Tibetan
བརྟུལ་ཞུགས་འདི་སྤྱོད་ཚེ།། ཆགས་མེད་དོན་གྱི་ངོ་ཚ་ཡང།། མ་སྤངས་བླང་དོར་མེད་པར་སྤྱད།། རྣམ་དག་དོན་གྱི་གཙང་སྦྲ་ཡང།། མི་སྤང་བླང་དོར་མེད་པར་སྤྱད།། མཚན་མ་གཞོམ་ཕྱིར་དགེ་སྡིག་མཉམ།། བླང དོར་མེད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས།། གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རོལ་པ་བྱ།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་རོ་མཉམ་སྟེ།། གང་སྤྱད་མཉམ་པ་རོ་གཅིག་ན།། རྣལ་འབྱོར་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཡིན།། ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། དྲེགས་པ་ཚར གཅོད་པའི་རྒྱུད་ལས།བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་བཞིའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱིས་སྐུ་ཆེ་བ་ལ་བསྟོད་པ་དང། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ གསལ་གདབ་པ་འདི་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། ཆོས་སྐུ་དག་པས་མཚན་མ་ཀུན་སྤངས་ཀྱང།། ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གདུག་པ་འདུལ་བའི་ཕྱིར།། ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་ཁྲོ་བོའི་ཚུལ་སྟོན་པ།། ཡིད་བཞིན་སྐུ་མཆོག་རྣམ་པ་ཅིར ཡང་སྟོན།། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་དཔལ་གྱི་སྐུ།། རེ་བ་ཀུན་སྐོང་དཔག་བསམ་ལྗོན་པའི་ཤིང།། བསམ་འདས་བརྗོད་མེད་རྣམ་རྟོག་སྤྲོས་བྲལ་བས།། མཉམ་ཉིད་ནམ་མཁའ་མཉམ་ལ་ཕྱག་འཚལ བསྟོད།། མཁའ་ལྟར་དག་པས་གཉིས་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས།། འགྲོ་བའི་དཔལ་རྟེན་འཕགས་ལམ་འདྲེན་པའི་གཙོ།། རྨད་བྱུང་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་ཀུན་མཁྱེན་པ།། འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་ལ་ཕྱག་འཚལ བསྟོད།། ཧཱུ~ྂ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འཇིགས་བྱེད་ཧཱུ~ྂ་སྒྲ་ཅན།། ཧཱུ~ྂ་གི་ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་དབང་དུ་སྡུད།། ཧཱུ~ྂ་གིས་དུས་གསུམ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད།། ཧཱུ~ྂ་གིས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་གནས་སུ་བགྲོད།། ཧཱུ~ྂ་གིས་བདུད རྣམས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་འཇོམས།། ཧཱུ~ྂ་གིས་ངན་སོང་གནས་རྣམས་སྟོངས་པར་མཛད།། ཧཱུ~ྂ་གིས་མ་རིག་མུན་ཁང་ཐམས་ཅད་འཇོམས།། ཧཱུ~ྂ་མཛད་ཧཱུ~ྂ་གི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ཧཱུ~ྂ།། རིགས་ལྔ ཚུལ་གཅིག་རིགས་དང་དབྱེར་མེད་ཀྱང།། གདུལ་བྱའི་དབང་གི་རིགས་ལྔར་སྟོན་མཛད་ཅིང།། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྐུ་དེ་ཐ་དད་མེད།། དབྱེར་མེད་ཡེ་ཤེས་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རང བཞིན་དཔལ་གྱི་དཔལ།། ཀུན་ལ་དབང་མཛད་དབང་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ། ཁྲོ་བོ་རྒྱལ་པོ་རྟ་མགྲིན་རྟ་སྐད་ཅན།། པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ཆོས་དབྱིངས་ཡོན་ཏན་འབྱུང་གནས་གཞལ་ཡས་ཁང།། རྒྱལ་བ འཁོར་བཅས་དབུ་རྒྱན་ཅོད་པཎ་ཅན།། རལ་པ་དམར་པོ་འབར་བའི་མེ་སྟག་ཅན།། ཁྲོ་བོའི་ཞལ་ནི་འབར་བས་ཕྱོགས་གཞིར་གཟིགས།། ཁྲོས་པས་སྤྱན་བགྲད་ཁྲོ་གཉེར་སྤྲུལ་པ་ལས།། གློག་སྟོང་མང་པོ་འོད་ཟེར འགྱུ་ཞིང་འཁྲུགས།། སྲིད་གསུམ་འཁོར་བ་བཤིག་པར་དམ་བཅས་པ།། རྣོ་དབལ་ཏིང་འཛིན་མཆེ་བ་དཀར་པོ་གཙིགས།། སྐུ་མདོག་པདྨ་རཱ་གའི་མདོག་ལྟར་གསལ།། ཞིང་ལྤགས་རློན་པའི་གཡང་གཞིའི ཤམ་ཐབས་ཅན།། སྦྲུལ་ནག་སྟོང་གིས་གདེངས་པའི་རྔམ་བརྗིད་ཅན།། ཐོད་རློན་འཕྲེང་བ་མང་པོས་རྒྱན་དུ་བྱས།། བསྐལ་བའི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས།། ལྗགས་འདྲིལ་རྐན་སྒྲས་བདུད་འདུལ་དཔའ སྐད་སྒྲོགས།། ཚམ་རྔམས་དྲག་ཤུལ་རྣམ་པ་ཅིར་ཡང་སྟོན།། སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་མང་པོ་ཕྱོགས་བཅུར་འགྱེད།། ཕྱག་འཚལ་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀ། མཚུངས་མེད་ཆེ་བའི་ང་རྒྱལ་ཀུན་སྟོན་ཅིང།། ང་རྒྱལ་མཐུས སྙེམས་བདུད་དཔུང་འདུལ་མཛད་ཅིང།། ཧཱུ~ྂ་དང་ཕཊ་ཀྱིས་སྲིད་གསུམ་འཁོར་བ་འཇིག། རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་སྐེམས།། རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆས་གནམ་ལྕགས་ཐུ་ལུམ་འདྲིལ།། གསང་སྔགས་ལོག་པའི་འཇིག རྟེན་རབ་ཏུ་འཇོམས།། འཇིག་རྟེན་འདི་དང་ཕ་རོལ་གཞན་ན་མེད། སྡིག་པ་སེལ་བའི་ཉེས་འཇོམས་གཞན་ན་མེད།། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར།། ཧཱུ~ྂ་མཛད་ཁྲོ་བོ་བརྒྱད་ཀྱང་ཞབས་ཀྱིས གནོན།། སྙིང་གར་མཁྲིག་མ་ནུབ་ཅིང་སྐལ་ཚིགས་འཇོམས།། སྡུག་བསྔལ་མཉམ་ཐག་འབོད་སྒྲོགས་སྒྲ་ཆེན་འབྱིན།། ཧཱུ~ྂ་མཛད་ཁྲོ་བརྒྱད་སྙིང་ཡང་ཆངས་བར་བཅུག། བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་ལྡན་པའི་སྐུ་མངའ ཞིང།། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་དང།། སྡིགས་མཛུབ་རྩེ་ལ་བསྐལ་བའི་མེ་ཆེན་འབར།། མ་རིག་ལྡོངས་པའི་མུན་ནག་འཐིབས་པོ་སེལ།། མི་རྟོག་པ་ལ་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་རྟགས།། ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་རྡཽ རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད།། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ལས་བྱུང་གཤོག་པ་ལ།། ཉི་མ་སྟོང་གིས་བརྒྱན་པའི་འོད་ཟེར་ཅན།། ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས།། ཐམས་ཅད་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་གནས་སུ་བཀོད།། རྡོ་རྗེ་གཞལ ཡས་ནམ་མཁའི་ཚད་དང་མཉམ།། ཀ་བ་ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་མཆོག་ལས་གྲུབ།། སྤྲིན་མེད་ཉི་མ་བདུན་བརྩེགས་གསལ་བར་བརྒྱན།། འགྱུར་མེད་འཇིགས་སྤངས་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས།། མགོན པོ་དཔའ་བོ་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ།། མི་གཡོ་བརྡལ་བ་རྡོ་རྗེ་ལྷུན་པོ་འདྲ།། གཟི་བརྗིད་ཉི་མ་བྱེ་བ་སྟོང་བས་ལྷག། ཡོན་ཏན་བསམ་ཡས་བསྐལ་པར་བརྗོད་མི་ལང།། མཁའ་འགྲོ་འབར་བའི་ཚོགས་ཆེན་མང་པོས བསྐོར།། མཐུ་ཆེན་མཛེས་པས་མ་མོ་བརྒྱད་དང་རོལ།། ཁྲོ་རྒྱལ་ཁྲོ་ཆེན་མེ་ཡི་ཞགས་པ་བསྣམས།། ཡེ་
Chinese
当行持此禁行时，对于无贪之义的羞耻也，不舍弃，无取舍而行持。对于清净之义的洁净也，不舍弃，无取舍而行持。为了摧毁相，善恶平等。以无取舍的禁行，作舞蹈自在的嬉戏。于法界中味平等，无论行持什么都平等一味，即是瑜伽舞蹈的自在。如是宣说。出自《断除慢心续》，即禁行大品第十。之后，薄伽梵莲花自在又宣说了赞颂身大，以及瑜伽自在之王的等持，令其明晰。法身清净故，舍弃一切相，然以大悲力，为调伏暴恶故，示现极可怖畏之忿怒相，如意身尊，亦复示现种种形相。三世诸佛之光荣身，满足一切希望如意宝树，不可思议，不可言说，离诸分别戏论，向平等虚空般的平等顶礼赞叹。如虚空般清净，无二法界中，为有情之光荣所依，引导胜道的尊主，稀有事业无余皆知晓，向遣除轮回痛苦者顶礼赞叹。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！忿怒之王怖畏者，具吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)音。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)令三界无余皆摄为己有。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)令三世无余一切皆生起。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)令趋入无上菩提之境。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)令魔众无余一切皆摧毁。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)令恶趣之境皆空尽。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)令无明暗室一切皆摧毁。向作吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)之吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)身顶礼赞叹。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！五部一体，虽与部无别，然为所化之故，示现五部，彼一切知之身无有差别，向无别智慧身顶礼赞叹。身语意之自性光荣之光荣，于一切自在之自在胜乐，忿怒之王马头明王具马鸣声，向莲花胜乐顶礼赞叹。法界功德之源处，宫殿，诸佛与眷属，具顶饰发髻，红发燃烧如火星，忿怒之面燃烧，照耀四方，忿怒睁眼，怒容
English
When practicing this conduct, even the shame of meaning without attachment, do not abandon, practice without acceptance or rejection. Even the cleanliness of meaning of purity, do not abandon, practice without acceptance or rejection. To destroy signs, good and evil are equal. With the conduct of no acceptance or rejection, play the dance of the lord of dance. In the realm of Dharma, the taste is equal, whatever is practiced is equal, one taste, that is the freedom of yoga dance. Thus it was said. From the Tantra of Cutting Arrogance, the tenth chapter, the chapter of the four great conducts. Then again, the Bhagavan Padma Wangchen spoke this praise of the great body, and the clear establishment of the Samadhi of the Great Lord of Yoga. Although the Dharmakaya is pure and has abandoned all signs, yet by the power of compassion, in order to subdue the wicked, it shows an extremely unbearable wrathful form, the wish-fulfilling supreme body, also shows various forms. The glorious body of all the Buddhas of the three times, fulfilling all hopes, the wish-fulfilling tree, inconceivable, inexpressible, free from all conceptual elaborations, I prostrate and praise to the equality that is equal to space. Pure as the sky, in the non-dual realm of Dharma, the support of the glory of beings, the chief who leads the noble path, the wondrous activities, knowing all without exception, I prostrate and praise to the one who dispels the suffering of samsara. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Wrathful King, terrifying one, with the sound of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) gathers the three realms without exception into its power. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) creates all without exception in the three times. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) leads to the state of unsurpassed enlightenment. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) destroys all the Maras without exception. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) empties all the states of the lower realms. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) destroys all the dark rooms of ignorance. I prostrate and praise to the body of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) who performs Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Although the five families are one form and inseparable from the families, yet for the sake of those to be tamed, it shows the five families, that body of all-knowing is without difference, I prostrate and praise to the inseparable wisdom body. The nature of body, speech, and mind, the glory of glory, the supreme Heruka who controls all, the wrathful king Hayagriva with the sound of a horse, I prostrate and praise to Padma Heruka. The source of the qualities of the Dharmadhatu, the palace, the Buddhas and retinue, with a crown of head ornaments, red hair burning like sparks, the wrathful face burning, looking in all directions, wrathful eyes wide open, wrathful frown
Chinese
从幻化中，无数闪电光芒流动交织，发誓摧毁三有轮回，锐利火焰三摩地的白色獠牙紧咬。身色如红宝石般明亮，拥有湿润兽皮的裙裾，成千黑蛇昂首挺立，威严无比，众多湿颅骨鬘作为装饰，安住于劫末火焰燃烧之中，卷舌作声，以喉音发出降伏魔军的勇猛之声，示现愤怒、威猛、暴烈等各种形象，幻化的众多忿怒尊向十方散布。我顶礼大吉祥金刚黑汝嘎。示现无与伦比的伟大傲慢，以傲慢之力降伏骄慢魔军，以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）摧毁三有轮回。金刚饮血尊使血海干涸，以金刚兵器凝聚铁雹，彻底摧毁邪恶密咒的世界。此世和彼世之外，没有其他，没有其他能消除罪恶、摧毁罪业。为了生起过去、现在、未来的一切诸佛，以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）镇压八大忿怒尊于足下，心脏中的血脉枯竭，断绝命根，发出痛苦至极的巨大哀嚎声。以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）将八大忿怒尊的心脏刺穿。拥有慈悲之心，手持金刚铁钩、蛇索，指尖燃烧着劫末之火，驱散无明愚昧的浓厚黑暗，是指引众生走向无分别的象征。方便的索套是金刚连环，金刚珍宝所生的翅膀上，具有以千日装饰的光芒，以息增怀伏的事业，将一切安置于无上菩提之地。金刚宫殿与虚空等同，柱子由如意宝珠所成，以无云七重叠日清晰装饰，安住于不变无惧的狮子宝座上。怙主勇士是佛陀法身，不动摇广大如金刚须弥山，光辉胜过亿万太阳，功德不可思议，历经劫数也无法述尽。众多空行母燃烧的盛大集会围绕，以大威力美貌与八部母天嬉戏，忿怒之王大忿怒尊手持火焰索套，耶
English
From the emanations, countless lightning rays flow and intermingle, vowing to destroy the three realms of samsara, the sharp flame of samadhi's white fangs clenched. The body color is as clear as a ruby, possessing a skirt of fresh animal skin, thousands of black snakes raise their heads, majestic and unparalleled, adorned with many fresh skull garlands, residing in the midst of the burning flames of the eon's end, rolling the tongue and uttering a fierce sound to subdue the demons, displaying various forms of wrath, ferocity, and violence, the many emanated wrathful deities spread in the ten directions. I prostrate to the great glorious Vajra Heruka. Showing incomparable great pride, subduing the arrogant demon armies with the power of pride, destroying the three realms of samsara with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) and Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phaṭ). The Vajra Blood Drinker dries up the ocean of blood, condensing iron hailstones with vajra weapons, completely destroying the world of evil mantras. There is no other in this world or beyond, there is no other that can eliminate sins and destroy misdeeds. In order to generate all the Buddhas of the past, present, and future, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) suppresses the eight great wrathful deities under the feet, the blood vessels in the heart wither, severing the life force, emitting a great cry of extreme suffering. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) pierces the hearts of the eight great wrathful deities. Possessing a body of loving-kindness and compassion, holding a vajra hook, a snake lasso, and a great fire of the eon burning at the tip of the finger, dispelling the thick darkness of ignorance and blindness, it is a symbol of guiding beings towards non-discrimination. The lasso of skillful means is a vajra chain, on the wings born from vajra jewels, possessing the radiance adorned with a thousand suns, with the activities of pacifying, increasing, empowering, and subjugating, placing all in the state of unsurpassed enlightenment. The vajra palace is equal to the extent of space, the pillars are made of wish-fulfilling jewels, clearly adorned with seven layers of cloudless suns, residing on an unchangeable, fearless lion throne. The protector warrior is the Dharma body of the Buddha, unmoving and vast like Mount Vajra Sumeru, the brilliance surpasses billions of suns, the qualities are inconceivable, and cannot be described even after eons. Surrounded by a great assembly of burning dakinis, playing with the eight powerful and beautiful Mamos, the wrathful king, the great wrathful one, holds a flame lasso, Ye