Tibetan
རྒྱད་ཀྱི་ཡུལ་ཕྱུང སྟེ།། འཁོར་བ་རྒྱུན་གཅོད་ཐུགས་རྗེའི་བྲོ།། སྲིན་པོ་བསྒྲལ་བའི་སྙིང་ལ་བརྡུང།། ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་སྥ་ར་ཎ་ཡྂ། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དབང་རྒྱས་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། ཙིཏྟ་འཁོར་བ་བྲོའི ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཚོགས་བརྒྱད་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དུ་རོལ་ཏེ། ཧཱུྂ་རཱུ་ཏྲ་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ། ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ བསྡམས་ཏེ།། མཚུངས་མེད་ཆེ་བའི་ཁྱད་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར།། ང་རྒྱལ་མཐུ་བསྙེམས་བདུད་ཀྱི་དཔུང་བཅོམ་ནས།། འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་དེ་བ་ཆེན་པོ་བརྒྱད།། ཆེ་བའི་དྲག་དང་ལྡན་པས་དབང་ཕྱུག་ཡང་ཆེ གནོན།། དྲག་ཤུལ་ཆེན་པོས་འདུལ་བར་བཀའ་སྩལ་པ།། ཧཱུྂ་དང་ཀཱ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས། ཁྲོ་བོ་མཐིང་ནག་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐལ་ལྟར་འཁྲུགས།། ཧཱུྂ་ཀཱ་ར་ཡི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། ཉི་ཟླ་བསྒྲལ བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག་ལ་གཤེགས།། རཱུ་ཏྲ་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་བརྡལ་བ་ལ།། རླུང་ནག་འཚུབས་མ་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཆེན་རྡོ རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། ཧཱུྂ་དང་ཨཱརྱའི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་ལྗང་སྔོན་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། མི་གཡོ་མགོན་པོའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། སྲིན་པོ་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག་ལ་གཤེགས།། རཱུ་ཏྲ་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་བརྡལ་བ་ལ།། རླུང་ནག་འཚུབས་མ་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག འཚུབས།། ཡ་དང་མ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་མཐིང་ག་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། གཤིན་རྗེ་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ དོག་ལ་གཤེགས།། རཱུ་ཏྲ་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་བརྡལ་བ་ལ།། རླུང་ནག་འཚུབས་མ་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཕུང་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག འཚུབས།། ནཱི་དང་ལ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་ལྗང་སྔོན་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། དབྱུག་པ་སྔོན་པོའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། དྲང་སྲོང་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག ལ་གཤེགས།། རཱུ་ཏྲ་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་
Chinese
疆域之境生起，断轮回流转大悲舞，诛灭罗刹击打其心。 智慧成就遍满任运。 如是说。 所有续部之王，名为“自在增长骏马嬉戏”之怛特罗中，心之轮回舞之第三十九品。 其后，世尊又为了清净八识聚，于八大尸林中嬉戏。 吽（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：种子字）诛灭鲁扎之识，以鲁古之线相连系缚。 为了显示无与伦比之伟大差别，摧毁我慢权势魔军之后，超离世间的八大天神，以伟大之威猛力降伏自在天。 以大猛烈调伏之教诲。 吽（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：种子字）与嘎之交融中，忿怒尊深蓝如云般密集，小忿怒如彩虹星辰般扰动。 吽（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：种子字）嘎之手印中显现。 诛灭日月之识，大作（藏文，梵文天城体：त कृत्，梵文罗马转写：ta kṛt，汉语字面意思：作彼）大士降临于险地，鲁扎化为灰烬之舞，魔化为粉末之舞，骨骸散布广大之处，黑色暴风于十方搅动，大光金刚之旋风猛烈。 吽（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：种子字）与阿雅之交融中，忿怒尊蓝绿色如云般密集，小忿怒如彩虹星辰般扰动。 不动怙主之手印中显现。 诛灭罗刹之识，大作（藏文，梵文天城体：त कृत्，梵文罗马转写：ta kṛt，汉语字面意思：作彼）大士降临于险地，鲁扎化为灰烬之舞，魔化为粉末之舞，骨骸散布广大之处，黑色暴风于十方搅动，大光金刚之旋风猛烈。 亚与玛之交融中，忿怒尊深蓝色如云般密集，小忿怒如彩虹星辰般扰动。 阎罗死主之手印中显现。 诛灭阎罗之识，大作（藏文，梵文天城体：त कृत्，梵文罗马转写：ta kṛt，汉语字面意思：作彼）大士降临于险地，鲁扎化为灰烬之舞，魔化为粉末之舞，骨骸散布广大之处，黑色暴风于十方搅动，光蕴金刚之旋风猛烈。 尼与拉之交融中，忿怒尊蓝绿色如云般密集，小忿怒如彩虹星辰般扰动。 蓝色手杖之手印中显现。 诛灭仙人之识，大作（藏文，梵文天城体：त कृत्，梵文罗马转写：ta kṛt，汉语字面意思：作彼）大士降临于险地，鲁扎化为灰烬之舞，魔是
English
In the realm of the lineage arises, the dance of compassion that severs the cycle of existence, striking the heart of the Rakshasa to slay them. Jnana Siddhi Spha-ra-na Yam. Thus it is said. From the Tantra called "The King of All Tantras, the Play of the Powerful Increasing Supreme Steed," the thirty-ninth chapter, the Dance of the Mind's Cycle. Then again, the Bhagavan, in order to purify the eight aggregates of consciousness, played in the eight great charnel grounds. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed Syllable) to the consciousness of slaying Rudra, connected and bound with a line of threads. In order to show the unparalleled greatness, after destroying the arrogant, powerful demon army, the eight great deities who have transcended the world, with great ferocity, also suppressed the powerful Ishvara. The teaching of subduing with great ferocity. From the mingling of Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed Syllable) and Kā, the wrathful one, dark blue, massed like clouds, the small wrathful ones stirred like rainbows and stars. Revealed in the mudra of Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed Syllable) and Kā-ra. To the consciousness of slaying the sun and moon, the great Tā Kṛt (Tibetan, Devanagari: त कृत्, Romanized Sanskrit: ta kṛt, Literal Chinese meaning: Doing That) descends upon the dangerous place, the dance of Rudra turning to ashes, the dance of demons being ground into powder, where bones are scattered widely, black winds swirl in the ten directions, and a great light, a diamond whirlwind, rages. From the mingling of Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed Syllable) and Ārya, the wrathful one, blue-green, massed like clouds, the small wrathful ones stirred like rainbows and stars. Revealed in the mudra of the unwavering protector. To the consciousness of slaying the Rakshasa, the great Tā Kṛt (Tibetan, Devanagari: त कृत्, Romanized Sanskrit: ta kṛt, Literal Chinese meaning: Doing That) descends upon the dangerous place, the dance of Rudra turning to ashes, the dance of demons being ground into powder, where bones are scattered widely, black winds swirl in the ten directions, and a great light, a diamond whirlwind, rages. From the mingling of Ya and Ma, the wrathful one, dark blue, massed like clouds, the small wrathful ones stirred like rainbows and stars. Revealed in the mudra of Yama, the Lord of Death. To the consciousness of slaying Yama, the great Tā Kṛt (Tibetan, Devanagari: त कृत्, Romanized Sanskrit: ta kṛt, Literal Chinese meaning: Doing That) descends upon the dangerous place, the dance of Rudra turning to ashes, the dance of demons being ground into powder, where bones are scattered widely, black winds swirl in the ten directions, and a mass of light, a diamond whirlwind, rages. From the mingling of Nī and La, the wrathful one, blue-green, massed like clouds, the small wrathful ones stirred like rainbows and stars. Revealed in the mudra of the blue staff. To the consciousness of slaying the Rishi, the great Tā Kṛt (Tibetan, Devanagari: त कृत्, Romanized Sanskrit: ta kṛt, Literal Chinese meaning: Doing That) descends upon the dangerous place, the dance of Rudra turning to ashes, the demons are
Tibetan
ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་གདལ་བ་ལ།། རླུང་ནག་འཚུབས་མ་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། བད་དང་མ་ཡི འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་དུད་ཁ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། པདྨ་འཁྱིལ་པའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། ཆུ་བདག་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག་ལ་གཤེགས།། རཱུ་ཏྲ་ཐལ་བར རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་བརྡལ་བ་ལས།། རླུང་ནག་འཚུབས་མ་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། ཊཱ་དང་ཀི་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་དམར་སྐྱ སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། ཊཱ་ཀི་རཱ་ཛའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། རླུང་ལྷ་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག་ལ་གཤེགས།། རཱུ་ཏྲ་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར འཐག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་བརྡལ་བ་ལ།། རླུང་ནག་འཚུབས་མ་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། ཨ་དང་མྲྀ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་ལྗང་ནག་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན གང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། གནོད་སྦྱིན་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག་ལ་གཤེགས།། རཱུ་ཏྲ་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ།། རུས པ་ཐལ་ཆེན་བརྡལ་བ་ལ།། རླུང་ནག་འཚུབས་མ་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། མ་དང་ཧཱ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་སེར་ནག་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར འཁྲུགས།། མ་ཧཱ་བ་ལའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། བགེགས་ཆེན་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག་ལ་གཤེགས།། རཱུ་ཏྲ་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་བརྡལ་བ་ལས།། རླུང་ནག་འཚུབས་མ ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། ཧ་ན་ཧ་ན་རྒྱོབ། གརྫ་གརྫ་སྒྲོགས། ད་ཧ་ད་ཧ་སྲེགས། པ་ཙ་པ་ཙ་ཆོས། བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཆིངས། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཞུགས། བྷིན་དྷ་བྷིན་དྷ་ཕུག། ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཆོད། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་གནས། སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་སྤོར། ཞེས་གསུངས་ཤིང་དྲག་པོར་རོལ་ལོ། རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དབང་རྒྱས་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། ཏ་ཀྲྀཏ་བརྒྱད་ཀྱི་བྲོའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ ལྡན་འདས་ཀྱིས།བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུའི་ཕུང་པོ་དང། ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱི་དོན་ལ་རོལ་ཅིང་སྦྱང་བའི་ཕྱིར།
Chinese
磨粉之舞。 骨灰遍洒之时， 黑色风暴在十方聚集。 大光明金刚的旋风呼啸。 由བད་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和མ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的交织， 忿怒尊如乌云般浓密。 小忿怒如星辰般闪耀。 莲花盘绕的手印中显现。 在降伏水神之识时， 大 तादृत्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）降临于险地。 རཱུ་ཏྲ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）化为灰烬之舞。 魔是磨粉之舞。 骨灰遍洒之时， 黑色风暴在十方聚集。 大光明金刚的旋风呼啸。 由ཊཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཀི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的交织， 赤红色忿怒尊如乌云般浓密。 小忿怒如星辰般闪耀。 ཊཱ་ཀི་རཱ་ཛ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的手印中显现。 在降伏风神之识时， 大 तादृत्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）降临于险地。 རཱུ་ཏྲ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）化为灰烬之舞。 魔是磨粉之舞。 骨灰遍洒之时， 黑色风暴在十方聚集。 大光明金刚的旋风呼啸。 由ཨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和མྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的交织， 绿黑色忿怒尊如乌云般浓密。 小忿怒如星辰般闪耀。 甘露盘绕的手印中显现。 在降伏夜叉之识时， 大 तादृत्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）降临于险地。 རཱུ་ཏྲ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）化为灰烬之舞。 魔是磨粉之舞。 骨灰遍洒之时， 黑色风暴在十方聚集。 大光明金刚的旋风呼啸。 由མ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཧཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的交织， 黄黑色忿怒尊如乌云般浓密。 小忿怒如星辰般闪耀。 མ་ཧཱ་བ་ལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的手印中显现。 在降伏大魔之识时， 大 तादृत्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）降临于险地。 རཱུ་ཏྲ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）化为灰烬之舞。 骨灰遍洒之时， 黑色风暴在十方聚集。 大光明金刚的旋风呼啸。 哈那哈那，击打！ 嘎惹嘎惹，宣告！ 达哈达哈，焚烧！ 巴匝巴匝，调伏！ 班达班达，束缚！ 呼鲁呼鲁，进入！ 宾达宾达，刺穿！ 钦达钦达，斩断！ 谛斯塔谛斯塔，安住！ 斯波塔斯波塔，爆发！ 如是宣说，并激烈地舞动。 一切续之王，自在骏马嬉戏续中， 八 तादृत्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之舞的章节，即第四十章。 此后，薄伽梵为了嬉戏和净化降伏之十方世界的蕴、界和处之义。
English
The dance of grinding into powder. When the ashes of bones are scattered, A black storm gathers in the ten directions. The great light, the diamond whirlwind rages. From the interplay of bad and ma, The wrathful one, smoky, thickens like clouds. The small wrathful ones flicker like stars. Clear in the mudra of the coiled lotus. In the consciousness of subduing the water deity, The great Tadr̥t descends upon the dangerous place. The dance of Rūdra turning to ashes. The demon is the dance of grinding into powder. When the ashes of bones are scattered, A black storm gathers in the ten directions. The great light, the diamond whirlwind rages. From the interplay of Ṭā and Ki, The reddish-brown wrathful one thickens like clouds. The small wrathful ones flicker like stars. Clear in the mudra of Ṭākirāja. In the consciousness of subduing the wind deity, The great Tadr̥t descends upon the dangerous place. The dance of Rūdra turning to ashes. The demon is the dance of grinding into powder. When the ashes of bones are scattered, A black storm gathers in the ten directions. The great light, the diamond whirlwind rages. From the interplay of A and Mr̥, The greenish-black wrathful one thickens like clouds. The small wrathful ones flicker like stars. Clear in the mudra of the coiled nectar. In the consciousness of subduing the yaksha, The great Tadr̥t descends upon the dangerous place. The dance of Rūdra turning to ashes. The demon is the dance of grinding into powder. When the ashes of bones are scattered, A black storm gathers in the ten directions. The great light, the diamond whirlwind rages. From the interplay of Ma and Hā, The yellowish-black wrathful one thickens like clouds. The small wrathful ones flicker like stars. Clear in the mudra of Mahābala. In the consciousness of subduing the great obstacle, The great Tadr̥t descends upon the dangerous place. The dance of Rūdra turning to ashes. When the ashes of bones are scattered, A black storm gathers in the ten directions. The great light, the diamond whirlwind rages. Hana Hana, strike! Gardza Gardza, proclaim! Daha Daha, burn! Paca Paca, subdue! Bandha Bandha, bind! Hulu Hulu, enter! Bindha Bindha, pierce! Chindha Chindha, cut! Tishtha Tishtha, abide! Sphota Sphota, explode! Thus he spoke and played fiercely. From the Tantra of the King of all Tantras, the Play of the Powerful Great Horse, The chapter on the dance of the eight Tadr̥ts, the fortieth. Then, the Bhagavan, for the sake of playing with and purifying the aggregates, elements, and sources of the ten realms to be subdued.