Tibetan
བྱ་ཁྱུད་རྒྱལ་པོ་དྲག་རྩལ ཅན།། དེ་ཡི་སྒྲུབ་པ་ཇི་ལྟར་བྱ།། པདྨ་འདབ་མ་ལྔ་པ་ལ།། བྱ་ཁྲ་ཁུ་བས་ཆག་ཆག་བཏབ།། མཐིང་སྨུག་སེར་དམར་ལྗང་ཁུ་སྟེ།། ཁྲོྂ་ཆེན་ལྔ་ལས་རིགས་ལྔ་བསྐྱེད།། སྐུ་བསྐྱེད་སྔགས་ནི་གོང་ན གསལ།། བསྙེན་པའི་སྔགས་ནི་རྒྱུན་དུ་བཟླས།། ཨོྂ་ག་རུ་ཊ་བྱ་ཁྱུང་ཀ་ར་ཀྲོདྷ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། ཨོྂ་ནཱ་ག་ལེ་ནཱ་ག་ལེ།། ནཱ་ག་དུྂ་པ་ལེན་ནཱའ་ག་དུམ་པ་ལེ།། ནཱ་ག་ཁྲོལ་ཁྲོལ།། ན་ག་ཤིག་ཤིག། ཨད་ཁྂ་ཨད་ཁྂ།། ཨོད་ཁྂ་ཨོད ཁྂ།། བྱ་ཙ་བྱ་ཙ།། བྱ་ཁྱུང་བྱ་ཁྱུང།། དེ་ནི་སྒྲུབ་པའི་སྔགས་ཡིན་ནོ།། ལྷང་ལྷ་ཙེ་ར་ཙེར་ཀྱེ་ཏ་ཤག་ཤག། དེ་ནི་གསད་པའི་སྔགས་ཡིན་ནོ།། སླང་མེད་བྱེ་ཚན་གཟུགས་ཕུར་དཀྲུག། ཀ་རུ་ཊ་སྔོན་བྱུང་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། ཨོྂ་བཛྲ་བ་ནི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། དེ་ནི་བསྙེན་པའི་སྔགས་སོ།། ཨོྂ་ཙནྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ན་བཛྲ་པ་ནི་ཕཊ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཙནྜ་སརྦ་དུཥྟ་ན་ད་ག་ཧ་ན་ག་པ་ཙ་ཧཱུ~ྂ།། ནཱ་ག ཕཊ་ནཱ་ག་ཕཊ།། ནཱ་ག་རྂ་ནཱ་ག་ཡིད།། རྂ་ཇི་ལ་རྦད།། རྡོ་རྗེ་འབར་པ་གོས་སྔོན་ཅན།། ཁ་འབར་སྔོན་པོ་སྐུ་ལ་གསོལ།། རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་དྲིལ་བུ་ཅན།། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་སྐྱེད་དེ།། གདབ་དང་བསད་པའི་ལས་བྱས ནས།། སེར་བ་སྲུན་དང་སྲིའུ་གསོ།། སྨཡོ་པོག་འདུལ་བའི་ལས་རྣམས་བྱེད།། རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་ཅན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་ལྔ་པའོ།།།། ཡང་ནི་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་དེས།། ས་ནི་རྣམ་པར་དམར་བ་ལ།། དཀྱིལ་འཁོར་ཟླ གྂ་ཁྲ་གང་ལ།། ཤིན་ཏུ་དཀར་བའི་ཟླ་ཚེས་བྲི།། བུམ་པ་ར་རི་མེད་པ་ལ།། འབྲུ་བཅུད་སྙིང་པོ་ནང་ཞུ་གསལ།། མགུལ་པ་དམར་བའི་མཚན་ཉིད་དཀྲི།། མེ་ལྕེ་སྦྲང་རྩི་དག་སྦྱར་ལ།། ཚེ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔའི་དབྱིབས་སུ བྱ།། དམར་བའི་མདོག་སྐུ་པདྨའི་བྲི།། ཕྱེ་དང་རྩི་མར་བླུག་ལ་བཞག། དེ་སྟེངས་བཞག་ལ་བག་ཟན་བརྒྱས།། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲི་བར་བྱ།། གནས་ཡུལ་ཕོ་ཉས་དྲག་ཏུ་བསྐུལ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོདྷ་ཧ་ཡ་གྲི་བ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། ཨཱ་ཡུ ཛྙཱ་ན་ཡུ་ཚེ་ནི་བྲུྂ།། གཟུངས་ཐག་བཏགས་ལ་འབད་པས་དྲང།། པྲ་རྟགས་བརྟགས་ལ་དངོས་གྲུབ་བླང།། རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།།།། འདི་ཡི་དབང་ནི་ཇི་ལྟ་བུ།། ཞེས་པས།། འདི་ཡི དབང་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ།བུམ་པ་དག་ནི་བཅས་ནས་སུ།། སྐུ་བསྐྱེད་སྤྱི་བོར་གཞག་པར་བྱ།། མེ་ཏོག་ཁར་ཡང་འཕང་བར་བྱ།། མི་དེ་པ་ལ་ཡང་དྲང།། དབང་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ།། ནཱ་ག་རཱ་
Chinese
鸟王神勇具，其之修法如何行？ 于五瓣莲花上，以鸟爪血作印记。 蓝紫黄红及绿色，从五大[ཁྲོྂ་]生五部。 生起之咒已于前述明，近修之咒恒常诵。 嗡 嘎汝扎 鸟王 嘎ra 卓达 吽 帕 (藏文：ཨོྂ་ག་རུ་ཊ་བྱ་ཁྱུང་ཀ་ར་ཀྲོདྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ garuṭa bya khyuṅ ka ra krodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金翅鸟，鸟王，嘎ra，忿怒，吽，啪)。 嗡 纳嘎类 纳嘎类 (藏文：ཨོྂ་ནཱ་ག་ལེ་ནཱ་ག་ལེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nāga le nāga le，汉语字面意思：嗡，龙，类，龙，类)。 纳嘎 敦巴 连 纳嘎 敦巴 连 (藏文：ནཱ་ག་དུྂ་པ་ལེན་ནཱའ་ག་དུམ་པ་ལེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nāga duṃ pa len nā'a ga dum pa le，汉语字面意思：龙，敦巴，连，龙，敦巴，连)。 纳嘎 卓 卓 (藏文：ནཱ་ག་ཁྲོལ་ཁྲོལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nāga khrol khrol，汉语字面意思：龙，卓，卓)。 纳嘎 希 希 (藏文：ན་ག་ཤིག་ཤིག།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：na ga śik śik，汉语字面意思：龙，希，希)。 阿 康 阿 康 (藏文：ཨད་ཁྂ་ཨད་ཁྂ།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ad khaṃ ad khaṃ，汉语字面意思：阿，康，阿，康)。 奥 康 奥 康 (藏文：ཨོད་ཁྂ་ཨོད ཁྂ།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：od khaṃ od khaṃ，汉语字面意思：奥，康，奥，康)。 鸟 匝 鸟 匝 (藏文：བྱ་ཙ་བྱ་ཙ།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bya tsa bya tsa，汉语字面意思：鸟，匝，鸟，匝)。 鸟王 鸟王 (藏文：བྱ་ཁྱུང་བྱ་ཁྱུང།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bya khyuṅ bya khyuṅ，汉语字面意思：鸟王，鸟王)。 此乃修法之咒语。 朗拉 泽ra 泽 杰达 夏 夏 (藏文：ལྷང་ལྷ་ཙེ་ར་ཙེར་ཀྱེ་ཏ་ཤག་ཤག།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：lhaṅ lha tse ra tser kye ta śag śag，汉语字面意思：朗拉，泽ra，泽，杰达，夏，夏)。 此乃诛杀之咒语。 无余抛散食子像橛击，金翅鸟前传之第十四品。 其后，薄伽梵如是宣说： 嗡 班杂 巴尼 吽 帕 (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་བ་ནི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ badzra ba ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，巴尼，吽，啪)。 此乃近修之咒语。 嗡 旃扎 玛哈 罗 恰那 班杂 巴尼 帕 (藏文：ཨོྂ་ཙནྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ན་བཛྲ་པ་ནི་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tsaṇḍa mahā ro ṣa na badzra pa ni phaṭ，汉语字面意思：嗡，旃扎，玛哈，罗，恰那，金刚，巴尼，啪)。 嗡 班杂 旃扎 萨瓦 杜 达 纳达 嘎哈纳 嘎巴 匝 吽 (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཙནྜ་སརྦ་དུཥྚ་ན་ད་ག་ཧ་ན་ག་པ་ཙ་ཧཱུ~ྂ།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ badzra tsaṇḍa sarba du ṣṭa na da ga ha na ga pa tsa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，旃扎，萨瓦，杜，达，纳达，嘎哈纳，嘎巴，匝，吽)。 纳嘎 帕 纳嘎 帕 (藏文：ནཱ་ག ཕཊ་ནཱ་ག་ཕཊ།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nā ga phaṭ nā ga phaṭ，汉语字面意思：龙，啪，龙，啪)。 纳嘎 讓 纳嘎 益 (藏文：ནཱ་ག་རྂ་ནཱ་ག་ཡིད།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nā ga raṃ nā ga yid，汉语字面意思：龙，讓，龙，益)。 讓 吉拉 惹 (藏文：རྂ་ཇི་ལ་རྦད།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ ji la rbad，汉语字面意思：讓，吉拉，惹)。 金刚炽燃身着蓝衣者，口燃蓝色着于身。 金刚忿怒印持铃者，生起金刚橛后。 作镇伏与诛杀之事，息雹及供养厉鬼。 作降伏癫痫之诸事，金刚蓝衣者之第十五品。 复次，金刚怖畏者，于红色地面上。 坛城月[གྂ་]星遍布，书写极白之月牙。 于无拉里之宝瓶中，谷物精华心髓明。 缠绕红色颈之特征，调合火焰蜂蜜等。 寿为五股金刚之形，书写红色身莲花。 倒入面粉酥油而安放，置于其上堆积糌粑。 书写金刚交杵，使处所使者猛厉催促。 嗡 班杂 卓达 哈亚 哲瓦 吽 帕 (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོདྷ་ཧ་ཡ་གྲི་བ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ badzra krodha ha ya gri ba hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，哈亚，哲瓦，吽，啪)。 阿玉 嘉那 玉 策尼 仲 (藏文：ཨཱ་ཡུ ཛྙཱ་ན་ཡུ་ཚེ་ནི་བྲུྂ།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ā yu jñā na yu tse ni bruṃ，汉语字面意思：阿玉，嘉那，玉，策尼，仲)。 系缚护身线而努力牵引，观察征兆而取悉地，金刚怖畏之第十六品。 此之灌顶是何如？ 如是请问，此之灌顶是如此，安置宝瓶等后，生起本尊置于顶。 亦抛掷鲜花于口中，亦引导其人，灌顶之第十七品。 纳嘎ra
English
O powerful Garuda King! How to accomplish its practice? On a five-petaled lotus, Mark with the blood of a hawk's claw. Blue-purple, yellow-red, and green, From the five great [ཁྲོྂ་] arise the five families. The mantra for generating the deity is clear above, Constantly recite the approaching mantra. om garuṭa bya khyuṅ ka ra krodha hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་ག་རུ་ཊ་བྱ་ཁྱུང་ཀ་ར་ཀྲོདྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ garuṭa bya khyuṅ ka ra krodha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Garuda, Bird King, Ka ra, Wrathful, Hum, Phat). om nāga le nāga le (Tibetan: ཨོྂ་ནཱ་ག་ལེ་ནཱ་ག་ལེ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ nāga le nāga le, Literal Chinese meaning: Om, Dragon, Le, Dragon, Le). nāga duṃ pa len nā'a ga dum pa le (Tibetan: ནཱ་ག་དུྂ་པ་ལེན་ནཱའ་ག་དུམ་པ་ལེ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: nāga duṃ pa len nā'a ga dum pa le, Literal Chinese meaning: Dragon, Dumba, Len, Dragon, Dumba, Len). nāga khrol khrol (Tibetan: ནཱ་ག་ཁྲོལ་ཁྲོལ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: nāga khrol khrol, Literal Chinese meaning: Dragon, Trol, Trol). na ga śik śik (Tibetan: ན་ག་ཤིག་ཤིག།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: na ga śik śik, Literal Chinese meaning: Dragon, Shik, Shik). ad khaṃ ad khaṃ (Tibetan: ཨད་ཁྂ་ཨད་ཁྂ།།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: ad khaṃ ad khaṃ, Literal Chinese meaning: A, Kham, A, Kham). od khaṃ od khaṃ (Tibetan: ཨོད་ཁྂ་ཨོད ཁྂ།།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: od khaṃ od khaṃ, Literal Chinese meaning: O, Kham, O, Kham). bya tsa bya tsa (Tibetan: བྱ་ཙ་བྱ་ཙ།།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: bya tsa bya tsa, Literal Chinese meaning: Bird, Tsa, Bird, Tsa). bya khyuṅ bya khyuṅ (Tibetan: བྱ་ཁྱུང་བྱ་ཁྱུང།།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: bya khyuṅ bya khyuṅ, Literal Chinese meaning: Bird King, Bird King). This is the mantra for accomplishment. lhaṅ lha tse ra tser kye ta śag śag (Tibetan: ལྷང་ལྷ་ཙེ་ར་ཙེར་ཀྱེ་ཏ་ཤག་ཤག།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: lhaṅ lha tse ra tser kye ta śag śag, Literal Chinese meaning: Lhang Lha, Tsera, Tser, Jeda, Shag, Shag). This is the mantra for killing. Scatter the remaining torma, strike the image with a phurba, the fourteenth chapter of the Garuda's previous occurrences. Then, the Bhagavan spoke: om badzra ba ni hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་བ་ནི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ badzra ba ni hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Bani, Hum, Phat). This is the approaching mantra. om tsaṇḍa mahā ro ṣa na badzra pa ni phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་ཙནྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ན་བཛྲ་པ་ནི་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ tsaṇḍa mahā ro ṣa na badzra pa ni phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Chanda, Maha, Ro, Chana, Vajra, Bani, Phat). om badzra tsaṇḍa sarba du ṣṭa na da ga ha na ga pa tsa hūṃ (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཙནྜ་སརྦ་དུཥྚ་ན་ད་ག་ཧ་ན་ག་པ་ཙ་ཧཱུ~ྂ།།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ badzra tsaṇḍa sarba du ṣṭa na da ga ha na ga pa tsa hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Chanda, Sarva, Du, Da, Nada, Gahana, Gapa, Tsa, Hum). nā ga phaṭ nā ga phaṭ (Tibetan: ནཱ་ག ཕཊ་ནཱ་ག་ཕཊ།།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: nā ga phaṭ nā ga phaṭ, Literal Chinese meaning: Dragon, Phat, Dragon, Phat). nā ga raṃ nā ga yid (Tibetan: ནཱ་ག་རྂ་ནཱ་ག་ཡིད།།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: nā ga raṃ nā ga yid, Literal Chinese meaning: Dragon, Ram, Dragon, Yid). raṃ ji la rbad (Tibetan: རྂ་ཇི་ལ་རྦད།།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: raṃ ji la rbad, Literal Chinese meaning: Ram, Jila, Rbad). The Vajra blazing, wearing blue clothes, the mouth blazing blue, wearing on the body. The Vajra wrathful mudra holding a bell, generating the Vajra phurba. Doing the activities of subjugation and killing, pacifying hail and offering to the srin. Doing all the activities of subduing epilepsy, the fifteenth chapter of the Vajra Blue-Clothed One. Again, the Vajra Terrifier, on the red ground. A mandala filled with moon [གྂ་] stars, write a very white crescent moon. In a vase without rari, the essence of grain, the heart essence is clear. Wrap the characteristic of a red neck, mix fire, honey, etc. Make the life force in the shape of a five-pointed vajra, write a red body lotus. Pour in flour and butter and place it, place it on top and pile up tsampa. Draw a crossed vajra, urge the messenger of the place fiercely. om badzra krodha ha ya gri ba hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོདྷ་ཧ་ཡ་གྲི་བ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ badzra krodha ha ya gri ba hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Wrathful, Haya, Griwa, Hum, Phat). ā yu jñā na yu tse ni bruṃ (Tibetan: ཨཱ་ཡུ ཛྙཱ་ན་ཡུ་ཚེ་ནི་བྲུྂ།།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: ā yu jñā na yu tse ni bruṃ, Literal Chinese meaning: Ayu, Jnana, Yu, Tseni, Brung). Tie the protection cord and pull diligently, observe the signs and take the siddhi, the sixteenth chapter of the Vajra Terrifier. What is this empowerment like? Having asked thus, this empowerment is like this, having arranged the vases, place the generated deity on the crown of the head. Also throw flowers into the mouth, also guide that person, the seventeenth chapter of empowerment. Naga ra