Tibetan
་སུ།། དགྲ་བོའི ཡུལ་ཕྱོགས་ཁ་བལྟས་ནས།། ཆང་ཕུད་རཀྟ་གཏོར་བཞིན་དུ།། དྲག་སྔགས་འདི་དག་བཟླས་པར་བྱ།། ཨོྂ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡཀྴ་ཀ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧཱི།། ཕུད་དེ་ཙ་ཧོ། བཛྲ་ཡཀྴ། མ་ལཱ་བེ་ཏཱ་ལཱི། ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ ལ་ཤྲཱི་ཕུར་ཤན་ཏིང་ཕུར་ཕུར་ཏི་ཕུར།མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བཛྲ་ནི་ཕུར། ད་ཧ་ད་ཧ་ཕུར་སཝཱ་ཧཱ། དེ་སྐད་ཅེས་པས་གཏོར་མ་བཏང།། དེ་ནས་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱ།། ཞེས་པས་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་ལས། མགོན་པོ་སྐྱེངས་ན་ ངར་གདགས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་མགོན་པོ་འབྱམས་པར་གྱུར་པ་ན།། ཁྲོ་ཆུའམ་ནི་ཟེ་ཧི་མ།། བླ་རྡོ་བྱས་པ་དེ་དག་ནི།། བེང་ལ་བཏགས་ཏེ་འབོད་པ་བཟླས།། ཏིང་འཛིན་བསམ་པར་བྱས་ནས སུ།། གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས་འབོད་པར་བྱ།། སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་ལུས་ལ་བཅངས།། ཡང་ན་བིང་དང་བཅས་ནས་སུ།། རང་གི་མལ་སར་གཟུག་པར་བྱ།། མགོན་པོའི་ཟ་ལམ་བསྟན་པར་བྱ།། ཨོྂ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཀྴ་དུ བེང་ནར་ཛ།ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ། ཆེ་གེ་མོ་ལ་དམིགས་པ་གཏད།། ཅེས་པའི་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་ལས། འབྱམས་ན་བརྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་དྲུག་པའོ།།།། ལས་མ་བཏུབ་ན་ཤི་ས་བསྟན།། དཀྱིལ་འཁོར་ ཁྲུ་དོ་སོར་བཞི་བྱ།། དབུས་སུ་ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བྱས་ལ།། ཕྱི་རོལ་སྒོ་བཞི་དགོད་པར་བྱ།། དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་བཞི་ལ།། ཡིག་འབྲུ་བཅུ་པ་དགོད་པར་བྱ།། དེ་ལ་མགོན་པོའི་སྐུ་བཞི་དགོད།། རྫས་རྣམས་ཀུན་ཡང་ཚང བར་དགོད།། དེ་ནས་ཏིང་འཛིན་གསལ་བ་ཡིས།། སྤྱན་དྲང་ཕྱག་བྱ་མཆོད་པ་དབུལ།། དེ་ནས་བསྟོད་པ་ཚར་བྱས་ནས།། དབུས་ཀྱི་གྲུ་གསུམ་དག་ལ་ནི།། མགོན་པོ་ནག་པོ་རབ་དམིགས་ལ།། ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ།། དེ ནས་བསྐུལ་བ་འདི་བཏང་ངོ།། ཧཱུྂ་ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་དཔའ་ལྡན་གོས་སྔོན་ཅན།། མགོན་པོ་འདུལ་ཕྱིར་སྐུ་མདོག་འཇིགས་ཚུལ་ཅན།། དེ་ཡི་སྟོབས་ཀྱིས་མགོན་པོ་འདུལ་མཛད་པ།། ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཐུགས དམ་དུས་ལ་བབ།། ཅེས་པས་ལག་གཡོན་རྟ་མགྲིན་ལ།། གཡས་པས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ།། ཐལ་མོའི་བར་དུ་སྲོག་འཁོར་ནི།། མག་བཟློག་བཅུག་སྟེ་བསྡམས་བཞིན་དུ།། དྲག་སྔགས་འདི་དག་སྲོག་སྔགས་ནི།། གོ བཟློག་པ་ལ་གདགས་པར་བྱ།། ཨོྂ་ནི་ཡྂ་ས་རྂ་ངྂ་རྂ་བཛྲ་པྲ་མརྟ་ཡ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཤི་ཡོ་ཡོ་ནི་ན། ཏདྱ་ཐཱ་ལཱ+ེ་གི་སྟྭྂ་བྷ་ནི་ནན་སཝཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་རྟ་མགྲིན་དང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་གཟེར་བར་བསམ། དེ་ལྟར་སྦྱོར་བ་སྤོགས་བྱས པས།། མགོན་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་འཇུག་པར་མཁྱེན།། འཁོར་རྣམས་ཤི་ས་བསྟན་མཐོང་སྟེ།། རང་རང་ནུས་པས་ལས་བྱེད་དོ།། མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་ལས། མགོན་པོ་ཤི་ས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་གཞན་ཡང་ནང་འགྲས་ནས།། མགོན་པོ་ཐམས་སོ་ཐམས་ཀྱང་ཅད་བྱུང་ནས་སུ།། མགོན་པོ་ནང་རྦད་ཁ་འདོམ་ན།། ཁྱི་ཐོད་ར་ཐོད་ཝ་ཐོད་སྤྱང་ཐོད་བཞིར།། ཁྱི་ཐོད་ཕོ་ལྷའི་དབྲལ སྔགས་དང།། ཁོ་ཡི་མིང་རུས་གྲོ་གར་བྲིས།། ནང་དུ་བསྩལ་ཧེ་གུ་གུལ་བདུག། དྲག་པོའི་སྔགས་འདི་བཟླ་བར་བྱ།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཤིནྟྂ། ཤ་རའི་ཏི་གུ་ས་ར་ན། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ། ཆེ་གེ་མོ་དང་ཕོ་ལྷར་ཕྱེ། སྙིང་དང་གློ་བའི རྟགས་ཐོང།རུས་པའི་ཁབ་ཀྱིས་གློ་སྙིང་རྩ་བ་མར་ཁུག། ཅེས་རུས་པའི་ཁབ་ཀྱིས་དཀྲུག་ཅིང།། ཕོ་ལྷ་དགྲ་ལྷ་དང་བྲལ་བར་བསྒོམ། ཝ་ཐོད་དུ་ཁོའི་ཡུལ་ལྷ་དང་དབྲལ་བའི་སྔགས། ཁོའི་མིང་བྱང་དག་སྤྲེལ་ཏེ་ གཞུག།དྲག་སྔགས་འདི་ཡིས་བྲབ་པར་བྱ། དེའི་ཁཱ་ལས་ཀྲ་བྷིད་ཙི་ན་ཀྂ་ནག་པོ་ནང་མི་དང་ཡུལ་ལྷར་ཕྱེ། དེ་སྐད་གུ་གུལ་དུད་པས་བདུག། ཡུལ་ལྷ་དག་དང་བྲལ་བར་བསམ།། ར་ཐོད་ནང་དུ་རྒྱ་ཤོག་ལ།། ཆེ་གེ་མོ་ཡི་ གཟུགས་བྲིས་ལ།མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དག་དང་བྲལ་བར་བསམ་ལ་སྔགས། ལྷ་མཆོག་ནག་པོ་ཐ་མ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར། ར་ཐོད་ནང་དུ་བིང་གཟུགས་བཅས་ཏེ་གཞུག། དྲག་སྔགས་འདི་དག་བཟླས་བ་བྱ། ཨོྂ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ ལ་རཀྴ་དུ་པེ་ཙ་ལེ་ལེ་མུ་ལེ་ཀརྒ་གི་ཀརྨ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ།དེ་སྐད་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དང་དབྱེ། ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཐུྂ་རི་ལི་ལི། སརྦ་ཀརྨ་ཙ་ར་མ་ཡ་རྦད། དུམ་ནི་སྙིང་རྩ་རྦུད། དུ་མ་ནེ་ཙིཏྟ་མཱ་ར་ཡ། སྲོག་སྲོག་ཤྂ་ཤྂ། ཁྱེར་ཁྱེར་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ག་ཏ་བི་ཏི་རྦད། ཆེ་གེ་མོ་དང་ལྷ་སྲུངས་སུ་འབྱེད། དུན་ཏིང་པ་ཏྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ།། དེ་སྐད་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དང་དབྱེ།། སྤྱང་ཐོད་དུ་ནི་རང་གི་ལྷ།། ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་བྲིས་ཏེ གཞུག།དྲིལ་བ་འདི་དག་གཞུག་པར་བྱ།། ཨོྂ་བྷནྡ་བ་སུ་ད། དེ་བ་ཨྂ་ཀ་བུམ་པ་པྲ་ཏྲ་མུ་ཁི་རྂ་ཛ་ཏི་ཙིཏྟ་མ་རྒྱུད། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཀྴ། ཤ་ཏྲཱུྂ་ནི་མཱ་ར་ཡ་རྦད།། དེ་སྐད་ཐོད་པ་དང་དུ་གྲིལ།། རང་གི་སྒྲུབ་ཁང་ནང་དུ་ བཟུང།། རང་གི་ལུས་ལ་བླ་རྡོར་བཟུང།། སྔགས་ནི་ཐམས་ཅད་བཟླས་པར་བྱ།། བསྲུངས་པ་དེ་བཞིན་གདགས་པར་བྱ།། མིག་སྔར་ལྷ་འདྲེ་བྱུང་ན་བདེན་པ་བདར།། ཕུད་གཏོར་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱ།། དེས་ཀྱང་ཐུབ པར་མ་བྱུང་ན།། ཏིང་འཛིན་གསལ་ལ་སྔགས་འདི་བཟླས།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་དུཥྟཱན་སརྦ་ག་ས་དྲ་ཏ་ན་ཕཊ། ཧྱ་ཧྱ་ཧྱ། བ
Chinese
苏。面向敌人的方向，一边倾泻酒糟和血，一边念诵这些猛咒。嗡 舍利 玛哈嘎拉 药叉 卡卡卡哈 嘿 卡嘿。酒糟 德 匝霍。金刚药叉。玛拉 贝达里。卡卡卡哈 嘿 卡嘿。嗡 玛哈嘎拉 舍利 普尔 善 丁 普尔 普尔 德 普尔。玛哈嘎拉 金刚 尼 普尔。达哈 达哈 普尔 梭哈。如是说后，布施食子。然后进行祈祷。如是说，出自《火焰鬘续》，护法感到羞愧时，施加威力的章节，第二十五。然后，当护法变得狂暴时，用愤怒的水或泽嘿玛，将作为命石的那些，系在贝（beng）上念诵呼唤。在禅定中思维后，用悲伤的语调呼唤。将命轮佩戴在身上，或者与冰（bing）一起，插入自己的座位。指示护法的食物。嗡 舍利 玛哈嘎拉 罗刹 杜 贝 纳尔匝。匝 吽 邦 霍。对某某进行瞄准。如是说，出自《火焰鬘续》，狂暴时系缚的章节，第二十六。如果无法调伏，则指示尸体。坛城做成二肘四指。在中央做成圆形，外围设置四门。中央的四瓣莲花上，布置十个字母。其上布置护法的四身。所有物品都完整地布置。然后以清晰的禅定，迎请，顶礼，供养。然后念诵赞颂完毕后，在中央的三角形中，强烈观想黑护法。诶 嘿 诶 匝 吽 邦 霍。然后发出这个命令。吽，事业部的殊胜者，勇敢的蓝衣者。护法为了调伏，身色呈现恐怖之相。以其力量调伏护法者，事业部的殊胜者，誓言之时已到。如是说，左手观想马头明王，右手观想金刚手。在掌心之间，将命轮，放入魔返中束缚，同时念诵这些猛咒，命咒，施加于返遮。嗡 尼 扬 萨 然 昂 然 金刚 帕玛达亚 玛哈嘎拉 西 哟 哟 尼 纳。达地亚他 拉+诶 给 斯瓦 班尼 难 梭哈。如是说，观想马头明王和金刚手进行钉刺。如此进行结合后，护法会知晓进入坛城。
English
Su. Facing the direction of the enemy, while scattering the dregs of alcohol and blood, recite these fierce mantras. Om Shri Mahakala Yaksha Ka Kha Kha Hi Kha Hi. Dregs De Tsa Ho. Vajra Yaksha. Mala Betali. Kha Kha Kha Hi Kha Hi. Om Mahakala Shri Pur Shan Ting Pur Pur Ti Pur. Mahakala Vajra Ni Pur. Daha Daha Pur Svaha. Having said this, offer the torma. Then make supplications. As it is said, from the Tantra of the Garland of Flames, the twenty-fifth chapter, 'When the Protector is Ashamed, Imposing Fierceness.' Then, when the Protector becomes rampant, with wrathful water or Zehi Ma, tie those that are made as life stones to the beng and recite the invocation. Having contemplated in meditation, invoke with a voice of longing. Carry the life wheel on the body, or together with bing, insert it into one's own seat. Indicate the Protector's food path. Om Shri Mahakala Raksha Du Beng Narza. Ja Hum Bam Hoh. Aim at so-and-so. As it is said, from the Tantra of the Garland of Flames, the twenty-sixth chapter, 'The Chapter of Binding When Rampant.' If the task cannot be accomplished, point to the corpse. Make the mandala two cubits and four fingers. Make a circle in the center, and set up four doors on the outside. In the center, on the four-petaled lotus, arrange the ten syllables. On it, arrange the four bodies of the Protector. Arrange all the substances completely. Then, with clear meditation, invite, prostrate, and offer the offerings. Then, after reciting the praises completely, in the triangle in the center, strongly visualize the Black Protector. E Hye Hi Ja Hum Bam Hoh. Then send this command. Hum, supreme of the Karma lineage, brave blue-clad one. Protector, in order to subdue, the body color appears terrifying. By his power, the one who subdues the Protector, supreme of the Karma lineage, the time for the vow has arrived. As it is said, with the left hand visualize Hayagriva, and with the right hand visualize Vajrapani. Between the palms, the life wheel, put into the magic reversal and bind, while reciting these fierce mantras, the life mantra, apply to the reversal. Om Ni Yam Sa Ram Ang Ram Vajra Pramartaya Mahakala Shi Yo Yo Ni Na. Tadyatha La+e Gi Stvam Bhani Nan Svaha. As it is said, visualize Hayagriva and Vajrapani piercing. After doing this combination, the Protector will know to enter the mandala.
Chinese
尸陀林中示现死亡相，各自依其力而行事。《火焰鬘续》中，示现怙主死亡相之第二十七品。此后，又因内争，怙主们全部都成了仇敌。如果怙主想要进行内部诅咒，就需要狗头、羊头、狐狸头、狼头这四种头。在狗头中，分离男性本尊的咒语，把他的名字和氏族写在葛拉草上，放入其中，焚烧黑海古古尔香，念诵这个忿怒咒：嗡 嘛哈辛当（藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཤིནྟྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahāśintāṃ，汉语字面意思：嗡，大，寂静），夏热依 帝古 萨热纳，嘛哈嘎啦，将某某和男性本尊分离。取出心脏和肺的标志，用骨针刺穿肺和心脏的根部，并用酥油涂抹。这样用骨针搅动，观想男性本尊与敌对本尊分离。在狐狸头中，念诵分离他的地方神和的咒语，把他的名字写在纸上放入其中，用这个忿怒咒来击打。 德 喀勒 札比 资纳 康，将黑人与地方神分离。如此念诵，用古古尔的烟熏。观想与地方神分离。在羊头中，在汉纸上，画上某某的形象，观想与嘛哈嘎啦分离，念诵咒语。用黑色的最高神咒语围绕，把羊头和形象一起放入其中，念诵这些忿怒咒：嗡 希利 嘛哈嘎啦 惹叉 杜贝 匝列 列 穆列 嘎嘎 葛玛 嘛哈嘎啦 吽 啪（藏文：ཨོྂ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ ལ་རཀྴ་དུ་པེ་ཙ་ལེ་ལེ་མུ་ལེ་ཀརྒ་གི་ཀརྨ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla rakṣa dupe cale le mule karga gi karma mahākāla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉祥，大黑天，保护，杜贝，匝列，列，穆列，嘎嘎，业，大黑天，吽，啪）。如此与嘛哈嘎啦分离。某某 玛热亚 惹， 吞 热利 热利， 萨瓦 葛玛 匝热 玛亚 惹， 杜姆尼 心脏 根部 惹， 杜玛尼 泽达 玛热亚， 索 索 香 香， 杰 杰 嘛哈嘎啦 嘎达 比迪 惹，将某某和护法神分离。 顿 丁 帕札 嘛哈嘎啦 吽 啪（藏文：དུན་ཏིང་པ་ཏྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：duntin patra mahākāla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：顿，丁，帕札，大黑天，吽，啪）。如此与嘛哈嘎啦分离。在狼头中，写上自己的本尊，把所有心髓都写上放入其中，放入这些铃。嗡 班达 巴苏达， 德瓦 嗡 嘎 奔巴 札札 穆克 惹 匝迪 泽达 玛久， 嘛哈嘎啦 惹叉， 夏仲尼 玛热亚 惹（藏文：ཨོྂ་བྷནྡ་བ་སུ་ད། དེ་བ་ཨྂ་ཀ་བུམ་པ་པྲ་ཏྲ་མུ་ཁི་རྂ་ཛ་ཏི་ཙིཏྟ་མ་རྒྱུད། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཀྴ། ཤ་ཏྲཱུྂ་ནི་མཱ་ར་ཡ་རྦད།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhanda basuda, deba oṃ ka bumpa pratra mukhi raṃ jati citta majud, mahākāla rakṣa, śatrūṃ ni māraya rab,汉语字面意思：嗡，班达，巴苏达，天神，嗡，嘎，瓶，札札，穆克，让，匝迪，泽达，玛久，大黑天，保护，夏仲尼，玛热亚，惹）。如此与头骨缠绕。在自己的修行室中守护，在自己的身体上固定本尊金刚橛，念诵所有咒语，如是进行守护。如果眼前出现神鬼，就说出真谛之语，献上食物朵玛。如果这样也无法制服，就明观禅定，念诵这个咒语：嗡 嘛哈嘎啦 萨瓦 杜斯当 萨瓦 嘎萨 札达达纳 啪（藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་དུཥྚཱན་སརྦ་ག་ས་དྲ་ཏ་ན་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla sarva duṣṭān sarva gasa dratana phaṭ，汉语字面意思：嗡，大黑天，一切，恶，一切，嘎萨，札达达纳，啪）， 嘿 嘿 嘿。巴
English
In the charnel ground, they manifest the appearance of death, each acting according to their abilities. From the Tantra of the Garland of Flames, the twenty-seventh chapter, which shows the death appearance of the Protector. Then, also due to internal strife, all the Protectors became enemies. If the Protector wants to perform an internal curse, he needs four heads: a dog's head, a ram's head, a fox's head, and a wolf's head. In the dog's head, separate the mantra of the male deity, write his name and clan on Kusa grass, put it inside, burn black Gugul incense, and recite this wrathful mantra: Om Maha Shintam (藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཤིནྟྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahāśintāṃ，汉语字面意思：Om, Great, Peaceful), Shara'i Tigu Sarana, Mahakala, separate so-and-so and the male deity. Take out the symbols of the heart and lungs, pierce the roots of the lungs and heart with a bone needle, and smear them with ghee. Stir like this with a bone needle, and visualize the male deity separated from the enemy deity. In the fox's head, recite the mantra to separate his local deity, write his name on paper and put it inside, and strike with this wrathful mantra. De Khale Trabid Zina Kang, separate the black person from the local deity. Recite like this, and fumigate with Gugul smoke. Visualize separation from the local deity. In the ram's head, draw the image of so-and-so on Chinese paper, visualize separation from Mahakala, and recite the mantra. Surround the black supreme deity with mantras, put the ram's head and the image together inside, and recite these wrathful mantras: Om Shri Mahakala Raksha Dupe Tsale Le Mule Karga Gi Karma Mahakala Hum Phat (藏文：ཨོྂ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ ལ་རཀྴ་དུ་པེ་ཙ་ལེ་ལེ་མུ་ལེ་ཀརྒ་གི་ཀརྨ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla rakṣa dupe cale le mule karga gi karma mahākāla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Auspicious, Mahakala, Protect, Dupe, Tsale, Le, Mule, Karga, Karma, Mahakala, Hum, Phat). Separate from Mahakala like this. So-and-so Maraya Ra, Tum Relili, Sarva Karma Tsara Maya Ra, Dumni Heart Root Ra, Dumani Zeda Maraya, So So Sham Sham, Je Je Mahakala Gata Bidi Ra, separate so-and-so from the Dharma protector. Dun Ting Patra Mahakala Hum Phat (藏文：དུན་ཏིང་པ་ཏྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：duntin patra mahākāla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Dun, Ting, Patra, Mahakala, Hum, Phat). Separate from Mahakala like this. In the wolf's head, write down your own deity, write down all the heart essence and put it inside, put in these bells. Om Bhanda Basuda, Dewa Om Ga Bumpa Pratra Mukhi Ram Zati Zeda Maju, Mahakala Raksha, Shatrum Ni Maraya Ra (藏文：ཨོྂ་བྷནྡ་བ་སུ་ད། དེ་བ་ཨྂ་ཀ་བུམ་པ་པྲ་ཏྲ་མུ་ཁི་རྂ་ཛ་ཏི་ཙིཏྟ་མ་རྒྱུད། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཀྴ། ཤ་ཏྲཱུྂ་ནི་མཱ་ར་ཡ་རྦད།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhanda basuda, deba oṃ ka bumpa pratra mukhi raṃ jati citta majud, mahākāla rakṣa, śatrūṃ ni māraya rab,汉语字面意思：Om, Bhanda, Basuda, Deva, Om, Ga, Bumpa, Pratra, Mukhi, Ram, Zati, Zeda, Maju, Mahakala, Protect, Shatrum Ni, Maraya, Ra). Wrap it around the skull like this. Guard it in your own practice room, fix the deity vajra on your body, recite all the mantras, and protect it in this way. If gods and demons appear before your eyes, speak the words of truth, and offer food tormas. If this still cannot subdue them, then visualize the samadhi clearly and recite this mantra: Om Mahakala Sarva Dushtan Sarva Gasa Dratana Phat (藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་དུཥྚཱན་སརྦ་ག་ས་དྲ་ཏ་ན་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla sarva duṣṭān sarva gasa dratana phaṭ，汉语字面意思：Om, Mahakala, All, Evil, All, Gasa, Dratana, Phat), He He He. Ba