Tibetan
།། རྒྱུ་དྲུག་འབྲོས་ཁུང་གཅོད་པའི་རྒྱ།། ལུས་ངག་སེམས་ཀྱི་ས་གཞི་ལ།། ཡིག འབྲུ་འཁྲིགས་པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས།། དུག་གསུམ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བཤིག། ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཚོགས།། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་དག་སྦྱོར་བས།། ཕྱག་རྒྱ ཆེན་པོར་བདག་གྱུར་ཅིག།ཚོན་ལྔ་རྒྱས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་བྲོ་བརྡུངས་པས།། འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་བཤད།། ཐིག་ལེ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་བྲོ་ བརྡུངས་པས།། དབང་ཕྱུག་གར་གྱི་རྒྱལ་པོར་གྱུར།། རྫོགས་སངས་རྒྱས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེའི་བྲོ་བརྡུངས་པས།། དགྲ་བོ་ཀུན་གྱི་ཀླད་པ་བརྔུབ།། མ་ཚོགས་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སུ།། རྐང པ་ཕུར་པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས།། བགེགས་དང་འབྱུང་པོའི་སྙིང་ལ་བརྡུང།། གིང་ཆེན་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། འཁོར་ལོ་ཐབས་ཀྱི་བྲོ་བརྡུངས་པས།། མ་སྲིང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ལ་བརྡུང།། ཕོ་ཉ་འདུས་པའི་དཀྱིལ འཁོར་དུ།། རྐང་པ་རྒྱན་གྱི་བྲོ་བརྡུངས་པས།། རྒྱབ་ཉན་རྐུན་བུའི་སྙིང་ལ་བརྡུང།། ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་མཁའ་དབྱིངས་སུ།། ཙིཏྟ་འབར་བའི་བྲོ་བརྡུངས་པས།། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་བརྡུང།། གསང་བ་ཡུམ གྱི་བྷ་ག་ལ།། ལས་ཀྱི་ལིངྒའི་བྲོ་བརྡུངས་པས།། བག་ཆགས་གདུག་པའི་ཚོགས་ལ་བརྡུང།། འཁོར་ཆེན་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། ཉུང་དཀར་གསེར་གྱི་བྲོ་བརྡུངས་པས།། བཀའ་ལས་འདས་པའི་སྙིང་ལ བརྡུང།། ཟ་བྱེད་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། རྡོ་རྗེ་མཆེ་བའི་ཚེམས་བརྡར་བས།། བཀའ་ལས་འདས་པའི་སྙིང་ལ་བརྡུང།། ཧ་ཧ་རུ་ལུ་ཧ་ཧ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་ཕཊ། རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དབང་རྒྱས་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི ཏནྟྲ་ལས།ངན་སོང་གནས་ཀྱི་བྲོའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བརྩོན་འགྲུས་ཆུང་བ་རྣམས་དབུགས་དབྱུང་བའི་ཕྱིར། ཤར་ཕྱོགས་སུ་མིའམ་ཅིའི་འཁོར་རྟ་མགོ་ཅན་འདུལ་བའི་ཕྱིར་འདི་ གསུངས་སོ།། ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་ལ།། གཏུམ་ཆེན་རྔམ་པའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང།། དབང་ཆེན་རྟ་སྐད་ཙེ་རེ་རེ།། དཔའ་བོའི་འབྲུག་སྒྲ་འུ་རུ་རུ།། དཔལ་གྱི་རྔ་སྒྲ་དི་རི་རི།། རོལ་པའི་རྟ་བྲོ་ཆེམས་སེ ཆེམ།། གསང་བའི་བཤུག་པ་ཀྱུ་རུ་རུ།། རྔམ་པའི་གློག་འབར་ལྗིབས་སེ་ལྗིབ།། རྡོ་རྗེའི་ཐོག་འབེབ་ལམས་སེ་ལམ།། ཧཱུྂ་གི་དབང་བསྐུར་ཁམས་གསུམ་གཡོ།། ཕཊ་ཀྱི་སྐུ་སྤྲུལ་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ།། རྂ་གྱི་མེ
Chinese
།། 断绝六因逃脱之门闩。于身语意之土地上，以字句紧密的舞蹈敲击，将三毒如微尘般摧毁。五蕴、十二处与十八界之集合，于金刚界之坛城中，身语意清净结合，愿我成就大手印。于五彩缤纷之坛城中，以三界轮回之舞蹈敲击，被宣说为转轮圣王。于明点秘密之坛城中，以金刚事业之舞蹈敲击，成为自在舞之国王。于圆满成佛之坛城中，以勇士金刚之舞蹈敲击，吸饮所有仇敌之脑髓。于母众聚集之坛城中，以足为橛之舞蹈敲击，敲击邪魔与鬼怪之心。于大鹏金翅鸟聚集之坛城中，以轮宝方便之舞蹈敲击，敲击母夜叉们之心。于使者聚集之坛城中，以足饰之舞蹈敲击，敲击背叛者、窃贼之辈的心。于普贤王母之虚空中，以炽燃之心（藏文：ཙིཏྟ་）之舞蹈敲击，敲击平等性之界。于秘密佛母之莲宫中，以事业阳具之舞蹈敲击，敲击习气恶毒之众。于大轮聚集之坛城中，以酥油白金之舞蹈敲击，敲击违越教令者之心。于大食者之坛城中，以金刚獠牙之利齿磨砺，敲击违越教令者之心。哈哈，茹茹，哈哈，茹茹，吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。一切续部之王《大自在马王嬉戏续》中，恶趣处之舞品第三十二竟。之后，又为了让精进力弱小者得以喘息，为了调伏东方非人眷属马头者，宣说了此法。于降伏十方之五蕴上，发出猛烈恐怖之声，大权马鸣之声啧热热，勇士之龙吟呜汝汝，光辉之鼓声滴日日，嬉戏之马舞颤兮颤，秘密之笛声鸠汝汝，恐怖之电光熠兮熠，金刚之霹雳拉姆兮拉姆，吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之灌顶撼动三界，啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）之化身遍布世间，让（藏文：རྂ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）之火。
English
।। The lock that cuts off the six causes of escape. On the ground of body, speech, and mind, by striking the dance of dense letters and syllables, destroy the three poisons like dust particles. The aggregates, elements, and sense bases, in the mandala of the Vajra realm, by purifying and uniting body, speech, and mind, may I become the great mudra. In the mandala adorned with five colors, by striking the dance of the three realms of samsara, it is said to be the Chakravartin king. In the mandala of the secret bindu, by striking the dance of Vajra activity, become the king of the dance of power. In the mandala of complete enlightenment, by striking the dance of the Vajra hero, drink the brains of all enemies. In the mandala where the assembly of mothers gathers, by striking the dance of the foot as a stake, strike the hearts of obstacles and spirits. In the mandala where the great Garuda gathers, by striking the dance of the wheel of skillful means, strike the hearts of the Matrikas. In the mandala where the messengers gather, by striking the dance of foot ornaments, strike the hearts of betrayers and thieves. In the sky of Samantabhadri, by striking the dance of blazing citta, strike the realm of equality. In the bhaga of the secret mother, by striking the dance of the lingam of action, strike the assembly of habitual negativities. In the mandala where the great wheel gathers, by striking the dance of white butter and gold, strike the hearts of those who transgress the command. In the mandala of the great devourer, by sharpening the teeth of Vajra fangs, strike the hearts of those who transgress the command. Haha, ruru, haha, ruru, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Phaṭ). From the Tantra, the King of all Tantras, the Play of the Great Powerful Horse, the chapter on the Dance of the Lower Realms, the thirty-second. Then, again, in order to give rest to those of little diligence, this was spoken in order to subdue the retinue of the eastern demi-gods, those with horse heads. On the aggregates that conquer the ten directions, proclaiming a fierce and terrifying sound, the great powerful horse's sound tserere, the hero's dragon roar ururu, the glorious drum sound diriri, the playful horse dance chemse chem, the secret flute sound kyuru ru, the terrifying lightning flashes jibse jib, the Vajra thunderbolt lamse lam, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)'s empowerment shakes the three realms, Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Phaṭ)'s emanation pervades the world, Raṃ (Tibetan: རྂ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: Raṃ)'s fire.
Tibetan
འབར་ཐམས་ཅད་བསྲེགས།། གཅན་གཟན་མུ་ཁ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཀང་ཀ་འདབ་ཆགས་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་ཕྱིར།། ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་མཁའ་དབྱིངས་སུ།། ཁམས་གསུམ ཡོངས་སྒྲོལ་མཛད་པའི་ཕྱིར།། ཟ་བྱེད་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར།། རུས་པའི་ཕུང་པོ་སྤུངས་པ་ལས།། གཅན་གཟན་ཆེན་པོའི་བྲོ་བརྡུངས་པས།། བདག་ཏུ་བལྟ་བའི་ང་རྒྱལ་བཅོམ།། ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ འཁོར་དུ།། རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་བ་ལ།། མ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོའི་བྲོ་བརྡུངས་པས།། འདོད་ཆགས་ངོ་བོ་རྩད་ནས་བཅོམ།། རྔམ་ཆེན་འཁྲུགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། ཤ་ཆེན་ཕུང་པོ་སྤུངས་པ ལ།། སྡེར་ཆགས་འདུས་པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས།། བདག་ཏུ་རྟོག་པའི་ཞེ་སྡང་བཅོམ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། དུག་གསུམ་གཞོམ་པའི་ལས་བྱས་པས།། སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོར་སྐོང།། མ་བདུན མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། ཏན་གཎ་སྤྲུལ་པའི་ལས་བྱས་པས།། རྣལ་འབྱོར་བསྐང་བའི་ཕྲིན་ལས་རྫོགས།། དབང་ཆེན་གར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། བདུད་བཞི་འདུལ་བའི་ལས་བྱས་པས།། ཁམས་གསུམ བསྒྲལ་བའི་ཆོ་ག་རྫོགས།། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། བཀའ་འདས་བསྒྲལ་བའི་ལས་བྱས་པས།། རཱུ་ཏྲ་མནན་པའི་ཆོ་ག་རྫོགས།། ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཅེས་གསུངས་སོ།། རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི རྒྱལ་པོ་དབང་རྒྱས་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས།རྟ་བྲོའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་གསུམ་པའོ།།།། འདུ་ཤེས་ཆུང་བ་རྣམས་དབུགས་དབྱུང་བའི་ཕྱིར།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་ཏིང་ ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།འདི་སྐད་གསུངས་སོ།། ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་བརྟུལ་ཞུགས་ནི།། ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་ལ།། བདག་ཉིད་ཆེན་པོར་བསྒོམ་བྱས་ཏེ།། དབུ་ནི་རྟ་མཆོག་ཚོགས་ལ་ རོལ།། ཐུགས་ནི་སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་ལ་རོལ།། ཕྱག་ནི་ཕྲ་མེན་ཚོགས་ལ་རོལ།། གཤོག་པ་གཏི་མུག་ཀླུ་ལ་རོལ།། ཞབས་ནི་ཁྲོ་ཆེན་བརྒྱད་ལ་རོལ།། སྐུ་ནི་རྔམ་བརྗིད་ཆས་ལ་རོལ།། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཡུམ་ལ རོལ།། གསུང་ནི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ལ་རོལ།། འཁོར་བའི་སྐྱམས་ལིངས་ཆེན་པོ་ལ།། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རམ་དར་གཉེར།། ཁོང་སྙིང་ཡུམ་གྱི་བྷ་ག་ལ།། ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་མཛད་པ་ལས།། ཡེ་ཤེས་ལྔ ཡི་རུ་དཔོན་མཛད།། ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཚགས་སྡོམས།། སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉས་དང་དུ་ཚུགས།། དུག་གསུམ་དཔལ་གྱི་མདའ་མཁའ་འགྲིམ། རྡོ་རྗེ་མཚོན་གྱི་ཆར་པ་ཕོབ།།
Chinese
焚烧一切火焰。猛兽之口如云般密集。秃鹫飞鸟如星般纷乱。为了圆满先前的誓言。在普贤王如来的虚空中。为了救度三界一切众生。在此大食肉者的坛城中。从堆积的骨骸之上。击打猛兽的大鼓。摧毁视我之傲慢。在饮血大尊的坛城中。在积聚的血海之中。空行母众击打舞蹈之鼓。从根摧毁贪欲之自性。在极度恐怖的坛城中。在堆积的大肉堆之上。利爪聚集者击打舞蹈之鼓。摧毁执我的嗔恨。在身语意之坛城中。行息灭三毒之事业。圆满先前的伟大誓言。在母七尊空行母之坛城中。行坦特罗幻化之事业。圆满圆满瑜伽士之事业。在威权舞之坛城中。行调伏四魔之事业。圆满救度三界之仪轨。在大手印之坛城中。行超度违誓者之事业。圆满镇压鲁扎之仪轨。 ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྂ་ཕཊ། （藏文） हयग्रीवहुलुहुलुहुँफट् （梵文天城体） hayagrīva hulu hulu hūṃ phaṭ （梵文罗马拟音） 马头明王 呼噜 呼噜 吽 啪 （汉语字面意思） 如是说。一切续部之王，大权广增马王嬉戏之怛特罗中，马舞之品第三十三竟。为了启发智慧浅薄者。薄伽梵大饮血尊进入苦行之三摩地后。如是说。大饮血尊之苦行是。于救度十方之尸骸之上。观想为大自在之自性。头于马王之众嬉戏。心于无生之法界嬉戏。手于明咒母众嬉戏。翅膀于愚痴龙嬉戏。足于八大忿怒嬉戏。身于威猛装束嬉戏。金刚秘密之母嬉戏。语于使者之众嬉戏。于轮回之大泥潭中。十方诸佛寻求扶持。于心间明妃之莲宫中。从救度三界一切众生中。五种智慧为军队之统帅。忿怒金刚之盔甲紧密。幻化之使者欣然接受。三毒化为光荣之箭矢空中飞行。降下金刚兵器之雨。
English
Burning all the flames. The mouths of fierce beasts are as dense as clouds. Vultures and birds are as chaotic as stars. In order to fulfill the previous vows. In the space of Samantabhadri. In order to liberate all beings of the three realms. In this mandala of the Great Carnivore. From the pile of accumulated bones. Striking the great drum of the fierce beast. Destroying the arrogance of seeing self. In the mandala of the Great Blood Drinker. In the accumulated sea of blood. The assembly of Dakinis strikes the drum of dance. Destroying the very nature of desire from its roots. In the extremely terrifying mandala. On the pile of accumulated great flesh. Those with claws gathered strike the drum of dance. Destroying the hatred of clinging to self. In the mandala of body, speech, and mind. Performing the action of subduing the three poisons. Fulfilling the previous great vow. In the mandala of the Seven Mothers Dakinis. Performing the action of Tantra transformation. Completing the activity of fulfilling the yogis. In the mandala of the Great Powerful Dance. Performing the action of subduing the four maras. Completing the ritual of liberating the three realms. In the mandala of the Great Mudra. Performing the action of liberating those who violate vows. Completing the ritual of suppressing Rudra. ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྂ་ཕཊ། （Tibetan） हयग्रीवहुलुहुलुहुँफट् （Sanskrit Devanagari） hayagrīva hulu hulu hūṃ phaṭ （Sanskrit Romanization） Horse-necked One, Hulu Hulu, Hum Phat （Chinese literal meaning） Thus it was said. In the Tantra of the King of all Tantras, the Great Power Increasing, the Play of the Supreme Horse, the thirty-third chapter, the Dance of the Horse, is complete. In order to inspire those of little wisdom. The Bhagavan, the Great Blood Drinker, having entered into the Samadhi of ascetic practice. Thus he spoke. The ascetic practice of the Great Blood Drinker is. On the corpse of liberating the ten directions. Meditating as the nature of the Great自在. The head plays with the assembly of Supreme Horses. The heart plays in the unborn Dharmadhatu. The hands play with the assembly of Mantra Mothers. The wings play with the ignorant Nagas. The feet play with the eight great Wrathful Ones. The body plays with the fierce and majestic attire. The Vajra Secret Mother plays. The speech plays with the assembly of messengers. In the great mire of Samsara. The Buddhas of the ten directions seek support. In the lotus palace of the consort in the heart. From liberating all beings of the three realms. The five wisdoms are the commanders of the army. The armor of the Wrathful Vajra is tight. The emanated messengers gladly accept. The three poisons transform into glorious arrows flying in the sky. Raining down the rain of Vajra weapons.