Tibetan
ས་འཛིན་ཡུམ་དང་རོལ་པ་མཛད།། འདི་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྲོ།། པདྨ་གར་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང།། འདུལ་བའི་བྲོ་བཞི་བྱུང་བ་ལ།། གསང་བའི་གནས བཞི་དག་ནས་སུ།། སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོ་བཞི་བྱུང་ཞིང།། ཕྱོགས་བཞི་དག་ཏུ་བྲོ་བཞི་བརྡུང།། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་བྲོ་གཅིག་བརྡུང།། ཀླུ་རྣམས་འདུལ་བའི་བྲོ་བོ་ཆེ།། བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་བྲོ་གཅིག་བརྡུང།། གནོད་སྦྱིན བསྒྲལ་བའི་སྟེང་ནས་བརྡུང།། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བྲོ་གཅིག་བརྡུང།། དྲི་ཟ་འདུལ་བའི་བྲོ་བོ་ཆེ།། བྲོ་གཅིག་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་བརྡུང།། གྲུལ་བུམ་འདུལ་བའི་བྲོ་བོ་ཆེ།། ཡེ་ཤེས་བྲོ་གར་ཆེན་པོ འབྱུང།། མཚམས་ནས་བྲོ་བཞི་མཁའ་ལས་བྱུང།། ཡི་གེ་བཞི་ལས་སྤྲུལ་པ་བརྒྱད།། རྡོ་རྗེའི་བྲོ་ནི་ཤར་ནས་བརྡུང།། རྟ་ཡི་བྲོ་ནི་ལྷོ་ནས་བརྡུང།། ཕུར་པའི་བྲོ་ནི་ནུབ་ནས་བརྡུང།། སྤྲུལ་པའི་བྲོ་ནི་བྱང་ནས བརྡུང།། བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་གཟིག་གི་མི་ཆེན་བརྒྱད།། ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་ལྕགས་ཀྱི་ཁྱི་ཡི་བྲོ།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་བསེ་ཡི་བྱན་ལག་བྲོ།། ནུབ་བྱང་མཚམས་སུ་མཆེ་གཙིགས་ཕག་གི་བྲོ།། ལ་ལ་ཟ་བྱེད ཆེན་པོ་འདུལ།། ལ་ལ་གཡོ་འགུལ་མེད་པར་གནོན།། ལ་ལ་རྩལ་གྱིས་དབང་དུ་སྡུད།། ལ་ལ་དུག་གསུམ་བཙོན་རར་སྦྱོར།། ལ་ལ་ཕུར་པས་དབྱིངས་སུ་ཐེབས།། ལ་ལ་སྦྱོར་བའི་ལས་རྣམས་འཇོམས།། ལ་ལ་ང རྒྱལ་གཤོག་པའི་ཕྱིར།། ལ་ལ་ཐམས་ཅད་བརྟན་པར་བྱེད།། ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་མཁའ་དབྱིངས་ལ།། ཚོམ་བུ་བརྒྱད་ཀྱི་བྲོ་རུ་གཏམས།། རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར།། ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་མཁའ་དབྱིངས་དག་པ ལ།། རྒྱལ་བ་སྟོང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བཅས།། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྟ་བྲོ་སྟེ།། ཚོམ་བུ་བདུན་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་སུ།། ལ་ལ་ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་བྲོ།། ལ་ལ་དཔལ་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་བྲོ།། ལ་ལ་དབང་གི་ཡུལ་གྱི་བྲོ།། ལ ལ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བྲོ།། གླུ་ནི་བལྟ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡིན།། བྲོ་ནི་ཕྲིན་ལས་ཆེན་པོ་ཡིན།། ཚིག་ནི་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་གཟུངས།། དང་པོ་པདྨ་རོལ་པའི་བྲོ།། ཆགས་པ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་བརྡུང།། ཡུམ་གྱི་མཁའ དང་སྦྱོར་བའོ།། དེ་ནས་ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་བྲོ།། བྷ་གའི་གནས་ནས་རྡོ་རྗེས་བརྡུང།། དེ་ནས་དབང་པོ་ཡུལ་གྱི་བྲོ།། ལྷ་མོ་བརྒྱད་ལ་ཐབས་ཀྱིས་སྦྱོར།། དེ་ནས་འདུལ་བྱ་དབང་གི་བྲོ།། རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོས་འཁོར ལ་བརྡུང།། དེ་ནས་མོས་པ་བསྐྱེད་པའི་བྲོ།། མ་སྲིང་རྒྱ་མཚོའི་འཁོར་ལ་བརྡུང།། དེ་ནས་གདུག་བྱེད་ཐབས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བྲོ།། ཕྱོགས་བཅུ་མ་ལུས་དབང་དུ་སྡུད།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་པའོ།། གླུ་བྲོ་དམ་ཚིག ཆེན་པོ་ཡིན།། རྟག་པར་བདུད་བཞི་འདུལ་བའི་ཕྱིར།། བྲོ་ནི་བར་ཆད་མེད་པར་བརྡུང།། ལྟ་བ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར།། གླུ་ནི་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་བླང།། དཀྱིལ་འཁོར་རང་ལ་གསལ་བའི་ཕྱིར།། ཚིག་ནི་སྙིང་པོ འཛབ་ཏུ་བཟླས།། ཕུང་པོ་གཏན་ནས་གཞོམ་པའི་ཕྱིར།། བདུད་ཀྱི་ཚོགས་ལ་བྲོ་གཅིག་བརྡུང།། ཉོན་མོངས་གཏན་པ་གཞོམ་པའི་ཕྱིར།། ཉོན་མོངས་བདུད་ལ་བྲོ་གཅིག་བརྡུང།། ལྷ་ཡི་བདུད་ནི་གཞོམ་པའི ཕྱིར།། ལྷ་བདུད་ཚོགས་ལ་བྲོ་གཅིག་བརྡུང།། སྐྱེ་ཤི་མེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར།། འཆི་བདག་ཚོགས་ལ་བྲོ་གཅིག་བརྡུང།། བདུད་བཞི་གཏན་ནས་བརླག་ནས་ནི།། བདེ་བ་ཚད་མེད་བཞི་དང་སྦྱར།། དུག་གསུམ་རྩད ནས་གཅད་པའི་ཕྱིར།། རྟ་བྲོ་འཁོར་གསུམ་བརྡུང་བར་བྱ།། མཉེས་སྐོང་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའོ།། ཚོམ་བུ་ལྔ་ཡི་བྲོ་བརྡུང་བས།། ཉོན་མོངས་རྩད་བཅད་ཡེ་ཤེས་ལྔ།། ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་བས་མི་འབྲལ གཟུངས།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། གླུ་དང་བྲོ་དང་ལས་ཀྱི་བལྟ་བ་དང་གནས་དང་ངེས་པ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་པདྨ་ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་དེས། བཅོམ ལྡན་འདས་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཀྱེ་མ་བཅོམ་ལྡན་དབང་གི་རྒྱལ།། དབང་གི་ལས་མཆོག་འདི་དག་ལ།། མ་དད་ཀླུ་རྣམས་བཏུལ་བ་ཇི་ལྟར་ལགས།། ཞེས་གསོལ་ཏོ།། དབང་གི་རྒྱལ་པོས བཀའ་སྩལ་པ།། ཀྱེ་མ་པདྨ་ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཆེ།། དབང་གི་ལྷ་རྣམས་མ་ལུས་ཀྱིས།། མ་དང་ཀླུ་རྣམས་བཏུལ་བ་ནི།། ནུབ་ཕྱོགས་དབང་གི་ཞིང་ཁམས་སུ།། པདྨ་བསིལ་བའི་དུར་ཁྲོད་དུ།། དབང་གི་རྒྱལ་པོ ཆེན་པོ་དེས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པ་གསུམ།། སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་ཁྲོ་བོ་རྣམ་རྒྱལ་ཏེ།། གསུང་གི་སྤྲུལ་པ་རྟ་མཆོག་རྒྱལ།། ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་གསང་ཆེན་བདག། བསེ་ཁྲབ་སྨུག་པོའི་འོད་ཟེར་ལས།། བསེ་ཡི་བྱན ལག་སྨུག་པོ་གཅིག།སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོ་མཁའ་ལ་ལྡིང།། ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལ་རིན་ཆེན་མཆུ།། གཤོག་པ་ཧཻ་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་ལ།། བསེ་ཡི་ཁྲོ་མཆོག་ལྔ་སྟོང་གནས།། བྱ་བུ་ལྔ་བརྒྱ་སྤྲུལ་པ་ལྡིང།། ཡེ་ཤེས་དྲི་མེད་སྤྱན་དང་ ལྡན།། ཞེ་སྡང་འཐབ་སྡེར་མེ་འབར་རོ།། དེ་ནི་ལྡིང་ཞིང་འཛུམ་པའི་ཚེ།། རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོས་གསུང་བའི་དབྱངས་ཐོས་ཚེ།། ཀླུ་རྣམས་མ་ལུས་དམྱལ་ཐག་གཅོད།། དྲེགས་པ་འཁོར་བཅས་དབང་བསྡུས ནས།། ཐམས་ཅད་དབང་གིས་བསྒྲལ་བའོ།
Chinese
与地母嬉戏作乐，此乃身语意之舞，圆满莲花舞之誓言。从调伏之舞四方出现，从四个秘密处所，显现四大化身，向四方敲响四种舞蹈。向西方敲响一种舞蹈，是调伏龙族的伟大舞蹈。向北方敲响一种舞蹈，在诛杀夜叉之上敲响。从东方敲响一种舞蹈，是调伏乾闼婆的伟大舞蹈。向南方敲响一种舞蹈，是调伏恶鬼的伟大舞蹈。生起智慧舞之大乐，从角落生起四种舞蹈于虚空之中，从四个字母化现八种化身。金刚之舞从东方敲响，马之舞从南方敲响，橛之舞从西方敲响，化身之舞从北方敲响。东北方隅出现八位豹形大士，东南方隅出现铁狗之舞，西南方隅出现犀牛兵器之舞，西北方隅出现龇牙咧嘴猪之舞。有些调伏大食者，有些毫不动摇地镇压，有些以威力摄为己用，有些将三毒投入监狱，有些以橛钉入法界，有些摧毁结合之业，有些为了傲慢之翼，有些使一切稳固。在普贤王如来的虚空中，充满了八组舞蹈，与诸佛融为一体。在清净的普贤王如来虚空中，具备千佛之坛城。大忿怒尊马舞，在七组的方位上，有些是智慧嬉戏之舞，有些是光荣受用之舞，有些是权势领域之舞，有些是方便与智慧之舞。歌是观看之王，舞是伟大事业，词是永不分离之陀罗尼。首先是莲花嬉戏之舞，以无贪执之方式敲响，是与明妃虚空之结合。然后是智慧方便之舞，从莲花生处以金刚敲响。然后是感官对境之舞，以方便与八位天女结合。然后是调伏所化之权势舞，马头明王向眷属敲响。然后是生起信心的舞蹈，向姐妹海之眷属敲响。然后是降伏恶者的方便事业舞。
English
Playing and reveling with the earth mother, this is the dance of body, speech, and mind, fulfilling the samaya of the lotus dance. From the four directions of taming dances arise, from the four secret places, four great emanations appear, striking four dances in the four directions. Striking one dance in the western direction, it is the great dance of taming the nagas. Striking one dance in the northern direction, striking upon the subjugation of yakshas. Striking one dance from the eastern direction, it is the great dance of taming gandharvas. Striking one dance in the southern direction, it is the great dance of taming pretas. Great bliss of wisdom dance arises, from the intermediate directions four dances arise from the sky, from four letters eight emanations manifest. The vajra dance is struck from the east, the horse dance is struck from the south, the phurba dance is struck from the west, the emanation dance is struck from the north. From the northeast intermediate direction, eight great leopard-like beings. From the southeast intermediate direction, the iron dog dance. From the southwest intermediate direction, the rhinoceros weapon dance. From the northwest intermediate direction, the tusk-gnashing pig dance. Some tame the great eaters, some suppress without wavering, some gather under their power with skill, some cast the three poisons into prison, some pierce the dharmadhatu with the phurba, some destroy the actions of union, some for the wings of pride, some make all stable. In the sky of Samantabhadri, filled with eight groups of dances, uniting equally with all the victorious ones. In the pure sky of Samantabhadri, complete with the mandala of a thousand buddhas. The great wrathful horse dance, in the directions of the seven groups, some are the dance of wisdom play, some are the dance of glorious enjoyment, some are the dance of the realm of power, some are the dance of skillful means and wisdom. Song is the king of viewing, dance is the great activity, words are the inseparable dharani. First is the lotus play dance, struck in a manner without attachment, it is the union with the space of the consort. Then is the dance of wisdom skillful means, struck with the vajra from the place of the bhaga. Then is the dance of sense objects, uniting with the eight goddesses through skillful means. Then is the dance of power to tame the tamable, Hayagriva strikes the retinue. Then is the dance of generating faith, striking the retinue of the ocean of sisters. Then is the activity dance of skillful means to subdue the wicked.
Chinese
将所有十方都摄于掌控之中，具有方便和智慧。歌舞是伟大的誓言，为了永远调伏四魔。舞蹈不停歇地敲击，为了生起伟大的见地。歌声不停歇地唱诵，为了自身显现坛城。词句是心髓，念诵真言，为了彻底摧毁蕴聚。向魔众敲击一下舞蹈，为了摧毁永恒的烦恼。向烦恼魔敲击一下舞蹈，为了摧毁天神的魔。向天魔众敲击一下舞蹈，为了做到无生无死。向死主众敲击一下舞蹈，在彻底摧毁四魔之后，与无量四喜结合。为了从根源上斩断三毒，应当敲击马舞三轮。是令欢喜、圆满、极喜悦的。敲击五聚的舞蹈，斩断烦恼的根源，五种智慧，以卢古的血统相连，不会分离，持诵。如是说。在马王嬉戏的怛特罗中，歌舞与事业的见地、处所和决定之义的章节，即第八十九章节完毕。之后，莲花事业的心识勇士又向薄伽梵自在王如此祈请道：奇哉！薄伽梵自在王，对于这些自在的殊胜事业，如何调伏不信的龙族？如是祈请道。自在王开示道：奇哉！莲花事业的大心识勇士，所有自在的天神们，调伏母亲和龙族的方法是，在西方自在的净土中，莲花清凉的尸陀林中，自在的大国王，从身语意中化现三种化身。身的化身是忿怒尊胜者，语的化身是马王胜，意的化身是大秘密主。从紫色的犀甲的光芒中，一个紫色的犀牛手。伟大的化身在空中飞翔，以智慧之眼和珍宝之喙，翅膀上有五千个“嘿”字，有五千个犀牛忿怒尊，五百只小鸟在飞翔，具有无垢智慧之眼，愤怒的战场上燃烧着火焰。当它飞翔和微笑时，听到马王胜所说的声音时，所有龙族都断绝了地狱之苦，骄傲者及其眷属被掌控，一切都被自在所解脱。
English
Gathering all ten directions under control, possessing skillful means and wisdom. Song and dance are a great commitment, for the sake of constantly subduing the four maras. The dance is struck without interruption, in order to generate great view. The song is sung without separation, in order to clarify the mandala within oneself. The words are the essence, reciting the mantra, in order to completely destroy the aggregates. Strike one dance at the assembly of demons, in order to destroy eternal afflictions. Strike one dance at the demon of afflictions, in order to destroy the demon of the gods. Strike one dance at the assembly of god demons, in order to achieve no birth and no death. Strike one dance at the assembly of death lords, after completely destroying the four maras, unite with the four immeasurable joys. In order to cut off the three poisons from the root, the horse dance should be struck in the three rounds. It is great satisfaction, fulfillment, and joy. By striking the dance of the five aggregates, cut off the root of afflictions, the five wisdoms, connected in the lineage of Lugu, inseparable, hold. Thus it was said. In the Tantra of the Play of the Supreme Horse, the chapter on the view, place, and certainty of song, dance, and action, the eighty-ninth chapter is complete. Then, again, that Lotus Karma Bodhisattva said to the Bhagavan King of Power: Alas, Bhagavan King of Power, how are the non-believing nagas subdued by these supreme actions of power? Thus he asked. The King of Power replied: Alas, great Lotus Karma Bodhisattva, all the gods of power, the method of subduing mothers and nagas is, in the western pure land of power, in the cool charnel ground of the lotus, the great King of Power, from body, speech, and mind, emanates three emanations. The emanation of body is the Wrathful Conqueror, the emanation of speech is the Supreme Horse Victor, the emanation of mind is the Lord of Great Secret. From the rays of light of the purple rhino armor, a single purple rhino hand. The great emanation soars in the sky, with eyes of wisdom and a precious beak, on the wings are five thousand "He" (藏文：ཧཻ།，梵文天城体：हे，梵文罗马拟音：he，汉语字面意思：嘿) syllables, there are five thousand rhino wrathful ones, five hundred small birds are soaring, possessing eyes of immaculate wisdom, fire blazes on the battlefield of anger. When it soars and smiles, when the sound spoken by the Supreme Horse Victor is heard, all the nagas are cut off from the suffering of hell, the arrogant ones and their retinues are brought under control, and all are liberated by power.