Tibetan
གསུམ་མཚོ་ལ་ཁ་ཕྱིར་བསྟེན།། ཕུར་པ་བཅུ་གཉིས་དགོད་པར་བྱ།། ཕོ་ཐོད་མོ་ཐོད་སྟེང་དང་འོག། ཡ་དང་མ་ནི་གནག་དང་དམར།། མཐའ་མར་གསུམ་གྱི་སྙིང་པོས་བསྐོར།། བར་དུ་མིང་ དང་རུས་བཅུག་ནས།། མཁར་ནག་དག་གིས་བསྡམ་པ་དགུ།། ཟུར་དགུ་ལ་ནི་བཞུགས་པ་སྟེ།། ཕུར་བུ་དགུ་ལ་བསྔགས་ཏེ་གནན།། ཐོད་པ་དགུ་བརྩེགས་མཎྜལ་ཡིན།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ བ།། གྲུ་གསུམ་བརྩེགས་པའི་ཁྱད་པར་ཅན།། བྱང་དང་ཤར་དང་ལྷོ་ནུབ་དང།། མཐའ་རས་ཟུར་གསུམ་ཕྱེད་ཚལ་བྲིས།། དབུས་སུ་མུ་ཁྱུད་གསུམ་ལྡན་པ།། གྲུ་གསུམ་བྲིས་པས་ཟླ་གམ་གསུམ།། ཁྱུད་འཁོར་དཀར དང་སེར་བར་བྱ།། གཙོ་ལ་ཁ་བལྟས་དོན་དག་གིས།། གཡས་དཀར་གཡོན་ནག་གྲུ་གསུམ་དྲུག། སྤྱན་དྲུག་ཕུར་དྲུག་སྔགས་དྲུག་དགོད།། དྲག་སྔགས་དགུ་སྔགས་ཟླ་གམ་སྔགས།། རིམ་པ་བཞིན་དུ་བྲི་བར བྱ།། མཚོ་ལྗང་སྙིང་སྣའི་སྔགས་ཀྱང་བྲི།། ཕོ་ཐོད་མོ་ཐོད་སྟེང་དང་འོག། ཡ་དང་མ་ནི་བྲིས་པ་ཡིས།། ཟུར་གསུམ་དག་ལ་རེ་རེ་གནག། ཚེ་དང་འབྲང་རྒྱས་མཆོད་པ་ཡི།། སྔགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན།། དེ ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། གྲུ་གསུམ་མཐའ་རས་གསུམ་ལྡན་ལ།། ལོགས་ལ་ཕྱིར་བལྟས་ཟླ་གམ་གསུམ། ཟུར་དུ་ནང་བལྟས་ཟླ་གམ་གསུམ།། དབུས་སུ་རྩ་བའི་མཎྜལ་བྲི།། ཚེ་དང་འབྲང་རྒྱས་མཆོད་པ་ཡིས། ཟླ་གམ་ཁ་དོག་དེ་བཞིན་བྱ།། ཟུར་གྱི་ཟླ་གམ་གསུམ་པོ་ལ།། སྔགས་དྲུག་ཕུར་དྲུག་ཐུན་དྲུག་དགོད། ཟླ་གམ་ཁ་དོག་དེ་བཞིན་བྱ།། ཟུར་དུ་ཐོད་པ་གསུམ་པོ་མནན།། སྐུ་ཡི་མཎྜལ་གསང་བ་ཡིན།། དེ་ནས་ཡང་དག བཤད་བྱ་བ།། དཀྱིལ་འཁོར་གོང་དང་གཞི་མཐུན་བྱ།། དུག་ཐུན་ཁམ་བུ་ཁྲག་ཐུན་གསུམ།། སྒྲུབ་པ་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། གྲུ་གསུམ་མཐའ་རས་གསུམ་ལྡན་ལ།། ལོགས་ལ་ཟླ གམ་གསུམ་གསུམ་དགུ།རྩ་བ་ལ་ནི་འབྲུ་དགུ་དགོད། ཁ་དོག་དམར་ནག་དག་ཏུ་བྱ། ཟུར་དུ་ཐོད་པ་གསུམ་པོ་གནོན།། དབུས་སུ་རྩ་བའི་སྙིང་པོ་བྲི།། ཁྱམས་ནི་ནག་པོ་དག་ཏུ་གཏོང།། དུག་ཐུན་ཁམ་ཐུན་ལ་ སོགས་བཅའ།། ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱ་བ་ཡིན།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། གྲུ་གསུམ་མཐའ་རས་གསུམ་དང་ལྡན།། དབུས་སུ་རྩ་བའི་མཎྜལ་ལ།། ལོགས་ལ་ཁ་བལྟས་ཟླ་གམ་གསུམ།། ཚེ་དང་འབྲང རྒྱས་ཟླ་གམ་ཀྱང།ཁ་དོག་དེ་བཞིན་བྱ་བར་བཤད།། ཟུར་ལ་སྔགས་དྲུག་ཐུན་དྲུག་དང། ཕུར་དྲུག་ཚུལ་བཞིན་དགོད་པར་བྱ།། དབུས་ལ་མུ་ཁྱུད་གཉིས་ལ་སྔགས།། རྩ་བའི་སྔགས་ནི་བྲི་བར་བྱ།། ཕྲིན་ལས་ དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན་
Chinese
三湖向外背靠，安放十二金刚橛，父颅母颅在上和下，阳和阴是黑色和红色，最后用三者的精髓环绕，中间放入名字和姓氏后，用九个黑色的城堡捆绑，九个角上安住，赞颂九个金刚橛并压制，九个头盖骨堆叠是坛城。然后正确地讲述，具有三角形堆叠的特点，北和东和南西，边缘用三个半圆的角落绘制，中央具有三个环绕，用三角形绘制三个月牙，环绕做成白色和黄色，主要面向有意义的，右边白色左边黑色六个三角形，安放六眼六橛六咒，猛咒九咒月牙咒，按照顺序书写，也书写绿湖心髓的咒语，父颅母颅在上和下，阳和阴用书写，三个角上各自黑色，寿命和增长供养的，是咒语修法的坛城。然后正确地讲述，具有三角形边缘三个，侧面朝外看三个月牙，角落里朝内看三个月牙，中央绘制根本的坛城，用寿命和增长供养，月牙颜色如是做，角落的三个月牙上，安放六咒六橛六供，月牙颜色如是做，角落里压住三个头盖骨，是身坛城秘密的。然后正确地讲述，坛城上方和基础相同做，毒供食物供血供三个，称为三个修法。然后正确地讲述，具有三角形边缘三个，侧面三个三个九个月牙，根本上安放九个字，颜色做成红色和黑色，角落里压住三个头盖骨，中央书写根本的精髓，外院做成黑色，准备毒供食物供等，是意坛城。然后正确地讲述，具有三角形边缘三个，中央根本的坛城上，侧面朝外看三个月牙，寿命和增长月牙也，颜色如是讲述做，角落里六咒六供和，六橛如法安放，中央两个环绕上咒语，书写根本的咒语，是事业坛城。
English
Relying on the three lakes facing outwards, place twelve vajra kilayas. Father skull and mother skull are above and below, male and female are black and red. Finally, surround with the essence of the three. After placing the name and lineage in the middle, bind with nine black fortresses. Reside on the nine corners, praise and suppress the nine kilayas. Nine stacked skulls are the mandala. Then, correctly explain, having the characteristic of stacked triangles. North, east, south, and west, draw three half-moon corners on the edge. In the center, having three circumferences, draw three crescents with triangles. Make the circumferences white and yellow. The main one faces meaningfully. Six triangles, white on the right and black on the left. Place six eyes, six kilayas, and six mantras. Fierce mantra, nine mantras, crescent mantra. Write in order. Also write the mantra of the green lake heart essence. Father skull and mother skull are above and below. Male and female are written. Each corner is black. Of life, increase, and offering. It is the mantra practice mandala. Then, correctly explain, having three triangular edges. Three crescents facing outwards on the sides. Three crescents facing inwards in the corners. Draw the root mandala in the center. With life, increase, and offering. Make the color of the crescent like that. On the three crescents in the corners. Place six mantras, six kilayas, and six offerings. Make the color of the crescent like that. Press down the three skulls in the corners. It is the secret body mandala. Then, correctly explain. Make the upper and lower mandalas the same. Three poison offerings, food offerings, and blood offerings. They are called the three practices. Then, correctly explain. Having three triangular edges. Three, three, nine crescents on the sides. Place nine syllables on the root. Make the colors red and black. Press down the three skulls in the corners. Write the root essence in the center. Make the courtyard black. Prepare poison offerings, food offerings, etc. It is the mind mandala. Then, correctly explain. Having three triangular edges. On the root mandala in the center. Three crescents facing outwards on the sides. Life and increase, also the crescent. Explain to make the color like that. Six mantras, six offerings, and in the corners. Place six kilayas according to the method. Mantras on the two circumferences in the center. Write the root mantra. It is the activity mandala.
Tibetan
པར་བཤད།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། གྲུ་གསུམ་ཟླུམ་པོ་ཟུར་གསུམ་ཅན།། མཐའ་མ་མེ་རི་འབར་བ་སྟེ།། ཟུར་གསུམ་ལ་ནི་ཐོད་པ་གནན།། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ལ་ཟླ་གམ་དམར།། བསྒྲུབ གཏོར་དུག་ཐུན་རྒྱུན་གཏོར་དང།། ཟླ་གམ་གསུམ་ལ་རིམ་བཞིན་དགོད།། དབུས་སུ་བསྒྲུབ་བྱ་གཞག་པར་བྱ།། གཞན་ཡང་ཐོད་པ་མཚན་ངན་དུ།། ཐུན་ཁྲག་ཕུར་བུ་རྩེ་མོ་ཡང།། མཁས་པས་གནམ་ལ་བསྟན་ལ བཞག།ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་ན་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། དེ་ནས་ཟོར་ནི་བྱེད་པ་ན།། མདུང་གསུམ་དར་སྣ་བཏགས་པ་གསུམ།། དྲེའུ་སྣ་མ་ཡིས་སྣ་དྲངས་ལ།། མདུང་དར་ནག་པོ་ཐོགས་ནས་སུ།། རེ་མ་ཏཱི་ ཡིས་དབུས་བྱས་ཏེ།། མདུང་དང་དར་ནི་དམར་པོ་བྱ།། ལྡེམ་དྲུག་མ་ཡིས་མཇུག་བརྟུལ་ཏེ།། མདུང་དར་སེར་པོ་བྱས་ནས་ནི།། བདག་ཉིད་བདུད་ཀྱི་ཆས་སུ་འཇུག། གཡས་སུ་མདུང་ཐོགས་ཡོན་དུ་ཐུན།། ཕྱར་ནག ལུས་ལ་གོན་ནས་ནི།ཁྲག་ཐུན་ལ་སོགས་འཕང་བར་བྱ།། འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་ནག་མོ་དབང་ཕྱུག་མའི་སྔགས་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལས། ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་ བ།། དཔལ་ལྡན་ནག་མོ་ཆེན་མོ་ཡི།། དམོད་པའི་ན་ཡ་བརྩི་བྱ་ན།། བྱིན་རླབས་བྱེད་པའི་སྔགས་ཚན་དགུ།། མེ་ཡི་ས་བོན་ཨུ་ཡིས་བརྒྱན།། སྣ་དྲངས་བདུན་དུ་བཤད་པ་སྟཻ།། ལྷ་ཡི་སྙིང་པོ་ཨེས་བརྒྱན ནས།། དམོད་པ་བཅུ་ཡི་གཅིག་དག་གོ། ང་ཡིས་སྣ་དྲངས་བཅུ་གཅིག་སྟེ།། དེ་ནས་ཨུས་བརྒྱན་བཅུ་གཅིག་པའོ།། གོང་སླངས་སྣ་དྲངས་དགུ་པའོ།། དེ་འོག་བདུན་དུ་འདོད་པ་ཡིན།། ཀ་ལ་ཡ་སྟེ་ཨིས་སྤྲས་པ།། དགུ ཡི་རྣམ་པ་ཚང་བའོ།། མ་ཡིས་སྣ་དྲངས་དགུར་འདོད་པ།། ཙ་ལ་ཨེས་སྤྲས་བཅོ་ལྔ་ཡིན།། དང་པོ་རུ་རུ་རག་མོ་ཞེས། ཐ་མར་མ་ར་མཱ་ར་ཡ་ཞེས་པ།། ཐགས་ཟངས་རིས་ལ་དམོད་པ་ཡིན།། ཨུ་ཨུ་ཨོ་ཞེས་བྱ་བས སྤྲས།། ཨེར་རྩར་ཨེར་རྩར་མཱ་ར་ཡ་ཞེས་པ། ལྷ་ཡི་གཞོན་ནུ་རྣམས་ལ་དམོས།། ཨེ་ཨ་གཉིས་ཀྱི་མཛེས་པའི་སྒྲ།། ད་ནི་དུན་ཏིང་དུ་ལ་ཡ།། བཛྲ་མཱ་ར་ཡ་ཞེས་པས།། རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ཡི་འཁོར་ལ་དམོས།། ཨི་ཨུ་ཨི ཨུའི་རྣམ་པས་མཚན།། དུ་རུ་རྩ་ལ་ནི།། ཧ་ན་བཛྲ་མཱ་ར་ཡ།། ནཱ་ག་གེ་ཤུ་སྟེ་ལྷ་མ་ཡིན།། དམོད་པ་ཨུ་ཨུ་ཨེ་ཡིས་སྤྲས། དུ་མ་ཧ་ར་བཛྲ་བྷྱོ། མཱ་ར་ཡ་ཞེས་བྱ་བ་ནི།། ཕག་གི་སྣ་ཅན་གསོད་པ་སྟེ།། ཨུ་ཨོ་ཧ་ལ་ཡས ཀྱང་བརྒྱན།། ནཱ་ག་ར་ག་ཞེས་པ་ནི། མཱ་ར་ཡ་ཞེས་པ་ནི་ཀུན་ལ་སྤྲས། ཀླུ་ཡི་སྒྲ་སྟེ་བྲམ་ཟེའི་རིགས། ཀྱེ་མ་སྲོག་དང་ཀྱེ་མ་ཙ། མཱ་ར་ཡ་སྟེ་སོད་ཅིག་སྒྲ།། རྒྱལ་
Chinese
图示。然后是正确的解说。三角形圆形有三个角。末端是燃烧的火焰山。三个角上压着头盖骨。三角形是蓝色的，上面有红色的月牙。修，供，毒，药，持续供养等。三个月牙上依次放置。中央放置要修的人。此外，在不祥的头盖骨中。毒药，血，橛，尖端也。智者将其指向天空放置。如法修持则会成就。然后是制作替身时。三支矛，系着三种彩带。用母骡子牵引。手持黑色矛和彩带。瑞玛谛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）作为中央。矛和彩带是红色的。雷姆珠玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）在后面追赶。矛和彩带是黄色的。自己穿上魔鬼的服装。右手拿着矛，左手拿着毒药。黑色披肩。穿在身上。抛掷血和毒药等。圣观自在黑女自在母的咒语续之王中。事业修持品第四品完毕。然后是正确的解说。吉祥黑女大天母的。诅咒的念诵方法是。加持的咒语有九句。用火的种子字乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）装饰。引导七句。用天神的心咒埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）装饰。这是十个诅咒中的一个。用昂（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）引导有十一个。然后是用乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）装饰的第十一个。向上举起引导第九个。那之后认为是第七个。嘎拉雅，用埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）装饰。九种形态齐全。用玛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）引导认为是第九个。匝拉，用埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）装饰是第十五个。第一个是如如拉姆。最后是玛拉玛拉雅。诅咒铜线图。用乌乌欧（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来装饰。埃尔匝尔埃尔匝尔玛拉雅。诅咒天神青年们。埃阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）二者的美妙声音。现在是敦定度拉雅。班杂玛拉雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。诅咒四大天王的眷属。以伊乌伊乌（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的形态为标志。度如匝拉。哈纳班杂玛拉雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。那嘎给秀，非天。诅咒用乌乌埃（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）装饰。度玛哈拉班杂布。玛拉雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。杀掉猪鼻子者。也用乌欧哈拉雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）装饰。那嘎拉嘎。玛拉雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是装饰一切。龙的声音，婆罗门种姓。杰玛生命和杰玛匝。玛拉雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），杀的声音。胜
English
Illustration. Then there is the correct explanation. The triangle is round and has three corners. The end is a burning volcano. Skulls are pressed on the three corners. The triangle is blue with a red crescent moon. Accomplishment, offering, poison, antidote, continuous offering, etc. are placed sequentially on the three crescent moons. The person to be accomplished is placed in the center. Furthermore, in the inauspicious skull. Poison, blood, stake, and the tip also. The wise person points it to the sky and places it. If practiced properly, it will be accomplished. Then, when making the effigy. Three spears, tied with three ribbons. Led by a female mule. Holding a black spear and ribbon. Remati (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) is made the center. The spear and ribbon are red. Lemdrugma (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) chases after at the end. The spear and ribbon are yellow. One puts on the attire of a demon. Holding a spear in the right hand and poison in the left. Black shawl. Worn on the body. Throwing blood and poison, etc. From the King of Tantras of the Noble Vajra Black Mother Powerful Woman's Mantra Lineage. The fourth chapter, the Accomplishment of Activities, is complete. Then there is the correct explanation. The curse recitation method of the glorious great black mother. The blessing mantras have nine sentences. Decorated with the fire seed syllable U (Tibetan: ཨུ, Devanagari: उ, Romanized Sanskrit: u, Chinese literal meaning: U). Leading seven sentences. Decorated with the heart mantra of the deity E (Tibetan: ཨེ, Devanagari: ए, Romanized Sanskrit: e, Chinese literal meaning: E). This is one of the ten curses. Leading with A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Chinese literal meaning: A) there are eleven. Then there is the eleventh decorated with U (Tibetan: ཨུ, Devanagari: उ, Romanized Sanskrit: u, Chinese literal meaning: U). Lifting up, leading the ninth. After that, it is considered the seventh. Kalaya, decorated with E (Tibetan: ཨེ, Devanagari: ए, Romanized Sanskrit: e, Chinese literal meaning: E). The nine forms are complete. Leading with Ma (Tibetan: མ, Devanagari: म, Romanized Sanskrit: ma, Chinese literal meaning: Ma) it is considered the ninth. Tsala, decorated with E (Tibetan: ཨེ, Devanagari: ए, Romanized Sanskrit: e, Chinese literal meaning: E) is the fifteenth. The first is Ruru Rakmo. The last is Mara Maraya. Cursing the copper wire drawing. Decorated with U U O (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Ertsar Ertsar Maraya. Cursing the young deities. The beautiful sound of both E A (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Now it is Dunding Dulaya. Vajra Maraya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Cursing the retinue of the Four Great Kings. Marked by the form of I U I U (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Duru Tsala. Hana Vajra Maraya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Naga Geshu, non-god. The curse is decorated with U U E (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Duma Hara Vajra Bhya. Maraya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Killing the pig-nosed one. Also decorated with U O Halaya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Naga Raga. Maraya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) is decorating everything. The sound of the Naga, the Brahmin caste. Jema life and Jema Tsa. Maraya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), the sound of killing. Victory