Tibetan
སྐྱེས་པའི་དབུང་གཡས་བུད་མེད་གཡོན།། དམག་དཔུང་དཀྲུག་ཀྱང་ཐུབ་པར་འགྱུར།། མཚོན་ཆ་བསྲུང་བར་འདོད་པའི་ཏིང ངེ་འཛིན་ཏོ།། དེ་ནས་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་དཔལ།། ཡུལ་ཁམས་བསྲུང་བར་བྱ་བའི་ནང།། ཉུང་དཀར་ཉུང་ནག་ཐལ་ཆེན་དང།། དྲག་པོའི་རྫས་ལ་བཟླས་པ་བྱ། ཕཊ་ཙ་གི་ཙིག་གི་གྷུ་ཧེ་མུ་ལེ། ཤ་ཤ་གྷུ་གྷུ་ཧེ་ཧེ་པྲི་རི་ཧུ ཡུ་ཧུ་ཡུ།ཡུ་ནན། ཕུར་ཙི་ཏེ་ནན། བཛྲ་ཕུར་ཙི་ཏེ་ནན། རད་ན་ཕུར་ཙི་ཏེ་ནན། རད་ན་ཕུར་ཙི་ཏེ་ནན། མ་ཧཱ་ཕུར་ཙི་ཏི་ནན། བིག་ནན། པུ་ཙི་ཏེ་ནན། དར་པོ་ཕུར་པ་བཅུ་བྱས་ལ།། སྔགས་བྲི་བཟླས་ཉུང་ཐུམ་པོ་ གདགས།། ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་དབུས་རྣམས་སུ།། མཐོ་བརྩིག་གཏའ་ཡང་བསྡམ་པར་བྱ།། དེ་ནས་སྤྲིན་གོར་འབྲུ་གཞིལ་ནས།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ཕྱག་རྒྱ་བཅས།། རྟར་མགྲིན་རྒྱལ་པོའི་ང་རྒྱལ གྱིས།། དམིགས་ནས་སྔགས་ནི་གདབ་པར་བྱ།། ཨཱ+ོྂ་ནཱ་ག་ཤེ་དུ་མ་པ་ཤེ། ནི་ཏི་ཏིཥྟ་ས་མ་ཡ་ཤཱཀྱ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། སྡིགས་པའི་མཛུབ་མོས་གཏོར་བར་བྱ།། ཏིང་འཛིན་བསམ་པ་བརྟན་པོས་བཤིག། དེ་ནས་ཀླུ་ལ་དམ་རྩལ བ།། གསང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་གདབ་པར་བྱ།། ཨོྂ་ཏ་ཀི་ཅ་ལིས་མ་ཡ། ས་ལ་ནི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨཱ+ོྂ་ནཱ་ག་ས་ཛྭ་ཏི་ནི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨཱ+ོྂ་ཀུ་ལེ་མཱ་མཱ་ཤ་ཤ་ནི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨཱ+ོྂ་ཀུ་ཏི་དི་ཀུ་ཏི་བི་རི་ཏི་ཨུ་ཡུ་ཨུ་ཡུ། ཨི་རི་ཏི་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་དུང་དུང ཧུ་ས་ཏེ་ཁ་རང་རྒྱལ་རྩེ།། ས་མན་ཉུངས་རྩེ་ནན་གྱིས་གནོན་སཝཱ་ཧཱ།། ཀླུ་རྣམས་རྟ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཡི།། སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པས།། དམ་ལས་མི་འདི་བསམ་གཏན་ལས།། འདས་ན་འཚིག་བྱེད་སྔགས་ཡིན ནོ།། ཐང་ལ་འབབ་ན་རི་ལ་བསྐྱོན།། སྡིགས་མཛུབ་ཤ་མི་སྣ་བུག་ནས།། བཟུང་ནས་འཕང་བར་བྱ་བ་ཡང།། བསམ་གཏན་སྔར་གྱི་དགོངས་པས་བྱ།། ཨཱ+ོྂ་བྷ་རི་ཤ་ཡ་ཤུ་ཤུ་མུ་མུ་ཏི་ཏི། བི་རི་ཏི། ཧུ་ཡུ་ཧུ་ཡུ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། བདག་གི་ཐོག་ཏུ་ལྷུང་གྱུར་ན།། གནམ་ཆུ་ཉིད་ལ་སྔགས་ཏེ་གཏོར།། གནམ་ས་སྟོང་བཟློག་དགོངས་པ་བྱ།། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་གར་གྱིས་བཟློག། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ག་རུ་ཌ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། བྷ་གི་ཙིཏྟ་བི་ཙ་ཏེ། ཤུ་ལུ་ཕུ་ཤུ་ལུ་གུ་ལུ། ཤ ཤ་ཤུ་ཤུ་ཏི་ཏི་ཛྭ་ལ་ཏི།ཧུ་ཡ་ཧུ་ཡ། ཧུ་རུ་ཧུ་རུ། ཕུ་རུ་ཕུ་རུ། ཏི་སཝཱ་ཧཱ། ཕྱག་གི་མཐིལ་དུ་བྱ་ཁྱུང་འགྱེད།། ཀླུ་ཡི་རིགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀུན།། མ་ལུས་པ་ནི་གཏན་ནས་འཇོམས།། གཉན་པོ་གཉིས་སུ་གྱུར་ པའོ།། ལམ་བསྟན་རི་སྣ་ཡུལ་འཇོམ་དུ།། ལྷ་སྲིན་འབྱུང་པོ་ལོ་ཟ་རྣམས།། རང་རང་གནས་སུ་བསྒྱུར་བྱ་བ
Chinese
男子右侧女子左，军队扰乱亦能胜。欲护兵器之三摩地。其后权势之王吉祥，于守护国土之事中，白芥子黑芥子大灰烬，于猛厉之物念诵之。帕 匝 格 匝 格 固 嘿 穆 咧。夏 夏 固 固 嘿 嘿 普日 日 呼 瑜 呼 瑜。瑜 南。普尔 匝 德 南。班杂 普尔 匝 德 南。（藏文：བཛྲ་，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）惹 纳 普尔 匝 德 南。惹 纳 普尔 匝 德 南。玛哈 普尔 匝 德 南。碧 南。布 匝 德 南。做十个达波橛，书写念诵少许做成护身符佩戴。于四方四隅中央等，高砌亦可束缚。其后云团磨碎谷物后，八辐轮手印具，以马头明王之傲慢，观想后橛钉之。阿 嗡 纳 嘎 舍 杜 玛 巴 舍。尼 德 迪 师 塔 萨 玛 亚 夏 嘉 吽 帕特。（藏文：ཧཱུ~ྂ་，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）以忿怒指印摧毁之。以三摩地之念坚定摧毁。其后于龙施加誓言力，以秘密之咒橛钉之。嗡 达 格 匝 勒 玛 亚。萨 啦 尼 吽 帕特。（藏文：ཧཱུ~ྂ་，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）阿 嗡 纳 嘎 萨 匝 德 尼 吽 帕特。（藏文：ཧཱུ~ྂ་，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）阿 嗡 固 咧 玛 玛 夏 夏 尼 吽 帕特。（藏文：ཧཱུ~ྂ་，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）阿 嗡 固 德 德 固 德 碧 日 德 欧 瑜 欧 瑜。伊 日 德 萨 瓦 哈。阿 嗡 敦 敦 呼 萨 德 卡 让 嘉 贼。萨 曼 酿 贼 囊 杰 囊 杰 根 萨 瓦 哈。龙众于马王前，承诺发誓后，此人若从此誓言三摩地中，超越则为焚烧之咒。若降于平地则移至山上，忿怒指从尸体鼻孔中，抓住后抛掷之事，亦以先前之三摩地之意而行。阿 嗡 巴 日 夏 亚 秀 秀 穆 穆 德 德。碧 日 德。呼 瑜 呼 瑜 吽 帕特。（藏文：ཧཱུ~ྂ་，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）若落于我之顶上，则于天水念咒后抛掷。作空天地之回遮之意。以大忿怒尊之舞回遮。阿 嗡 班杂 嘎 汝 达 亚 萨 瓦 哈。（藏文：བཛྲ་，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）巴 格 匝 达 碧 匝 德。秀 鲁 普 秀 鲁 固 鲁。夏 夏 秀 秀 德 德 匝 啦 德。呼 亚 呼 亚。呼 汝 呼 汝。普 汝 普 汝。德 萨 瓦 哈。于手掌中降鹏鸟，龙之族类所有一切众，无余彻底摧毁之。是为二种恶毒。于指示道路山顶摧毁地方时，天魔鬼怪食肉者等，各自迁于自处
English
Male on the right, female on the left, even if the army is disturbed, it can be overcome. This is the Samadhi for those who wish to protect weapons. Then, the glorious king of power, in the matter of protecting the country, recite over white mustard seeds, black mustard seeds, great ashes, and fierce substances. Phaṭ ca gi cic gi ghu he mu le. Śa śa ghu ghu he he pri ri hu yu hu yu. yu nan. Phur ci te nan. Vajra phur ci te nan. Ratna phur ci te nan. Ratna phur ci te nan. Mahā phur ci ti nan. Big nan. Pu ci te nan. Make ten Darpo phurbas, write mantras, recite a little, make them into amulets and wear them. In the four directions, four corners, and the center, build high and bind them. Then, after grinding the cloud-like grains, with the eight-spoked wheel hand seal, with the pride of King Hayagriva, visualize and nail the mantra. Āḥ oṃ nāga śe du ma pa śe. Ni ti tiṣṭha sa ma ya śākya hūṃ phaṭ. Destroy with a threatening finger mudra. Destroy with steadfast Samadhi thought. Then, exert the power of vows on the nāgas, and nail them with secret mantras. Oṃ ta ki ca lis ma ya. Sa la ni hūṃ phaṭ. Āḥ oṃ nāga sa jva ti ni hūṃ phaṭ. Āḥ oṃ ku le mā mā śa śa ni hūṃ phaṭ. Āḥ oṃ ku ti di ku ti bi ri ti u yu u yu. I ri ti svāhā. Āḥ oṃ duṃ duṃ hu sa te kha raṃ rgyal rtse. Sa man nyuṃs rtse nan gyis gnon svāhā. The nāgas, in front of the horse king, after promising and vowing, if this person deviates from this vow and Samadhi, then it is a mantra that burns. If it falls on the ground, move it to the mountain. The threatening finger, from the corpse's nostril, the act of grabbing and throwing, should also be done with the previous Samadhi intention. Āḥ oṃ bha ri śa ya śu śu mu mu ti ti. Bi ri ti. Hu yu hu yu hūṃ phaṭ. If it falls on my head, then consecrate the sky water and throw it. Contemplate the reversal of sky and earth. Reverse with the dance of the great wrathful one. Āḥ oṃ vajra garuḍa ya svāhā. Bha gi citta bi ca te. Śu lu phu śu lu gu lu. Śa śa śu śu ti ti jvala ti. Hu ya hu ya. Hu ru hu ru. Phu ru phu ru. Ti svāhā. Generate a garuda in the palm of the hand. All the nāga races, without exception, are completely destroyed. These are two kinds of poisons. When pointing the way to destroy places on mountain peaks, gods, demons, elementals, flesh-eaters, etc., should be transformed to their respective places.