང་གིས་གསང་བའི་སྐུ་སྣ་ཚོགས། །ཡོངས་སུ་སྤྲོས་པས་གདུག་པ་འདུལ། །ཐང་གཅིག་རྡོ་རྗེ་བཞད་མོ་ཆེ། །སྐུ་ནི་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་གང་། །གསུང་ནི་ཧུ་ལུ་རབ་ཏུ་སྒྲོགས །ཐུགས་ནི་མི་རྟོག་དབྱིངས་སུ་གནས། །རབ་ཏུ་གསང་བའི་སྦྱོར་བས་སྒྲོལ། །སྐུ་ནི་དྲི་ཟའི་ཁམ
Chinese
།ཨེ་ནི་未生秘密之界。 །ཨ་ནི་未生無為。 །自性不滅離思維。 །ལི་ནི་一切功德之基。 །ཧྲི་ནི་一切法之自在。 །ཛ་ནི་以明覺之鐵鉤勾召。 །具主尊身之體性540。 །ཨོ༷་是舞自在。 །ཧུ་ལུ་是右方之壇城。 ཁུ་ལུ་是左方之壇城。 །ཧུ༷་是勝心，心之界。 །ཕཊ་是食肉化身之眾。 །大輪乃是國王。 །以貪著之大勢作利生。 །廣大明點現證菩提。 །此乃大權秘密之。 །大輪之三摩地處。 །如是說。 །出自續部之王《忿怒馬王嬉戲》。 །秘密真言品第四十三。། །接著，薄伽梵吉祥蓮花舞自在。 入於名為宣說真言之王的三摩地。 說了這段話。 །ཧུ༷་自性乃大舞自在。 །是明覺之大苦行。 །作大印已。 །最極秘密之手印是。 །真言應當最極念誦。 །自性若最極明晰。 在肯處搖動之神變的。 །從前方燃燒之輪上。 །明晰轉變心要之眾生起。 །最極秘密之結合的。 །從心要所生之心要與。 །常與ཀུ་之諸形象。 །以何者之力量開始勾召。 །於何處最極秘密之。 །圓滿勾召身之輪。 །語與意之輪亦。 །勾召轉變結合541༄༅། །是殊勝的。 །從種子生出種子。 །ཨོ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）散佈充滿三千世界。 །有情眾生遠離一切罪。 །一切皆成巴嘎之自在。 །再次融入ཨོ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之界中。 ཁུ་與ལུ་等等的。 །從自咒種子所生。 །彼者作了一切心要之義。 །再次融入自己之處。 །從一切處所之輪上。 །文字如何作用。 །以何者之秘密身種種。 །以完全開展調伏暴惡。 །唯一金剛嬉笑大母。 །身充滿一切虛空界。 །語乃ཧུ་ལུ་大聲宣說。 །意乃安住於無分別之界。 །以最極秘密之結合解脫。 །身乃乾闥婆之界
English
། E is the unoriginated secret realm. ། A is the unoriginated, unconditioned. ། Its nature is unceasing, free from thought. ། Li is the basis of all qualities. ། Hri is the dominion of all dharmas. ། Dza is drawn by the hook of awareness. ། Possessing the essence of the chief deity's body 540. ། Oṃ is the lord of dance. ། Hulu is the mandala on the right. Khulu is the mandala on the left. ། Hū is the supreme mind, the realm of the mind. ། Phaṭ is the host of emanations that devour flesh. ། The great wheel is the king. ། He performs the benefit of beings with the great power of attachment. ། The great bindu manifests enlightenment. ། This is the secret of great power. ། The samadhi place of the great wheel. ། Thus it is said. ། From the King of Tantras, Wrathful Horse-King's Play. ། The forty-third chapter, the Secret Mantra Section. ། Then again, the Bhagavan Glorious Lotus Dance Lord. Having entered into the samadhi called "Teaching the King of Mantras." He spoke these words. ། Hū, the self is the great lord of dance. ། It is the great asceticism of awareness. ། Having made the great mudra. ། The most secret hand seal is. ། The mantra should be recited most extremely. ། If the self becomes most clear. Of the miraculous transformations stirred in Khen. ། From the wheel blazing in front. ། The host of beings who clearly transform the heart essence arises. ། Of the most secret union. ། The heart essence born from the heart essence and. ། All the forms of constant and ku. ། By whose power does one begin to summon. ། Where is the most secret. ། The wheel of the body is completely summoned. ། The wheel of speech and mind as well. ། Summoned, transformed, united 541༄༅། ། Is excellent. ། From the seed, the seed is emanated. ། Oṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) spreads and fills the three thousand worlds. ། Sentient beings are freed from all sins. ། All become the dominion of Bhaga. ། Again, it dissolves into the realm of Oṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). ། Of khu and lu and so on. ། Born from the self-mantra seed. ། That one performed all the meanings of the heart essence. ། Again, it dissolves into its own place. ། From the wheel of all places. ། How do the letters function. ། By what secret body, in various ways. ། By fully unfolding, it subdues the wicked. ། The sole Vajra Great Laughing Mother. ། The body fills all the realms of space. ། The speech is Hulu, loudly proclaimed. ། The mind abides in the realm of non-discrimination. ། Liberated by the most secret union. ། The body is the realm of the Gandharvas.
Tibetan
ས་རྣམས་འདུལ། །གསུང་ནི་་་ཧ་རུ་ལུ་སྒྲོགས། །ཐུགས་ནི་ཡེ་ཤེ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཕྱོག་སྐྱོང་གཟི་ལྡན་མཐའ་ལ་སྒྲོལ། །སྐུ་ནི་མ་མོའི་འཇིག་རྟེན་གང་། །གསུང་ནི་ཚངས་པའི་དབྱངས་སུ་སྒྲོགས། །ཐུགས་ནི་རྔམ་ཞིང་རབ་ཏུ་རྔམ། །ལང་ཀ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་སྒྲོལ། །སྐུ་ནི་དགའ་བར་བྱེད་དང་འདྲེན། །ཀེང་རུས་གཟུགས་འཛིན་ལ་སོགས་གནས། །མ་ལུས་ཡོངས་སུ་གང་བར་བྱེད། །གསུང་ནི་མཁའ་འགྲོ་འཇོམས་པར་བྱེད། །ཐུགས་ནི་མཁའ་འགྲོ་སྒྲོལ་བར་མཛད། །ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུའི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ། །སྐུ་ནི་གཞོང་ཐོགས་གནས་སུ་སྒྲོལ། །གསུང་ནི་གཞོང་ཐོགས་འཇོམས་པའི་542བྲོ། །ཐུགས་ནི་གཞོང་ཐོགས་འཇོམས་པའི་དོན། །གཞོང་ཐོག་བདེན་པ་གཉིས་སུ་སྒྲོལ། །དེ་ལ་སོགས་པ་སྐུ་ཡི་ཚོགས། །འབར་མ་ཤུགས་འགྲོ་ཞགས་འཕེན་མ། ཁ་ཊ༷་གཡན་མོ་བདེ་བ་མོ། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་ཡིས། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་སུ་གང་། །གསུང་ཉིད་དེ་ཉིད་འཇོམས་པའི་བྲོ། །ཐུགས་ནི་དོན་དམ་ཉིད་ལ་དགོངས། །དཀར་བ་ཀུན་དང་དཔེར་བྱས་ཤིང་། །གང་ཞིག་གདུག་པ་ཀུན་འཇོམས་པ། །སྔགས་ཀྱི་རྒྱ་པོས་བྱེད་པ་ཡིན། །ཅེས་གསུངས་སོ། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་རྟ་ཆོག་རོལ་པ་ལས། སྔགས་ཀྱི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས།རབ་ཏུ་གསང་བ་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། མཁས་པས་ཆོ་ག་བཞིན་གནས་ཏེ། །རིགས་ངན་མོ་ནི་ཉི་ཤུ་ལྔ། །གང་གིས་དབང་ཆེན་འབར་བ་ཡིས། །བཅུས་ཤིང་རབ་ཏུ་ཁྲོ་བར་བྱ། །དཔའ་བོ་དབང་ཆེན་གསང་བ་ཡིས། །དུང་དང་འཁར་བ་ར་གན་དང་། །གཡུ་དང་ཟངས་ལ་སོགས་པ་ཡིས། ཁྲོ་བོ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ་མཆོག་གིས། །སྤྱང་མོ་ཕྱོགས་སུ་རབ་སྤྲོས་ཏེ། །ཀོ་ཏག་ཤ་ཡི་གསང་སྔགས་ཀྱིས། །ཕྱོགས་དང་མཚམས་ཀུན་འཁྲུགས་པར་བྱེད། །ཁྲོ་བོ་ཆེ་ཞིང་བློ་ཆེན་དང་། །གང་གི་གཏུམ་པའི་དབང་ཆེན་གྱིས། །དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་གར་དབང་ཕྱུག །སྲིན་མོ་གསང་བ་རབ་ཏུ་ཁྲོས། ཧ་ཧ་རུ་ལུའི་གླུ་543༄༅། །ཆེན་གྱི། །ནད་ངན་ཅན་ནི་བཅུ་དང་སྦྱོར། །དབང་ཆེན་ཤར་དུ་ཁ་བལྟས་ཏེ། །བན་གླང་རིག་ནི་དགུ་དང་སྦྱོར། །དྲི་ཟ་མ་ལུས་དབང་དུ་བྱེད། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ཏེ། །གསེར་ཅན་མ་ནི་བཅུ་དང་སྦྱོར། །གཤིན་རྗེ་ཚོགས་ནི་དབང་དུ་སྡུད། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ཏེ། །ངག་གི་རིགས་ཅན་བཅུ་དང་སྦྱོར། །ཀླུ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་དབང་དུ་སྡུད། །བྱང་གི་ཕྱོགས་
Chinese
调伏诸地。语为哈汝汝宣说。心乃智慧不可思议。救度四方有光者至边际。身充满母的世界。语于梵天之音中宣说。心乃威猛且极威猛。于楞伽救度为空性。身乃作喜乐与引导。尸骸执持形相处等。无余完全充满。语乃摧灭空行母。心乃作救度空行母。于如水中月之界中救度。身乃于盆持处救度。语乃摧灭盆持之舞。心乃摧灭盆持之义。于盆持救度为二谛。如是等等身之众。燃母力行索投母。卡吒（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嘎烟母乐母。以世间超世间。充满大尸林之境。语即彼摧灭之舞。心乃意念于胜义谛。与一切白色作比喻，何者摧灭一切恶毒，是咒之印所作。如是说。出自于续之王忿怒莲花舞自在中，咒之仪轨品第四十四。之后，薄伽梵吉祥莲花舞自在，入于极秘密苦行之三摩地，如是说。智者如仪轨安住，二十五种恶劣母，以何者之大权炽燃，以十者调伏且极忿怒。勇士大权秘密者，以海螺与手杖铜及，绿松石与铜等，忿怒尊大手印，于四方极散布母狼，以郭达肉之秘密咒，令一切方隅扰乱。忿怒尊大且智大者，以何者之暴猛大权，彼即金刚舞自在，罗刹女秘密极忿怒。哈哈汝汝之歌543༄༅། 。大者之。与十种恶病者相合。大权面向东方，与九种班朗智相合。令一切乾闼婆自在。面向南方，与十种金者母相合。摄集阎罗众自在。面向西方，与十种语之族相合。摄集龙众自在。北方
English
Subduing all lands. Speech proclaims Haruru. Mind is inconceivable wisdom. Saving the radiant protectors of the directions to the edge. Body fills the world of mothers. Speech proclaims in the voice of Brahma. Mind is fierce and extremely fierce. Saving Lanka into emptiness. Body brings joy and guides. Skeletons hold forms and so on. Completely fills without remainder. Speech destroys the Dakinis. Mind performs the salvation of the Dakinis. Saving into the realm like the moon in water. Body saves into the place of holding a bowl. Speech is the dance of destroying the bowl-holder. Mind is the meaning of destroying the bowl-holder. Saving the bowl-holder into the two truths. Such are the assemblies of the body. Burning Mother, Swift-moving, Lasso-throwing Mother. Khaṭa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Gayana Mother, Blissful Mother. With the mundane and the supramundane. Filling the place of the great charnel ground. Speech itself is the dance of destroying that. Mind contemplates the ultimate truth. Taking all white things as examples, Whoever destroys all poisons, Is done by the seal of mantra. Thus it was said. From the King of Tantras, the Wrathful Horse-Taming Play, the forty-fourth chapter, the section on the ritual of mantras. Then, the Bhagavan, the glorious Lord of the Lotus Dance, entered into the Samadhi of the extremely secret ascetic practice, and spoke thus: The wise one abides according to the ritual, Twenty-five evil mothers, With whose great power blazing, Subduing and making extremely wrathful with ten. The hero, the great powerful secret one, With conch and staff, copper and, Turquoise and copper and so on, The great supreme mudra of the wrathful one, Spreading the she-wolf greatly in all directions, With the secret mantra of Kotaka flesh, Causing all directions and boundaries to be disturbed. The wrathful one, great and of great mind, With whose fierce great power, That very Vajra Dance Lord, Rakshasi, secret, extremely wrathful. Haha Ruru's song 543༄༅། . Of the great one. Combined with ten kinds of evil disease. The great power facing east, Combined with nine kinds of Banlang wisdom. Making all Gandharvas free. Facing south, Combined with ten kinds of Golden Mother. Gathering the hosts of Yama under control. Facing west, Combined with ten kinds of speech lineage. Gathering the hosts of Nagas under control. North