Tibetan
ས་གཙེས།། སྔོན་དུ་ལས་ཀྱིས་མི་འབྲེལ་བ།། རང་གི་བུ་བསད་རྣམ་སྨིན འཕོག།གཞན་གྱི་ཆུང་འཚེ་ནད་དཀྲུག་དང།། སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་བུ་ལ་ཡང།། གནོད་པ་བྱས་པས་དེ་མི་ཕྲད།། ཕོ་མོ་མ་ནིང་རིགས་ཅན་དང།། ལས་དང་བསོད་ནམས་མ་འབྲེལ་བས།། བུ་དང་བུ་མོ་ཆུ་ངུར་ ཉམས།། དུར་ཁྲོད་གནས་ཉམས་སོང་བའོ།། འབྱུང་བ་ཚ་གྲང་འཐབ་པ་ཡིས།། མི་ཆགས་མ་རུངས་བྱེད་པ་དང།། དཔེར་ན་མེ་ཆུ་འགལ་བ་བཞིན།། ལྷན་ཅིག་དག་ཏུ་མི་གནས་སོ།། ཕ་མ་གྲང་བ་ཆེ་བ་ཡིས།། ས བོན་དྲོད་མེད་གཉིས་འཛོམ་བས།། དགུན་གྱི་འཁྱགས་པ་ལྟ་བུར་གྱུར།། གལ་ཏེ་ཆགས་ཆེན་བུད་མེད་ལ།། ཁྱོ་མང་བྲེད་དང་ན་ཆུང་ལ།། མ་སྙོམས་ཆེས་པས་སྲིད་རྩ་ཉམས།། རང་གནས་འབྱུང་བ་རྐྱེན་དབང གིས།། བུས་པ་ཆགས་པར་མི་འགྱུར་བས།། འབྱུང་བའི་དགྲ་ལ་འཛེམ་པར་བྱ།། སྤྱིར་ན་ལྷ་སྲིན་ཆུང་འཚེའི་གདོན།། མངལ་ནས་ཆགས་པར་མི་བྱེད་དང།། ཆགས་པ་མ་རུངས་པ་རུ་བྱེད།། སྐྱེས་ནས་དེ་ལ་རྣམ་པར འཚེ།། གདོན་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས་གཙེས་གྱུར་པ།། རྒྱལ་པོས་ཁྱེར་ན་ངུད་མོ་བྱེད། བསེན་མོས་འཁྲུ་སྐྱུག་སྦྱང་བ་དང།། ས་བདག་སྐམ་ནས་འགྲོ་འགྱུར་བ།། རྦད་འདྲེ་གདོན་བགེགས་བུས་པའི་གདོན།། ཁ་ཟས་མི འཕྲོད་པ་རྣམས།། མི་ཡི་འོ་མ་རེངས་པ་འཐུང།། མ་ཞུ་བོ་བའི་མེ་དྲོད་ཉམས། ཉམས་པས་བྲང་མཆིན་འབབ་གྱུར་པས།། པདྨ་དབང་ཆེན་མ་ཡིན་པ།། འདི་ལ་སྐྱབས་པའི་ལྷ་གཞན་མེད།། འདི་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ བར་བྱ།། དེ་ནས་དབང་མཆོག་རྟ་ཡི་སྐུ། པུ་ཏྲ་མྱུ་གུ་ཐོན་གྱུར་པ།། འགྲོ་བ་བསྐྱབ་པར་བྱ་བས་ན།། སྐྱབས་པ་ཆེན་པོས་རབ་ཏུ་གསུངས།། ཨཱ+ོྂ་པདྨཱ་རྒྷ་ཀྲྀ་ཏ་ན་མོ་ཨ་ཏྱིད་ཏྱ། ཀ་ར་ཏ་ཏི་དྷི་པ་ཀི་བི་ཏི། ན་བ་ཤ་ཚ་ཆེ གེ་ལ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག་སཝཱ་ཧཱ།། ནཱ་ག་གེ་སར་ས་བོན་ནད།། གླ་གོར་ཞོ་ཤ་རྣམ་པ་གཉིས།། སྦྲང་རྩིས་སྤྲུས་པ་འོ་མར་སྦྱར།། བླུད་དེ་འབྲས་དང་ལྷན་ཅིག་ཟོས།། བུད་མེད་མོ་གཤམ་ཡིན་གྱུར ཀྱང།། དེ་ལ་བུ་ནི་སྐྱེ་བར་འགྱུར།། རྒྱ་ཚཝ་རྒྱམ་ཚཝ་ཐལ་ཚཝ་དང།། ཤིང་ཚཝ་ཁ་རུ་ཚཝ་དང་ནི།། ཀ་ར་སྦྲང་རྩི་མར་སྦྱར་ནས།། ཟླ་མཚན་བྱུང་ནས་ཁྲུས་བྱས་པའི།། བུད་མེད་ལ་ནི་བླུད་པ་ན།། མོ་གཤམ་ལ་ཡང་བུ སྐྱེའོ།། ཨ་ཤོ་ཀནྡྷའི་རྩ་བ་དང།། འོ་མ་སྲང་ནི་ཉི་ཤུ་བརྒྱད།། བསྐོལ་ནས་མར་དང་ལྷན་ཅིག་བླུད།། ངེས་པར་མོ་གཤམ་བུ་ཡང་སྐྱེ།། བུས་པ་ཆགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དེ་ནས་ལྟེ་བ་བསྒྱུར་བྱ་ན།། བདག་ཉིད བསྒོམ་པར་བྱ་བ་ནི།། ཁྲོ་བོ་ལྡེང་རྗེ་སྨུག་པོའི་
Chinese
地秽。 往昔业力不相关， 自杀之子成熟报。 侵犯他人之妻致病等， 以及对一切有情之子， 做了损害故不遇。 具足男、女、非男非女等， 与业和福德不相关故， 子和女如水泡般消逝。 乃是尸陀林处衰败之故。 地、水、火、风争斗之故， 不做和不悦意之事等， 譬如水火相违一般， 不能够一起安住。 父母寒冷太大的缘故， 精血无暖二者聚合故， 变得如同冬天的冰冻。 假若对于大腹之女人， 丈夫众多惊吓和年幼者， 不均衡太过导致命根衰败。 自身处所地、水、火、风因缘所致， 不能够变成胎儿故， 应当避免地、水、火、风的仇敌。 总的来说，天魔小害之鬼， 不会从胎中做成胎儿等， 做成不悦意的胎儿。 出生后对彼等进行损害。 被大鬼所折磨者， 国王带走则会哭泣。 被凶猛女鬼导致腹泻呕吐等， 土地神干枯而离去。 恶咒厉鬼邪魔胎儿之鬼， 食物不适宜的那些， 饮用僵硬的人奶。 不消化，消化之火衰败。 衰败故，胸和肝脏下坠。 若非莲花大自在， 对此没有其他的救护之神。 应当皈依于此。 之后，大自在马之身， 出现普特拉苗芽。 因为要救护众生， 故大救护者善说。 ཨཱཿ ཧོྃ་པདྨཱ་རྒྷ་ཀྲྀ་ཏ་ན་མོ་ཨ་ཏྱིད་ཏྱ། （藏文） आः हूँ पद्मा र्ध कृ त नमः अत्यिद्त्य（梵文天城体） āḥ hūṃ padmā rdha kṛ ta namaḥ atyidtya（梵文罗马拟音） 啊 吽 莲花 半 作 顶礼 超越 ཀ་ར་ཏ་ཏི་དྷི་པ་ཀི་བི་ཏི། ན་བ་ཤ་ཚ་ཆེ གེ་ལ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག་སཝཱ་ཧཱ།། （藏文） कर त तिति धि प कि वि ति। नव श छ छे गे ल जायेत स्वाहा（梵文天城体） kara ta titi dhi pa ki vi ti. nava śa cha che ge la jāyeta svāhā（梵文罗马拟音） 作 给予 给予 保持 给予 给予 给予。 新 舍 擦 切 变成 在 之中 生长 愿吉祥 龙脑香种子病， 麝香豆蔻两种， 用蜂蜜调和掺入牛奶， 喂食，与米饭一起吃。 即使是绝嗣的妇女， 也会因此而生子。 海盐、岩盐、灰盐等， 以及木盐、碱盐等， 红糖、蜂蜜、酥油混合后， 在月经来潮后沐浴的， 喂给妇女， 绝嗣者也能生子。 阿输迦树的根， 牛奶二十八两， 熬煮后与酥油一起喂食， 必定绝嗣者也能生子。 胎儿成形的等持。 之后，若要转移脐带， 自身应当修习的是： 忿怒尊莲花颈深蓝色的
English
Earthly defilement. In the past, not related by karma, The ripening result of killing one's own child is transferred. Harming another's wife, causing illness, etc., And also to the children of all sentient beings, Because of causing harm, they are not encountered. Those with male, female, and hermaphrodite natures, Because they are not related to karma and merit, Sons and daughters vanish like water bubbles. It is because the charnel ground has become dilapidated. Because the elements of heat and cold clash, Doing things that are not conceived and not pleasing, etc., Like fire and water opposing each other, They cannot dwell together. Because the parents have too much cold, Semen and blood without warmth combine, It becomes like the winter's ice. If for a woman with a large belly, Many husbands are frightened, and for a young woman, Being too unbalanced causes the life force to decline. Because of the elements of one's own place, A fetus cannot be formed, One should avoid the enemies of the elements. In general, the harm of gods and demons, They do not create a fetus from the womb, etc., They create an unpleasant fetus. After birth, they harm them in various ways. Those who are tormented by great demons, If the king takes them away, they will cry. Causing diarrhea and vomiting by fierce female demons, etc., The earth lords dry up and leave. The harm of curses, evil spirits, obstacles, and fetuses, Those with unsuitable food, Drink stiff human milk. Not digesting, the fire of digestion declines. Because of the decline, the chest and liver descend. If not Padma Wangchen, There is no other deity to protect them. One should take refuge in this. Then, the supreme powerful horse body, The Putra sprout emerges. Because one must protect beings, Therefore, the great protector spoke well. ཨཱཿ ཧོྃ་པདྨཱ་རྒྷ་ཀྲྀ་ཏ་ན་མོ་ཨ་ཏྱིད་ཏྱ། （Tibetan） आः हूँ पद्मा र्ध कृ त नमः अत्यिद्त्य（Sanskrit Devanagari） āḥ hūṃ padmā rdha kṛ ta namaḥ atyidtya（Sanskrit Romanization） Ah Hum Lotus Half Made Homage Transcend ཀ་ར་ཏ་ཏི་དྷི་པ་ཀི་བི་ཏི། ན་བ་ཤ་ཚ་ཆེ གེ་ལ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག་སཝཱ་ཧཱ།། （Tibetan） कर त तिति धि प कि वि ति। नव श छ छे गे ल जायेत स्वाहा（Sanskrit Devanagari） kara ta titi dhi pa ki vi ti. nava śa cha che ge la jāyeta svāhā（Sanskrit Romanization） Make Give Give Hold Give Give Give. New Sha Cha Chhe Ge In Grow May it be auspicious Dragon brain incense seed disease, Musk and cardamom two kinds, Mixed with honey and added to milk, Feed it, eat it with rice. Even if it is a barren woman, She will give birth to a son. Sea salt, rock salt, ash salt, etc., And wood salt, alkali salt, etc., Mix brown sugar, honey, and butter, After menstruation and bathing, Feed it to the woman, The barren one can also give birth to a son. The root of the Ashoka tree, Twenty-eight ounces of milk, Boil it and feed it with butter, Surely the barren one will also give birth to a son. The samadhi of fetus formation. Then, if one wants to transfer the navel, What one should practice oneself is: The wrathful deity, Lotus Neck, deep blue
Tibetan
སྐུ།། ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་འགྱིང་བག་ཅན།། ཤེལ་གྱི་འཁོར་བ་འདོམ་གང་ཐོགས།། ཡུམ་ནི་ལྷ་མོ་དཀར་མོ་ཉིད།། གཡུ་ཡི་སྨིན་མ་ཅན་དུ་བསྒོམ།། ཕོ་ཉལ་གཡས་ལ་མོ་ཉལ གཡོན།། བུད་མེད་ལྟོ་བའི་ཤར་ལྷོ་ནུབ།། གང་དུ་གསང་བའི་སྔགས་གདབ་བྱ།། ཨཱ+ོྂ་ར་ཅ་ཨ་པ་ནཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་ཏྲ་ན་པནཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་རཱ་ཙ་ཛ་ཡ་པ་ནཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་ཨ་ཀཱ་ལ་མྲྀཏཱུ་ཨ་པ་ནཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ལན་ནི་བདུན བདུན་གདབ་པར་བྱ།། ལྟེ་བའི་སྟེང་གི་གཡས་སུ་བསྐོར།། སྦྲུམ་མ་བུ་ནི་མི་འཆོར་ཕྱིར།། ཚོན་སྐུད་ལྔ་ལ་སྔགས་བཏབ་ནས།། བུད་མེད་སྐེད་པར་དཀྲིས་པ་ཡང།། ནུབ་རེ་ལ་ནི་བརྒྱ་བརྒྱ་བཟླས།། ཨཱ+ོྂ་ཀྂ་ཀ་མ་ལ་མ སྡོམ།། ཏྲི་ཏྲི་མ་ལ་མ་སྡོམ།། ཤོན་མ་ལམ་སྡོམ།། ལྂ་ཁྂ་རྂ་ཡྂ་ཏིཥྛ་ལྷན།། སྦྲུམ་མར་གྱུར་པ་ལམ་བདེའི་ཕྱིར།། བཅིངས་པ་དག་ལ་གྲོལ་བྱེད་ན།། ཨེ་ན་བན་ནི་ཀཝ་ཀ་གང་གཏི། ར་མོ་པ་ཙ་ཏ། པི་པ་ཏོ་རོ་ཏེ་པ་ནི། ཡྂ ཝ་ཤདྷྱ་བྷ་བ་ཏོ་གོར་ཝ་ནི།། ལན་བདུན་མངོན་པར་སྔགས་པ་ཡི།། ཆུ་ནི་ཁྱོར་བ་གང་ཡོང་བ།། ཕོ་ཉས་སྦྲུམ་མ་ལ་བླུད་ན།། བུ་ནི་བདེ་བར་བཙའ་བར་འགྱུར།། ལྟོ་བ་འགྱུར་ཞིང་བུ་ཆགས་པ་དང།། བདེ་བར་སྦྲུམ མའི་བུ་སྐྱེ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དེ་ནས་བགེགས་རྣམས་བསད་ཅིང་བསྲུང།། དུར་ཁྲོད་ལྷ་མོས་བསྲུང་བ་དང།། སྐྱོབ་པར་བྱེད་པའི་གསང་སྔགས་བཟླས།། རྟག་ཏུ་མ་ཡིས་བཟླས་པར་བྱ།། ཨ་མ་བ་ས་པཱ་ཀྂ་བ་སུ ཇོ་མོ་ཕེ་ཌཱི་དུ་བ་སུ།སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡིས་ནི།། གོང་དུ་བསྙེན་པ་མ་བྱས་བྱང།། རྟག་ཏུ་མ་ཡིས་འདི་བཟླས་ན།། འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་འགེག་པར་བྱེད།། རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆུས་ཐིག་ལེ་བྱ།། ཕྱིར་རྒོལ་ཐམས་ཅད་ རྨོངས་པར་བྱེད།། ལོག་པར་ཕྱོགས་པར་ལྡང་བར་བྱེད།། བཅིངས་པས་བཟླས་ན་བཅིངས་བ་གྲོལ།། སྨ་བ་འདོད་ན་མེ་འཇིགས་ཐོབ།། སྲིའུ་གསོ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དེ་ནས་རྟ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཡིས།། མཚོན་ཆ བསྲུང་བར་བྱ་བ་གསུངས།། ཤིང་ཤུན་དག་ལ་བྲི་བ་ནི།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་ནི་བཅུ་གཉིས་པ།། མཚལ་གྱི་རྩི་བས་ལ་འབྲུ་རེ་བྲི།། དབུས་སུ་གང་བསྲུང་མིང་དང་རུས།། ཨཱ+ོྂ་ཏ་ན་ཡན་ཏེ་ཉགས་ཕཊ། སིལ་སིལ་ཕཊ སཝཱ་ཧཱ།དེ་ཡི་རྒྱབ་ཏུ་སྔགས་འདི་ནི།། ཡི་གེ་བརྩེགས་མར་བྲི་བར་བྱ།། ཨཱ+ོྂ་ར་ཙ་ཡ་བས་གན་དྷ་ཧ་ནི་སཝཱ་ཧཱ།། གཡས་སུ་ཡུངས་ཀར་སྟོང་དུ་བཟླས།། གཡོན་དུ་གླ་རྩི་སྟོང་དུ་བཟླས།། དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་ རྣམ་པར་གནས།། ལེ་བརྒན་དར་དུ་ལེགས་བྲིས་ནས།། ཚལ་བུ་རྟ་ཡི་རྔམས་བཅིངས།།
Chinese
身。极其高大威严。手持一寻长的水晶轮。母亲即是白度母。观想为具有绿松石眉毛者。男胎右卧，女胎左卧。在女人的腹部的东南西北。在何处安放秘密的咒语。ཨཱ+ོྂ་ ར་ཅ་ཨ་པ་ནཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨཱ+ོྂ་ ཏྲ་ན་པནཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨཱ+ོྂ་ རཱ་ཙ་ཛ་ཡ་པ་ནཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨཱ+ོྂ་ ཨ་ཀཱ་ལ་མྲྀཏཱུ་ཨ་པ་ནཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵七遍，安放七次。围绕脐上的右侧。为了孕妇不掉胎。在五色线上念咒后。缠绕在女人的腰上。每天念诵一百遍。ཨཱ+ོྂ་ ཀྂ་ཀ་མ་ལ་མ སྡོམ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཏྲི་ཏྲི་མ་ལ་མ་སྡོམ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤོན་མ་ལམ་སྡོམ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ལྂ་ཁྂ་རྂ་ཡྂ་ཏིཥྛ་ལྷན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）为了孕妇一路平安。对于被束缚者进行解脱时。ཨེ་ན་བན་ནི་ཀཝ་ཀ་གང་གཏི། ར་མོ་པ་ཙ་ཏ། པི་པ་ཏོ་རོ་ཏེ་པ་ནི། ཡྂ ཝ་ཤདྷྱ་བྷ་བ་ཏོ་གོར་ཝ་ནི།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵七遍显现的咒语。用手捧起水。由男胎喂给孕妇。孩子就能顺利出生。腹部变化，孩子形成后。安乐地孕育，生孩子的禅定。之后诛杀并守护邪魔。尸陀林主守护。念诵救护的秘密咒语。恒常由母亲念诵。ཨ་མ་བ་ས་པཱ་ཀྂ་བ་སུ ཇོ་མོ་ཕེ་ཌཱི་དུ་བ་སུ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）此咒语之王。如果未曾事先修持。恒常由母亲念诵此咒。就能止息一切怖畏。用金刚尿做点。使一切外敌都迷惑。使邪恶之人奋起。被束缚者念诵则解脱束缚。想要获得赞誉则获得火的怖畏。养育鬼怪的禅定。之后马王。说了守护兵器的方法。写在树皮上。十二辐的轮。用朱砂的颜料写上种子字。中央写上所守护者的姓名和氏族。ཨཱ+ོྂ་ཏ་ན་ཡན་ཏེ་ཉགས་ཕཊ། སིལ་སིལ་ཕཊ སཝཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）在其背后写上此咒。以重叠的字体书写。ཨཱ+ོྂ་ར་ཙ་ཡ་བས་གན་དྷ་ཧ་ནི་སཝཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）右边念诵一千遍芥子。左边念诵一千遍麝香。中央安放轮。在精美的绸缎上书写后。用蔡巴（地名）的布系在马的鬃毛上。
English
Body. Extremely large and majestic. Holding a crystal wheel one fathom long. The mother is the White Goddess herself. Meditate on her as having turquoise eyebrows. Male fetus lies on the right, female fetus lies on the left. East, south, west of the woman's abdomen. Where to place the secret mantra. ཨཱ+ོྂ་ ར་ཅ་ཨ་པ་ནཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ཨཱ+ོྂ་ ཏྲ་ན་པནཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ཨཱ+ོྂ་ རཱ་ཙ་ཛ་ཡ་པ་ནཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ཨཱ+ོྂ་ ཨ་ཀཱ་ལ་མྲྀཏཱུ་ཨ་པ་ནཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Recite seven times, place seven times. Circle to the right above the navel. So that the pregnant woman does not miscarry. After reciting the mantra on five-colored threads. Also, wrap it around the woman's waist. Recite a hundred times each night. ཨཱ+ོྂ་ ཀྂ་ཀ་མ་ལ་མ སྡོམ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ཏྲི་ཏྲི་མ་ལ་མ་སྡོམ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ཤོན་མ་ལམ་སྡོམ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ལྂ་ཁྂ་རྂ་ཡྂ་ཏིཥྛ་ལྷན། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) For the pregnant woman to have a safe journey. When liberating those who are bound. ཨེ་ན་བན་ནི་ཀཝ་ཀ་གང་གཏི། ར་མོ་པ་ཙ་ཏ། པི་པ་ཏོ་རོ་ཏེ་པ་ནི། ཡྂ ཝ་ཤདྷྱ་བྷ་བ་ཏོ་གོར་ཝ་ནི། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) The mantra that appears after reciting seven times. With cupped hands, take whatever water comes. If the male messenger feeds it to the pregnant woman. The child will be born safely. When the abdomen changes and the child is formed. The samadhi of safely conceiving and giving birth to a child. Then kill and protect the obstacles. The charnel ground goddess protects. Recite the secret mantra that saves. Always recited by the mother. ཨ་མ་བ་ས་པཱ་ཀྂ་བ་སུ ཇོ་མོ་ཕེ་ཌཱི་དུ་བ་སུ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) This king of mantras. Even if you have not practiced it beforehand. If the mother always recites this. It will stop all fears. Make a dot with vajra urine. Make all external enemies confused. Make the perverted ones rise up. If the bound recite it, the bound will be liberated. If you want praise, you will get fear of fire. The samadhi of raising ghosts. Then the horse king. Spoke of protecting weapons. Writing on tree bark. A wheel with twelve spokes. Write each seed syllable with vermilion paint. In the center, the name and clan of the one being protected. ཨཱ+ོྂ་ཏ་ན་ཡན་ཏེ་ཉགས་ཕཊ། སིལ་སིལ་ཕཊ སཝཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Behind it, write this mantra. Write in stacked letters. ཨཱ+ོྂ་ར་ཙ་ཡ་བས་གན་དྷ་ཧ་ནི་སཝཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) On the right, recite mustard seeds a thousand times. On the left, recite musk a thousand times. In the center, place the wheel. After writing well on fine silk. Tie the Tsalbu (place name) cloth to the horse's mane.