Tibetan
་འོག་མ་ ལ་ཏིང་སྂ་ཏིང་སྂ།ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ལཱ་ལི་ཏི་བྷྱོ།། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཧེ་སང་ཏིང་བྷྱོ།། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་བྱི་ཏིང་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཕུར་ཏིང་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ ལ་མུར་ཏིང་བྷྱོ།ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་བཛྲ་ཤཱནྟིྂ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་དུནྟིང་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་གྲུབ་ཏིང་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཧར་ཏིང་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཧེ་ སང་ཏིང་ཧེ་སང་ཏིང་བྷྱོ།ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་དུ་ན་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་འདི་ན་མ་མ་གཡས་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་མ་ནུ་རཀྴ་སཱི་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་བྲཱཧྨ་ཎཱི་བྷྱོ། ཞེས་ བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་རོའུ་ཏྲི་མ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་བིཥྞ་བེ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཀཽ་མ་རཱི་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཨིནྟྲ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་པིྂ་ག་ལ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ། ཨ་མྲྀ་ཏ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་སཽམྱ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་དཎྜ་དྂ་བྷྱོ།། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་རཀྴ་སཱི་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་བག་ཤ་སཱི་བྷྱོ། ཞེས བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ར་ཏྲཱི་བཛྲ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ར་ཏྲི་རེ་མཏྟཱ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཨེ་ཀ་ཙ་ར་བྷྱོ།། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་མ་ནོ་ཧ་ར་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ སིདྡྷི་ཀྂ་བྷྱོ།ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་བཱ+ེ་ཡ་བེ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་མ་ཧཱ་མ་ར་ཎ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཨགྣི་མ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་བཱ་ར་ཧཱི་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཙ་ མུནྟྲཱི་བྷྱོ།ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་སུ་ཏ་ཏ་ན་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་བཱ་རུ་ཎཱི་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་བྷྱོ། ཞེས་བྲིས་སོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཙ་ཀཱ་ལ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཀུམྦྷ་ ཀརྞ་བྷྱོ།ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་བཛྲ་ལ་བྷོ་ད་ར་བྷྱོ། ཞེས་བྲིའོ།། དེ་ནས་དགྲ་བོ་གང་ན་འདུག་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ལ། མ་བདུན་དང་སྲིང་བཞི་ཡང་བསྐུལ། ནམ་མཁའི་རྒྱལ་མོ་ཡང་བསྐུལ་ ལོ།། སྔགས་དྲུག་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱང་བཟླས་སོ།། མ་མ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་བྷྱོ། ཏཀྵ་ཏྲཀྵ་ཏྲཀྴ་ཏྲཀྴ་རཀྴ་ཙིཏྟ་ཁ་ཐུམ། ཁ་རག་བྷྱོ། ཤིག་ཤིག་ཅེས་དུས་དང་རྣམ་པ་མེད་པར་བཟླས་སོ།། དེ་ནས་དགྲ་བོའི་ཕྱོགས་སུ་རྒྱལ མཚན་བརྡབ།མདུང་གིས་ཀྱང་གདབ་པའི་ཚུལ་སྟོན་དེས་འགྲུབ་བོ།། དགྲ་བོའི་དཔུང་བཤིག་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་བདུན་པའོ།།།། གཡུང་དྲུང་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ།། བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་བྱེད་དང།། རྣལ་ འབྱོར་ཐམས་ཅད་སུན་འབྱིན་བྱེད།། དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྨོད་པ་དང།། བདག་ལ་དམོད་བྱད་བྱེད་པ་རྣམས།། ཟློག་པའི་ཆོ་ག་ཇི་ལྟར་ལགས།། ཡང་དག་རྫོགས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ།། ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་བཀའ སྩོལ་ཅིག།དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང།། ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་པ་དང།། རྣལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་སུན་འབྱིན་དང།། དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྨོད་པ་དང།། བདག་ལ་ དམོད་བྱད་བྱེད་པ་རྣམས།། བཟློག་པའི་ཆོ་ག་ངས་བསྟན་གྱིས།། ཉོན་ཅིག་གཡུང་དྲུང་ཡང་དག་པ།། ངས་བསྟན་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད།། བཟློག་པའི་ཆོ་ག་འདི་ལྟར་བྱ།། མུ་སྟེགས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་འཇིག་རྟེན་ལ གནས་པས།འཇིག་རྟེན་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་སྤྱོད་ཡུལ། ལོངས་སྤྱོད་དུ་གྱུར་པའི་གསུང་ཆེན་དང། གུ་གུལ་གྱི་དུད་པས་མིང་བྱང་ལ་བདུག་ཐལ་ཆེན་གྱིས་ཁང་ཁྱིམ་ལ་གཏོར་ལ། ཐུགས་ལ་བརྣག་པའི་སྔགས་འདི་ བཟླས་སོ།། ཧཱུྂ་བ་ཏོ་བ་ལ་སད་ད་བཛྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ།། ཞེས་བཟླས་ཤིང་གཏོར་རོ། ཁང་པ་ཐག་རིང་ན་ཡུལ་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ལ་གང་ལ་བྱ་བ་དེར་དམིགས་ལ། སྔགས་བཟླས་ཤིང་ཐལ་ཆེན་གཏོར་རོ།། དེ་ལྟར བྱས་ན་མུ་སྟེགས་ཀྱི་བྱད་བཟློག་གོ།མུ་སྟེགས་བཟློག་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་བརྒྱད་པའོ།།།། གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ།། བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་བྱེད་ཅིང།། ལུ་གུ་རྒྱུད་ལས་འགལ་བྱེད་ དང།། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་གནོད་བྱེད་དང།། བདག་ལ་སྡང་སེམས་བྱེད་པ་དག། ཡུལ་ནས་དབྱུང་ན་ཅི་ལྟར་དབྱུང།། རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ།། རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩོལ་ཅིག། དེ་སྐད གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང།། རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་བྱེད་དང།། ལུ་གུ་རྒྱུད་ལས་འགལ་བྱེད་དང།། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་གནོད་བྱེད་དང།། བདག ལ་སྡང་སེམས་བྱེད་པ་རྣམས།། ཡུལ་ནས་དབྱུང་བའི་ཆོ་ག་ནི།། གཏན་ཚིགས་རྩ་བ་གཏན་ལ་དབབ།། ཉོན་ཅིག་གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡི་གཙོ།། ངས་བསྟན་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད།། མི་མང་པོ་ཕུང་བོའི་རོ་ཤུལ་གྱི་ས་དང། སྲུབ་མའི་ལོ་མ་དང། ཇུ་ཙེའི་ཕུབ་མ་དང། ཐལ་ཆེན་དང་དེ་
Chinese
下面写“丁桑丁桑”。 下面写“啦利帝布佑”。 下面写“嘿桑丁布佑”。 下面写“吉丁布佑”。 下面写“普尔丁布佑”。 下面写“穆尔丁布佑”。 下面写“金刚寂静布佑”。 下面写“敦丁布佑”。 下面写“珠丁布佑”。 下面写“哈尔丁布佑”。 下面写“嘿桑丁嘿桑丁布佑”。 下面写“度纳布佑”。 下面写“此那玛玛雅布佑”。 下面写“玛努罗刹斯布佑”。 下面写“婆罗门尼布佑”。 下面写“罗乌赤玛布佑”。 下面写“毗湿奴贝布佑”。 下面写“鸠摩利布佑”。 下面写“因陀罗布佑”。 下面写“宾嘎拉布佑”。 下面写“阿弥利达布佑”。 下面写“索姆亚布佑”。 下面写“檀荼当布佑”。 下面写“罗刹斯布佑”。 下面写“巴嘎夏斯布佑”。 下面写“拉赤金刚布佑”。 下面写“拉赤瑞玛达布佑”。 下面写“埃嘎匝拉布佑”。 下面写“玛诺哈拉布佑”。 下面写“悉地刚布佑”。 下面写“瓦+耶贝布佑”。 下面写“玛哈玛拉纳布佑”。 下面写“阿格尼玛布佑”。 下面写“瓦拉嘿布佑”。 下面写“匝蒙赤利布佑”。 下面写“苏达达纳布佑”。 下面写“瓦鲁尼布佑”。 下面写“玛哈嘎利布佑”。 下面写“匝嘎拉布佑”。 下面写“贡巴嘎尔纳布佑”。 下面写“金刚拉布达拉布佑”。 然后面向敌人所在的方位，也祈请七母和四姐妹，也祈请虚空之母。也念诵六十八个咒语。玛玛热
English
Below, write "Ting Sang Ting Sang." Below that, write "Lalita Bhyo." Below that, write "Hey Sang Ting Bhyo." Below that, write "Ji Ting Bhyo." Below that, write "Pur Ting Bhyo." Below that, write "Mur Ting Bhyo." Below that, write "Vajra Shanti Bhyo." Below that, write "Dun Ting Bhyo." Below that, write "Drub Ting Bhyo." Below that, write "Har Ting Bhyo." Below that, write "Hey Sang Ting Hey Sang Ting Bhyo." Below that, write "Du Na Bhyo." Below that, write "Di Na Mama Ya Bhyo." Below that, write "Manu Rakshasi Bhyo." Below that, write "Brahmani Bhyo." Below that, write "Raudri Ma Bhyo." Below that, write "Vishnu Be Bhyo." Below that, write "Kaumari Bhyo." Below that, write "Indra Bhyo." Below that, write "Pingala Bhyo." Below that, write "Amrita Bhyo." Below that, write "Saumya Bhyo." Below that, write "Danda Dam Bhyo." Below that, write "Rakshasi Bhyo." Below that, write "Bag Shasi Bhyo." Below that, write "Ratri Vajra Bhyo." Below that, write "Ratri Re Matta Bhyo." Below that, write "Eka Tsara Bhyo." Below that, write "Mano Hara Bhyo." Below that, write "Siddhi Kam Bhyo." Below that, write "Va+e Ya Be Bhyo." Below that, write "Maha Marana Bhyo." Below that, write "Agni Ma Bhyo." Below that, write "Varahi Bhyo." Below that, write "Tsa Muntri Bhyo." Below that, write "Suta Tana Bhyo." Below that, write "Varuni Bhyo." Below that, write "Maha Kali Bhyo." Below that, write "Tsa Kala Bhyo." Below that, write "Kumbha Karna Bhyo." Below that, write "Vajra La Bhodara Bhyo." Then, facing the direction where the enemy is, also invoke the seven mothers and four sisters. Also invoke the queen of the sky. Also recite the sixty-eight mantras. Mama Ra
Chinese
邬鲁汝鲁布佑。达叉扎叉扎叉扎叉惹叉则达卡吞。卡惹布佑。 希格希格这样无时无刻地念诵。 之后向敌方竖起胜幢，也做出用矛刺击的样子，这样就能成功。 摧毁敌军之章，第三十七品。 永仲神又禀告道： 摧毁神圣教法者， 诋毁一切瑜伽者， 诽谤神圣之法者， 对我诅咒作祟者们， 遣除的仪轨是怎样的呢？ 我倾听圆满正觉的教诲。 请圆满正觉开示吧！ 听闻此言之后， 圆满正觉开示道： 摧毁神圣教法者， 诋毁一切瑜伽者， 诽谤神圣之法者， 对我诅咒作祟者们， 遣除的仪轨我将宣说。 听着，永仲正觉者。 我所宣说的没有疑惑。 遣除的仪轨这样做。 住在外道自性之世间， 成为世间殊胜之行境， 成为受用之大语， 用古古律的烟熏名牌，用大灰撒在房屋上，心中默念此咒语： 吽 瓦多瓦拉萨达班匝玛惹雅啪耶。（藏文：ཧཱུྂ་བ་ཏོ་བ་ལ་སད་ད་བཛྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ།，梵文天城体：हुं वातो वाला सदद वज्र मारय फ्ये，梵文罗马拟音：hūṃ vāto vālā sadada vajra māraya phye，汉语字面意思：吽，风，童子，萨达达，金刚，杀，啪耶。） 这样念诵并撒灰。 房屋遥远时，面向村落方向，对准所要做之事，念诵咒语并撒大灰。 这样做就能遣除外道的作祟。 遣除外道之章，第三十八品。 降伏魔害神又禀告道： 摧毁神圣教法者， 违背血统者， 危害一切众生者， 对我生嗔恨心者们， 从地方驱逐要如何驱逐呢？ 我倾听圆满佛的教诲。 请圆满佛开示吧！ 听闻此言之后， 圆满佛开示道： 摧毁神圣教法者， 违背血统者， 危害一切众生者， 对我生嗔恨心者们， 从地方驱逐的仪轨是， 确定根本的理由。 听着，降伏魔害神之主。 我所宣说的没有疑惑。 众多人尸体焚烧后的余烬之土， 刺荨麻的叶子， 粗麻的口袋， 大灰以及那
English
Oṃ rulu rulu bhyo. Taksha Traksha Traksha Traksha Raksha Tsitta Kha Thum. Kha Rag Bhyo. Repeating "Shig Shig" without time or form. Then, raise the victory banner towards the enemy's side, and also show the gesture of stabbing with a spear, and it will be accomplished. The chapter on destroying the enemy's army, the thirty-seventh. Yungdrung Deity again supplicated: Those who destroy the sacred doctrine, Those who refute all yogis, Those who slander the sacred Dharma, Those who curse and bewitch me, What is the ritual for averting them? I listen to the teachings of the Perfectly Complete One. Please, Perfectly Complete One, bestow your words! Having heard this supplication, The Perfectly Complete One spoke: Those who destroy the sacred doctrine, Those who refute all yogis, Those who slander the sacred Dharma, Those who curse and bewitch me, I will teach the ritual for averting them. Listen, Yungdrung, the Perfectly Complete One. There is no doubt in what I teach. Perform the averting ritual as follows. Abiding in the world of the nature of non-Buddhists, The sphere of activity that has become supreme in the world, The great speech that has become enjoyment, Burn the nameplate with gugul incense, scatter great ashes on the house, and recite this mantra in your heart: Hūṃ vāto vālā sadada vajra māraya phye. (藏文：ཧཱུྂ་བ་ཏོ་བ་ལ་སད་ད་བཛྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ།，梵文天城体：हुं वातो वाला सदद वज्र मारय फ्ये，梵文罗马拟音：hūṃ vāto vālā sadada vajra māraya phye，汉语字面意思：吽，风，童子，萨达达，金刚，杀，啪耶。) Recite and scatter ashes in this way. If the house is far away, face the direction of the village, focus on what needs to be done, recite the mantra and scatter great ashes. By doing so, you will avert the bewitchment of non-Buddhists. The chapter on averting non-Buddhists, the thirty-eighth. The Harm-Subduing Deity again supplicated: Those who destroy the sacred doctrine, Those who violate the lineage, Those who harm all sentient beings, Those who harbor hatred towards me, How should they be expelled from the land? I listen to the teachings of the Perfectly Enlightened One. Please, Perfectly Enlightened One, bestow your words! Having heard this supplication, The Perfectly Enlightened One spoke: Those who destroy the sacred doctrine, Those who violate the lineage, Those who harm all sentient beings, Those who harbor hatred towards me, The ritual for expelling them from the land is: Establish the root of the reason. Listen, chief of the Harm-Subduing Deity. There is no doubt in what I teach. The soil from the remains of many burned corpses, The leaves of stinging nettle, The burlap sack of jute, Great ashes and that