Tibetan
ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་བརྗོད་དོ། །བུམ་པའི་དབང་ཞེས་བྱ་བ་ལ། །བདག་པོའི་དབང་དང་རྣམ་པ་ལྔ། །གསང་བའི་དབང་ཞེས་བྱ་བ་ལ། །ལུས་དང་ཡིག་འབྲུའི་སྦྱོར་བ་དང་། །རྩ་དང་ཡིག་འབྲུའི་སྦྱོར་བ་དང་། །རླུང་དང་ཡིག་འབྲུའི་སྦྱོར་བ་དང་། །སེམས་དང་ཡིག་འབྲུའི་སྦྱོར་བ་དང་། །ག་ཡང་གང་དུ་གཟུང་བར་བྱ། །གསང་བ་དེ་ནི་དམ་པའོ། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་ཞེས་པ། །ཤེས་རབ་མ་ཡིན་མཚན་ཉིད་དེ། །ལུས་ཀྱི་རི་བོ་དགོན་པ་འདྲ། །རི་བྲན་ཅ་ཅོ་ཆུ་ཡིས་སྤྲས། །ཆུ་མིག་བཀོད་མ་དགུ་དང་ལྡན། །སྤྲོས་དང་ལྡན་པའི་དྲི་དང་བཅས། །རྩི་ཤིང་ནགས་ཚལ་སྤོས་ཀྱིས་བརྒྱན། །ལོ་གྲངས་བཅུ་དྲུག་བཅུ་གཉིས་དང་། །བཅུ་དང་ཉི་ཤུར་ཤེས་པར་བྱ། །མིག་ནི་དཀར་ནག་ཕྱེད་པ་དང་། །སྨིན་མ་ཕྲ་ལ་དཀྱུས་རིང་དང་། །སྣ་རྩེ་དྲང་ཞིང་སྐེད་པ་ཕྲ། །རིང་ཐུང་མ་ཡིན་ཚད་མའི་ལུས། །སྨད་དང་སྟོད་ནི་ལྡན་པར་མཉམ། །པདྨ་ཟབ་ལ་གེ་སར་རིང་། །ནུ་མ་སྲ་ཞིང་ཤ་རྩི་དཀར། ། ངག་ནི་འཇམ་ལ་གཞོན་ནུ་འདྲ། །དད་པ་ཆེ་ལ་མང་དུ་ཐོས། །དེ་ལྟ་བུ་ནི་ཡོངས་སུ་བཟུང་། །འབྱུང་བ་བཞི་ཡི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས། །བསྡུ་བ་རྣམ་བཞིའི་དོན་དང་མཐུན། །དེ་ལ་དགའ་བ་ལུས་ཀྱིས་སྐྱེ། །བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་རང་བཞིན་ནི། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཁ་བ་ལྟ་བུའི་རང་བཞིན་དེ། །མཁས་པས་སྤྱན་དྲང་གཉིས་མེད་བསྡིམ། །དགའ་བཞི་ལུས་ཀྱིས་བསྐྱེད་པ་ཡིན། །མཐའ་གཉིས་མི་འགྲོ་བ་ཡི་དབང་། །སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོར་ཕྱིན་པའི་ཚེ། །དགའ་བ་དང་པོ་ཞེས་སུ་བཤད། །རྡོ་རྗེའི་འཆང་གཟུང་ནང་དུ་ཕྱིན་པའི་ཚེ། །མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་ཞེས་སུ་བཤད། །བུམ་པའི་ནང་དུ་ཕྱིན་པའི་ཚེ། །རང་བཞིན་དགའ་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལས་འདས་ན་བྲལ་བ་སྟེ། །སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པ་དང་། །དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ཕྱིར། །ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །རྟགས་དང་མཚན་མ་བསྟན་པ་དང་། །ཀཱི་ལ་ཡ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་ཆེད་དུ་བརྗོད་དེ། བུམ་པའི་དམ་ཚིག་གང་ཡིན་པ། །བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་བརྟག་པ་དང་། །རྨོངས་པ་རྣམས་ལ་མི་བྱ་སྟེ། །སྣོད་ཀྱི་ལོ་ཀ་གཞལ་ཡས་ཁང་། །བཅུད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ལྷ་ཡི་མཆོག །དེ་ནི་བུམ་པའི་དམ་ཚིག་ཡིན། །གང་ཞིག་གསང་བ་སྟོན་པ་ལ། །གསང་བའི་དམ་ཚིག་འདི་ཡིན་ཏེ། །བུད་མེད་ཤེས་རབ་རང་བཞིན་ཏེ། །ཙཎྜ་ལི་ལ་རྟག་ཏུ་བསྒོམ། །ཟས་ལྔ་རྟག་ཏུ་བཟའ་བར་བྱ། །
Chinese
应当宣说这个特别的教言。所谓宝瓶灌顶，有五种主尊灌顶。所谓秘密灌顶，是身体与字体的结合，脉与字体的结合，风与字体的结合，心与字体的结合，以及任何应当领受之处。那个秘密是神圣的。所谓智慧明智灌顶，不是智慧的特征。身体之山如同寂静的寺庙，山坡以流水装饰，具备九个装饰精美的泉眼，伴随着悦意的香气，树木森林以香料点缀。应当知晓年龄为十六、十二、十和二十。眼睛是黑白分明的，眉毛纤细而修长，鼻尖端正，腰肢纤细，不是过长过短，而是标准的身体。下部和上部和谐统一，莲花深邃，花蕊修长，乳房坚挺，肤色白皙。 言语柔和，如同年轻人，具有强烈的信仰，听闻广博。应当完全接受这样的人。凭借四大元素的特征，与四种聚合的意义相符。因此，喜乐由身体产生。大乐轮的自性，是所有胜者的菩提心。如同雪一般的自性，智者以无二的方式迎请。四喜由身体产生。这是不落两边的灌顶。当到达化身轮时，被称为第一喜。当进入金刚持的怀抱时，被称为胜妙喜。当进入宝瓶时，被称为俱生喜。超越这些，就是分离。为了修持世间的橛，为了获得灌顶和成就，祈请智慧忿怒尊降临。祈请智慧忿怒尊降临之后，请显示征兆和标志，并赐予金刚橛的成就。如是说。然后再次特别宣说这个特别的教言：宝瓶的誓言是什么？是检验生起次第，不对愚昧者宣说。外在的世间是宫殿，内在的世间是至上的天神。这就是宝瓶的誓言。对于那些揭示秘密的人，这就是秘密的誓言：女人是智慧的自性，应恒常观修拙火母（藏文：ཙཎྜ་ལི་，梵文天城体：चण्डालि，梵文罗马拟音：caṇḍāli，汉语字面意思：拙火）。应恒常食用五肉。
English
This special teaching should be spoken. The vase empowerment is said to have five types of master empowerment. The secret empowerment is the union of body and letters, the union of channels and letters, the union of winds and letters, the union of mind and letters, and whatever should be received. That secret is sacred. The wisdom-awareness empowerment is not a characteristic of wisdom. The mountain of the body is like a solitary temple, the hillside adorned with flowing water, possessing nine beautifully arranged springs, accompanied by pleasant fragrances, the trees and forests adorned with incense. The age should be known as sixteen, twelve, ten, and twenty. The eyes are half black and white, the eyebrows are thin and long, the tip of the nose is straight, the waist is slender, not too long or too short, but a standard body. The lower and upper parts are harmoniously united, the lotus is deep with long stamens, the breasts are firm and the skin is white. The speech is soft, like a young person, with great faith and extensive learning. Such a person should be fully accepted. By the characteristics of the four elements, it corresponds to the meaning of the four gatherings. Therefore, joy arises from the body. The nature of the great bliss wheel is the bodhicitta of all the victorious ones. That nature, like snow, is invited by the wise in a non-dual manner. The four joys are generated by the body. This is the empowerment of not going to extremes. When one goes to the nirmana-chakra, it is said to be the first joy. When one enters the embrace of Vajradhara, it is said to be supreme joy. When one enters the vase, it is called innate joy. Beyond that is separation. In order to practice the mundane kila, and to obtain empowerment and accomplishment, please invite the wisdom wrathful deity to descend. After the wisdom wrathful deity has descended, please show signs and marks, and grant the accomplishment of the kila. Thus it is said. Then again, this special teaching is specially spoken: What is the vase samaya? It is to examine the generation stage and not to speak to the ignorant. The outer world is the palace, the inner world is the supreme deity. That is the vase samaya. For those who reveal secrets, this is the secret samaya: woman is the nature of wisdom, one should always meditate on Caṇḍāli (藏文：ཙཎྜ་ལི་，梵文天城体：चण्डालि，梵文罗马拟音：caṇḍāli，汉语字面意思：拙火). One should always eat the five meats.