Tibetan
ས་ཡ་ཧུ༷། ཧེ་ས་མ་ཡ་བྷ་ག་ཝན། པདྨ་ཤི་ཏྲི་པྲ་ཏི་སྟུ༷་པ་ཡ་བྷ་ག་ཝན། ཧུ༷་ཕཊ། གསང་སྔགས་འདི་ནི་དྲན་ཙམ་གྱིས། །གང་གི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། །གཤིན་རྗེ་གླང་མགོ་ཡ་བ་ཏི། །དམིགས་པ་ཕྱ་སངས་ལ་སོགས་པ། །གང་ཡིན་ཀུན་ནི་བསྲེགས་ནས་ལངས། །གསང་མཆོག་དབང་ཆེན་མདུན་དུ་ལྷགས། །མ་ལུས་ཀུན་གྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ། །ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་བསྟོད། །ཨེ་མ་ཧོ་དཔལ་ལྡན་གར་དབང་ཕྱུག །ཁྱོད་མཐོང་གཤིན་རྗེའི་གྲོང་ཁྱེར་འདར། །ཁྱོད་ནི་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་པའི་བདག །རང་སྔགས་ཡི་གེ་འབྱུང་གནས་ཏེ། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་མཆིས་འབྲང་དང་། །བྲན་དང་བྲན་མོའི་ཚོགས་དང་བཅས། །དབང་ཆེན་མཆོག་གིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བགྱི། །དེ་སྐད་ཅེས་གཤིན་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསྟོད་དེ་ཁས་བླངས་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཧུ༷་གང་ཞིག་གཤིན་རྗེ་ཚོགས་བཅས་ཀྱིས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་འཁོར་བཅས་བསྲུང་བར་བྱོས། །གང་ཞིག་དཔའ་བོའི་དབང་ཕྱུག་གིས། །ཇི་ལྟར་བསྒོ་བ་བཞིན་དུ་བགྱིས། །འཇིགརྟེནགཤིགདངབསྲུང་བ་དང་། །ལས་སུ་བྱ་བ་མ་ལུས་པ། །རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་503༄༅། །དང་སླང་བ་དང་། །ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བཀའ་ནི་ལེགས་པར་བསྒོ་བར་གྱིས། །གཤིན་རྗེ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ཅི་འདོད་པར། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་ཡིན། །ཅེས་གསུངས་སོ། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ལས། གདུག་པ་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས།དྲག་པོ་སྒྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །སྲིན་པོ་རབ་ཏུ་ཚར་གཅོད་པས། །ལྷོ་ནུབ་ལྷ་བའི་ཁང་པ་མྲ །སྔོན་འགྲོའི་བྱ་བ་མ་ལུས་བྱ། །དབང་ཆེན་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་ཡིས། །རབ་ཏུ་དྲག་པོའི་སྐུར་ལངས་ཏེ། །སྲིན་པོའི་རྒྱལ་པོ་གདན་དུ་འདིང་། །གང་ཞིག་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་བརྒྱད་ཀྱིས། །སྲིན་པོ་ཕོ་ཡི་སྙིང་ནས་འཛིན། །གཡོན་གྱི་ཕྱག་བརྒྱ་འབར་བ་ཡིས། །སྲིན་པོའི་མོ་ཡི་སྙིང་ནས་འཛིན། དེ་བསམ་རང་གི་སྲོག་ལ་ལྟ། །སྲོག་གི་བདག་པོ་མཐོང་གྱུར་ནས། །གང་གིས་དྲག་པོའི་གསང་སྔགས་བཟླས། །ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧུ༷། པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛ། དེ་བ་མ་ར་ཡ་པ་ཤ༷་ཀུ་རུ་ཧུ༷། བྷཀྟ་ཡ་བྷཀྟ་ཡ་ཧུ༷། བི་སྟ༷་ས་ཡ་བི་ཏ༷་ས་ཡ་ཧུ༷། ཧེ་ས་མ་ཡ་བྷ་ག་ཝན། པདྨ་སྨྱོ་ཏེ་པྲ་ཏི་སྟ༷་པ་ཡ་བྷ་གི་ཝན་ཧུ༷། གསང་སྔགས་འདི་ནི་དྲན་ཙམ་གྱིས། །རང་གི་སྲིན་པོ་ཚོགས་བཅས་པས། །དྲག་སྔགས་ཆོ་ངེ་ཆེན་འདེབས་504ཤིང་། །དབང་ཆེན་རྡོརྗེའི་མདུན་དུ་ལྷགས། །མ་ལུས་ཀུན་གྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ། །གང་གིས་བསྙེན་པའི་དབྱངས་ཀྱི་བསྟོད། །ཨེ་མ་ཧོ། དཔལ་ལྡན་པདྨ་གར་དབང་ཕྱུག ཁྱོད་མཐོང་འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་འདར། །གང་ཕྱིར་སྲིན་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་འཇོམས། ཁྱོད་ནི་སྲིན་པོ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་བདག །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་མཆིས་འབྲང་དང་། །སླས་དང་བྲན་གྱི་ཚོགས་བཅས་ཀུན། །དཔའ་བོ་གར་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བགྱི། །དེ་སྐད་ཅེས་སྲིན་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟོད་དེ་ཁས་བླངས་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། ཧུ༷། གང་ཞིགསྲིན་པོའི་ཚོགས་བཅས་ཀུན། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་འཁོར་བཅས་བསྲུང་བར་བྱོས། །གང་ཞིག་དཔའ་བོ་དབང་ཕྱུག་གིས། །ཇི་ལྟར་བསྒོ་བ་བཞིན་དུ་གྱིས། །འཇིག་རྟེན་བཤིག་དང་བསྲུང་བ་དང་། །ལས་སུ་བྱ་བ་མ་ལུས་བ། །རབ་ཏུ་སླང་དང་བསྒྲུབ་པ་དང་། །ཅི་འདོད་བདེན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །གང་འདིར་ལེགས་པར་བསྒོམས་པ་ཡིན། །སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ཅི་འདོད་པ། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་ཡིན། །ཅེས་གསུངས་སོ། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྲོ་བོ་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ལས། །སྲིན་མོ་འདུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་དྲུག་505༄༅། །པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས། །རབ་ཏུ་འཇོམས་པའི་ཚུལ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། །འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ཀླུ་རྣམས་རབ་ཏུ་འདུལ་བ་ཡི། །ནུབ་ཏུ་ལྟ་བ་ཁང་པ་སྲ །སྔོན་འགྲོའི་བྱ་བ་རྫོགས་བྱས་ཏེ། །དབང་ཐོབ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་ཡིས། །རབ་ཏུ་དྲག་པོའི་སྐུར་ལངས་ཏེ། །གང་གིས་དམར་ནག་འབར་བའི་ཞལ། །མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། །གཡས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འབར་བ་ནི། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱི་སྙིང་ནས་འཛིན། །གཡོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་འབར་བ་ནི། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་གསང་བ་འཛིན། །གང་གིས་ཀླུ་རྒྱལ་གདན་དུ་གདིང་། །རང་སྔགས་ས་བོན་འབར་བར་ལྡན། །རྒྱལ་རིགས་སྣ་ཚོགས་གདེངས་ཀ་ཅན། །རབ་ཏུ་སྤྲོ་བའི་འོད་ཀྱི་བརྒྱན། །རབ་སྔགས་རབ་ཏུ་འབར་བ་ནི། །རང་གི་སྲོག་གི་དབུས་སུ་བླང། །འོད་དང་གཟི་བྱིན་གནས་མཐོ
Chinese
ས་ཡ་ཧུ༷། ཧེ་ས་མ་ཡ་བྷ་ག་ཝན། པདྨ་ཤི་ཏྲི་པྲ་ཏི་སྟུ༷་པ་ཡ་བྷ་ག་ཝན། ཧུ༷་ཕཊ། 萨雅吽，嘿萨玛雅巴嘎万，莲花悉提巴底斯度巴雅巴嘎万，吽啪。 此秘密真言仅忆念，无论何者之大自在，阎罗牛头亚瓦底，目标恰桑等，无论何者皆焚烧而起，秘密殊胜大权者莅临前，无余一切皆以同一喉咙，以偈颂之音赞颂。 诶玛火，具德噶尔旺秋，见汝阎罗之都颤抖，汝乃阎罗摧毁之主，自咒字母之生处，我等之侍从，以及奴仆与婢女之众，以大权殊胜祈请享用，诸业一切我皆作。 如是阎罗一切之赞颂承诺后，薄伽梵具德莲花噶尔之自在如是宣说。 吽，无论何者阎罗众眷属，守护佛陀教法，守护瑜伽士眷属，无论何者勇士之自在，如所吩咐如是作，守护世间及，应作之事无余，善为成办与，祈求与，一切所欲成就，善为吩咐教令。 阎罗无余一切众，一切一切随所欲，一切一切皆能作。 如是说。 续之王忿怒骏马嬉戏中，降伏恶毒阎罗之品第二十五。 之后，复次薄伽梵莲花噶尔之自在，入于名为猛烈度脱之三摩地，如是宣说。 罗刹极度摧毁故，西南天宫中，先前之事业无余作，大权智慧轮，极度猛烈之身升起，罗刹之国王置于座垫上，无论何者右之八手中，罗刹男之心中抓取，左之八手燃烧中，罗刹女之心中抓取，如是思念顾及自身之命，见命之主后，无论何者猛烈之秘密真言念诵。 嗡，莲花悉嘿汝嘎吽，莲花克罗地夏瓦热匝，德瓦玛热雅巴夏古汝吽，巴克塔雅巴克塔雅吽，比斯达萨雅比达萨雅吽。༷། 嘿 萨玛雅 巴嘎万。 莲花 斯妙德 扎德斯 达巴雅 巴格瓦尼 吽༷。 仅忆此秘密真言，自带眷属的罗刹们，发出恐怖的尖叫声，来到大权金刚前。 所有人都异口同声地，用供养之音赞颂道：唉玛吙！ 具德莲花舞自在，您见之令世间界震动。 您摧毁罗刹之城，您是所有罗刹之主，是猛咒之源的主宰。 我们是您的侍从，以及侍女和奴仆等眷属，请享用英雄之舞，所有事业皆由我等来做。 如是所有罗刹都赞颂并承诺后，薄伽梵 具德莲花舞自在 如此说道：吽༷！ 凡是罗刹眷属，都应守护佛陀教法，以及瑜伽士及其眷属。 凡是英雄自在者，都应如其所教导的那样去做。 破坏和守护世界，以及所有应做之事，都应极力发起和成办，以所有如意的真谛，在此善加修习。 所有男女罗刹，所有所有如所愿，所有所有皆能做到。 如是说。 大续之王 忿怒马王嬉戏中，调伏罗刹之品第二十六完。 之后，具德莲花舞自在，又入于名为极度摧毁之姿金刚的等持，如是说道： 调伏龙族，向西观看房屋，完成前行之事业后，以获得自在的智慧轮，显现极度猛烈的身相，其赤黑燃烧之面容，具有金翅鸟王之手印，右手的燃烧手印，抓住八大龙王之心，左手的燃烧手印，抓住虚空金翅鸟和秘密，以龙王为座垫，自身真言种子字燃烧，具有各种姓氏的饰物，以极度舒展的光芒庄严，极度燃烧的真言，取于自身命脉之中，光明和威严高
English
Saya Hum, Hey Samaya Bhagavan, Padma Shitri Pratistupaya Bhagavan, Hum Phat. By merely remembering this secret mantra, whatever great authority, Yama Bull-headed Yavati, target Chyasang, etc., whatever is burned and arises, the secret supreme great power arrives before, all without exception praise with one voice, with the sound of verses. Emaho, glorious Garwangchug, seeing you, the city of Yama trembles, you are the lord who destroys Yama, the source of self-mantra letters, our attendants, and the assembly of servants and maids, with great power, please enjoy, all deeds I will do. Thus, after the promise of all the praises of Yama, the Bhagavan, the glorious Padma Gar of Freedom, spoke thus. Hum, whoever Yama's retinue, protects the Buddha's teachings, protects the yogi's retinue, whoever the hero's freedom, does as commanded, protects the world and, all the things to be done, accomplishes well and, prays and, all desired achievements, well commands the teachings. Yama, all without exception, all, all as desired, all, all can do. Thus said. From the King of Tantras, the Wrathful Steed Playing, the twenty-fifth chapter, Subduing the Wicked Yama. Then, again, the Bhagavan Padma Gar of Freedom, entered into the samadhi called Fierce Deliverance, and spoke thus. Because the Rakshasa is extremely destroyed, in the southwest heavenly palace, all previous actions are done, the great power wisdom wheel, rises in an extremely fierce body, the Rakshasa king is placed on the seat, whoever with the eight hands on the right, grabs from the heart of the Rakshasa male, with the eight hands on the left burning, grabs from the heart of the Rakshasa female, thinking thus, consider one's own life, after seeing the lord of life, whoever recites the fierce secret mantra. Om, Padma Shi Heruka Hum, Padma Krodhi Shwari Dza, Deva Maraya Pasha Kuru Hum, Bhaktaya Bhaktaya Hum, Bistarasaya Bitarasaya Hum.༷. He samaya bhagavan. Padma smyote pratista paya bhagi van hum༷. Just remembering this secret mantra, the Rakshasas with their retinues, let out terrifying screams, and came before the great powerful Vajra. All of them unanimously praised with the sound of offering: Emaho! Glorious Lotus Dance自在, seeing you makes the world tremble. You destroy the city of Rakshasas, you are the lord of all Rakshasas, the master of the source of fierce mantras. We are your servants, as well as the retinue of maids and servants, please enjoy the hero's dance, all deeds will be done by us. After all the Rakshasas praised and promised in this way, the Bhagavan, the glorious Lotus Dance自在, spoke thus: Hum༷! All Rakshasa retinues should protect the Buddha's teachings, as well as the yogis and their retinues. All those who are heroes and自在者, should do as they are taught. Destroying and protecting the world, and all that should be done, should be vigorously initiated and accomplished, with all the truths as desired, cultivate well here. All male and female Rakshasas, all all as desired, all all can be done. Thus said. The great king of tantras, in the play of the Wrathful Horse King, the twenty-sixth chapter on subduing Rakshasas is complete. Then, the glorious Lotus Dance自在, again entered into the samadhi called Vajra of the Extremely Destructive Posture, and spoke thus: Subduing the Nagas, looking westward at the house, after completing the preliminary activities, with the wheel of wisdom that has attained自在, manifesting an extremely fierce form, its red-black burning face, possessing the hand seal of the Garuda King, the burning hand seal of the right hand, seizing the heart of the eight great Naga kings, the burning hand seal of the left hand, seizing the space Garuda and the secret, using the Naga king as a seat cushion, one's own mantra seed syllable burning, possessing ornaments of various lineages, adorned with extremely expansive light, the extremely burning mantra, taken into the center of one's own life force, light and majesty high
Tibetan
ང་ནས། །སྔགས་འདི་ཤུགས་ལྡན་སྦྱོར་བ་ཡིས། །གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་འདི་དག་བྱུང་། །ཨོ་པདྨ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧུ༷། པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛ། ནཱ་ག་ར་ཛ་མ་ར་ཡ་བ་ཤ༷་ཀུ་རུ་ཧུ༷། བྷག་ཤ་ཡ་བྷག་ཤ་ཡ་ཧུ༷། བི་ཏོང་ས་ཡ་བི་ཏོང་ས་ཡ་ཧུ༷། ཧེ་ས་མ་ཡ་བྷ་ག་ཝན། པདྨ་ཐྲེ་ཏྲེ་པྲ་ཏི་སྟ༷་པ་ཡ། བྷ་ག་ཝན་ཧཱུཾ་ཕཊ། གསང་སྔགས་འདི་ནི་དྲན་ཙམ་གྱིས། །གང་གིས་དགའ་བོ་ཉེར་དགའ་བོ། །མ་དྲོས་གཟི་ཅན་ལ་སོགས་པ། རབ་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་འདར་གྱུར་506ནས། །དབང་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་ལྷགས། །མ་ལུས་ཀུན་གྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ། །ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་བསྟོད། །ཨེ་མ་དཔལ་ལྡན་གར་དབང་ཕྱུག །ཁྱོད་མཐོང་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་འདར། །གང་གིས་ཀླུ་ཡི་གྲོང་ཁྱེར་འཇོམས། ཁྱོད་ནི་ཀླུ་ཆེན་ཀུན་གྱི་གཙོ། །དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཀྱང་། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་མཆིས་བྲང་དང་། །སླས་དང་བྲན་མོ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །དཔའ་བོ་དབང་ཆེན་བཞེས་སུ་གསོལ། །ལས་རྣམས་ཐས་ཅད་བདག་གིས་བགྱི། །དེ་སྐད་ཅེས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟོད་དེ་ཁས་བླངས་པ་དང་། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། ཧུ༷།གང་གིས་ཀླུ་ཚོགས་བཅས་པ་ཀུན། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་འཁོར་བཅས་བསྲུང་བར་བྱོས། །གང་ཞིག་དཔའ་བོ་དབང་ཕྱུག་གིས། །ཇི་ལྟར་བསྒོ་བ་བཞིན་དུ་བགྱིས། །འཇིག་རྟེན་བཤིག་དང་བསྲུང་བ་དང་། །མ་ལུས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་པ། །ཅི་འདོད་སླང་དང་བསྒྲུབ་པ་དང་། །ཅི་འདོད་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བཀའ་འདི་ལེགས་པར་བསྒོ་བ་ཡི། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་དགའ་བོ་དང་། །ཉེ་དགའ་མཐའ་ཡས་ལ་སོགས་པ། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ཅི་འདོད་པར། །ཐམས་ཅད་ཐམ་ཅད་བྱེད་པ་ཡིན། །ཅེས་གསུངས་སོ། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ལས། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་འདུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་བདུན་507༄༅། །པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས། རབ་ཏུ་གཡོ་བ་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ཧུ༷། རླུད་ལྷ་འདུལ་བའི་ལས་བྱེད་པས། །ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ཁང་པ་མྲ །སྔོན་འགྲོའི་ཆོ་ག་རྫོགས་པར་བྱ། །དབང་ཐོབ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་ཡིས། །རླུད་རྒྱལ་འཁོར་ལོ་རྣམས་ལངས་ཏེ། །དམར་སྐྱ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ཞལ། །རླུད་ཆེན་རབ་ཏུ་གཡོ་བ་ལ། །གང་གིས་བརྐྱང་བསྐུམ་ཚུལ་དུ་གནས། །རབ་ཏུ་འཇིགས་པའི་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོགས། །གཡས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འབར་བ་ན།
Chinese
我从。以此猛力加持之咒语，生出这些秘密咒语之王。嗡 贝玛 夏 嘿 汝嘎 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 贝玛 卓地 效瓦热 匝。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 纳嘎ra匝 玛ra亚 瓦效 咕汝 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 巴夏亚 巴夏亚 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 贝东 萨亚 贝东 萨亚 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嘿 萨玛亚 巴嘎万。贝玛 彻哲 札地 效 帕亚。巴嘎万 吽 帕！仅仅忆念此秘密咒语，无论谁是欢喜、近欢喜，以及无热具光者等，都极度恐惧而颤抖，来到大自在金刚前。所有一切异口同声，以偈颂之音赞颂：唉玛，具德舞自在，见汝，一切世间皆颤抖。谁能摧毁龙之城市？汝乃一切大龙之主。亦是猛咒之源。我等之仆从，侍女和婢女等一切，祈请英雄自在享用。一切事业皆由我来做。如是，一切龙皆赞颂并承诺。然后，薄伽梵莲花舞自在如是说道：吽！谁能令一切龙众，守护佛陀之教法，并守护瑜伽士及其眷属？无论英雄自在如何吩咐，皆如是行。摧毁和守护世界，无余无余一切，随心所欲地给予和成办，以及随心所欲的一切安乐，此乃善妙吩咐之教令。龙王欢喜和近欢喜，以及无边等，一切一切随心所欲，一切一切皆能做到。如是说。续部之王忿怒马王嬉戏中，调伏龙王之品第二十七完毕。
English
From me. These secret king mantras arose from the powerful application of this mantra. Om Padma Shi Heruka Hum! Padma Krodhi Shwari Dza. Nagaraja Maraya Vasha Kuru Hum! Bhagshaya Bhagshaya Hum! Bitong Saya Bitong Saya Hum! He Samaya Bhagavan. Padma Tre Tre Prati Sthapaya. Bhagavan Hum Phat! By merely remembering this secret mantra, whoever is joyful, nearly joyful, and those with heatless radiance, etc., tremble in great fear and arrive before the great powerful Vajra. All together, with one voice, they praise in verses: Ema, glorious dance master, seeing you, all the worlds tremble. Who can destroy the city of dragons? You are the lord of all great dragons. Also the source of fierce mantras. All of us servants, maids, and all the handmaidens, we beseech the heroic master to partake. I will do all the deeds. Thus, all the dragons praised and promised. Then, the Bhagavan Lotus Dance Master spoke thus: Hum! Who can make all the dragon hosts protect the Buddha's teachings, and protect the yogis and their retinues? Whatever the heroic master commands, do accordingly. Destroying and protecting the world, without remainder, without remainder, everything, giving and accomplishing whatever is desired, and all the happiness that is desired, this is the well-spoken command. The dragon king Joyful and Nearly Joyful, and Boundless, etc., everything, everything as desired, everything, everything can be done. Thus he spoke. The twenty-seventh chapter, the chapter on subduing the dragon king, from the King of Tantras, the Wrathful Horse King Play, is completed.