Tibetan
ལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་བཅིངས་ལ།། གྷཎྜེ་ཧོ་ཡི་སྔགས་ཀྱིས་སྦར།། བདག་ཉིད་ཆེན་མོའི་སྐུར་བསྒོམས་ཏེ།། ཕོ་ཉ་དྲུག་རྣམས་གཏན་ལ་དབབ།། གོང་མའི་ལས་རྣམས་སྦྱར་ཏེ་བྱ།། དེས ནི་མཚན་མ་འབྱུང་བར་འགྱུར།། དེས་ཀྱང་མཚན་མ་མ་བྱུང་ན།། ད་ར་པ་ཏིའི་སོག་པ་ལ།། མ་ལ་ད་ཡི་ཁྲག་གིས་བྲིས།། ཏ་ན་ག་ནའི་དོང་དུ་གཞུག། ཆེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་བསྒོམས་ནས་ནི།། སྨན་མོའི་སྔགས་དང ཕྱག་རྒྱ་གདབ།། བསྐུལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གཞུང་བཞིན་བྱ།། མ་མོའི་ཉེ་འགྱེད་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་བདུན་པའོ།།།། གཡུང་དྲུང་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ།། དམ་ལས་འདས་པའི་སྔགས་གཟེར་དང།། མཚན་མ་ངན པའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང།། བདག་ལ་སྔགས་བཟློག་བྱུང་བ་རྣམས།། བཟློག་པའི་ཆོ་ག་ཇི་ལྟར་ལགས།། མངོན་སངས་རྒྱས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ།། མངོན་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩོལ་ཅིག། དེ་སྐད གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང།། མངོན་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། དམ་ལས་འདས་པའི་སྔགས་གཟེར་དང།། མཚན་མ་ངན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང།། བདག་ལ་སྔགས་བཟློག་བྱུང་བ་རྣམས།། བཟློག་པའི་ཆོ་ག ངས་བསྟན་གྱི།། ཉོན་ཅིག་གཡུང་དྲུང་ཡང་དག་པ།། ངས་བསྟན་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད།། བཟློག་པའི་ཆོ་ག་འདི་ལྟར་བྱ།། འཁར་བ་ལས་བྱས་པའི་པར་བུའི་ནང་དུ། ཡི་གེ་བྷྱོ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བྲིས་ལ། དེའི་ནང་དུ་དགྲ བོའི་མིང་བྱང་གཞུག་བྷནྡྷ་དུམ་བུ་བརྒྱད་པ་གཅིག་གི་ནང་དུ།དགྲ་བོའི་མིང་དང་བྷྱོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་བྲིས་ལ། གང་ཡིན་པའི་མིང་རུས་གཞུག་དེ་ནས་པར་བུ་དང་བྷནྡྷ་གཉིས་ལ་སྔགས་འདི་བཏབ་ལ། མིང་བྱང་ལ་ གདབ་བོ།། བཟློག་པའི་ངན་སྔགས་འདིའོ།། ཨོྂ་བ་ར་བི་ར་ན་ད་ས་ནི་རིག་ཤ་དུ་ལ་ཧཱུྂ་བྷྱོ་ཧཱུྂ། ཞེ་བརྗོད་དོ།། དེ་ནས་ཡང་པར་བུའི་ནང་དུ་དྲི་ཆེན་བཅུག་ནས་དྲི་ཆུས་གཏོར་ལ། སྔགས་འདི་སྟོང་དུ་བཟླས་ནས། ངན སྔགས་དང་མཚན་མ་ངན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང།བདག་ལ་སྔགས་བཟློག་བྱུང་བ་རྣམས་བཟློག་པར་འགྱུར་རོ།། ལྟས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་འགྱུར་རོ།། རྨི་ལམ་ངན་པ་ཡང་དེ་ལྟར་བྱས་ན་བཟློག་པར་འགྱུར་ རོ།། ངན་སྔགས་བྷནྡྷ་པར་བུས་བཟློག་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་བརྒྱད་པའོ།།།། གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ།། བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་བྱེད་ཅིང།། ལུ་གུ་རྒྱུད་ལས་འགལ་བྱེད་པ།། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ གནོད་བྱེད་ཅིང།། བདག་ལ་སྡང་སེམས་བྱེད་པ་ཡི།། རྟག་ཏུ་གདུག་སེམས་གྱུར་པ་ལ།། ངན་སྔགས་པར་བུར་བསད་པ་ཇི་ལྟར་ལགས།། མངོན་རྫོགས་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩོལ་ཅིག། དེ་སྐད་ཞུས་པ་གསན་ནས ཀྱང།།
Chinese
以拉布手印二者束缚， 以甘丹霍之咒语点燃， 观想自身为大身， 六位使者彻底降伏。 将上方的诸业合而为一进行， 由此将出现征兆。 若由此仍未出现征兆， 则在达拉巴底的肩胛骨上， 以玛拉达之血书写， 置于达那嘎那的坑中。 观想大胜父母后， 施予明妃之咒与手印， 如仪进行劝请之事业。 母曜近供品章节第二十七终。 雍仲拉（གཡུང་དྲུང་ལྷ་）再次祈请： 违越誓言之咒钉， 以及恶兆之幻术， 以及我身遭受咒语反噬等， 遣除之仪轨如何进行？ 我向现证佛陀请教。 请现证佛陀赐予开示。 听闻此番祈请后， 现证佛陀如此开示： 违越誓言之咒钉， 以及恶兆之幻术， 以及我身遭受咒语反噬等， 遣除之仪轨，我将宣说。 谛听，雍仲（གཡུང་དྲུང་）贤善者， 我对所说之法毫无怀疑。 遣除之仪轨应如是行： 于木杖所制之模版中， 书写二十一个“བྷྱོ”字， 其内放入仇敌之名牌，于一个八瓣莲花座（བྷནྡྷ་）中，书写仇敌之名及二十八个“བྷྱོ”字， 放入其人之姓名家世，之后于模版与莲花座二者念诵此咒， 并加持名牌。 遣除之恶咒如下： 嗡 瓦ra 贝ra 纳达 萨尼 瑞夏 杜拉 吽 བྷྱོ 吽。（藏文，梵文天城体待查，梵文罗马拟音待查，汉语字面意思：嗡 瓦ra 贝ra 纳达 萨尼 瑞夏 杜拉 吽 བྷྱོ 吽。）如是念诵。 之后又于模版中放入大便，以尿液洒之，念诵此咒千遍，则恶咒与恶兆之幻术，以及我身遭受咒语反噬等，皆可遣除。 一切恶相皆可遣除。 恶梦亦如是行，则可遣除。 以恶咒莲花座模版遣除之章节第二十八终。 损伏拉（གནོད་འདུལ་ལྷ་）再次祈请： 摧毁殊胜佛法， 违背根本传承， 对一切有情造成损害， 对我心怀嗔恨之人， 以及恒常心怀恶意者， 以恶咒模版诛杀之法如何进行？ 请现圆满之父赐予开示。 听闻如是请问后，
English
Having bound the two Mudras of Lava, Ignite with the mantra of Ghande Ho, Meditate on yourself as the Great Being, Subdue the six messengers completely. Combine and perform the actions of the superiors, By this, signs will appear. If signs still do not appear by this, Then on the shoulder blade of Darapati, Write with the blood of Malada, Place it in the pit of Tanagana. After meditating on the Great Supreme Father and Mother, Bestow the mantra and Mudra of the Dakini, Perform the activities of exhortation according to the scriptures. The twenty-seventh chapter, the chapter of offerings to the Mamos, is complete. Yungdrung Lha (གཡུང་དྲུང་ལྷ་) again requested: The mantra nails that transgress the oath, And the illusions of bad omens, And all the mantra reversals that have happened to me, How should the ritual of reversal be performed? I beseech the Manifest Buddha to listen. Please, Manifest Buddha, grant your teachings. Having heard this request, The Manifest Buddha spoke: The mantra nails that transgress the oath, And the illusions of bad omens, And all the mantra reversals that have happened to me, The ritual of reversal, I will teach. Listen, Yungdrung (གཡུང་དྲུང་), the virtuous one, I have no doubt about what I teach. The ritual of reversal should be done as follows: Inside a printing block made of wood, Write twenty-one letters "BHYO", Inside it, put the enemy's nameplate, and inside one eight-petaled lotus seat (Bhandha), write the enemy's name and twenty-eight "BHYO" letters, Put in the name and lineage of the person, then recite this mantra on both the printing block and the Bhandha, And bless the nameplate. The evil mantra of reversal is this: Om Vara Bira Nada Sani Riksha Dula Hum BHYO Hum. (藏文，梵文天城体待查，梵文罗马拟音待查，汉语字面意思：嗡 瓦ra 贝ra 纳达 萨尼 瑞夏 杜拉 吽 བྷྱོ 吽。) Say this. Then put excrement in the printing block and sprinkle it with urine, and recite this mantra a thousand times, then the evil mantra and the illusions of bad omens, and all the mantra reversals that have happened to me, will be reversed. All bad omens will be reversed. If bad dreams are also done in this way, they will be reversed. The twenty-eighth chapter, the chapter of reversing evil mantras with Bhandha printing blocks, is complete. Nodul Lha (གནོད་འདུལ་ལྷ་) again requested: Destroying the sacred Dharma, Violating the fundamental lineage, Harming all sentient beings, And those who harbor hatred towards me, And those who are always malicious, How to kill them with an evil mantra printing block? Please, Manifest Complete Father, grant your teachings. Having heard this request,
Tibetan
མངོན་རྫོགས་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་བྱེད་ཅིང།། ལུ་གུ་རྒྱུད་ལས་འགལ་བྱེད་དང།། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་གནོད་བྱེད་པ།། ངན་སྔགས་པར་བུར་བསད་པ་འདི་བཤད ཀྱི།། ཉོན་ཅིག་གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡི་གཙོ།། ངས་བསྟན་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད།། ངན་སྔགས་པར་བུར་བསད་པ་འདི་ལྟར་བྱ།། མངའ་གསོལ་བྱས་པའི་པར་བུ་རུ།། དགྲ་བོའི་མིང་རུས་བྲིས་ཏེ་གཞུག། མ་བདུན་སྔགས་ནི སྟོང་བཟླས་ལ།། མིང་བྱང་དེ་ལ་གདབ་པར་བྱ།། དེ་ནས་ཐལ་ཆེན་ཉུང་དཀར་བསྲེག་པ་ཡིས།། ལན་ཁྲིར་བཟླས་ནས་པར་བུར་གདབ།། གང་ལ་བྱ་བ་དེ་དམིགས་ལ།། གསལ་བར་བསྒོམ་སྟེ་ཕྱག་བཙལ ནས།། བསྒྱུར་ན་དགྲ་བོ་ཕུང་བར་འགྱུར།། དེ་ཡི་མོད་ལ་རྟགས་འོང་ངོ།། ཐུགས་ལ་བརྣག་པའི་ངན་སྔགས་ལ།། ཨཱ+ོྂ་ཏ་ར་ཏུ་ར། བུ་ས་བེ་ཏེ་བ་ན་མུད་ལ་བཛྲ། བ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ། མ་མ་ཙིཏྟ་ཁ་ར་རག་མ་ར་ན། མ་ར་ན བྷྱོ་བྷྱོ།། དེ་ལྟར་བྱས་ན་རྟགས་མོད་ལ་འོང་ངོ།། ངན་སྔགས་པར་བུར་བསད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་དགུ་པའོ།།།། གཡུང་དྲུང་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ།། བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་བྱེད་ཅིང།། ལུ་གུ་རྒྱུད ལས་འགལ་བྱེད་དང།། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་གནོད་བྱེད་དང།། བདག་ལ་ངན་སེམས་བྱེད་པ་ལ།། པར་བུར་མནན་པའི་ལས་རྣམས་ནི།། ཉག་གཅིག་ཡབ་ལ་བདག་ཉན་འཚལ།། རྟག་ཆེན་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩོལ ཅིག།དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང།། རྟག་ཆེན་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་བྱེད་ཅིང།། ལུ་གུ་རྒྱུད་ལས་འགལ་བྱེད་དང།། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་གནོད་བྱེད་དང།། བདག་ལ་ངན་ སེམས་བྱེད་པ་དག།པར་བུར་མནན་པ་ངས་བསྟན་གྱི།། ཉོན་ཅིག་གཡུང་དྲུང་ལྷ་ཡི་གཙོ།། ངས་བསྟན་པ་ལ་གདོན་མི་ཟ།། པར་བུ་མནན་པའི་ལས་ནི་འདི་ལྟར་བྱ། ཁམས་ལ་སོགས་སྦྱིན་པོ་ལ།། སླུ་གུའི་ཚུལ་དུ་ བྱས་པ་ལ།། ནང་དུ་ཐལ་ཆེན་བླུགས་ནས་སུ།། དེ་ཡི་ནང་དུ་དགྲ་གཟུགས་གཞུག། དེ་ཡི་རུས་ལོ་དང་སྲིད་པའི་འབྲས་བུ་དང། ཡ་ཆ་མ་ཆ་བར་དུ་དང། དེ་རྣམས་བསྲེས་ལ་ཏིལ་ནག་པོ་དང། སྐྱེ་ཚེ་དང། བེ་རྒྱུ དང་དེ་རྣམས་བླུགས་ནས་མི་ཁྲག་གིས་སྦྲུས་ལ།གཟུགས་བྱས་ལ། མིང་རུས་དང། རུས་ཀྱི་ལྷ་དང་བཅས་ཏེ། ས་ཁྲུ་གང་བྲུས་ལ་དེའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ་ཁ་སྦུབ་སྟེ་ཁ་རྩི་སྐྱས་བྲེས་ན་ལྐུགས་ཤིང་ཁ་སྦུབ་སྟེ་ འཆིའོ།། རྟོགས་པའི་དབང་དུ་མཛད་ན་ནི་ཕྱག་རྒྱའོ།། མནན་པའི་སྔགས་ལ། ཨཱ+ོྂ་དྲིལ་བུ་དེ་ཡག་མོ་ཁུ་གསོལ། ད་ལ་བྷྲཱུྂ་བྷྲཱུྂ། མ་ར་ཎ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཕཊ་ནན། པར་བུ་མནན་པའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་པའོ།།།།
Chinese
显圆满父所赐教言： 摧毁神圣教法者， 违背血脉传承者， 危害一切众生者， 今说以模版诛杀恶咒师之法。 谛听，降伏损害之神主！ 我所说之法，毫无疑惑。 如此行持以模版诛杀恶咒师： 在已加持之模版上， 写上仇敌之姓名和血统。 诵念七母咒十万遍， 将名牌钉于其上。 然后以大灰和白芥子焚烧， 念诵百万遍后，钉于模版之上。 观想所要施法之人， 清晰观想后顶礼， 若能转变，仇敌必将灭亡。 顷刻之间，征兆即会显现。 心中所忆念之恶咒是： ཨཱ+ོྂ་ཏ་ར་ཏུ་ར།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བུ་ས་བེ་ཏེ་བ་ན་མུད་ལ་བཛྲ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་མ་ཙིཏྟ་ཁ་ར་རག་མ་ར་ན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་ར་ན བྷྱོ་བྷྱོ།།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如此行持，征兆顷刻即至。 恶咒模版诛杀品，第二十九品。 雍仲神再次祈请： 摧毁神圣教法者， 违背血脉传承者， 危害一切众生者， 以及对我怀有恶意者， 以模版镇压之法， 恳请唯一之父垂听。 祈请永恒之父赐教。 听闻此祈请后， 永恒之父赐教： 摧毁神圣教法者， 违背血脉传承者， 危害一切众生者， 以及对我怀有恶意者， 我将宣说模版镇压之法。 谛听，雍仲神之主！ 我所说之法，绝无虚妄。 模版镇压之法如下： 以盐等施食之物， 伪装成食物之状， 其中装入大灰， 在其中放入仇敌之像。 放入其骨龄和存活之果实， 上下部分之间， 将这些混合，加入黑芝麻、 苣胜和贝母， 然后用人血混合，制作成塑像。 写上姓名和血统， 以及血统之神， 挖掘一庹深之坑，放入其中，面朝下，用石灰封住，则会变哑并面朝下而死。 若依证悟之权势而行，则是手印。 镇压之咒语是： ཨཱ+ོྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）དྲིལ་བུ་དེ་ཡག་མོ་ཁུ་གསོལ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ད་ལ་བྷྲཱུྂ་བྷྲཱུྂ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་ར་ཎ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཕཊ་ནན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 模版镇压品，第三十品。
English
The Manifest Perfect Father gave the teaching: Those who destroy the sacred doctrine, Those who violate the lineage tradition, Those who harm all sentient beings, Now I will explain how to kill evil mantra practitioners with a mold. Listen, chief of the gods who subdue harm! There is no doubt in my teaching. This is how to kill evil mantra practitioners with a mold: On the consecrated mold, Write the enemy's name and lineage. Recite the mantra of the Seven Mothers a hundred thousand times, And affix the nameplate to it. Then burn great ashes and white mustard seeds, Recite it a million times and nail it to the mold. Focus on the one on whom the action is to be performed, Clearly visualize and prostrate, If you can transform it, the enemy will be destroyed. In that moment, the signs will come. The evil mantra that you hold in your heart is: ཨཱ+ོྂ་ཏ་ར་ཏུ་ར།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）བུ་ས་བེ་ཏེ་བ་ན་མུད་ལ་བཛྲ།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） བ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） མ་མ་ཙིཏྟ་ཁ་ར་རག་མ་ར་ན།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） མ་ར་ན བྷྱོ་བྷྱོ།།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） If you do this, the signs will come quickly. The chapter on killing evil mantra practitioners with a mold, the twenty-ninth chapter. Yungdrung Lha again requested: Those who destroy the sacred doctrine, Those who violate the lineage tradition, Those who harm all sentient beings, And those who have evil thoughts towards me, The actions of suppressing with a mold, I beseech the only father to listen. I beseech the Eternal Father to teach. Having heard this request, The Eternal Father taught: Those who destroy the sacred doctrine, Those who violate the lineage tradition, Those who harm all sentient beings, And those who have evil thoughts towards me, I will teach the suppression with a mold. Listen, chief of Yungdrung Lha! There is no mistake in my teaching. The action of suppressing with a mold is as follows: With offerings such as salt, Disguised as food, Fill it with great ashes, Place the enemy's image inside it. Put in their bone age and the fruit of existence, Between the upper and lower parts, Mix these together, add black sesame seeds, Costus, and Aconitum, Then mix with human blood, make a statue. Write the name and lineage, And the lineage deity, Dig a pit one cubit deep, put it inside, face down, and seal it with lime, then they will become mute and die face down. If you act according to the power of realization, it is a mudra. The mantra of suppression is: ཨཱ+ོྂ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）དྲིལ་བུ་དེ་ཡག་མོ་ཁུ་གསོལ།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ད་ལ་བྷྲཱུྂ་བྷྲཱུྂ།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） མ་ར་ཎ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཕཊ་ནན།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） The chapter on suppressing with a mold, the thirtieth chapter.