Tibetan
་ནད།། གསོ་དཀའ་ཟིན་པ་ངན་པ་ནི།། མཁར་བཞི་རི་བོའི་མཐོངས་དང་ལྔ།། རྒྱ་མཚོ་གཉིས་དང་རོ་དཀྱིལ་བརྒྱད།། ནགས་ཀྱི་གཙུག དང་སྤུ་རིགས་བཅུ།། ཐུགས་དཀྱིལ་སྲིད་ལྟེ་བཅུ་གཉིས་པ།། རི་རབ་ཁུང་དང་བཅུ་གསུམ་ཡིན།། ཚང་དང་མ་ཚང་མཁས་པས་བརྟག། ཟིན་པ་བཟང་བའི་རྟགས་མཚན་ནི།། ཤ་འཕྲིགས་རྩ་འཕྲིགས་ཟ་འཕྲུགས དང།། ཤུ་བ་བས་ལྡག་སྐམ་མིག་དང།། མིག་འཕུལ་སྣ་གཡའ་མེ་དབལ་རིས།། མགོ་འཁོར་སྣ་ཁྲག་ཆུ་སེར་འོང།། སེར་ཀ་གས་ཤིང་རྨ་རྙིང་དང།། རྐང་པ་སྦྲིད་ཅིང་རྩ་རྣམས་ཁོལ།། གླལ་འོད་རྨཡང་འདོད་སྙིང མི་དགའ།། རྐང་ཤ་མཁལ་ན་ངུ་སྙིང་འདོད།། བྱད་ནི་གཡའ་ཤིང་ཚ་ཚག་བྱེད།། ལུས་རྣམས་འཁྲུ་ཞིང་སྤྲོ་བ་དང།། རོ་སྟོད་རྒྱས་ཤིང་གཟེར་བ་དང།། ཤ་མདངས་བར་ན་ཤ་རོ་ཡོད།། མཁས་པས་བརྟགས་ལ་གསོ བར་བྱ།། དོན་སྙིང་དག་ལ་ཟིན་པ་ནི།། གློ་བ་སྣ་རྡོག་ཞོམ་པ་དང།། གློ་བུར་སྣ་ཡི་གོང་རྣམས་ཤོར།། དབུགས་ཐུང་ཁྲག་སྐྱུག་གློ་རྡོལ་འཆི།། སྙིང་ལ་རོ་སྟོད་བརྒྱངས་ཤིང་ན།། སྤྲོ་ཐུང་མི་དྲན་སྨཡོ་བར་བྱེད།། མཆིན པ་ལྕེ་ལ་འབྲུམ་དམར་ཡོང།། ལྕེ་འཐོན་ཐ་མ་ཤ་རོར་འགྱུར།། མཁལ་མ་རྐང་བོལ་སྐྲང་མེད་འདར།། གཞོགས་གཡས་དྲོད་ཆུང་ཡན་ལག་ཞ།། མཚེར་པ་རྣ་བ་གཡས་པ་འོན།། མཆུ་སྐྲངས་ཁ་སྐམ་བྱིན་པ འདར།། མཁྲིས་པས་མཆུ་གས་ལུས་པོ་སྐྲངས།། བྱད་སྐྲངས་མིག་དང་ལུས་མདོག་སེར།། གསོ་བྱ་ལེགས་ཉེས་བརྟག་པ་ནི།། བེམས་དང་ཤིན་ཏུ་བེམས་པ་དང།། དིབ་པ་ཤིན་ཏུ་དིབ་པ་དང།། ཁ་དོག་ཅན་དང་ཁ དོག་བྲལ།། འཁོར་ལོ་དྲུག་ལ་བཞུགས་པ་དང།། སྙིང་པོ་བཞི་ལ་ཞུགས་པ་དང།། རྩེ་མོ་གསུམ་ལ་ཟིན་པ་དང།། ནམ་མཁའི་མཐོངས་ནས་བབས་པ་དང།། རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ནས་རྡོལ་པ་དང།། གནད་ལ་ལྕགས གཟེར་ཐེབས་པ་དང།། ནག་པོ་ཁྲོ་ཆུའི་གཟེར་ཐེབས་དང།། ཁ་དོག་ལྔ་རུ་བསྟན་པ་དང།། དེ་དག་རུང་དང་མི་རུང་བརྟག། སྤང་བར་བྱ་བའི་དམིགས་བརྟག་པ།། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལུང་འགྱུར་ཞིང།། ཆུ་བྲན་མཐའ ནས་གཡོས་པ་དང།། གངས་རི་དཀར་པོར་ཞུ་གྱུར་ནས།། རི་བོའི་སུལ་ལ་གས་པ་བྱུང།། གློ་བའི་གནད་ལ་ཐེབས་པ་དང།། སྟོད་ཀྱི་དང་ཀ་འགགས་པ་དང།། རྒྱལ་པོའི་དཀོར་མཛོད་བཅོམ་པ་དང།། རྐུན་པོ ཕུགས་སུ་ཞུགས་པ་དང།། གཉེ་མ་དག་ལ་ཞུགས་པ་དང།། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་བཏབ་པ་དང།། འདི་དག་མཁས་པས་སྤང་བར་བྱ།། ནད་ཀྱི་སྨིན་ལུགས་བརྟག་པ་ནི།། རུས་སྨིན་ཞ་སྒུར་གསོ་བར རུང།། ལོ་མང་ལོན་ནས་གསོ་བར་དཀའ།། ཤ་ལ་སྨིན་པ་སྐྱ་བོ་དང།། དམར་འགྱུར་སེར་འདུས་འཚོ་བ་ཡིན།། ཆུ་སེར་ནག་པོ་སྨིན་པ་དང།། ཚོགས་དང་རྒྱས་པར་གྱུར་ན་ངན།། ཆུ་བ་ལ་ཞུགས་གསོ་དཀའ དང།། དེ་ཡི་སོས་རྟགས་ཐུབ་པ་དང།། དམངས་རྣམས་གྲོང་སྤྲང་འཁྱམས་པ་དང།། ཚིགས་བཞི་མཁར་ནས་ཕབ་པ་དང།། འབྲས་བུ་གནད་ནས་ཐེབས་པའོ།། དེ་ནས་མིག་རྟགས་རྒྱས་པར་བཤད།། བལྟ་དུས གཏོར་མ་སྦྱིན་པ་དང།། བདེན་བདར་བསྐྱེད་རྫོགས་བསྒོམ་པར་བྱ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་ཀུན་ཁྱབ་བྱ།། གདོན་བཙན་བར་དུ་ཁ་བལྟས་ཏེ།། བ་ལུ་ཤུག་པའི་མེ་བུས་ཏེ།། མིག་ལ་ཀླུ་སྨན་དུད་པས་བདུག། མིག གི་ཐ་མ་ཐུར་དུ་བཟློག།གྱེན་ལ་བཟློག་སྟེ་གཡས་གཡོན་བསྒྱུར།། ཧ་རེ་དག་ཏུ་ཐུབ་ཚད་སྡད།། མཁས་པ་དག་གིས་ལེགས་པར་བརྟག། མིག་ལ་བརྟག་པ་རྣམ་པ་བཞི།། འགྲིམ་རྩའི་བརྟག་པ་དང་པོ་སྟེ།། གཉིས་ པ་ཀླུ་རིགས་བཞི་བོ་བརྟག།གདོལ་པ་ཀུན་ཁྱབ་བརྟག་པ་གསུམ།། བཞི་པ་ལས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་ནོ།། འགྲིམ་རྩའི་བརྟགས་པ་ལ་བཞི་སྟེ།། ཤར་ན་ཡན་ལག་རྩ་དང་ནི།། ལྷོར་ནི་སྲིད་པའི་རྩ་ཡིན་ལ།། དེ་བཞིན་ ནུབ་ན་བད་མཁྲིས་རྩ།། བྱང་ན་དོན་སྙིང་རྩ་ཡང་གནས།། ཡན་ལག་རྩ་ཞེས་བསྟན་པ་ཡང།། མིག་གི་གྲ་ཕུག་གཡས་ན་འཆར།། ནད་གཞིའི་རྩ་ལ་གྲམ་མ་གྲམ།། རྩ་བར་བྱུང་ན་རྩ་ལ་གྲམ།། སྐེད་པར་བྱུང་ན་མགོ ཕྱོགས་དེ།། རྩེ་མོ་གྲོལ་ནི་སླ་བ་ཡིན།། སྲིད་པའི་རྩ་ལ་ལོ་གྲངས་བརྟག། མིག་གི་ཡ་ལྕིབས་དག་ནས་འཆར།། ནག་ཐིག་གཅིག་བྱུང་ལོ་གཅིག་ལོན།། དེ་བཞིན་ནག་ཐིག་རེ་ལོ་རེ།། གཡས་སུ་རྒྱལ་པོ་དམ་སྲི གཡོན།། རྦོད་གཏོང་འབྲེལ་གཞི་བརྟག་པར་བྱ།། བད་མཁྲིས་གྲ་ཕུག་གཡོན་ནས་འཆར།། འདི་ལ་གདོན་རྣམས་ཡང་བཟུང་སྟེ།། མིག་སྤྲིན་དཀར་ནག་མཚམས་སུ་ནི།། རྒྱལ་རིགས་མེ་ཏོག་འདི་ལྟར འཆར།། མདུང་ཤིང་བཀྲི་འདྲ་རྩེ་མོ་ནི།། སོག་ཁར་བྱུང་བ་རྒྱལ་རིགས་ལ།། ལག་སོར་བཀྲམ་འདྲ་བྱུང་ན་འཁོར།། རྗེ་རིགས་མེ་ཏོག་དཀར་ནག་མཚམས།། ཀླད་ཁྲག་ཆུ་ལ་ཕོ་བ་འདྲ།། འཁོར་ནི་དམར་སེར་མདོག ཏུ་ཡང།། བྲམ་ཟེའི་མེ་ཏོག་དཀར་ནག་མཚམས།། སེར་པོས་ཁེབས་པ་འོང་བ་སྟེ།། གཡས་པ་གཙོ་ལ་གཡོན་བྱུང་འཁོར།། དམངས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་སྟེ།། ནག་པོའི་ཐིག་ལེ་ཁྱབ་འབྲུམ་དངོས།། ནག་ལ་རྩུབ་པ འཁོར་དུ་བཤད།། དོན་སྙིང་རྩ་ཡི་རིམ་པ་ཡང།། མིག་གི་གྲཝ་ཕུག་འོག་ནས་འཆར།། ནད་གཞི་རྒྱས་སམ་མ་རྒྱས་བལྟ།། གདོན་གཞན་ཆེ་ན་རྩ་བར་འགྱུར།། སྐེད་པར་བྱུང་ན་རྩུབ་པ་ཡིན།། རྩེ་མོར་བྱུང་ན་ཕྲ་བ ཡིན།། ཀླུ་རིགས་བཞི་ཡི་བརྟག་པ་ནི།། ཕྱི་དང་ནང
Chinese
病。 难治之已成恶疾者： 四城山峰之五处， 二海及尸陀林之八处， 森林之顶及毛发之十种， 心间命脉之十二处， 须弥山孔之十三处。 全与不全智者察， 已成良疾之征兆乃： 肉颤脉颤食颤动， 疮痂如舔干涩眼， 眼突鼻痒火星纹， 头晕鼻血黄水流。 黄水裂木旧伤痕， 足麻筋脉皆抽搐， 嗳气厌食心不悦， 腿肉肾痛欲哭泣。 作祟则痒木柴声， 身皆泻泄喜悦等， 上身丰满且疼痛， 肉色之间有死肉。 智者详察而医治。 若已成于要害处： 肺部鼻梁塌陷等， 忽然鼻之肿块消失， 气短咯血肺穿孔死。 心若上身胀满且痛， 则喜悦短少不忆人事发狂。 肝脏舌上生红疹， 舌伸最终变死肉。 肾脏踝骨肿胀无力颤， 右胁热少肢体瘦。 脾脏右耳生疮， 唇肿口干下巴颤。 胆囊致唇裂身体肿， 作祟肿胀眼身色黄。 当察疗治之良莠： 僵硬与甚僵硬者， 麻木与甚麻木者， 有色与无色者。 安住于六轮者， 进入四心髓者， 已成于三尖者， 从天空之顶降临者， 从海之深处涌出者， 要害处中铁钉者， 黑水忿怒之钉着者， 显现五色者。 彼等当察可行与否。 当舍弃之征兆观察： 大海变为山谷， 水泉边缘涌动等， 白雪山融化之后， 山之纹路现裂痕。 肺之要害被击中， 上身之脉络阻塞， 国王之宝库被盗， 盗贼入于深处， 亲戚眷属入于内， 国王之宫殿倒塌。 此等智者当舍弃。 当察疾病之成熟方式： 骨熟驼背可医治， 年久日深则难治。 肉熟呈灰与泛红，
English
Disease. Difficult to cure, having become a bad disease: Four cities, five heights of mountains, Two oceans and eight charnel grounds, The top of the forest and ten kinds of hair, Twelve in the center of the heart's life force, Thirteen are the holes of Mount Meru. Whether complete or incomplete, the wise should examine. The signs of having become a good disease are: Flesh trembling, veins trembling, food trembling, Scabs licking, dry eyes, Eyes protruding, nose itching, fiery patterns, Head spinning, nosebleeds, yellow water coming out. Yellow water cracking wood, old scars, Feet numb and all the veins twitching, Belching, aversion to food, heart displeased, Leg flesh, kidney pain, wanting to cry. Afflicted, it itches, makes wood-like sounds, The bodies all diarrhea and joy, The upper body full and aching, Between the flesh color, there is dead flesh. The wise should examine and treat. If it has become in the vital parts: The lungs, the bridge of the nose collapsing, Suddenly the lumps on the nose disappear, Shortness of breath, vomiting blood, lung perforation, death. If the heart is swollen and painful in the upper body, Then joy is short, memory lost, causing madness. The liver, red rashes appear on the tongue, The tongue protrudes, eventually turning into dead flesh. The kidneys, ankle bones swollen, weak, trembling, The right flank with little heat, limbs thin. The spleen, the right ear with sores, Swollen lips, dry mouth, chin trembling. The gallbladder causes cracked lips, the body swells, Afflicted swelling, eyes and body color yellow. Examining the good and bad of treatment: Stiff and very stiff, Numb and very numb, Colored and colorless. Dwelling in the six chakras, Entering the four essences, Having become in the three tips, Descending from the top of the sky, Erupting from the depths of the ocean, Iron nails in the vital points, Black water, wrathful nails, Showing five colors. Those should be examined whether feasible or not. Examining the signs to be abandoned: The great ocean turning into a valley, The edges of the water springs stirring, After the white snow mountain melts, Cracks appear in the mountain's纹路. The vital point of the lungs is struck, The veins of the upper body are blocked, The king's treasury is plundered, The thief enters deep inside, Relatives and kin enter within, The king's palace collapses. These the wise should abandon. Examining the way diseases mature: Bone maturity, hunchback can be treated, Long years passed, it is difficult to treat. Flesh maturity, appearing gray and reddish,
Chinese
尿黄聚集是生命，尿液发黑成熟时，聚集和扩大则不好，入水难治愈，其苏醒之征兆能忍受，民众村落流浪，四肢从城堡卸下，果实从要害处脱落。之后详细说明眼部征兆，观看时，供养食子，修持生圆次第，以菩提心遍布一切，面向鬼魅和凶猛者之间，吹燃巴鲁和杉树之火，用龙药之烟熏眼，将眼尾向下翻转，向上翻转后左右转动，在哈瑞处尽力忍耐，智者们仔细观察，眼部检查有四种，行脉检查是第一种，第二种检查四种龙族，第三种检查遍布一切的贱民，第四种是业之异熟。行脉的检查有四种，东方是肢体脉，南方是存在之脉，同样，西方是培根胆汁脉，北方是心脉所在。所说的肢体脉，在眼睛右侧的角落出现，疾病之脉是否分散，在脉中间出现则脉分散，在腰部出现则头朝向那边，末端解开则容易。存在之脉观察年龄，从眼睛的眼睑出现，出现一个黑点表示一岁，同样一个黑点表示一岁，右边是国王和厉鬼，左边，进行诅咒关联的检查，培根胆汁从左侧角落出现，对此也要抓住鬼魅，在眼白和眼黑的交界处，出现像国王种姓花朵一样，像举起的矛枪一样，顶端，出现在脸颊上是国王种姓，像张开的手指一样出现则是家奴，王族花朵在黑白交界处，脑血像水中的胃一样，家奴也是红色和黄色，婆罗门的花朵在黑白交界处，会被黄色覆盖，右边是主要的，左边出现的是家奴，平民的花朵是白色的，黑色的斑点遍布是真正的麻疹，黑色粗糙的是家奴，心脉的顺序，从眼睛下方的角落出现，观察疾病是否扩大，其他鬼魅强大则脉会改变，出现在腰部则粗糙，出现在末端则细微，四种龙族的检查，外部和内部
English
Urine yellow gathering is life, when black urine matures, gathering and expanding is bad, difficult to cure when entering water, its signs of recovery can be endured, the people wander in villages, the four limbs are unloaded from the castle, and the fruits fall from the key points. Then, the eye signs are explained in detail. When looking, offer torma, practice the generation and completion stages, spread everything with bodhicitta, face between ghosts and fierce ones, blow the fire of Balu and fir trees, fumigate the eyes with the smoke of dragon medicine, turn the end of the eye downwards, turn it upwards and then turn it left and right, endure as much as possible at Hare, the wise ones observe carefully, there are four types of eye examination, the examination of the moving pulse is the first, the second is to examine the four dragon clans, the third is to examine the outcasts that pervade everything, and the fourth is the ripening of karma. There are four types of moving pulse examination, the eastern is the limb pulse, the southern is the existence pulse, similarly, the western is the phlegm bile pulse, and the northern is the location of the heart pulse. The limb pulse mentioned appears in the right corner of the eye, whether the disease pulse is scattered or not, if it appears in the middle of the pulse, the pulse is scattered, if it appears in the waist, the head faces that way, and if the end is released, it is easy. The existence pulse observes the age, it appears from the eyelids of the eye, one black spot indicates one year, similarly one black spot indicates one year, the right is the king and the evil spirit, the left, perform the examination of curse association, phlegm bile appears from the left corner, also grasp the ghosts for this, at the boundary between the white and black of the eye, the flower of the royal caste appears like this, like a raised spear, the tip, appearing on the cheek is the royal caste, appearing like spread fingers is a servant, the royal flower is at the black and white boundary, the brain blood is like a stomach in water, the servant is also red and yellow, the Brahmin flower is at the black and white boundary, it will be covered with yellow, the right is the main one, the left one that appears is the servant, the commoner's flower is white, black spots are all over it is real measles, black and rough is the servant, the order of the heart pulse, appears from the corner below the eye, observe whether the disease is expanding, if other ghosts are strong, the pulse will change, if it appears in the waist, it is rough, if it appears at the end, it is thin, the examination of the four dragon clans, external and internal