Tibetan
ས་ཀུན་གྱིས་བསྐོར།། འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།། གཟུགས་བརྙན་མཆོད་རྟེན་དམ་པ་ལ།། བྱིན་གྱིས བརླབས་ཤིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། རྣམ་པར་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས།། གསུང་གི་མཆོད་རྟེན་བསམ་ལས་འདས།། སྒྲ་དང་དབྱངས་དང་སྡེ་ཡི་སྡེ།། མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་གསལ་བ་ཡིས།། མ་རིག་མུན་པ་ཀུན་སེལ་བ།། དམིགས་པ་མེད་པའི་ཏིང་འཛིན་བསྒོམ།། འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།། གཟུགས་བརྙན་མཆོད་རྟེན་དམ་པ་ལ།། བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། རྣམ་པར་དག་པའི་ཞིང་ཁམས ནས།། ཐུགས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་བསམ་ལས་འདས།། མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་གསལ་བ་ཡིས།། མ་རིག་མུན་པ་སེལ་མཛད་པ།། དམིགས་པ་མེད་པའི་ཏིང་འཛིན་བསྒོམ།། འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྤྱན་དྲངས་ནས།། གཟུགས བརྙན་མཆོད་རྟེན་དམ་པ་ལ།། བྱིན་གྱིས་རློབ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཡིད་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ཏིང་འཛིན་སྐུ།། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་དང་རྒྱ་མཚོའི་འཇིང།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་གྲི།། མ་ལུས་བཞུགས པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང།། ཏིང་འཛིན་གསལ་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས།། འགྲོ་བའི་དོན་ལ་གཤེགས་ནས་ཀྱང།། གཟུགས་བརྙན་མཆོད་རྟེན་དམ་པ་ལ།། བྱིན་གྱིས་རློབ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། རིགས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན ཆེན་པོ་ལྔ།རང་བྱུང་རྟེན་པའི་གནས་ཡིན་ཏེ།། འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྤྱན་དྲངས་ནས།། གཟུགས་བརྙན་མཆོད་རྟེན་དམ་པ་ལ།། བྱིན་གྱིས་རློབ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཡང་དག་དོན་དུ་དག་མོད་ཀྱང།། འགྲོ་བ་ རྣམས་ཀྱི་དོན་སླད་དུ།། ཕྱག་དང་ཞབས་གཉིས་བསིལ་ནས་ཀྱང།། རྡོ་རྗེའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ།། ཨོྂ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་སརྦ་བི་ཏ་ར་སུ་ཙི་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ། དྷུ་པེ་པུཥྤེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ། གན་དྷེ། དེ་ལྟར མཆོད་དང་བསྟོད་པ་བྱ།། སྔགས་ཀྱི་རིམ་པ་བཟླ་བར་བྱ།། ཕྱག་རྒྱ་ཡང་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། མཆོད་པའི་རྟེན་སྤྱན་དྲངས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་དང་སོ་གསུམ པའོ།།།། དེ་ནས་གཟུངས་སྔགས་འཐོན་པ་སྟེ།། ན་མཿས་མནྟ། བུད་དྷཱ་ནཱ་ན། གརྦྷེ་དྷར་མ་དྷཱ་ཏུ་སཝཱ་ཧཱ། ས་གཞི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་སྔགས་སོ།། ལག་པ་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་སྦྱར།། སྔགས པའི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཡིས་ནི།། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་བའོ།། ལག་པ་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་སྦྱར།། སོར་མོ་རྣམས་ནི་ཕྱིར་བཀྱེད་དེ།། པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་འདྲ་བར་བྱ།། ན་མཿས་མནྟ་ཤུ་ནྱཱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་སཝཱ་ཧཱ། རྨད་ཁྲི་བྱིན་གྱིས་བརླབ པའོ།། ལག་པ
Chinese
为一切大地所围绕。 为利有情而迎请， 对于殊胜的形象佛塔， 加持并祈请降临。 从清净的刹土中， 语之佛塔不可思议。 声音、旋律与部的部类， 以明了的智慧光明， 遣除一切无明黑暗。 修持无所缘的禅定。 为利有情而迎请， 对于殊胜的形象佛塔， 加持并祈请降临。 从清净的刹土中， 意之佛塔不可思议。 以明了的智慧光明， 遣除无明黑暗之作者， 修持无所缘的禅定。 为利有情而迎请， 对于殊胜的形象佛塔， 加持并祈请降临。 意之佛塔禅定身， 虚空之界与大海之深。 菩提心之佛塔林， 所有无余安住者， 以禅定明晰之加持， 为利有情而降临后， 对于殊胜的形象佛塔， 加持并祈请降临。 五种姓之伟大佛塔， 乃是自生依处之所， 为利有情而迎请， 对于殊胜的形象佛塔， 加持并祈请降临。 虽于真实义中已清净， 然为利益有情众生故， 洗净手足之后， 祈请安住于金刚座。 ཨོྂ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་སརྦ་བི་ཏ་ར་སུ་ཙི་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ། （藏文：ཨོྂ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་སརྦ་བི་ཏ་ར་སུ་ཙི་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ अह र अह र सर्व वितर सुचिते गगन समये स्वहा，梵文羅馬轉寫：oṃ ahara ahara sarva vitara sucite gagana samaye svāhā，漢語字面意思：嗡，啊哈啦，啊哈啦，一切，施与，善于分别，虚空，誓言，梭哈。） 涂香、鲜花与光明， 香水，如是供养与赞颂。 应念诵真言次第， 手印亦如是而结。 如是世尊所说。 于骏马嬉戏续中，迎请供养所依之品章节，第一百三十三品。 其后出现明咒，即： ན་མཿས་མནྟ། བུད་དྷཱ་ནཱ་ན། གརྦྷེ་དྷར་མ་དྷཱ་ཏུ་སཝཱ་ཧཱ། （藏文：ན་མཿས་མནྟ། བུད་དྷཱ་ནཱ་ན། གརྦྷེ་དྷར་མ་དྷཱ་ཏུ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानं गर्भे धर्म धातु स्वाहा，梵文羅馬轉寫：namaḥ samanta buddhānāṃ garbhe dharma dhātu svāhā，漢語字面意思：敬礼普遍诸佛，于法界藏梭哈。）此为加持大地于法界之明咒。 双手合掌掌心空。 以持咒者之手印， 应当进行加持。 双手合掌掌心空， 手指皆向外伸展， 应作如莲花之手印。 ན་མཿས་མནྟ་ཤུ་ནྱཱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་སཝཱ་ཧཱ། （藏文：ན་མཿས་མནྟ་ཤུ་ནྱཱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमः समन्त शून्यता ज्ञान स्वाहा，梵文羅馬轉寫：namaḥ samanta śūnyatā jñāna svāhā，漢語字面意思：敬礼普遍空性智慧梭哈。）此为加持妙座。
English
Surrounded by all the earth. Invited for the benefit of beings, To the sacred image stupa, Bless and request to descend. From the pure realm, The speech stupa is inconceivable. The sounds, melodies, and groups of divisions, With the clear light of wisdom, Dispelling all the darkness of ignorance. Meditate on the aimless Samadhi. Invited for the benefit of beings, To the sacred image stupa, Bless and request to descend. From the pure realm, The mind stupa is inconceivable. With the clear light of wisdom, The one who dispels the darkness of ignorance, Meditate on the aimless Samadhi. Invited for the benefit of beings, To the sacred image stupa, Bless and request to descend. The mind stupa, the Samadhi body, The realm of space and the depth of the ocean. The grove of Bodhicitta stupas, All who dwell without exception, With the blessing of clear Samadhi, Having descended for the benefit of beings, To the sacred image stupa, Bless and request to descend. The five great stupas of the lineages, Are the places of self-arisen support, Invited for the benefit of beings, To the sacred image stupa, Bless and request to descend. Although pure in the true meaning, Yet for the sake of sentient beings, Having cooled the hands and feet, Request to be seated on the Vajra seat. oṃ ahara ahara sarva vitara sucite gagana samaye svāhā. (藏文：ཨོྂ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་སརྦ་བི་ཏ་ར་སུ་ཙི་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ अह र अह र सर्व वितर सुचिते गगन समये स्वहा，梵文羅馬轉寫：oṃ ahara ahara sarva vitara sucite gagana samaye svāhā，漢語字面意思：嗡，啊哈啦，啊哈啦，一切，施与，善于分别，虚空，誓言，梭哈。) Incense, flowers, and light, Perfume, thus offer and praise. The sequence of mantras should be recited, The mudra should also be formed accordingly. Thus spoke the Blessed One. From the Tantra of the Play of the Supreme Steed, the chapter on inviting the objects of offering, the one hundred and thirty-third. Then, the dharani mantra emerges, namely: namaḥ samanta buddhānāṃ garbhe dharma dhātu svāhā. (藏文：ན་མཿས་མནྟ། བུད་དྷཱ་ནཱ་ན། གརྦྷེ་དྷར་མ་དྷཱ་ཏུ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानं गर्भे धर्म धातु स्वाहा，梵文羅馬轉寫：namaḥ samanta buddhānāṃ garbhe dharma dhātu svāhā，漢語字面意思：敬礼普遍诸佛，于法界藏梭哈。) This is the mantra for blessing the earth into the realm of Dharma. The hands are joined with the palms hollow. With the mudra of the mantra holder, One should perform the blessing. The hands are joined with the palms hollow, The fingers are extended outwards, One should make a mudra like a lotus. namaḥ samanta śūnyatā jñāna svāhā. (藏文：ན་མཿས་མནྟ་ཤུ་ནྱཱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमः समन्त शून्यता ज्ञान स्वाहा，梵文羅馬轉寫：namaḥ samanta śūnyatā jñāna svāhā，漢語字面意思：敬礼普遍空性智慧梭哈。) This is the blessing of the wondrous throne. The hand
Tibetan
་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་ཕྱིར་བཀྱེད་དེ།། མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ནི་ནང་དུ་བཀུག། མཐེ་བོང་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་རུ།། མཛུབ་མོ་གཉིས་ནི་བཀུག་ལ་སྦྱར།། ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྨི་ཏི་སཝཱ་ཧཱ། ཧརི་བ་ཨ་བུད ག་ག་ན་ས་མ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།དྲན་པ་ཉེར་བར་གཞག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། ལག་པ་ཁོང་སྟོང་ཐལ་མོ་སྦྱར།། མཛུབ་མོ་གཉིས་བསྒྲེང་ཚོགས་ནི་གསུམ་པ་དགུག། ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན། ཨ་ཏི་སུ་ག་ཏ་ས་མནྟ་པྲ་ཏི་བི་ཤུདྡྷཱ+ེ་ སཝཱ་ཧཱ།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སོ་སོ་ཡང་དག་པ་རིག་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་དང། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་དང། དབང་པོ་ལྔའི་རང་བཞིན་ནོ།། བུམ་རྟེན་སྟོབས་ལྔ་དང། བུམ་པ་ བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་བདུན་དང།འཁོར་ལོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་དང། དེ་ལ་སོགས་པ་འབྲས་བུའི་ ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ནི།སྟོབས་བཅུའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱར་འདུས་ཏེ། ལག་པ་གཉིས་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར་ཏེ། མཐེ་བོང་གཉིས་དང་མཐེ་ཆུང་གཉིས་ནང་དུ་བཅུག་ལ། གཅིག་དང་སྒྲང་ལ་འདི་ནི་སྟོབས་བཅུའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན་ད་ཤ་པ་ལ་ཀ་ཏ་ར་ས་ཧཱུྂ་ས་ཛ་སཝཱ་ཧཱ། ཏོག་དཀར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་བཅངས་པ་ལ།། གུང་མོ་གཉིས་བསྒྲེངས་ཏེ། ཚིགས་དབུས་མར་དགུག། མཐེ་བོང་གཉིས་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་སོ་སོར་བསྒྲེངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པར་བྱས་ལ། ནམཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན་དྷརྨ་ཀ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། དར་དཔྱངས་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ལག གཉིས་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་སྦྱར།། མཛུབ་མོ་གཉིས་དགུག་མཐེ་བོང་ནང་དུ་བཟུང། སྲིན་ལག་གཉིས་ཀྱང་མཐེ་བོང་བར་དུ་མཛུབ་མོ་བཏེགས་པའི་བར་དུ་བཟུང། ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན། སརྦ་དྷརྨ་ས་མནྟ་པྲ་བ་ཏ་ཐཱ ག་ཏ་མ་ནུ་ག་ཏ་སཝཱ་ཧཱ།ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་རྟོགས་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ།། དེ་ལྟར་གསལ་བར་བྱས་པ་དང།། དབང་བསྐུར་སྤྱན་དྲངས་ཞལ་སྲོ་དང།། ལྷ་ཡི་སྤྱན་ནི་དབྱེ་བྱའོ།། བསྐོར་བ་ བྱ་དང་སྒྲ་སྙན་བསྒྲག།དར་གྱི་ལྡ་ལྡི་ཕྱང་འཕྲུལ་གདགས།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་དང་སོ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རང་གི་སྟན་ ལས་ལངས་ཏེ།དབང་ཆེན་འདུས་པའི་རྒྱལ་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། སེམས་ཅན་
Chinese
双手合掌向外伸展，两个小指向内弯曲，两个拇指的顶端，两个食指弯曲并相合。那嘛萨曼塔布达喃 纳纳 达塔嘎达 斯米提 梭哈。（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྨི་ཏི་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां नान तथागत स्मृति स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ nāna tathāgata smṛti svāhā，汉语字面意思：敬礼！普遍诸佛！智慧！如来！忆念！梭哈！）哈日巴 阿布 嘎嘎那 萨玛雅 梭哈。（藏文：ཧརི་བ་ཨ་བུད ག་ག་ན་ས་མ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：हरि वा अबुद गगन समय स्वाहा，梵文罗马拟音：hari va abuda gagana samaya svāhā，汉语字面意思：哈日哇！阿布！虚空！誓言！梭哈！）这是忆念的印。双手空心合掌，两个中指伸直，第三节弯曲。那嘛萨曼塔布达喃 纳纳 阿提苏嘎达萨曼塔 普拉提比修提 梭哈。（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན། ཨ་ཏི་སུ་ག་ཏ་ས་མནྟ་པྲ་ཏི་བི་ཤུདྡྷཱ+ེ་ སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां नान अति सुगत समन्त प्रति विशुद्धा स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ nāna ati sugata samanta prati viśuddhā svāhā，汉语字面意思：敬礼！普遍诸佛！智慧！极善逝！普遍！各别清净！梭哈！）这是各个如来正等觉的咒语和手印，四种正断，四种神足，以及五根的自性。五种瓶依止力，七菩提分之瓶，以及如来十力之轮，如来不共的四种忆念住，以及其他果的法性加持于法界中的咒语和手印，都包含在十力咒和手印中。双手空心合掌，两个拇指和两个小指向内弯曲，一个一个地数，这是十力手印。那嘛萨曼塔布达喃 纳纳 达夏巴拉嘎达拉萨 吽 萨扎 梭哈。（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན་ད་ཤ་པ་ལ་ཀ་ཏ་ར་ས་ཧཱུྂ་ས་ཛ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां नान दश बल कत रस हुं स ज स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ nāna daśa bala kata rasa hūṃ sa ja svāhā，汉语字面意思：敬礼！普遍诸佛！智慧！十力！所作！味！吽！萨！扎！梭哈！）白色顶髻加持是：双手握拳，两个中指伸直，中间关节弯曲，两个拇指和两个小指分别伸直，做成五股金刚杵的样子。那嘛萨曼塔布达喃 纳纳 达玛嘎雅 梭哈。（藏文：ནམཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན་དྷརྨ་ཀ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां नान धर्म काय स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ nāna dharma kāya svāhā，汉语字面意思：敬礼！普遍诸佛！智慧！法身！梭哈！）丝带悬挂平等性加持是：双手空心合掌，两个食指弯曲，拇指向内握住，两个无名指也夹在拇指之间，食指抬起。那嘛萨曼塔布达喃 纳纳 萨瓦达玛萨曼塔 普拉巴塔塔 嘎达玛努嘎达 梭哈。（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན། སརྦ་དྷརྨ་ས་མནྟ་པྲ་བ་ཏ་ཐཱ ག་ཏ་མ་ནུ་ག་ཏ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां नान सर्व धर्म समन्त प्रवत तथा गत मनु गत स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ nāna sarva dharma samanta pravata tathā gata manu gata svāhā，汉语字面意思：敬礼！普遍诸佛！智慧！一切法！普遍！生起！如是去！随行！梭哈！）这是证悟一切法平等性的咒语和手印。如此清晰地显现，灌顶、迎请、开光，开启天眼，进行绕行，演奏乐器，悬挂丝绸幡幢。如是说。出自《马王嬉戏续》，咒语和手印品第一百三十四。之后，金刚手菩萨从自己的座位上站起来，对大权众王说道：众生
English
With palms joined and extended outwards, the two little fingers are bent inwards. At the tips of the two thumbs, the two index fingers are bent and joined. Namaḥ samanta buddhānāṃ nāna tathāgata smṛti svāhā. (Tibetan: ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྨི་ཏི་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमः समन्त बुद्धानां नान तथागत स्मृति स्वाहा, Sanskrit Romanization: namaḥ samanta buddhānāṃ nāna tathāgata smṛti svāhā, Literal Chinese meaning: Homage! Universal Buddhas! Wisdom! Thus Gone One! Remembrance! Svaha!) Hari va abuda gagana samaya svāhā. (Tibetan: ཧརི་བ་ཨ་བུད ག་ག་ན་ས་མ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: हरि वा अबुद गगन समय स्वाहा, Sanskrit Romanization: hari va abuda gagana samaya svāhā, Literal Chinese meaning: Hari! Abuda! Space! Vow! Svaha!) This is the mudra of mindfulness. With hands hollow and palms joined, the two middle fingers are extended and the third joint is bent. Namaḥ samanta buddhānāṃ nāna ati sugata samanta prati viśuddhā svāhā. (Tibetan: ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན། ཨ་ཏི་སུ་ག་ཏ་ས་མནྟ་པྲ་ཏི་བི་ཤུདྡྷཱ+ེ་ སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमः समन्त बुद्धानां नान अति सुगत समन्त प्रति विशुद्धा स्वाहा, Sanskrit Romanization: namaḥ samanta buddhānāṃ nāna ati sugata samanta prati viśuddhā svāhā, Literal Chinese meaning: Homage! Universal Buddhas! Wisdom! Excellent Gone One! Universal! Individually Pure! Svaha!) This is the mantra and mudra of the perfect enlightenment of each Tathagata, the four perfect abandonments, the four legs of miraculous power, and the nature of the five faculties. The five vase supports, the seven branches of enlightenment of the vase, and the wheel of the ten powers of the Tathagata, the four unique mindfulnesses of the Tathagata, and the mantra and mudra that bless the nature of the fruit into the realm of reality, are all contained in the ten powers mantra and mudra. With both hands joined in a hollow palm, the two thumbs and two little fingers are bent inwards, counting one by one, this is the ten powers mudra. Namaḥ samanta buddhānāṃ nāna daśa bala kata rasa hūṃ sa ja svāhā. (Tibetan: ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན་ད་ཤ་པ་ལ་ཀ་ཏ་ར་ས་ཧཱུྂ་ས་ཛ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमः समन्त बुद्धानां नान दश बल कत रस हुं स ज स्वाहा, Sanskrit Romanization: namaḥ samanta buddhānāṃ nāna daśa bala kata rasa hūṃ sa ja svāhā, Literal Chinese meaning: Homage! Universal Buddhas! Wisdom! Ten Powers! Made! Taste! Hum! Sa! Ja! Svaha!) The blessing of the white crown is: With both hands holding fists, the two middle fingers are extended, the middle joints bent, the two thumbs and two little fingers are extended separately, making the appearance of a five-pronged vajra. Namaḥ samanta buddhānāṃ nāna dharma kāya svāhā. (Tibetan: ནམཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན་དྷརྨ་ཀ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमः समन्त बुद्धानां नान धर्म काय स्वाहा, Sanskrit Romanization: namaḥ samanta buddhānāṃ nāna dharma kāya svāhā, Literal Chinese meaning: Homage! Universal Buddhas! Wisdom! Dharma Body! Svaha!) The blessing of the equality of hanging silk is: With both hands joined in a hollow palm, the two index fingers are bent, the thumbs are held inwards, and the two ring fingers are also held between the thumbs, with the index fingers raised. Namaḥ samanta buddhānāṃ nāna sarva dharma samanta pravata tathā gata manu gata svāhā. (Tibetan: ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱ་ན། སརྦ་དྷརྨ་ས་མནྟ་པྲ་བ་ཏ་ཐཱ ག་ཏ་མ་ནུ་ག་ཏ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमः समन्त बुद्धानां नान सर्व धर्म समन्त प्रवत तथा गत मनु गत स्वाहा, Sanskrit Romanization: namaḥ samanta buddhānāṃ nāna sarva dharma samanta pravata tathā gata manu gata svāhā, Literal Chinese meaning: Homage! Universal Buddhas! Wisdom! All Dharma! Universal! Arising! Thus Gone One! Following! Svaha!) This is the mantra and mudra that realizes the equality of all dharmas. Thus clearly manifested, empowerment, invitation, consecration, opening the divine eye, circumambulation, playing musical instruments, hanging silk banners. Thus it is said. From the Tantra of the Play of the Horse King, the chapter on mantras and mudras, the one hundred and thirty-fourth. Then, Vajrapani rose from his seat and said to the Great Power Assembly King: Sentient beings