Tibetan
་བཤད་རྒྱུད་སྦྱངས་ཤིང།། བྱིན་རླབས་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། བདེ་བར་གཤེགས པ་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་པའི་ལམ།། ཡུམ་གྱི་ཚུལ་གྱིས་བདེ་ཆེན་དགྱེས་པར་མཛད།། རང་རིག་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ་མོ་དབྱིངས་ཀྱི་ཚུལ།། ཆགས་ཆེན་གཟི་ལྡན་གཙོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཆོས་སྐུ་མཉམ་ཉིད་བདེ་ཆེན བྱང་ཆུབ་སེམས།མ་བསྒྲིབས་ཕྱི་ནང་མེད་པའི་བདེ་གསལ་བའི།། ཟབ་མོའི་ཚུལ་གནས་རང་བཞིན་གཡོ་བ་མེད།། སྣང་སྟོང་བདེ་བའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཨ་ཏི་པུ་ཧོཿ།། པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ།། པདྨ་བནྡ་ནྂ་ཀ་རོ་མི། ཨ་ ལ་ལ་ཧོཿ།། ཨོྂ་དགའ་བོ་རོལ་མོ་གླུ་བྲོ་གར་གྱི་ཚོགས།། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་སྤྲིན།། སྟོང་གསུམ་མཐུན་པར་སྣང་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ།། ལྷ་མོའི་ཚོགས་བཅས་ཟག་པ་མེད་པར དབུལ།། ཨཱ+ོྂ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤཝ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཏཏྑྂ་ཨུདྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མྂ་ག་ག་ན་ཁྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་དྷཱུྂ་པེ་ཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་བཛྲ་ནཻ་བི་དྱ་ཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུྂ སཝཱ་ཧཱ།རང་བྱུང་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་སྨན་སྣ་ཚོགས།། མཉམ་པའི་དོན་གྱིས་དབྱེར་མེད་རང་བཞིན་གཅིག། དམ་རྫས་ལྔ་པོ་ལེགས་སྦྱར་བྱིན་བརླབས་པས།། གཉིས་མེད་དགྱེས་པའི་དམ་ཚིག་བསྐང་གྱུར་ཅིག། མ་ཧཱ་ པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།ོྂ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་རྂ་ཛྭ་ལ་ཨོྂ་ཨེ་ཨཱ་ར་ལི། ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ།། ཨ་ལ་ལ་ཧོ།། ཨཱ+ོྂ་མ་ཏྲྂ་རཱུ་ཏྲ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ། དུག་གསུམ་དངོས་པོའི་ཚོགས་རྣམས་སྦྱང་བའི་ཕྱིར།། རྔམ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས་སྤྲུལ་ པ་ཕྱོགས་བཅུར་སྤྲོས།། ཁྲོ་འཛུམ་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་རྣམས་བསྟེན་མཛད་ཅིང།། ཧ་ཧེ་རུ་ལུ་གསང་སྔགས་དྲག་ཏུ་བརྗོད།། ཧ་ལའི་རྡོ་རྗེའི་བཤུག་པའི་གད་རྒྱངས་ཀྱིས།། བདུད་དང་སྲིན་པོའི་ཚོགས་རྣམས་བརྒྱལ བར་མཛད།། ཨཱ+ོྂ་སརྦ་པཱ་པྂ་ཀ་ར་ཧི་ཏ་ས་བི་ཤཝ་མ་ཏང་རཱུ་ཏྲ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨཱ+ོྂ་པཱ་པ་ཀ་ར་ཧི་ཏ་ས་བི་ཤཝ་ཁ་ཊྭཱྂ་ག་རཱུ་ཏྲ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨཱ+ོྂ་སརྦ་པཱ་པ་ཀ་རེ་ཧི་ཏ་ས་བི་ཤཝ་ཨ་ཀ་ར་ཡ་རཱུ་ཏྲ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཧཱུྂ་དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་ཕོ་ཉའི ཚོགས།། དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཐོག་ཐོག་སེར་ཆེན་འབེབས།། ཧཱུྂ་དང་ཕཊ་ཀྱིས་སྲིད་གསུམ་འཁོར་བ་འཇིགས།། ཧཱུྂ་ཆེན་ཧཱུྂ་གི་བྱིན་རླབས་བསམ་མི་ཁྱབ།། རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ།། རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་གནམ ལྕགས་མཐུ་འདྲ་བས།། གསང་སྔགས་ལོག་པར་ལྟ་བའི་བདུད་རྣམས་འཇོམས།། རྡོ་རྗེའི་སེར་ཆེན་རང་བཞིན་ཐོག་བཅས་འཁྲུགས།། ཉམས་པའི་སྙིང་སྲོག་ཁྲག་བཅས་ཐང་ལ་ཕྱུང།། ཡེ་ཤེས་རྔམ་པའི་ཐུགས་རྗེ ཨ་ལ་ལ།། ཨཱ+ོྂ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་གརྫ་གརྫ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཧཱུྂ་ཐུགས་རྗེ་རྣམ་དག་པདྨའི་རང་བཞིན་ལས།། ཐུགས་རྗེའི་སྤྲུལ་པ་ཐར་ལམ་བྱང་ཆུབ་སེམས།། ཕྱོགས་བཞི་དབུས་ལྔར་བརྗིད་པའི་དབུ མཆོག་ནི།། གྲུབ་པའི་སངས་རྒྱས་མཁྱེན་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ།། དཔའ་ལུས་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་ཞལ་གྱི་དབྱིབས།། དབང་མཆོག་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རྟ་སྐད་ཅན།། ཐུགས་ལས་ཐུགས་རྗེ་ཐབས་མཁས་སྤྲུལ་པ་ནི།། ཡེ ཤེས་བྱིན་རློབས་ཁྲོ་རྒྱལ་འབུམ་དུ་སྟོན།། སྨིན་མཛད་སྨོན་ལམ་ཡུན་རིང་ལས་གྲུབ་པའི།། དམིགས་པའི་མཐའ་བྲལ་པདྨ་ཡུམ་གྱི་ཚུལ།། ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་གསལ་བར་གཟིགས་པ་ཡི།། ཆགས་མེད་ཐུགས་རྗེ པདྨ་སྤྱན་གྱི་ཚུལ།། སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་མཐའ་ལས་གྲོལ་བ་ཡི།། ཟབ་དང་རྒྱ་ཆེ་ཆོས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་གསན།། ཤངས་ཀྱི་རླུང་སྒྲོམ་དུག་གསུམ་རྩད་ནས་གཅོད།། ཞལ་གྱི་ཧོམ་ལྔ་གདངས་ལས་རྒྱུད་ལྔ་སྒྲོལ།། རྣོ དབལ་མཆེ་བས་སྐྱེ་ཤི་རྩད་ནས་གཅོད།། ལེ་བརྒན་ལྗགས་ཀྱིས་གསུངས་རབ་རྒྱ་མཚོ་འཆད།། རོལ་པའི་ཕྱག་གིས་འགྲོ་བ་འདུལ་ལ་མཁས།། གཤོག་བཞི་བརྐྱངས་པས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི མཛད།། ཞབས་བརྒྱད་རོལ་པས་གཟིར་གནོན་མཛད་པའི་ཚུལ།། སྐུ་ཆེ་ཡན་ལག་རགས་ཏོ་རི་བོ་བཞིན།། ཐུགས་མཆོག་ཡེ་ཤེས་སྟོང་གི་ཉི་མ་བརྡལ།། ལྷ་ཡི་ལྷ་མཆོག་བྱིན་བརླབས་འབྱུང་བའི་གནས།། ངོ་མཚར རོལ་པས་ཁྲོ་བོ་ཀུན་གྱི་རྗེ།། དཔའ་བོ་ཐབས་མཆོག་མངའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། རྡོ་རྗེས་འཁོར་ལ་དམ་ཚིག་སྦྱིན་མཛད་ཅིང།། གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་བྱིན་བརླབ་སྔགས་ཀྱིས་དབུལ།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ས མ་ཡོ་ག་སིདྡྷི་ཧཱུྂ།ས་ཧོ་ཀ་མ་ལ་པུ་ར་ཏ་ཧཱུྂ། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་རི། བ་མེ་ལ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྂ། ཨོྂ་ཁ་ཁ་ལེ་ལེ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་བྷྱོ་ཧཱུྂ། ཨི་དན་ས་མ་ཡ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ།། ཐུན་སྐབས་ཐ་ མའི་གཏོར་མ་ལ།། བསྲེག་སྦྱང་བྱིན་བརླབ་འདོད་ལྔ་བདུད་རྩིའི་ཚོགས།། རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་མགྲོན་ཚོགས་ཀུན་བསྡུས་ཏེ།། དེ་དག་སྦྱང་ཞིང་བྱིན་བརླབས་ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱུ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསལ་རིགས་ཀྱི་ཅོད པཎ་ཅན།། མཉམ་སྙོམས་ལོངས་སྤྱོད་བདུད་རྩིས་ཚིམ་གྱུར་ནས།། རང་ཉིད་ལྷ་དང་གཉིས་མེད་གནས་པ་དང།། རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ།། ཨོྂ་ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱི
Chinese
讲续修习已，顶礼加持虚空藏。 证悟一切善逝之道， 如母般令大乐欢喜。 自明空行之主，虚空之相， 顶礼大贪光辉之主。 法身平等大乐菩提心， 无有遮蔽内外之乐明， 深奥之相安住自性不动摇， 顶礼显空乐之身。 阿底布伙！ 扎底叉伙！ 莲花禁锢作。 阿啦啦伙！ 嗡，悦意歌舞嬉戏众， 欲望功德殊胜之云， 三千和合显现之行境， 供养天女众无漏。 阿 嗡 拿嘛 萨瓦 达塔嘎 爹 贝 效 贝 萨瓦 穆 凯 贝 萨瓦 达 康 悟 嘎 爹 萨 帕 啦 拿 依 芒 嘎 嘎 拿 康 梭 哈。 阿 嗡 班杂 杜 贝 吽 梭 哈。 阿 嗡 班杂 布 贝 吽 梭 哈。 阿 嗡 班杂 阿 洛 盖 吽 梭 哈。 嗡 班杂 奈 贝 迪亚 吽 梭 哈。 阿 嗡 班杂 根 爹 吽 梭 哈。自生五甘露与诸药材， 以平等之义无别自性一， 五种誓物善混合加持故， 愿令二无喜悦誓言圆满。 玛哈 班杂 阿 弥 达 卡 卡 卡 嘿 卡 嘿。嗡 呼 鲁 呼 鲁 吽 匝 瓦 啦 嗡 诶 阿 啦 哩。 匝 吽 班 霍。 阿啦啦伙！ 阿 嗡 玛 扎 汝 扎 哈 啦 哈 啦 吽 啪。 为净三毒事物之众， 怖畏忿怒众化身遍十方， 依止忿怒微笑手印之众， 大力诵哈嘿汝鲁秘密咒。 以哈啦金刚杵之啸声， 令魔与罗刹之众昏厥。 阿 嗡 萨瓦 啪 榜 嘎 啦 嘿 达 萨 贝 萨 玛 当 汝 扎 吽 啪。 阿 嗡 啪 啪 嘎 啦 嘿 达 萨 贝 萨 卡 瓦 嘎 汝 扎 吽 啪。 阿 嗡 萨瓦 啪 啪 嘎 瑞 嘿 达 萨 贝 萨 阿 嘎 啦 亚 汝 扎 吽 啪。 吽，大护法心之使者众， 大护法金刚冰雹降大雹， 吽与啪摧毁三有轮回， 大吽吽之加持不可思议。 金刚饮血干涸血海， 金刚兵器如天铁威力， 摧毁邪见秘密咒之魔众， 金刚
English
Having studied the explanatory tantras, I prostrate to the treasure of blessing in the sky. The path that generates all the Sugatas, Like a mother, makes the great bliss rejoice. The chief of self-aware dakinis, the nature of space, I prostrate to the chief, the glorious one with great attachment. Dharmakaya, equality, great bliss, bodhicitta, Unobstructed, the bliss-clarity without inside or outside, The profound nature abides, its essence unwavering, I prostrate to the body of appearance-emptiness-bliss. Ati Puho! Pratīccha ho! Padmabandhanaṃ karomi. Alala ho! Oṃ, a joyful gathering of music, dance, song, and play, A cloud of desirable qualities, especially sublime, In the realm of experience where the three thousand appear harmoniously, I offer to the assembly of goddesses without defilement. Āḥ Oṃ namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyaḥ sarva tat khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā. Āḥ Oṃ vajra dhūpe hūṃ svāhā. Āḥ Oṃ vajra puṣpe hūṃ svāhā. Āḥ Oṃ vajra āloke hūṃ svāhā. Oṃ vajra naivedya hūṃ svāhā. Āḥ Oṃ vajra gandhe hūṃ svāhā. The five self-arisen nectars and various medicines, With the meaning of equality, the indivisible, single essence, By blessing the five samaya substances well mixed, May the samaya of non-duality be fulfilled with joy. Mahā pañca amrita kha kha khāhi khāhi. Oṃ hulu hulu hūṃ jvala oṃ e āḥ rali. Jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ. Alala ho! Āḥ Oṃ matraṃ rūtara hala hala hūṃ phaṭ. In order to purify the assembly of the three poisons and objects, The wrathful and terrifying assembly of emanations spreads in the ten directions. Relying on the assembly of wrathful smiling mudras, Fiercely uttering the secret mantra Ha He Rulu. With the roaring laughter of the vajra club of Hala, The assembly of demons and rakshasas are made to faint. Āḥ Oṃ sarva pāpaṃ kara hita sabiśava mataṃ rūtara hūṃ phaṭ. Āḥ Oṃ pāpa kara hita sabiśava khaṭvāṃga rūtara hūṃ phaṭ. Āḥ Oṃ sarva pāpa kare hita sabiśava akara ya rūtara hūṃ phaṭ. Hūṃ, assembly of messengers of the great glorious mind, The great glorious vajra strikes hail and great hail, Hūṃ and phaṭ destroy the three realms of samsara, The blessing of great Hūṃ Hūṃ is inconceivable. Vajra blood-drinker dries up the ocean of blood, Vajra weapons are like the power of meteoric iron, Destroying the demons who have wrong views of the secret mantra, Vajra
Chinese
炽热光芒本性一同爆发， 衰败的心血和生命抛洒于地。 智慧威猛的大悲啊，阿拉拉！ ཨཱ+ོྂ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་གརྫ་གརྫ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱུྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）大悲清净莲花之自性中， 大悲化身解脱道菩提心。 四方中央五处威严之顶尊， 成就佛陀五智五种智慧。 威猛身躯超凡面容之形相， 自在成就具足马鸣之尊。 心间大悲善巧所化现， 智慧加持示现百万忿怒尊。 成熟利乐长久愿力所成就， 离戏目标莲花母之形象。 诸法无余明晰照见之， 无染大悲莲花眼之形象。 一切音声从边解脱之， 甚深广大正法之体性听闻。 鼻梁气脉断除三毒之根源， 面容五供从音声中解脱五部。 锐利威猛獠牙斩断生死之根源， 利刃舌头阐述经论之大海。 舞姿之手调伏有情极善巧， 四翼伸展成办四种事业。 八足舞动降伏压制之姿态， 身躯高大肢体粗壮如山岳。 殊胜心意照耀千日之智慧， 天中之天加持生起之根源。 稀奇舞姿乃是诸忿怒之主， 敬礼赞叹具足勇士胜方便。 金刚赐予眷属清净之誓言， 广大食子加持以咒语供养。 ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ས མ་ཡོ་ག་སིདྡྷི་ཧཱུྂ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ས་ཧོ་ཀ་མ་ལ་པུ་ར་ཏ་ཧཱུྂ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་རི།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བ་མེ་ལ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྂ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨོྂ་ཁ་ཁ་ལེ་ལེ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་བྷྱོ་ཧཱུྂ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨི་དན་ས་མ་ཡ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ།།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 最后一座食子供养时， 焚烧净化加持五妙欲甘露之聚。 以自之咒语迎请一切宾客众， 彼等净化加持手印之因。 身语意清净种姓之顶饰， 平等受用甘露而得满足后， 自身与本尊无二安住之时， 委以守护胜者教法之事业。 ཨོྂ་ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
The blazing radiance of its essence erupts forth. The failing heart's blood and life are scattered on the ground. Compassion of wisdom's ferocity, a-la-la! ཨཱ+ོྂ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་གརྫ་གརྫ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) ཧཱུྂ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) From the pure nature of compassion's lotus, The emanation of compassion is the path to liberation, the mind of enlightenment. The supreme one, majestic in the four directions and the center, The accomplished Buddhas are the five wisdoms and the five knowledges. The form of the face is the extraordinary heroic body, The supreme power is spontaneously accomplished, with the sound of a horse's neigh. The emanation of skillful means from the heart of compassion, Shows the blessing of wisdom, a hundred thousand wrathful kings. Accomplishing maturation and liberation, from long-held aspirations, The form of the lotus mother, free from the extremes of focus. Seeing all phenomena clearly, The form of the lotus eye of unattached compassion. Hearing the nature of the profound and vast Dharma, Where all sounds are liberated from the extremes. The bridge of the nose cuts off the three poisons at their root, The five homas of the face liberate the five lineages from suffering. The sharp, fierce fangs cut off birth and death at their root, The sharp tongue expounds the ocean of scriptures. The playful hands are skilled at taming beings, The four outstretched wings accomplish the four actions. The eight dancing feet display the manner of subduing and oppressing. The large body and coarse limbs are like four mountains, The supreme mind radiates the wisdom of a thousand suns. The supreme god of gods is the source of blessings, The wondrous dance is the lord of all wrathful ones. I prostrate and praise the hero who possesses the supreme means. The Vajra bestows the vows upon the retinue, The vast torma is blessed with mantras. ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ས མ་ཡོ་ག་སིདྡྷི་ཧཱུྂ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning)ས་ཧོ་ཀ་མ་ལ་པུ་ར་ཏ་ཧཱུྂ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning)མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་རི། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning)བ་མེ་ལ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྂ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) ཨོྂ་ཁ་ཁ་ལེ་ལེ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་བྷྱོ་ཧཱུྂ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning)ཨི་དན་ས་མ་ཡ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ།། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) For the final torma offering of the session, The burnt offering purifies and blesses the five desires, a collection of nectar. Gathering all the guests with one's own mantra, Purifying and blessing them as the cause of the mudra. The body, speech, and mind are clear, adorned with the crest of the lineage, Having been satisfied with the nectar of equal enjoyment, Remaining inseparable from the deity oneself, Entrusting the activity of protecting the Buddha's teachings. ཨོྂ་ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱི (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning)