Tibetan
་རེ་རེ་ཡོད་པ། རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་དཔྲལ་བ་དཀར་ཞུར་ཏེ། དཔྲལ་བ་དཀར་ཞུར་གྱི་ནང་ན་ཚེ་དང་བླའི་གའུ་རེ་གཏམས་པ། རྣ་བ་གཉིས་མིག་གཉིས་དང་བཞིན། ཚེའི་ལྷ་མོ་བཞི་གསུང་སྙན་པ། ཚེ་དང་དབང་ཐང་གི སྒྲ་འབྱུང་བ།ཟླ་གམ་སྒོ་གཅིག་པའི་ནང་ན་བཞུགས་པ། ལྷ་མོ་བཞི་དང་བཅས་པ་གསལ་བའོ།། དབྱིངས་ཀྱི་ཚོམ་བུ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས་སངས་རྒྱས་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་བཞུགས་པའོ།། ཐུགས་ཀ་ན་ཡེ་ཤེས་ སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།དཔལ་བེའུ་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། སྙིང་པོ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་སྟེ། དེ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ།། འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་ དཀྱིལ་འཁོར་ནི།། ཕྱག་ནི་གཡས་གཡོན་དབུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། རོལ་པའི་ཁྲག་འཐུང་ལྔ་བཅུ་བརྒྱད།། དབུས་ནི་ཟླུམ་པོ་ཕོ་བྲང་ལ།། དེ་དབུས་ཟླ་གམ་སྒོ་གཅིག་པ།། ཟླུམ་པོའི་འཁོར་ལོ་ཐ་མ་རྩིབས་བརྒྱད དེ།། ཕྱི་རོལ་གྲུ་ཆད་གྲུ་བཞི་སྒོ་དང་བཅས།། དེ་ལ་ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ཚོགས་གསལ།། གསལ་ལེ་སིང་ངེ་གསལ་བའོ།། འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ།། དེ་ནས་གཤོག་པ་གཡས་གཡོན་དབུས་སུ་ནི།། དབུས་ནི ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བ་ལ།། ཐ་མ་ཟླ་གམ་པདྨ་བརྒྱད།། གྲུ་ཆད་བཞི་པོ་སྒོ་དང་བཅས།། ཡུམ་བཞི་ཕྲ་མེན་བསྐོར་བའོ།། རྡོ་རྗེ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་དཀྱིལ་འཁོར་རོ།། ལྟེ་བ་ངན་སོང་སྦྱོང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར རོ།། དབུས་སུ་ཟླུམ་པོས་བསྐོར་བ་ལ།། ཐ་མ་ཟླ་གམ་བཞི་ཡིས་བསྐོར།། དེ་ལ་རྟག་པའི་རྒྱལ་པོ་གཟི་བརྗིད་འབར།། འཁོར་བཞི་གཙོ་དང་བཅས་པ་དགོད།། ངན་སོང་སྦྱོང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ།། དུར་ཁྲོད་ཆེན པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ།། དབུས་ཀྱི་ཟླུམ་པོས་བསྐོར་བ་ལས།། ཐིག་བཞི་བཏབ་པས་ལིང་ཚེ་དགུ།། ཕྱོགས་བཞི་དབུས་དང་ལྔ་ལ་ནི།། ཕོ་བྲང་རེ་རེས་བསྐོར་བའོ།། གྲུ་བཞི་སྒོ་དང་བཅས་པ་སྟེ།། དེ་ལ་ཡི་གེ་དགོད པ་ནི།། པདྨ་ལ་མ་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བའོ།། དེ་ནི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ།། ཧཱུྂ་མཛད་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི།། ཞབས་ཀྱི་འོག་ཏུ་གསལ་བ་སྟེ།། ཐིག་བཞི་བཏབ་པས་ལིང་ཚེ་དགུ།། ནང་དུ་ཟླ གམ་རེ་ཡིས་བསྐོར།། གྲུ་ཆད་གྲུ་བཞི་སྒོ་དང་བཅས།། དེ་ལ་ཁྲོ་བོ་བཅུ་མནན་པ།། ཁྲོ་ཚོགས་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ།། ས་ལེ་བར་ནི་གསལ་བའོ།། ཧཱུྂ་མཛད་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ།། ཞབས ཀྱི་འོག་ཏུ་གསལ་བ་སྟེ།། དབང་ཆེན་སྐུ་ལ་དལ་བརྒྱད་དོ།། གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ནས་གཅིག་ཏུ་གས
Chinese
各各都有。马头绿色，胡须花白，额头白色闪耀，额头白色闪耀之中，充满寿命和魂的嘎乌盒。两只耳朵和两只眼睛一样。四位寿命天女声音美妙，发出寿命和权力的声音，住在月牙形单扇门内，与四位天女一起显现。从五种空性聚的坛城中，安住着四十二尊佛。心间是智慧萨埵的坛城，在八瓣珍宝莲花坛城中，以心咒围绕，与明妃一起，那是智慧萨埵的坛城。调伏众生的坛城是：手在左右中央的坛城中，嬉戏的饮血尊五十八位。中央是圆形宫殿，其中央是月牙形单扇门。圆形轮的末端是八辐，外面是缺角四方形，带有门。其中显现饮血尊众神。清晰明亮地显现。是调伏众生的坛城。然后是翅膀左右中央，中央是圆形围绕，末端是月牙形八瓣莲花，缺角四方形带有门，四位明妃围绕。是金刚界三界胜尊坛城。脐轮是净化恶趣的坛城。中央是圆形围绕，末端由四个月牙形围绕。其中安住着常有国王，光辉灿烂，与四眷属和主尊一起。是净化恶趣的坛城。大尸陀林坛城是：从中央的圆形围绕开始，画四条线形成九个方格。四个方向和中央第五个，每个都由一座宫殿围绕。四方形带有门。其中安放字母，由八位莲花母围绕。那是大尸陀林坛城。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）大事业坛城是：在足下显现，画四条线形成九个方格。内部由一个月牙形围绕。缺角四方形带有门。其中压着十位忿怒尊，是忿怒众燃烧的坛城，清晰明亮。是吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）大事业坛城。在足下显现，大自在天的身体有八个部分，聚集在一起显现
English
Each and every one is there. The horse-headed one is green, with a grizzled beard, and a white, shining forehead. Within the white, shining forehead is a gau box filled with life and soul. Two ears and two eyes are alike. The four goddesses of life have melodious voices, emanating the sound of life and power, residing within a crescent-shaped single door, appearing together with the four goddesses. From the mandala of the five aggregates of space, forty-two Buddhas reside. In the heart is the mandala of the Wisdom Being. In the mandala of the eight-petaled precious lotus, surrounded by the heart mantra, together with the consort, that is the mandala of the Wisdom Being. The mandala for taming beings is: In the mandala of the right, left, and center hands, fifty-eight playful blood-drinkers. The center is a round palace, and in its center is a crescent-shaped single door. The end of the round wheel has eight spokes, and the outside is a truncated square with doors. In it, the assembly of blood-drinking deities is clear. Clearly and distinctly it appears. It is the mandala for taming beings. Then, the wings are on the right, left, and center. The center is surrounded by a circle. The end is a crescent-shaped eight-petaled lotus. The truncated square has doors, and the four consorts surround it. It is the victorious mandala of the Vajra realm, the three realms. The navel chakra is the mandala for purifying the lower realms. The center is surrounded by a circle. The end is surrounded by four crescents. In it resides the eternal king, blazing with glory, together with the four retinues and the main deity. It is the mandala for purifying the lower realms. The great charnel ground mandala is: Starting from the circular surrounding of the center, draw four lines to form nine squares. Each of the four directions and the fifth in the center is surrounded by a palace. The square has doors. In it, letters are placed, surrounded by eight lotus mothers. That is the great charnel ground mandala. Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) the great activity mandala is: It appears under the feet. Draw four lines to form nine squares. Inside, it is surrounded by a crescent. The truncated square has doors. In it, ten wrathful ones are suppressed. It is the mandala of the burning wrathful assembly, clear and bright. It is the Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) the great activity mandala. It appears under the feet. The body of the great powerful one has eight parts, gathered together and revealed.
Tibetan
ལ་བ་ནི།། རིགས་བསྡུས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ།། ཡུམ་གཟི་ལྡན་པདྨ་ཅན་གྱིས་ཐུགས་ཀ་ནས་འདུད པ་དང་འཁྲིལ་བ་དང་སྦྱོར་བར་གནས་པ་ནི།གསང་བ་ཡབ་ལ་སྦྱོར་བའོ།། དེ་ལྟར་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་བཞི་དང། ཕྲ་མེན་མ་གོ་ལ་མ་ཁམ་རྒྱ་མོ་དྲུག་ཁྱི་སྤྱང་དང་ལོང་བ་དང་ཁྲོ་བོ་མགོ་བརྩེགས་ཀྱིས་བསྐོར་ བའོ།། རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་རྐང་གི་བར་ན་དབང་ཕྱུག་མ་གསེར་གྱི་སེང་གེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་གཞུག་བསྣལ་དུ་འདེགས་སོ།། དེ་ལྟར་གསལ་བ་ལ། ཐུགས་ཀ་ན་རྟེན་ལ་ཧུ་ལུ་ཡིག་འབྲུ་བཅུ་གསུམ་གྱིས་བསྐོར་ནས་གནས པའོ།། དེ་ལ་འདི་སྐད་བརྗོད་དོ།། ཧཱུྂ་སྐུ་བཞི་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པས་ཀུན་ཏུ་ཞལ།། ཕྱོགས་བཞི་རིགས་བཞི་འབར་བའི་སྐུར་བསྟན་པས།། སྤྱི་མཐོན་སྣ་ལྔར་སྣང་ཡང་ནམ་མཁའི་རྒྱན་དུ་སྟོན།། རིགས་ཀྱི་དབང རྣམས་རྫོགས་པས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་སྒྲོལ།། ཧཱུྂ་མཛད་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་སྙིང།། ཆད་པར་བཅུག་ནས་ནང་དུ་བསྲེས་ཏེ་གསོལ།། བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་ལྡན་པའི་ཚུལ་མངའ་བ།། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས པ་བསྣམས།། བེ་ཅོན་རྔེའུ་ཆུང་དང་ཤེལ་གྱི་རྔེའུ་ཆུང་འཛིན།། ཐོད་རློན་ཁྲག་དང་ནང་དུ་བསྲེས་ཏེ་གསོལ།། ཕྱོགས་བཞི་རྒྱུན་དུ་ཧཱུྂ་གི་སྒྲ་སྒྲོགས་པས།། རྡོ་རྗེ་བྱིན་ཆེན་འབར་བ་གསོར་ཞིང་བརྡེག། གདུ་བུ་དཔུང རྒྱན་སྦྲུལ་ནག་མི་སྲུན་པ།། ཧཱུྂ་གི་སྒྲ་སྒྲོགས་བསྐལ་པའི་མེ་ལྕེ་འདྲ།། སྡིགས་མཛུབ་རྩེ་ལས་བསྐལ་པའི་མེ་འབར་བས།། མ་རིག་རྨོངས་པའི་མུན་ནག་འཐིབ་པོ་སེལ།། མི་ལྡོག་ས་ལ་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི རྟགས།། ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད།། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ལས་བྱུང་གཤོག་པ་ནི།། ཉི་མ་སྟོང་གིས་བརྒྱན་པའི་ཐེའུ་གཤོག་ཅན།། ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས།། ཐམས་ཅད་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ གནས་སུ་སྒྲོལ།། དཔའ་བོ་ཏིང་འཛིན་རྣོན་པོ་སྟག་གི་ཆས།། རྣོ་གདུག་ཟློག་བྱེད་རྒྱ་བྱེ་ལྕགས་ཀྱི་ཆས།། ཤེས་རབ་ཏིང་འཛིན་རྡོ་རྗེ་འཆོལ་བའི་ཆས།། དབང་གི་བསེ་ཁྲབ་སྨུག་པོ་གཟི་འབར་ཆས།། དཔའ་བརྗིད མཉེན་ལྕུག་སྦྲུལ་ནག་འཁྲིལ་བའི་ཆས།། དམར་གསལ་དབང་ཕྱུག་ཟ་བྱེད་ཏིང་འཛིན་མཆེ་བའི་ཆས།། མཐིང་ག་ལེ་བརྒན་ཤུ་ཀེན་དར་གྱི་རྒྱན།། གཅན་གཟན་རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པ་གཟིག་གི་ཆས།། ཕྱོགས་བཞི མཚམས་བཞི་བརྒྱད་དུ་ཡང།། འདུལ་བའི་ཞབས་བརྒྱད་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་བགྲད།། སྙིང་གར་མཁྲིག་མ་ནུབ་ཅིང་སྒལ་ཚིགས་ཁོང་དུ་འཇོམས།། སྡུག་བསྔལ་ཉམ་ཐག་
Chinese
拉瓦是，种姓汇集自然成就的坛城。 具光辉莲花母从心间礼敬、拥抱、交合而安住，是与秘密父交合。 如此四种大行，以及六位微细母：郭拉玛、康玛、嘉姆，由犬、狼、瞎子、怒尊头叠围绕。 珍宝的床脚之间，自在母以二十八金狮背负。 如此明晰，心间于所依上，由十三ഹുཾ་（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字围绕而安住。 对此如是说： ཧཱུྂ་（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）四身合一故，一切面容显。 四方四族示现炽燃身， 总高五相虽显亦示天空饰。 种姓之权皆圆满，故度脱一切无余众。 ཧཱུྂ་（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）作八大忿怒尊之心髓， 断除投入内中而享用。 具足慈悲之相， 手持金刚铁钩蛇之索， 持钺刀小鼓与水晶小鼓。 头颅鲜血投入内中而享用。 四方恒时ཧཱུྂ་（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之声宣， 金刚大加持炽燃扬起又击打。 手镯臂饰不驯顺黑蛇， ཧཱུྂ་（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之声宣说如劫末火舌。 恐吓指尖劫末火炽燃， 消除无明愚昧之黑暗。 于不退转地引导有情之相， 方便之索金刚连环套。 金刚珍宝所生之翅膀是， 具有千日庄严之翅膀者。 以息增怀伏与事业之现行， 一切皆度脱至无上菩提处。 勇士定锐利猛虎之装， 锋利恶毒遣除汉地铁之装。 智慧定金刚放逸之装， 威权之犀甲紫黑光焰装。 雄伟柔软轻盈黑蛇缠绕之装， 赤红明亮自在食者定之獠牙装。 深蓝花缎丝绸之饰， 猛兽之王凶猛豹之装。 四方四隅八方亦， 调伏之八足于四方四隅八方跨。 心间锁骨沉没脊椎内中摧， 痛苦可怜。
English
Lava is, the mandala of spontaneously accomplished family gatherings. The glorious lotus mother abides in reverence, embrace, and union from the heart, which is union with the secret father. Thus, the four great practices, and the six subtle mothers: Gorama, Kangma, Jiam, surrounded by dogs, wolves, the blind, and the wrathful head stack. Between the jeweled bed legs, the powerful mother carries twenty-eight golden lions on her back. Thus clear, in the heart, on the support, surrounded by thirteen हुं (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) syllables. To this it is said: हूँ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) The four bodies are united, so all faces appear. The four directions and four families show the burning body, Although the five aspects of the common height appear, they also show the ornaments of the sky. The powers of the family are all complete, so all beings are liberated without exception. हूँ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) Act the heart essence of the eight great wrathful ones, Cut off, put inside and enjoy. Possessing the appearance of love and compassion, Holding a vajra hook and a snake's rope, Holding a chopper, a small drum, and a crystal small drum. Fresh blood from the head is put inside and enjoyed. In the four directions, the sound of हूँ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) is constantly proclaimed, The great vajra blessing blazes and strikes. Bracelets and arm ornaments, untamed black snakes, The sound of हूँ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) proclaims like the flames of the end of the kalpa. From the tip of the threatening finger, the fire of the end of the kalpa blazes, Eliminating the darkness of ignorance and delusion. A sign of leading beings to the irreversible ground, The rope of skillful means, a vajra chain. The wings born from vajra jewels are, Wings adorned with a thousand suns. With the activities of pacifying, increasing, empowering, and manifesting, All are liberated to the state of unsurpassed enlightenment. The hero's sharp samadhi, the attire of a tiger, Sharp and venomous, dispelling the iron attire of China. The wisdom samadhi, the attire of a vajra libertine, The rhinoceros hide armor of power, the dark purple blazing attire. Majestic, supple, and lithe, the attire of entwined black snakes, Red and clear, the attire of the fangs of the powerful eater's samadhi. Dark blue brocade, silk ornaments, The king of beasts, the fierce attire of a leopard. In the four directions, four corners, and eight directions also, The eight feet of taming stride in the four directions, four corners, and eight directions. The collarbone sinks into the heart, and the spine is crushed inside, Suffering and distress.