Tibetan
དང་ཕྱག་རྒྱ་ཐུགས།། དེ་ལ་བཀོད་ལ་རིམ་པས་དགོད།། དེ་ལ་གཉིས་མེད་བསྟིམ་པར་བྱ།། དེ་ལྟར་ལས་རྣམས་རྫོགས་པར་བྱ།། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོས་པའི ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་དང་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་དེས། མཉམ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཞུགས་སོ།། ཡང་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལས་བཞེངས་ནས། འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། དམན་པ རྣམས་ནི་དོན་དང་འཕྲད་པའི་ཕྱིར།། རྒྱན་གྱི་དབང་རྣམས་བསྐུར་བར་བྱ།། བདུད་དང་སྲིན་པོ་དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང།། གདུག་པའི་ནད་དང་གཅན་གཟན་ཁྲོ་བོ་དང།། འབྱུང་པོ་མ་རུངས་གཟའ་དང་བྱད་སྟེམས དང།། གདོན་དང་མ་མོ་ཤ་ཟ་མཁའ་འགྲོ་མ།། ཟིལ་གྱིས་མནན་ཅིང་མི་ཚུགས་བྱ་བའི་ཕྱིར།། གདུག་པ་འདུལ་རྟགས་རྟ་མགོ་ལྔས་དབང་བསྐུར།། དབང་གི་རྟ་མགོ་ཕྲིན་ལས་མགྱོགས་པའི མཐུ།། ཡེ་ཤེས་མྱུར་མགྱོགས་ཤེས་པར་ཕ་རོལ་ཕྱིན།། དོན་ལས་མ་ཉམས་གདུག་པ་སོ་སོར་འདུལ།། བདུད་དང་སྲིན་པོ་ཀླུ་གཉན་ཚར་བཅད་ནས།། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་སྦྱོར་བྱེད་པ།། རྟ་མགོ་ལྔ་ཡིས་དབང བསྐུར་བས།། ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཨོྂ་ཛྙཱ་ན་ཧརི་བ་ཡ་ཀྲོ་བི་ཤ་ཧ་ནེ་ཧཱུྂ་སུམ་བྷ་ཧཱུྂ་ཨ། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་སྐུའི་དབང་བསྐུར་མཚོན་པའི་ཕྱིར།། ཐོད་པ་ཚར་གསུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་བར་བྱ སྟེ།། ཧཱུྂ་དུང་ཆེན་རང་བཞིན་སྒྱུ་མའི་ཁོང་སེང་ལ།། ཡུལ་དྲུག་དབང་པོ་སྟོང་གི་རྒྱན་དུ་ཆེ།། དཀར་ལ་འཚེར་བས་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་སྦྱོར།། ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལས་མ་གཡོས་དཀར་བ་སྟེ།། སངས་རྒྱས་རྟགས་ཆེན་སྐམ པོ་ར་རི་ནི།། སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དེ་རིང་དབང་བསྐུར་བས།། སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུའི་དབང་གི་ཐོབ་པར་ཤོག། དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་ཨཱ། ར་རི་ལོངས་སྐུ་མཚོན་པའི་རྟགས།། འདས་དང་མ་བྱོན་ད་ལྟར་གྱི།། དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས ལོངས་སྐུར་ལྡན།། རྫོགས་པའི་རྟགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས།། རྫོགས་ནས་འགྲོ་དོན་བྱེད་པར་ཤོག། དྷརྨ་ཏ་ཀ་ན་མ་ཨ་ཧཱུྂ། ཇི་ལྟར་མཐུན་པས་འདུལ་བ་ཡི།། སོ་སོ་རང་རང་ལས་སྐལ་འདུ།། སྤྲུལ་སྐུ་འབར་བས དབང་བསྐུར་བས།། མི་འཇིགས་པ་ཡི་སྐུ་ཐོབ་ནས།། གདུག་པ་འདུལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་མ་ག་ཏ་ཡ་ཨཱ་ཧཱུྂ། ད་ནི་རྒྱན་གྱི་སྦྲུལ་གྱི་དབང་བསྐུར་བར་བྱ་སྟེ། ཧཱུྂ་སྦྲུལ་ཆེན་གདེངས་ཀ་དཔལ་གྱི་རྒྱན་དུ ཆེ།། སྐུ་ལ་རྒྱན་དུ་མཛེས་པ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀའི་རྒྱན།། ཀླུ་རྒྱལ་འབུམ་གྱིས་དབང་གི་སྒོ་སྲུང་སྟེ།། བཀྲ་ཤིས་གཡུང་དྲུང་རྒྱ་ལས་མི་སྟོངས་པར།། སྦྲུལ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པར་ཤོག། ན་ཡ་ཧ་ཧཱུྂ ཨ།ཐབས་ལ་མཁས་པའི་ཏིང་འཛིན་རོལ་པའི་རྟགས།། རྣོ་གདུག་ཞེན་པ་བཟློག་པ་བདུད་ཀྱི་དཔུང་བཞི་འཇོམས།། རྒྱལ་བའི་རྟགས་སུ་ན་བཟའ་ཆེན་པོ་གསོལ།། འཇིགས་པ་མེད་པའི་རྟགས་སུ་རྡོ་རྗེའི་གོ་རུ་ གཏམས།། རྡོ་རྗེ་གོ་ཆས་དབང་བསྐུར་བས།། ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་དབང་ཐོབ་ཤོག། བཛྲ་ལིང་ཀ་ཡེ་ཧཱུྂ། ད་ནི་གསུང་དག་པ་ཞིང་ལྤགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཏེ།། གསུང་མཆོག་ཐབས་དང་ལྡན་པའི་རྟགས་མཚོན པ།། གསུང་རབ་ཡན་ལག་དོན་ལ་མ་ཉམས་བརྡས་མཚོན་ནས།། བརྗིད་ཆེན་ཞིང་ལྤགས་དབང་བསྐུར་བས།། ཐབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། བྂ་ཏཱིཀྵྞ་མཎྜ་ལ་ཨ། ད་ནི་གླང་ཆེན་པགས་པས་དབང བསྐུར་ཏེ།། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་སྐུ་མཚོན་ཕྱྀར།། བརྗིད་ཆེན་དབང་སྡུད་སྟོབས་དང་ལྡན།། སྐུ་ཡི་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་པའི་ཕྱིར།། གླང་གི་པགས་པས་དབང་བསྐུར་བས།། སྟོབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཧ ཏི་བྂ་བ་ཤ་ཧཱུྂ་ཕཊ།དེ་ནས་སྟག་གི་པགས་པས་དབང་བསྐུར་ཏེ།། གདུག་ལ་སོ་སོར་མ་ལུས་འདུལ་བ་ཡི།། དཔའ་བར་འགྲོ་བ་ན་བཟའ་རྒྱན་གྱིས་བཀླུབས།། དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་མ་ལུས་འཇོམས་པ་ ཡི།། སྟག་གི་པགས་པས་དབང་བསྐུར་བས།། སྨོན་ལམ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། བྂ་ཏི་བྱཱ་གྲི་ཀ་བི་ཧ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ད་ནི་བསེ་ཁྲབ་སྨུག་པོས་དབང་བསྐུར་བ།། སྲ་མཁྲེགས་རོལ་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་མངའ་བརྙེས པ།། ན་བཟའ་བརྗིད་འབར་རོལ་བ་སྐུ་ཡི་རྒྱན་དུ་ཆེ།། བསེ་ཁྲབ་སྨུག་པོའི་དབང་གི་བསྐུར་བྱས་པས།། ཚུལ་ཁྲིམས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཧེ་ད་རེ་པ་ཤ་ཧཱུྂ། རྣོ་གདུག་ཟློག་བྱེད་ལྕགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར བས།། འབུམ་བྱེ་སྔོན་མོ་ལྕགས་ཀྱི་ཁྲབ།། མི་ཤིགས་མཚོན་གྱིས་དེ་ལ་མིན།། འབུམ་བྱེ་འདི་ཡི་དབང་བསྐུར་བས།། བསམ་གཏན་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། རཏྣ་བུ་ནེ་ཧཱུྂ། དེ་ནས་གཟིག་ལྤགས་ཀྱིས དབང་བསྐུར་བར་བྱ་སྟེ།དོན་ཕྱིར་ཆགས་དང་ཆགས་གཞན་འཇོམས།། གདུག་པ་མ་ལུས་རྩར་གཅད་ཕྱིར།། གཅན་གཟན་རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པ་གཟིག་གི་རྒྱལ།། རྟགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་འདི་ཡི་དབང་བསྐུར་བས།། སྦྱིན་ པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག།བ་ར་ནི་ར་ས་ཡ།། དེ་ནས་དར་གྱི་རྒྱན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བར་བྱ་སྟེ། ཧཱུྂ་མཐིང་ནག་ལེ་བརྒན་ཤུ་ཀེན་དར་གྱི་རྒྱན།། ཆོས་སྐུ་འགྱུར་མེད་ཤེས་བྱ་ཐོགས་མེད་པའི།། མཐིང་ ནག་ལེ་བརྒན་དར་གྱི་དབང་བསྐུར་བས།། ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་དབང་ཐོ
Chinese
与手印相合。于彼安置次第修。于彼融入无二。如是诸业令圆满。《马王嬉戏续》中，坛城开展之第一百一十品。之后，薄伽梵自在王，入于平等定。又从彼定起，如是说。下劣者为与义相遇故，灌顶诸庄严。为压伏一切骄慢之魔与罗刹，恶性疾病与猛兽忿怒者，不祥之鬼与星曜邪术，邪魔与魔母食肉空行母，令其屈服而不能立，以调伏恶性之相，五马头灌顶。灌顶之马头，事业迅速之威力，智慧迅速通达彼岸。不离其义，调伏各别之恶性。断除魔与罗刹龙厉，于大智慧之性中结合者，以五马头灌顶，愿获得摄集一切之灌顶。嗡 嘉纳 诃日巴雅 卓比 夏哈 涅 吽 松巴 吽 阿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）为表示法报化三身之灌顶，以三颅器灌顶。吽，大海螺自性幻化之空性中，六境根识为千之庄严。白色闪耀与诸佛结合。不离法身，即是白色。佛陀大相干枯拉里，具缘者汝于今日灌顶故，愿获得无生法身之灌顶。达玛 达都 阿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）拉里表示报身之相。过去未来现在之，如是佛陀具报身。以圆满之相灌顶故，愿圆满后成办利益。达玛 达嘎 拿玛 阿 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如其所宜调伏之，各各自身业缘聚。以化身炽燃灌顶故，获得无惧之身，愿获得调伏恶性之灌顶。达玛 达都 玛嘎达雅 阿 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）今当灌顶庄严之蛇，吽，大蛇竖立为光荣之庄严。于身庄严美妙，父母二者之庄严。百万龙王为灌顶之门守护，吉祥雍仲不
English
And the mudra is complete. Place it there and practice it in order. Merge into non-duality there. Thus, complete all the actions. From the Tantra of the Play of the Supreme Horse, the chapter on elaborating the mandala, the one hundred and tenth. Then, the Bhagavan, the King of Power, entered into the Samadhi of Equality. Again, arising from that Samadhi, he spoke thus: For the sake of encountering the meaning of the inferior ones, bestow the empowerments of ornaments. To subdue all the arrogant demons and ogres, the vicious diseases and ferocious wrathful ones, the inauspicious spirits and planets, sorcery and spells, the evil spirits and matrikas, flesh-eating dakinis, to crush them and make them unable to stand, empower with the five horse heads as a sign of taming the vicious. The power of the swift activity of the empowerment horse head, the wisdom swiftly reaches the other shore. Without deviating from the meaning, tame each individual viciousness. Cutting off the demons and ogres, nagas and nyen spirits, uniting in the nature of great wisdom, by empowering with the five horse heads, may you obtain the empowerment to gather all under your power. Om jñāna haribaya trobi śaha ne hūṃ sumbha hūṃ ā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) To represent the empowerment of the Dharmakaya, Sambhogakaya, and Nirmanakaya, empower with three skull cups. Hūṃ, in the emptiness of the great conch shell's nature of illusion, the six sense objects are the ornament of a thousand. White and radiant, it unites with all the Buddhas. Not moving from the Dharmakaya, it is white. The great sign of the Buddha, the dry rari, to you, the fortunate one, by empowering today, may you obtain the empowerment of the unborn Dharmakaya. Dharma dhātu ā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Rari represents the sign of the Sambhogakaya. Of the past, future, and present, likewise, the Buddha possesses the Sambhogakaya. By empowering with the sign of perfection, may you accomplish the benefit of beings after perfection. Dharma taka nama ā hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) As it is appropriate, tame, each individual gathers their own karmic connection. By empowering with the blazing Nirmanakaya, having obtained the fearless body, may you obtain the empowerment to tame the vicious. Dharma dhātu magataya ā hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Now, empower with the ornament of the snake, Hūṃ, the great snake erects as the glorious ornament. Beautiful as an ornament on the body, the ornament of both father and mother. A million naga kings guard the door of empowerment, the auspicious Yungdrung does not
Chinese
愿获得圆满成就！愿获得八大龙王的灌顶！那亚哈吽阿。（藏文：ན་ཡ་ཧ་ཧཱུྂ ཨ།） 善巧方便的定中嬉戏之象征， 遣除尖锐恶毒执着，摧毁四魔军队。 作为胜利的象征，穿上盛大的法衣， 作为无畏的象征，充满金刚铠甲。 以金刚铠甲灌顶， 愿获得无论如何也不坏灭的灌顶！班匝令嘎耶吽。（藏文：བཛྲ་ལིང་ཀ་ཡེ་ཧཱུྂ།） 现在是清净语的田地皮的灌顶， 象征殊胜语具有方便的象征， 以经典支分在意义上无损的符号象征， 以庄严的田地皮灌顶， 愿获得方便波罗蜜多的灌顶！班底叉曼达拉阿。（藏文：བྂ་ཏཱིཀྵྞ་མཎྜ་ལ་ཨ།） 现在以大象皮灌顶， 为了象征大乐之身， 具有庄严摄受力量， 为了圆满身之事业， 以象皮灌顶， 愿获得力量波罗蜜多的灌顶！哈 德 班 巴 夏 吽 啪。（藏文：ཧ ཏི་བྂ་བ་ཤ་ཧཱུྂ་ཕཊ།） 然后以虎皮灌顶， 调伏所有凶猛之物， 以勇猛行者的法衣装饰， 以猛烈的行为摧毁一切， 以虎皮灌顶， 愿获得愿波罗蜜多的灌顶！班底亚革日嘎比哈吽啪。（藏文：བྂ་ཏི་བྱཱ་གྲི་ཀ་བི་ཧ་ཧཱུྂ་ཕཊ།） 现在是紫色犀牛皮甲的灌顶， 获得坚硬嬉戏的神通， 法衣庄严燃烧嬉戏是身体的盛大装饰， 以紫色犀牛皮甲的灌顶， 愿获得戒律波罗蜜多的灌顶！黑达热巴夏吽。（藏文：ཧེ་ད་རེ་པ་ཤ་ཧཱུྂ།） 以遣除尖锐恶毒的铁的灌顶， 千百万蓝色铁甲， 不坏的武器不能损毁它， 以这千百万灌顶， 愿获得禅定波罗蜜多的灌顶！热那布内吽。（藏文：རཏྣ་བུ་ནེ་ཧཱུྂ།） 然后以豹皮灌顶，为了意义而摧毁贪欲和其他贪欲，为了彻底根除凶猛，野兽之王凶猛的豹子之王，以象征的明点灌顶，愿获得布施波罗蜜多的灌顶！瓦热呢热萨亚。（藏文：བ་ར་ནི་ར་ས་ཡ།།） 然后以丝绸装饰灌顶，吽，深蓝色雷布冈舒金丝绸装饰，法身不变无碍所知，以深蓝色雷布冈丝绸灌顶，愿获得智慧波罗蜜多
English
May accomplishment be perfected! May the empowerment of the eight great Nagas be obtained! Naya Ha Hum Ah. (藏文：ན་ཡ་ཧ་ཧཱུྂ ཨ།) (Sanskrit Devanagari: ，Romanization: , Meaning: ) A symbol of skillful means playing in Samadhi, Reversing sharp, venomous attachments, destroying the four Maras' armies. As a symbol of victory, wear the great Dharma robe, As a symbol of fearlessness, fill with Vajra armor. By empowering with Vajra armor, May the empowerment of indestructibility be obtained! Vajra Linga Ye Hum. (藏文：བཛྲ་ལིང་ཀ་ཡེ་ཧཱུྂ།) (Sanskrit Devanagari: ，Romanization: , Meaning: ) Now, the empowerment of the pure speech field skin, Symbolizing the supreme speech possessing skillful means, Symbolizing the limbs of the scriptures undiminished in meaning, By empowering with the majestic field skin, May the empowerment of the Paramita of skillful means be obtained! Bam Tikshna Mandala Ah. (藏文：བྂ་ཏཱིཀྵྞ་མཎྜ་ལ་ཨ།) (Sanskrit Devanagari: ，Romanization: , Meaning: ) Now, empowering with the elephant skin, In order to symbolize the body of great bliss, Possessing majestic power of subjugation, In order to perfect the activities of the body, By empowering with the elephant skin, May the empowerment of the Paramita of power be obtained! Ha Ti Bam Ba Sha Hum Phet. (藏文：ཧ ཏི་བྂ་བ་ཤ་ཧཱུྂ་ཕཊ།) (Sanskrit Devanagari: ，Romanization: , Meaning: ) Then, empowering with the tiger skin, Taming all the ferocious ones individually, Adorning with the clothing and ornaments of a courageous goer, Destroying all with fierce actions, By empowering with the tiger skin, May the empowerment of the Paramita of aspiration be obtained! Bam Ti Vyagri Ka Bi Ha Hum Phet. (藏文：བྂ་ཏི་བྱཱ་གྲི་ཀ་བི་ཧ་ཧཱུྂ་ཕཊ།) (Sanskrit Devanagari: ，Romanization: , Meaning: ) Now, the empowerment of the purplish rhinoceros hide armor, Mastering the miraculous power of playing in hardness and solidity, The Dharma robe, majestic and blazing, is a great ornament for the body, By empowering with the purplish rhinoceros hide armor, May the empowerment of the Paramita of discipline be obtained! He Da Re Pa Sha Hum. (藏文：ཧེ་ད་རེ་པ་ཤ་ཧཱུྂ།) (Sanskrit Devanagari: ，Romanization: , Meaning: ) By empowering with the iron that reverses sharpness and venom, Millions of blue iron armor, Indestructible weapons cannot harm it, By empowering with these millions, May the empowerment of the Paramita of meditation be obtained! Ratna Bune Hum. (藏文：རཏྣ་བུ་ནེ་ཧཱུྂ།) (Sanskrit Devanagari: ，Romanization: , Meaning: ) Then, empowering with the leopard skin, in order to destroy desire and other desires for the sake of meaning, in order to completely eradicate ferocity, the king of beasts, the fierce king of leopards, by empowering with the symbolic Bindu, may the empowerment of the Paramita of generosity be obtained! Vara Ni Ra Sa Ya. (藏文：བ་ར་ནི་ར་ས་ཡ།།) (Sanskrit Devanagari: ，Romanization: , Meaning: ) Then, empowering with silk ornaments, Hum, dark blue Lebrgan Shuken silk ornaments, the Dharmakaya, immutable, unobstructed knowledge, by empowering with dark blue Lebrgan silk, may the empowerment of the Paramita of wisdom be obtained.