Tibetan
ལུས་ནི་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས།། སེམས་ནི ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལ་སྟོབ།། ཧ་ཧ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཅེས་གསུངས་སོ།། རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དབང་རྒྱས་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་བྲོའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཞེ་སྡང་ཅན་རྣམས་དབུགས་དབྱུང་བའི་ཕྱིར།བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྒོ་སྲུང་སྲིན་པོའི་འཁོར་ཁྱིའི་མགོ་ཅན་རྣམས་འདུལ་བའི་ཕྱིར་འདི་ གསུངས་སོ།། ཁྱི་ཡི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ནི།། ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་ལ།། ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར།། དཔལ་གྱི་ཁྱི་བརྒྱད་ལས་ལ་དགྱེ།། ཚེམས་ནི་སྲ་སྙི་མེད་པར་རྣོ།། སྐད་ནི་ཕྱི་ནང་མེད པར་ཟུག།དེ་ཕྱིར་བདུད་ཀྱི་མེལ་ཚེ་བ།། བང་ནི་ངལ་དུབ་མེད་པར་མགྱོགས།། དེ་ཕྱིར་ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་ཁྱི།། ཟས་སུ་གཙང་སྨེ་མེད་པར་འཐུང།། དེ་ཕྱིར་ཁྲག་དང་དྲི་ཆུ་འཐུང།། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ ནས་རྒྱུག་པ་ནི།། འབྲུག་སྒྲ་ལྡིར་བས་ལྷ་ཆེན་འདུལ།། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་རྒྱུག་པ་ནི།། གློག་དམར་ལྗགས་ཀྱིས་གཤིན་རྗེ་སྒྲོལ།། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་རྒྱུག་པ་ནི།། རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་གཤོག་ཀླུ་འབྲུག་འདུལ།། བྱང་གི་ཕྱོགས ནས་རྒྱུག་པ་ནི།། གནོད་སྦྱིན་ཕོ་མོའི་སྒལ་རྩིབ་འཇོམས།། ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་རྒྱུག་པ་ནི།། དྲང་སྲོང་བདུད་འདུལ་བཅར་ལ་འདེབས།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་རྒྱུག་པ་ནི།། ཟ་བྱེད་སྲིན་པོའི་དོན་སྙིང འདྲེན།། ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་རྒྱུག་པ་ནི།། རླུང་ལྷ་སྔོན་མོའི་བ་དན་བསྐྱོད།། བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་རྒྱུག་པ་ནི།། བགེགས་ཆེན་ཕོ་མོའི་ཤ་ལ་རོལ།། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་རྒྱུག་པ་ནི།། ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་ཁ་ལོང ཁ།། འོག་གི་ཕྱོགས་ནས་རྒྱུག་པ་ནི།། ས་བདག་ཕོ་མོ་ཐིབས་ཀྱིས་གནོན།། ཀུན་ཀྱང་མི་བཟད་ཅི་འདྲ་ན།། མཆེ་བ་རྒྱ་ཟོར་འགུགས་པ་འདྲ།། སྤྱན་ནི་ཉི་ཟླ་ཞུན་མ་འདྲ།། རལ་པ་ཉི་ཟེར་འཛིངས་པ་འདྲ།། སྡེར་མོ གནམ་ལྕགས་ཞུན་མ་འདྲ།། ཁྱོད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ།། ཀུ་ཀུ་ར་ཙ་ཁ་ལོང་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཅེས་བསྐུལ་ལོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དབང་རྒྱས་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས།། ཁྱིའི་བརྟུལ ཞུགས་ཀྱི་བྲོའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཏི་མུག་ཅན་འདུལ་བའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། སྲིན་པོའི་འཁོར་ལྷོ ཕྱོ
Chinese
身体如微尘般抛弃，心于空母之虚空中坚固。哈哈如如吽啪（ཧ་ཧ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་ཕཊ，haha rulu hum phat，哈，哈，如，如，吽，啪）。如是说。一切续之王，大自在马王嬉戏续中，饮血嬉戏之舞品第三十四。之后，薄伽梵为了使嗔恨者舒缓，安住于大慈之等持中，为了调伏夜叉之门卫罗刹眷属的狗头者们，说了这些。狗之大行者，于度脱十方之蕴聚上，为了度脱三界无余，威严之八狗欢喜于事业。牙齿坚硬无柔软而锐利，声音无内外而刺耳，因此是魔之磨石，奔跑无疲惫而迅速，因此是智慧幻化之狗，食物无净秽而饮用，因此饮用血与尿。从东方奔跑时，以雷鸣声调伏大神，从南方奔跑时，以红色闪电舌头度脱阎罗王，从西方奔跑时，以金刚鹏翅调伏龙与龙，从北方奔跑时，摧毁夜叉男女的脊椎骨，从东南方奔跑时，正直仙人调伏魔而逼近，从西南方奔跑时，抽取食肉罗刹的心脏，从西北方奔跑时，摇动风神青色的旗帜，从东北方奔跑时，享用大障碍男女的肉，从上方奔跑时，日月星宿张开口，从下方奔跑时，土地神男女密集压迫。一切都是如何的令人厌恶啊，牙齿如拉动铁钩，眼睛如融化的日月，头发如纠缠的阳光，爪子如融化的天铁，你的事业时机已到。咕咕ra扎卡隆拉吽啪（ཀུ་ཀུ་ར་ཙ་ཁ་ལོང་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ，kukura tsa khalong la hum phat，咕咕ra扎卡隆拉吽啪）。如是激励。如是说。一切续之王，大自在马王嬉戏续中，狗之行之舞品第三十五。之后，薄伽梵为了调伏愚痴者，安住于般若波罗蜜多之等持中，罗刹眷属南
English
The body is discarded like dust particles, the mind is strengthened in the sky of the Mother. Haha rulu hum phat (ཧ་ཧ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་ཕཊ，haha rulu hum phat, Ha, ha, ru, ru, hum, phat). Thus it was said. From the Tantra of the King of All Tantras, the Great Free Horse King's Play, the thirty-fourth chapter, the Dance of the Blood-Drinking Play. Then, the Bhagavan, in order to relieve those with hatred, entered into the Samadhi of Great Compassion, and in order to subdue the Yaksha doorkeepers, the Rakshasa retinue with dog heads, spoke these words. The great ascetic practice of the dog, on the heap of liberating the ten directions, in order to liberate the three realms without exception, the glorious eight dogs rejoice in the work. The teeth are hard, without softness, and sharp, the sound is piercing without inside or outside, therefore it is the whetstone of demons, the running is swift without fatigue, therefore it is the dog of wisdom transformation, the food is consumed without purity or impurity, therefore it drinks blood and urine. When running from the east, it subdues the great god with the sound of thunder, when running from the south, it liberates Yama with a red lightning tongue, when running from the west, it subdues the Naga and Dragon with vajra Garuda wings, when running from the north, it destroys the spines of Yaksha males and females, when running from the southeast, the righteous sage subdues the demon and approaches, when running from the southwest, it extracts the heart of the flesh-eating Rakshasa, when running from the northwest, it shakes the blue banner of the wind god, when running from the northeast, it enjoys the flesh of the great obstacle males and females, when running from above, the sun, moon, and stars open their mouths, when running from below, the earth lord males and females densely oppress. How unbearable is everything, the teeth are like pulling iron hooks, the eyes are like melted sun and moon, the hair is like tangled sunlight, the claws are like melted sky iron, the time for your work has come. Kukuratsa khalong la hum phat (ཀུ་ཀུ་ར་ཙ་ཁ་ལོང་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ，kukura tsa khalong la hum phat, Kukuratsa khalong la hum phat). Thus it was urged. Thus it was said. From the Tantra of the King of All Tantras, the Great Free Horse King's Play, the thirty-fifth chapter, the Dance of the Dog's Conduct. Then, the Bhagavan, in order to subdue the ignorant, entered into the Samadhi of the Perfection of Wisdom, the Rakshasa retinue south