Tibetan
ནམ་ཆུ་གླིང་དུ།། སྡོང་གཅིག་མ་ཡི་གཟུངས་མ་གཟུང།། པདྨ་དབང་ཆེན་སྐུར་བསྒོམས་ཏེ།། ཟླ་གམ་དམར་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། འོད་ཟེར་འཕྲོས་པའི་མདའ་གཞུས་བརྒྱན།། དམར་སྨུག་ཁྲོས་པའི་ལྷ མཆོག་རྣམས།། རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པས་རབ་དྲངས་ཏེ།། དགའ་ཆགས་ཡིད་ཀྱིས་མཆོད་སྦྱིན་བྱ།། གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཡིས།། མཆོད་ཅིང་བསྲེག་པའི་ལས་བྱའོ།། ཧཱུྂ། སྐྱེ་མེད་བློ ལྡན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྫས།། མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་དག་པར་རབ་སྦྱངས་ཏེ།། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ།། ཧཱུྂ། སྐྱེ་མེད་བློ་ལྡན་དྲི་མེད་གསང་བའི་ཆུ།། མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གསལ་བར་རབ་སྦྱངས ཏེ།། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ།། ཧཱུྂ། སྐྱེ་མེད་བློ་ལྡན་རཀྟ་གསང་བའི་རྫས།། རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་རབ་སྦྱངས་ཏེ།། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གསུང་ལ་མཆོད་པ་འབུལ།། ཧཱུྂ། སྐྱེ་མེད་བློ ལྡན་མཱྂ་ས་རིན་པོ་ཆེ།། འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་རེ་འདོད་སྐོང་བ་སྟེ།། ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་དག་པས་རབ་སྦྱངས་ཏེ།། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ།། ཧཱུྂ། སྐྱེ་མེད་བློ་ལྡན་སྐྱེ་མེད་ཟག་པའི ཆུ།། སྐྱེ་ཤི་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་གྲོགས་ཀྱིས་བཟུང།། ནན་ཏན་ཡེ་ཤེས་དག་པར་རབ་སྦྱངས་ཏེ།། ཕྲིན་ལས་རླབས་ཀྱི་འགྲོ་དྲུག་སྒྲོལ་བར་མཛད།། གདུག་པའི་ཚོགས་ཀུན་འཇོམས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ།། དེ་ནས རྫས་མཆོག་བསྟེན་པའི་ཕྱིར།། རྡོ་རྗེ་ཆུ་ནི་གཟི་ལྡན་ནོ།། ཟིལ་མངར་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་སྟེ།། ཤ་ཆེན་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་དབུལ།། དྲི་ལ་སོགས་པ་བྱང་དུ་དགོད།། ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་ལ་སོགས་ཀུན།། ཕོ་ཉ་རིམ་པ་བཞིན དུ་དགོད།། སྐད་ཅིག་མ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས།། བསྒོམ་དང་བསྙེན་དང་བསྒྲུབ་པ་དང།། འཛབ་ལ་སོགས་པ་མ་རྫོགས་ཚེ།། བཅུ་གཅིག་ཕྲིན་ལས་གཞུང་བཞིན་མཛད།། བསྙཻན་པ་བཞི་ཁྲི་རྫོགས་པ་དང།། དཔལ དང་མ་མོ་མཆོད་པའི་ཕྱིར།། སྦྱིན་སྲེག་གཞུང་བཞིན་བརྩོན་པར་བྱ།། དབང་དུ་བསྡུས་ནས་དབྱིངས་སུ་རོལ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དབང་རྒྱས་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། སྦྱིན་སྲེག་གི ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་མ་ཐག་ཏུ་གར་དབང་ལྷུན་མཆོག་གིས།། ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་འདི་གསུངས་སོ།། ཐུགས་རྗེའི་ཕྲིན་ལས་རྨད་པོ་ཆེ།། སྔོན་གྱི་ལས་དབང་དྲག་པོ་དང།། གཟུང དང་འཛིན་པའི་རྣམ་རྟོག་གིས།། ལན་ཅིག་ལྡང་བའི་བག་ཆགས་མནན།། ཨོྂ་ནཱ་ག་སྟྭམྦྷ་ནི། ནཱ་ཤ་སྟྭམྦྷ་ནི། ཡཀྵ་སུྂ་བྷ། ཡཀྵ་ནི་སུྂ་བྷ་ཧཱུྂ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྂ། གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ། གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྂ། ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ། བྷ་ག་ཝཱན་བིརྱཱ་རཱ ཛ་ཧཱུྂ་ཕཊ།མཚུངས་མེད་ཆེ་བའི་ཁྱད་པར་རབ་སྟོན་ཕྱིར།། ང་རྒྱལ་མཐུ་བསྙེམས་བདུད་ཀྱི་དཔུང་བཅོམ་ནས།། འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་དེ་བ་ཆེན་པོ་བརྒྱད།། ཆེ་བའི་རྟགས་དང་ལྡན་པ་དབང་ཕྱུག་ཡང་ཆེ་ གནོན།། ཞབས་བརྒྱད་ཏིང་འཛིན་བརྒྱད་ཀྱི་ཆས་ལྡན་པས།། བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གནས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར།། སྙིང་གར་མཁྲིག་མ་ནུབ་ཅིང་སྒལ་ཚིགས་འཇོམས།། ཉོན་མོངས་ཉམ་ཐག་འབོད་སྒྲོག་དི་རི་རི།། ཧཱུྂ ཀཱར་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ནན།ནཱི་ལ་དཎྜ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ནན། ཡ་མཱནྟ་ཀ་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ་ནན། ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ་ནན། ཊཱཀྐི་རཱ་ཛ་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ་ནན། ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལི་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ་ནན། མ་ཧཱ་བ་ལ་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ་ ནན།པདྨ་ཀུནྡ་ལི་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ་ནན། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་སྐུར་བསྒོམས་ནས།། གཟིར་གནོན་དྲག་པོའི་ལས་བྱས་པས།། སྡུག་བསྔལ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་བསྐམས་པས།། སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་བཀས།། ཞི་བས་ཐམས་ ཅད་ཚིམ་པར་མཛད།། རྒྱས་པས་མ་ལུས་མངོན་སངས་རྒྱས།། དབང་གིས་དབང་དུ་མ་འདུས་མེད།། མངོན་སྤྱོད་བྱིན་རླབས་རྨད་པོ་ཆེ།། གསད་ཅིང་གནན་དང་སྤར་བར་མཛོད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། རྒྱུད་ཐམས ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དབང་རྒྱས་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས།གཟིར་གནོན་དྲག་པོའི་མཛད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དགུ་པའོ།།།། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་དེ་ལྟར་མནན་ཅིང་གཟིར་བས། དོན་ནི་ དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་ཏེ།། རྟགས་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བོ།། མི་དམིགས་ངང་དུ་ཐིམ་པས་ན།། དེ་བས་ང་སྔོན་སངས་རྒྱས།། ད་ལྟར་རྒྱུད་འདི་བཤད་དུས།། ཚིག་ཏུ་བརྗོད་པ་མེད་དོ།། ཕྱི་མའི་རྣལ་འབྱོར་རྣམས ལའང།། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་སངས་རྒྱས།། དེ་དོན་སྣང་བར་གྱིས་ཤིག། འདི་ལྟའི་རྒྱུད་འདི་གཏད་ཀྱིས།། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རློབས།། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག། གསུང་དུ་ཡོངས་སུ་སྒྲོགས་ཤིག། དེ སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པས།། པདྨ་དབང་ཆེན་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ལྷ། གསང་སྔགས་འདིའི་མཚན་གྱི་ཁྱད་པར་གང་ལགས། ཅི་ལྟར་བསྒྲག་པར་བགྱི་ཞེས་གསོལ་པ་དང། གར་དབང་ལྷ་མཆོག་གིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྒྱུད་འདིའི་མིང་ནི། དབང་རྒྱས་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཟུང་ཞིག། གསུང་རབ་རྒྱ་མཚོའི་བཅུད་ཀྱི་ཉིང་ཁུ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཞིག། དོན་དམ་གསང་སྦས་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ཞེས་བྱ་བར་ཟུང ཞིག།
Chinese
在南瞻部洲中，莫执持独株母之明咒，观想莲花自在尊之身，于红色三角之坛城上，以光芒四射之弓箭庄严。以金刚橛猛烈迎请，赤红忿怒之诸天尊，以欢喜贪恋之心作供养布施。对于舞蹈自在之大尊，以菩提心之供养，作供养与焚烧之事业。 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！无生具慧菩提心之物，如明镜般之智慧，清净地精勤修习，供养三世诸佛之身。 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！无生具慧无垢秘密之水，平等性智光明地精勤修习，供养三世诸佛之身。 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！无生具慧红血秘密之物，于大圆满之智慧中精勤修习，供养三世诸佛之语。 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！无生具慧肉 (藏文：མཱྂ་ས་，梵文天城体：मांस，梵文罗马拟音：māṃsa，汉语字面意思：肉) 珍宝，满足一切众生之愿望，以法界智清净地精勤修习，供养三世诸佛之身。 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！无生具慧无生漏失之水，无生无死无聚无散为友所持，以精进智清净地精勤修习，以事业波涛度脱六道众生，摧毁一切恶毒之众，而作供养。 之后，为了依止殊胜之物，金刚水乃具光辉，甘露于南方供养，大肉于西方供养，香等安置于北方，肉血朵玛等一切，依使者次第而安置。以刹那间之等持，若禅修、念诵与修持，以及念咒等未圆满时，依教典作十一事业。四万遍念诵圆满，为了供养吉祥与母众，依教典精勤作火供，摄受后于法界中享用。如是说。一切续部之王《自在增广骏马嬉戏续》中，焚烧供养之品，第五十八品。 随即，舞蹈自在至高者，以慈悲力之事业如是说。慈悲之事业甚奇妙，以宿业之猛烈力量，以及明咒与执持之分别念，压制一次生起之习气。 嗡 (藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 那伽 (藏文：ནཱ་ག་，梵文天城体：नाग，梵文罗马拟音：nāga，汉语字面意思：龙) 斯瓦姆巴ྷ་ནི། 纳夏 斯瓦姆巴 尼。 药叉 桑巴。 药叉 尼 桑巴 吽。 格日赫纳 格日赫纳 吽。 格日赫纳 阿巴亚。 格日赫纳 阿巴亚 吽。 阿纳亚 吼。 巴嘎万 维日亚 惹扎 吽 帕特。无等大之差别极显故，我慢力骄魔之军摧毁后，超离世间之大天八尊，具足大之相，自在亦大能胜伏，八足具八定之庄严故，为令教言与誓句安住，心间杵沉没，脊椎亦摧毁，烦恼痛苦哀嚎声，迪日日。吽 嘎 扎 贝夏亚 帕特 难。尼拉 丹达 扎 贝夏亚 帕特 难。 亚曼达嘎 扎 贝夏 帕特 难。 阿雅 阿扎拉 扎 贝夏 帕特 难。 扎吉惹扎 扎 贝夏 帕特 难。 阿姆日达 滚达里 扎 贝夏 帕特 难。 玛哈巴拉 扎 贝夏 帕特 难。巴玛 滚达里 扎 贝夏 帕特 难。观想大印之身后，行作猛烈镇伏业，痛苦之河流干涸故，昔之胜者众之教，寂静令一切皆满足，广大令无余现证悟，以力无有不降伏，现行加持甚稀奇，杀戮镇伏与抛掷，如是说。诸续部之王，自在增长骏马嬉戏之怛特罗中，镇伏猛烈之事业品，第五十九品。观世音如是镇伏已，义乃法界与智慧，相乃方便与智慧，于无缘中融入故，是故我先成正觉，如今宣说此续时，无有言语可表达，未来之瑜伽士众亦，任运成就而证悟，彼义令显现，如是之续付嘱故，大印之加持，观世音之自在，于语中完全宣说，如是世尊开示已，莲花大自在舞之自在天，此秘密咒之名称有何差别，当如何宣说而祈请时，舞自在天尊开示，此续之名乃，自在增长骏马嬉戏，如是受持，亦受持为，经函大海之精华精髓，亦受持为，甚深秘密自在胜者之教言。
English
In the Jambudvipa continent, do not grasp the mantra of the single-stalk mother. Meditate on the form of the powerful Lotus Lord. On the red triangular mandala, adorned with arrows and bows radiating light. Fiercely invite the supreme red-brown wrathful deities with the vajra club. Make offerings and generosity with a mind of joy and attachment. To the great Lord of Dance, with the offering of Bodhicitta, perform the work of offering and burning. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! The substance of unborn, wise Bodhicitta, like a mirror-like wisdom, diligently purify and offer to the body of the Buddhas of the three times. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! The unborn, wise, immaculate secret water, diligently purify with the clear wisdom of equality, and offer to the body of the Buddhas of the three times. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! The unborn, wise, rakta secret substance, diligently purify into great realized wisdom, and offer to the speech of the Buddhas of the three times. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! The unborn, wise, precious māṃsa (Tibetan: མཱྂ་ས་, Sanskrit Devanagari: मांस, Sanskrit Romanization: māṃsa, Literal Chinese meaning: meat), fulfilling the wishes of all beings, diligently purify with the pure wisdom of Dharmadhatu, and offer to the body of the Buddhas of the three times. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! The unborn, wise, unborn leaking water, held by a friend without birth, death, gathering, or scattering, diligently purify with diligent wisdom, and liberate the six realms of beings with waves of activity. Destroy all malicious groups and make offerings. Then, in order to rely on the supreme substance, the vajra water is radiant. Offer nectar in the southern direction, offer great meat in the western direction, place incense and so on in the northern direction. All meat, blood, torma, etc., place according to the order of the messengers. With the samadhi of an instant, if meditation, recitation, and accomplishment, as well as mantra recitation, etc., are not completed, perform the eleven activities according to the scriptures. Complete forty thousand recitations, and in order to offer auspiciousness and the mother assembly, diligently perform the fire offering according to the scriptures. Subjugate and enjoy in the Dharmadhatu. Thus it was said. From the Tantra of the King of all Tantras, the Tantra of the Lord of Freedom, Increasing and Expanding, the Play of the Supreme Horse, the chapter on burning offerings, the fifty-eighth chapter. Immediately after that, the supreme Lord of Dance spoke this activity of the power of compassion. The activity of compassion is very wonderful. With the fierce power of past karma, and the conceptualizations of mantras and grasping, suppress the habitual tendencies that arise once. Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ) Nāga (Tibetan: ནཱ་ག་, Sanskrit Devanagari: नाग, Sanskrit Romanization: nāga, Literal Chinese meaning: Dragon) Svamba
English
hani. nā śa stvambha ni. yakṣa suṃbha. yakṣa ni suṃbha hūṃ. gṛhṇa gṛhṇa hūṃ. gṛhṇā pāya. gṛhṇā pāya hūṃ. ā naya ho. bhagavān biryā rā ja hūṃ phaṭ. For the sake of greatly showing the distinction of being unequaled, After destroying the army of demons who are proud and arrogant, Eight great deities who have transcended the world, Possessing the signs of greatness, the powerful one is also great in subduing. Because the eight feet possess the adornments of eight samādhis, In order to establish the command and the vows, The pestle sinks into the heart and the spine is destroyed. The afflicted and distressed cry out, diri ri. hūṃ kāḥ pra be śa ya phaṭ nan. nī la daṇḍa pra be śa ya phaṭ nan. ya mānta ka pra be śa phaṭ nan. ārya a ca la pra be śa phaṭ nan. ṭākki rā ja pra be śa phaṭ nan. a mṛta kuṇḍa li pra be śa phaṭ nan. mahā ba la pra be śa phaṭ nan. padma kunda li pra be śa phaṭ nan. Having meditated on the form of the great mudra, By performing the fierce act of tormenting, Because the stream of suffering has dried up, By the command of the previous victors, Peace makes everyone satisfied. Expansion makes everything manifest and enlightened. Power makes everything that is not subdued brought under control. The miraculous blessing of manifestation, Kill, subdue, and cast forth. Thus it was said. From the tantra of the King of all Tantras, the Play of the Increasing Power of the Excellent Horse, the chapter on the Fierce Deeds of Tormenting is the fifty-ninth. When Avalokiteśvara thus subdued and tormented, The meaning is the sphere and wisdom. The sign is skillful means and wisdom. Because it dissolves into the state of non-objectification, Therefore, I attained enlightenment before. Now, when this tantra is taught, There are no words to express it. Even for the future yogis, Enlightenment will be spontaneously accomplished. Make that meaning appear. Because this kind of tantra is entrusted, The blessings of the great mudra, The power of Avalokiteśvara, Utterly proclaim in speech. When the Lord thus spoke, The Lord of Dance, the Great Powerful Lotus, What is the distinction of the name of this secret mantra? How should I proclaim it? When he asked, The Supreme Lord of Dance replied, The name of this tantra is, The Play of the Increasing Power of the Excellent Horse. Hold it as such. Also hold it as, The essence of the ocean of scriptures. Also hold it as, The profound and secret teachings of the victorious powerful one.