Tibetan
བཟའ།། ནམ་མཁའ་ལ་ནི་སེམས་དཔའ་བསམ།། བགྲང་ཕྲེང་ཀླད་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར།། དེ་ལྟར བྱས་ནས་བདག་རྒྱལ་ཞིང།། ནང་གཏོང་མ་ནི་འཆི་བར་འགྱུར།། ཉིན་དང་མཚན་དུ་ཐུག་ཕྲད་དུ།། རིགས་མ་འཆོལ་བར་སྦྱོར་བར་བྱ།། སྐྱེ་བོས་མཐོང་ན་དམ་ཚིག་ཉམས།། སུས་མ་མཐོང་ན་དངོས་གྲུབ ཡིན།། སྦྱོར་བའི་བྱང་སེམས་ལྕེ་ལ་གཞག། རང་གི་དབེན་རིས་གང་ཡིན་པར།། སྐྱེ་བོ་འདུ་འཛི་ཐག་བསྲིངས་ཏེ།། དགུག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ཡིས།། དབྱངས་ཀྱང་དྲག་ཏུ་བླང་བར་བྱ།། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཁ་ཁཱ་ཏི། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཁ་ལོང་ཁ། ཀུ་ཀུ་ར་ཙ་ཁ་ལོང་ཁ། རཀྴ་གྷྲྀ་ཧྞ་གྷྲྀ་ཧྞ་ལ། བྱ་ཡི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ཡིས།། ཁམས་གསུམ་སྒུམ་བུར་བཏུ་བར་བྱ།། ཕག་གི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ཡིས།། སྲིད་གསུམ་ཁྲོན་དུ་བརྐོ་བར བྱ།། ཁྱི་ཡི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ཡིས།། དམྱལ་ཁམས་ཟས་སུ་ཟ་བར་བྱ།། དཀའ་ཐུབ་སྨཡོན་པའི་བྲོ་བརྡུངས་ནས།། རུ་ལུའི་བརྙེན་པ་འབུམ་བཟླས་ན།། བདག་གི་དབང་དུ་འདུ་བར་འགྱུར།། གླུ་དབྱངས་ཁྱི་སྐད བྱང་དུ་ཟུག།ཁྱི་ཡི་དཀའ་ཐུབ་སྨཡོན་པ་ཡིས།། རྟ་སྐད་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་འཚེར།། རྟ་ཡི་དཀའ་ཐུབ་སྨཡོན་པ་ཡིས།། བྱ་སྐད་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་ཅོང།། ཁྱི་ཡི་དཀའ་ཐུབ་སྨཡོན་པ་ཡིས།། ཕག་སྐད་བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་ ངུར།། ཕག་གི་དཀའ་ཐུབ་ཆེན་པོ་ཡིས།། དེ་ལྟར་བྱས་ན་བརྟུལ་ཞུགས་ཀུན།། ཧཱུྂ་ཞེས་བྱ་བའི་དབྱངས་བླངས་ནས།། བདག་གི་ལུས་ལ་གཞུག་པར་བྱ།། དུས་ལ་བབ་པར་བྲོ་མཆོད་ལ།། རྔེའུ་ཆུང་ལན་གསུམ་བརྡུང བར་བྱ།། དེ་ནས་དགྲ་བགེགས་འདུལ་བའི་ཕྱིར།། བརྟུལ་ཞུགས་ཏིང་འཛིན་ཞུགས་ནས་ཀྱང།། གླུ་བྲོ་དམ་ཚིག་བཞིན་དུ་བླང།། བསྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་བར་གཅོད་པ།། བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོས་བསྒྲལ་ནས ཀྱང།། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་བསྐྱེད།། དཀའ་ཐུབ་ཆེན་པོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར།། སུ་དང་གཏམ་ཡང་བསྲེ་མི་བྱ།། སྨཡོན་པའི་ཚུལ་དུ་མཆོངས་པ་ཡིས།། གནོད་སྦྱིན་ཕྲ་མེན་རྣམས་ཀྱང་བརྒྱལ།། རྣམས་ཀྱང་བདག གི་དབང་དུ་འགྱུར།། ཉན་ཐོས་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་ཕྱིར།། སྔགས་ཀྱི་དཀའ་ཐུབ་ཆེན་པོ་ཡིས།། བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་བྱ།། མ་སྤངས་པ་ནི་དབང་དུ་བསྡུ།། ནན་དབང་དྲག་ཤུལ་སྨཡོན་ཐབས་སུ།། སུ་དང་འཕྲད པ་བསྒྲལ་ཞིང་སྦྱར།། འདི་ནི་དཔལ་གྱི་ཐུགས་དམ་སྟེ།། རྒྱུན་མི་འཆད་པར་སྤྱད་ན་ནི།། བདག་གིས་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན། དཀའ་ཐུབ་བསྲུངས་པས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། རོལ་པའི་འཁོར་ཚོགས་མང་པོ ཀུན།། འདི་ལ་སོམ་ཉི་
Chinese
吃。 在虚空中思维菩萨。 用念珠在头上绕三圈。 这样做之后，我将获胜。 内施者将会死亡。 日夜相遇时， 不混淆种姓地进行结合。 如果被人们看见，誓言将会破灭。 如果无人看见，那就是成就。 将结合的菩提心放在舌头上。 在自己任何寂静的地方， 远离人群的喧嚣， 以勾召的伟大行为， 也要强烈地发出声音。 匝拉匝拉卡卡德， 如鲁如鲁卡隆卡， 咕咕ra匝卡隆卡， raksa grhna grhna la（藏文：རཀྴ་གྷྲྀ་ཧྞ་གྷྲྀ་ཧྞ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 以鸟的伟大行为， 将三界聚集为一团。 以猪的伟大行为， 在三有中挖掘深坑。 以狗的伟大行为， 将地狱界作为食物吞噬。 敲打苦行疯子的鼓， 如果念诵如鲁的近修一百万遍， 将会聚集到我的掌控之中。 歌声如狗叫，刺向北方。 以狗的苦行疯子， 马的叫声在西边闪耀。 以马的苦行疯子， 鸟的叫声在西边鸣叫。 以狗的苦行疯子， 猪的叫声在北方呜咽。 以猪的伟大苦行， 这样做之后，所有的行为， 发出名为吽（藏文：ཧཱུྂ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：）的声音， 注入我的身体之中。 时机成熟时，进行舞蹈供养， 敲打三次小鼓。 然后为了调伏敌人和障碍， 进入行为禅定之后， 如誓言般地唱歌跳舞。 断除伟大修行之障碍者， 以伟大的行为来诛杀， 转生为三世诸佛之子。 因为是伟大的苦行， 不与任何人交谈。 以疯子的姿态跳跃， 使夜叉和食肉鬼们也昏厥。 也都会变成我的掌控。 为了摄伏声闻， 以咒语的伟大苦行， 享用五甘露。 不舍弃则能摄伏。 以强力威猛的疯子之法， 凡是相遇者，诛杀并结合。 这是光荣的誓言， 如果不间断地实行， 我将如意所愿。 守护苦行，获得成就。 众多嬉戏的眷属们， 对此有所怀疑。
English
Eat. In the sky, contemplate the Bodhisattva. Circle the rosary three times around the head. Having done that, I shall conquer. The inner giver will die. When meeting day and night, Combine without mixing castes. If seen by people, the vow will be broken. If no one sees, it is accomplishment. Place the Bodhicitta of union on the tongue. Wherever your secluded retreat may be, Keep away from the hustle and bustle of people, With the great conduct of summoning, Also raise your voice strongly. Jvala Jvala Kha Khaati, Rulu Rulu Khaalongkha, Kuku Ratza Khaalongkha, Raksha Grihna Grihna La (Tibetan: རཀྴ་གྷྲྀ་ཧྞ་གྷྲྀ་ཧྞ་ལ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Literal Chinese meaning:). With the great conduct of a bird, Gather the three realms into a ball. With the great conduct of a pig, Dig a pit in the three existences. With the great conduct of a dog, Devour the hell realm as food. Beat the drum of the ascetic madman, If you recite the approach of Rulu a million times, It will gather into my control. The song is like a dog's bark, piercing the north. With the ascetic madman of the dog, The horse's cry shines in the west. With the ascetic madman of the horse, The bird's cry crows in the west. With the ascetic madman of the dog, The pig's cry whines in the north. With the great asceticism of the pig, Having done that, all the conducts, Raising the sound called Hum (Tibetan: ཧཱུྂ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized: hūṃ, Literal Chinese meaning:), Inject it into my body. When the time is right, offer the dance, Beat the small drum three times. Then, in order to subdue enemies and obstacles, Enter into the conduct of Samadhi, Sing and dance as the vow dictates. Cutting off the obstacles of great practice, Killing with great conduct, Be born as the son of the Buddhas of the three times. Because it is great asceticism, Do not mix words with anyone. By jumping in the manner of a madman, Even the Yakshas and flesh-eating ghosts faint. Will also become under my control. In order to subdue the Shravakas, With the great asceticism of mantra, Enjoy the five ambrosias. Not abandoning is to subdue. With the method of forceful, violent madman, Whoever is encountered, kill and unite. This is the glorious vow, If practiced continuously, I will get what I want. Protecting asceticism, attain accomplishment. Many playful retinues, Have doubts about this.
Tibetan
ཅི་སྟེ་ཟ།། དེ་སྐད་ཅེས་ནི་གསུངས་ནས་ཀྱང།། ལུང་དུ་བསྟན་པ་ཆེན་པོ་ཡིན།། རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དབང་རྒྱས་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། ཚེ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བྱ བ་དང།བར་གཅོད་མེད་པའི་གཟུངས་བསྟན་པ་དང། བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་མཛད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་མ་ཐག་ཏུ་ལྷུན་གྲུབ་པའི།། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས།། རོལ་པའི་གསུང་ནི་ འདི་སྐད་དུ།། དེ་ལྟ་བུ་ཡི་དུས་དག་ཏུ།། གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ནི་འཁོལ་འདོད་ན།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་སོང་ནས་ནི།། དེ་ཡི་གཟུགས་ནི་ཁྲག་གིས་བྲི།། སྙིང་གར་ཕུར་བུས་མནན་ནས་ནི།། དགུག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཧཱུྂ ཞེས་བཟླས།། མ་འོངས་བར་དུ་བསྡད་ནས་ནི།། ཞག་བདུན་གྱིས་ནི་ཁུགས་པར་འགྱུར།། གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ལ་ཅི་དགར་སྤྱོད།། རྣལ་འབྱོར་པ་ཡི་བྲན་དུ་གྱུར།། ཕྲ་མེན་རྣམས་ནི་འཁོལ་འདོད་ན།། རས་སམ་གྲོ་ག ཤིང་ཤུན་ལ།། ཕྲ་མེན་གཟུགས་ནི་ཁྲག་གིས་བྲིས།། ཡན་ལག་ཕུར་བུས་མནན་ནས་ནི།། སྙིང་གར་རྡོག་པས་མནན་བྱས་ཏེ།། དགུག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཧཱུྂ་ཞེས་བཟླས།། ཞག་བདུན་གྱིས་ནི་ངེས་པར་འོང།། ཕྲ མེན་རྣམས་ནི་ཅི་དགར་རོལ།། ཁོང་གིས་ལན་ན་ཁོང་དག་འཆི།། བདག་གིས་ལན་ན་བདག་ཉིད་ཉམས།། རྐང་གཉིས་ལས་ལ་འཁོལ་འདོད་ན།། དེ་ཡི་གཟུགས་ནི་ཁྲག་གིས་བྲིས།། ཕུར་བུ་སྙིང་དང་ཁ་རུ གདབ།། ཁྲོས་ཏེ་རབ་ཏུ་མནན་ནས་སུ།། དགུག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཧཱུྂ་ཞེས་བཟླས།། ཞག་བདུན་གྱིས་ནི་དབང་དུ་འདུ།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དགའ་བར་འགྱུར།། མ་མོ་ལས་ལ་འཁོལ་འདོད་ན།། བུད་མེད་བོངས་ཚད ཁྲག་གིས་བྲིས།། སྙིང་ཀར་རྡོག་པས་མནན་ནས་ནི།། ཕུར་བུས་འདྲིལ་ཅིང་བསྒོམ་པར་བྱ།། ཞག་བདུན་གྱིས་ནི་ངེས་པ་རུ།། ཅི་བགྱི་གསུང་ཞེས་ཟེར་ཏེ་འོང།། དེ་ནས་བདག་གིས་སྤྱད་པར་བྱ།། བུད་མེད་རྣམས་ནི ཅི་དགར་འཁོད།། བགེགས་རྣམས་ཀུན་ནི་འཁོལ་འདོད་ན།། སོ་སོའི་གཟུགས་དགྲ་ཁྲག་གིས་བྲིས།། ཕུར་བུའི་རྩེ་མོར་མིང་བྲི་ཞིང།། གོང་དུ་ཧཱུྂ་གཅིག་བཞག་ནས་ནི།། ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔའི་སྐུད་པས་གདགས།། ལན གསུམ་བསྐོར་ཏེ་གདབ་བྱས་ན།། བདག་གི་དབང་དུ་འདུས་ནས་ནི།། ཇི་ལྟར་བསྒོ་བ་ཉན་པར་བྱེད།། འགྲོ་ཉལ་འདུག་སྡོད་ཅི་བྱེད་ཀྱང།། འཁོར་དང་བཅས་པའི་བསྙེན་པ་བཟླས།། ནང་པར་མལ་ནས་ལངས་ནས ཀྱང།། ཡི་དམ་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ།། གོམ་གསུམ་སྤགས་ནས་དྲན་པར་བྱ།། གཤང་གཅི་བྱེད་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ།། དྲི་ཆེན་ལག་ཏུ་བླངས་ནས་སུ།། ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ལ་ཁ
Chinese
如果这样说，这就是伟大的预言。在所有续部的国王，权力广大马王嬉戏的怛特罗中，关于自然成就寿命，以及无有阻碍的陀罗尼的教导，以及行持伟大苦行的章节，是第五十六品。紧接着，自然成就的莲花舞自在者，如此说道：在那样的时代里，如果想要役使夜叉，就去到大尸陀林，用血画出他们的形象，用橛钉压住心脏，念诵勾召的苦行咒语 ཧཱུྂ （藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。一直等到未来，七天之内就能勾召来。可以随意役使夜叉，让他们成为瑜伽士的奴仆。如果想要役使罗刹女，就在布、草、树皮上，用血画出罗刹女的形象，用橛钉压住四肢，用脚踩住心脏，念诵勾召的苦行咒语ཧཱུྂ （藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。七天之内必定会来，可以随意玩弄罗刹女。如果他们反抗，他们就会死亡；如果我反抗，我就会衰败。如果想要役使两足生物，就用血画出他们的形象，用橛钉刺入心脏和口中，愤怒地猛烈压制，念诵勾召的苦行咒语ཧཱུྂ （藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。七天之内就会臣服，金刚手菩萨也会感到高兴。如果想要役使母曜，就用血画出女人的身量，用脚踩住心脏，用橛钉缠绕并观想。七天之内必定会来，说“要做什么？”然后就可以被我享用，可以随意役使女人。如果想要役使所有鬼怪，就用血画出各自的敌人形象，在橛钉的顶端写上名字，上面放一个ཧཱུྂ （藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），用五色彩线缠绕，缠绕三圈后钉入，他们就会臣服于我，听从我的吩咐。无论行走、睡觉、坐着、站立做什么，都要念诵眷属和合的近修。早上从床上起来后，在依怙神所在的地方，走三步并忆念。在大小便的地方，用手拿着大便，向十方
English
If it is said like that, then this is a great prophecy. In the Tantra of the King of all Tantras, the playful Horse King of Great Power, the chapter on the spontaneous accomplishment of life, the teaching of the Dharani without obstacles, and the performance of great asceticism, is the fifty-sixth chapter. Immediately after that, the spontaneously accomplished Lord of the Lotus Dance spoke these words: At such times, if you wish to enslave the Yakshas, go to the great charnel ground, draw their forms with blood, press down on their hearts with a stake, and recite the ascetic mantra of summoning Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Wait until the future, and within seven days they will be summoned. You can use the Yakshas as you please, and they will become servants of the yogi. If you wish to enslave the Rakshasis, draw the forms of the Rakshasis with blood on cloth, grass, or tree bark, press down on their limbs with stakes, step on their hearts with your feet, and recite the ascetic mantra of summoning Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Within seven days they will surely come, and you can play with the Rakshasis as you please. If they resist, they will die; if I resist, I will decline. If you wish to enslave bipeds, draw their forms with blood, stab their hearts and mouths with stakes, angrily and fiercely suppress them, and recite the ascetic mantra of summoning Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Within seven days they will be subdued, and Vajrapani will be pleased. If you wish to enslave the Matri, draw the size of a woman with blood, step on her heart with your feet, wrap her with stakes and meditate. Within seven days they will surely come, saying, "What should I do?" Then I can enjoy them, and women can be enslaved as I please. If you wish to enslave all the obstacles, draw the forms of each enemy with blood, write their names on the tips of the stakes, place a Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) on top, wrap them with five-colored threads, wrap them three times and nail them in, and they will be subdued by me and listen to my commands. Whether walking, sleeping, sitting, or standing, recite the approach with the retinue. In the morning, after getting out of bed, take three steps towards the place where the Ishtadevata resides and remember. In the place where you defecate and urinate, take the excrement in your hand and offer it to the ten directions.